소그룹에서의 교사의 역할

노정각 목사

서울남교회 담임목사

소그룹의 바람이 전세계의 교회를 강타하고 있다. 그것이 셀(Cell)이든, 목장이든, 구역이든 또는 소그룹모임이란 이름이든 관계없다. 대상 역시 성인에서 어린아이에 이르기까지 다양하다. 주목할 것은 현대의 교회들이 소그룹이 가지는 독특한 역동성(Dynamics)을 발견하고 그것을 실제 사역에 적용하기 시작했다는 것이다. 이것은 다음과 같은 중요한 원리와 그 맥을 같이 한다. 그것은, 지금 현재 미국 교회 내에서 교회의 건강함을 바탕으로 균형적 성장을 주도하는 선두적 교회들이 교회교육분야의 사역에 있어서 동일한 원리를 가지고 있다는 점이다. 즉 그들은 한결같이 □어떻게 하면 평신도들(교회학교는 학생들)이 가지고 있는 영적 잠재력을 100% 발휘할 수 있도록 해주는가?□라는 대전제를 설정한 후 그러한 현실적 문제 앞에서 나름대로의 방식을 찾는데 성공한 교회들이라는 것이다.

이런 근본적 원리를 바탕에 두고 고민하면서 나온 형태와 조직이 소그룹이며 그 소그룹의 역동성(Dynamics)이 위의 전제를 가능케 하는 수단이 되는 것이다. 따라서 소그룹은 단지 적은 인원만이 모이는 의미에서 소인원 모임이 아닌 적은 인원이 모여서 자신들의 영적 역량을 하나님 앞에서 최대한 개발, 발전시킨다는 의미에서의 소그룹이어야 한다. 이런 점에서 볼 때 소그룹을 인도하는 교사 혹은 리더들은 참으로 중요하다. 왜냐하면 비록 소그룹이 한정된 기간과 시간 그리고 제한된 장소에서 모이는 모임이지만, 어떤 리더들을 만나는가에 따라서 소그룹에 속한 인원들은 자신의 영적인 역량을 충분히 발휘할 수도 있고 또 그렇지 못할 수도 있다는 것이다. 따라서 이 장(Chapter)은 이런 극대화된 그룹원들의 역량을 개발시키기 위한 조력자로서의 소그룹 교사 혹은 리더(Leader)의 역할의 중요성에 생각해 본다는 점에서 참으로 중요한 일이 아닐 수 없는 것이다.

소그룹 인도자(교사)의 정의

모든 소그룹은 최소한의 구성원들로 이루어진다. 가장 중요한 구성요소는 인도자 혹은 교사와 학생 혹은 소그룹 멤버들인 것이다. 여기서 우리가 중요하게 생각해 보아야 하는 부분은 당연히 인도자에 대한 부분이다. 소그룹 인도자는 당연히 영적으로 훈련되고 준비된 자라야 한다. 그러나 그렇다고 해서 인도자가 반드시 전문적인 교육을 받아야하거나 성경학자가 되어야 한다는 말은 아니다. 그렇다면 성경적이고 건강한 소그룹 인도자에 대한 정의는 무엇인가? 필자는 소그룹 인도자란 □배우는 데 헌신된 사람, 그룹이 설정해 놓은 목표를 향해 그룹의 과정을 안내하고 관리하는 사람□이라고 정의하고자 한다. 이 정의에 대해서 좀더 자세히 살펴보면 다음과 같다.

첫째, 교사이기에 가르치려고 하기보다는 그가 먼저 하나님 앞에서와 사람 앞에서 배우려는 자세로 준비하는 자가 되어야 한다는 것이다. 유대 탈무드에는 이런 말이 있다. □한번 가르치는 사람은 두 번 배우는 자이다.□ 이 말은 가르침의 중요성을 말하기도 하지만 동시에 가르침으로 말미암아 한번 더 배우는 것의 중요성을 말한다라고 볼 때 교사란 자기 스스로를 가르치는 자로서의 교사가 되어야 한다는 것이다. 자신이 먼저 주님의 사랑과 말씀의 능력을 깨닫지 못할 때 어떻게 다른 사람을 섬길 수 있는가 라는 질문은 교사의 정의를 논할 때 가장 필수적이고도 기본적인 요소가 된다(딤전 1:7).

둘째로, □헌신되었다□라는 말은 다음과 같은 의미이다. 즉 좋은 소그룹은 우연히 생겨나는 것이 아니다. 우리가 말하는 좋은 소그룹 교사 혹은 리더는 좋은 소그룹을 우연히 만나서 그곳에서 교사를 하는 것이 아닌 좋은 소그룹을 만들기 위해서 계획적으로 인도한 결과라는 것이다. 그러기에 진정으로 헌신하고자 결단한 사람에 의해서만 좋은 소그룹이 생기게 되는 것이다.

세 번째로, 안내하고 관리한다라는 것은 여행에서의 안내자와 같이 좋은 지도를 소유하고 있는 것으로 이것은 한시도 그룹이 가지는 목표(target)을 잊지 않고 방향을 유지한다는 뜻이다. 또한 여행에서 안내자는 관리자이기도 하다. 그래서 낙오가 되는 사람은 권면하고 보살피며 공유된 소그룹의 영적 목표를 향한 여행을 온전하게 마칠 수 있도록 인도하는 역할을 하는 것이다.

소그룹 지도자의 역할

위에서 우리는 소그룹에 대한 기본적인 개념과 원리 그리고 교사에 대한 정의를 살펴보았다. 이제 우리는 좀더 구체적으로 소그룹에서 가능한 교사의 역할에 대해 좀 더 구체적으로 알아보기로 하자.

방향 제시자로서의 교사(Teacher as director)

어떤 회사의 리더가 당일 날 오후 1시의 업무출장을 위해 교통편을 부하직원에게 부탁한다고 가정해 보자. 이때 다음과 같은 두 가지 형태의 일의 위임이 생긴다. 한 가지는, 리더가 완전히 모든 것을 결정한 후 지시하는 것이다. 즉 오전 10시 서울발 광주행 대한항공 비행기표를 끊어오라는 것이다. 또 한가지는 1시에 열리는 광주지점 회의에 참석하기 위해 가장 효과적인 교통편을 마련해 줄 수 있는가 하는 지시이다. 분명한 사실은 이 지시의 최종목적(final target)은 1시에 광주에서 회의를 하는데 늦지 않고 참석하는 것이다. 그러나 일이 되어지는 과정에서는 전자의 지시와 후자의 지시는 부하직원이 스스로 생각하고 창의적인 해결방안을 마련하도록 기회와 여지를 줄 수도 있고 그렇지 못하다는 차원에서 사뭇 다른 형태의 위임과 지시가 된다.

전자는 다른 선택의 여지가 없다. 바로 전화를 걸어 티켓 발행 여부만을 확인하고 보고하면 된다. 그러나 후자는 알맞은 시간, 더 나은 서비스를 제공하는 항공사의 비교, 각 항공사의 오전 스케줄 확인 등, 부하직원 스스로가 생각하고 찾아야 할 일의 기회를 제공해준다는 점에서 일거리는 더 많지만 부하직원에게는 더 낳은 지시가 된다. 왜냐하면 그는 그것을 통하여 더 많은 정보의 획득과 그 정보의 가치 유무를 판단하는 능력을 키울 수 있기 때문이다.

방향 지시자로서의 교사는 마치 후자의 지시를 내리는 상사와 같은 사람이라고 필자는 말하고 싶다. 소그룹의 교사는 과거 우리 나라 서당의 훈장 선생님과 같은 위치가 아니다. 단지 선생님은 말하고 학생들은 앵무새처럼 그 말을 반복하게 만드는 그런 위치가 아니라는 것이다. 오히려 학생들로 하여금 스스로 생각하게 하고 스스로 알아서 문제를 해결하도록 변화를 일으키는 자이다. 이 소그룹을 통한 교회교육의 핵심은 지식이나 단순한 정보전달이 아닌 변화된 심령과 자원하는 마음으로 하나님 앞에서 자신의 영적인 모습을 발견하고 자신에게 맡겨진 은사와 달란트를 최대한 만들어 가는 것이다. 이런 점에서 소그룹 리더로서의 교사는 소그룹이 지향하는 바 원래 목표를 설정한 다음 그 방향을 향하여 그룹원 전체가 나아가도록 방향을 제시해야 하는 것이다. 물론 이것은 강요나 주입식이 아닌, 스스로 방향을 찾을 수 있도록 자극을 주고 필요하다면 모범을 보여주는 것이다.

필자는 지난 약 5년간 화란 로테르담에 위치해 있는 화란개혁파교회가 직영하는 De Trianger이란 학교에 두 아이의 학부형 자격으로 자주 참관 수업을 한 적이 있다. 이 학교는 화란개혁파 성도들이 출석하는 교회들이 연합하여 세운 국가공인 사립학교이다. 거의 신학교(?)를 방불하게 하는 초등학교 커리큘럼을 보면서 필자는 한편으로는 자랑스러웠고 한편으로는 너무 많은 성경공부 과목에 다소 당황(?)하기도 했다. 잘 알려진 대로 화란은 교회 내의 주일학교가 없고 평일에 교회가 세운 학교에서 자신들의 신앙교육이 가능하도록 국가적 제도적 장치가 마련되어 있다. 물론 이런 것을 바로 한국 교육에 바로 적용하기는 어렵지만 그곳에서도 교사의 소그룹을 향한 바람직한 역할은 충분히 찿아 볼 수 있었다. -물론 이 소그룹은 학교내의 소그룹 활동인지라 전도적 요소는 찾기 어렵다는 점은 감안해야 한다.- 예를 들어보면 다음과 같다.

이 학교는 일년에 두 번씩, 상반기 하반기를 성경의 주제를 잡아서 프로젝트 수업을 하곤 했다. 어느 해 상반기 주제는 하나님이 구약의 백성들에게 주신 10계명에 대해서 공부하는 것이었다. 그러면 이것이 프로젝트의 주제가 되는 셈이다. 프로젝트의 주제가 정해지면 교사는 이 10계명이 기본적으로 어떤 내용인가를 아이들에게 간략히 소개해 주고 한 반에 약 35명 정도 되는 아이들을 6명 정도로 나눈다. 그리고는 먼저 1- 5계명 중 하나씩을 각 조의 조장을 세워 부여한다. 그러면 이들은 이 주제를 가지고 둘러앉아서 자신들만의 언어와 생각으로 토의한다. 그 다음은 이것을 오늘의 삶에서 어떻게 나타날 수 있는가 하는 것에 대해서 각자 자기가 생각하는 바를 글이나 그림이나 사진으로 표현하기 시작한다. 우리 아이는 당시 4학년으로(좀 어려운 주제는 고학년이 맞는 것은 당연하다) 안식일을 거룩히 지키라는 4계명을 맡았다. 그리고는 일주일에 정해진 시간을 두고 몇 주에 걸쳐 교인들이 주일에 하는 일(예배 찬송 구제 성경공부 심지어 당회모임 등)에 대한 사진이나 활동그림, 예배의 모습 등을 담은 필름 등을 여기 저기서 함께 구하여 이제 큰 종이에다 그리기도 하고 사진을 오려 붙이기도 한다. 이런 과정을 거치면서 그들은 자신들이 생각하는 안식일을 거룩히 지키는 성도들의 오늘의 모습을 자신들 나름대로 만들어 가는 것이다.

이때 교사는 말 그대로 철저히 방향 지시자로서 남는다. 프로젝트가 완성될 때까지 결코 그것에 대해 코멘트하지 않는다. 다만 그림이나 사진 혹은 필름 등이 안식일을 거룩히 지키는 것에 대한 오늘의 적용이 될 것인가에 대해 아이들이 물어올 때 웃으면서 답해주는 것으로 그의 임무는 끝이 나는 것이다. 이렇게 되면 적어도 주입식으로 외운 10계명과는 전혀 비교가 될 수 없을 정도의 확실한 십계명 암기는 물론 자신들이 오늘날에도 이 십계명을 어떻게 지킬 것인가에 대해 어릴 적부터 생각하게 만드는 교육이 되어지는 것이다. 인상적인 것은 6학년 아이들의 간음하지 말라는 칠계명 프로제트에서는 결혼의 아름다움, 가족사진 등을 통한 가족의 중요성 등이 그림과 사진과 활동 필름으로 소개되고 이럴 때 자연스러운(?) 성교육도 진행되는 것을 보면서 교회교육이 이렇게 다양하고 폭넓게 진행될 수 있구나하는 것을 필자는 알게 되었다.

조력자로서의 교사(Teacher as helper)

우리는 흔히 돕는 자라고 하면 그 역할자체가 덜 소중하고 심지어 없어도 되는 존재인 것처럼 생각하는 경우가 흔히 있다. 쉽게 말해서 연극을 할 때에는 반드시 주인공이 되어야 하고 조연과 엑스트라는 해도 되고 안 해도 되는 것처럼 생각되어 질 때가 있다는 것이다. 그러나 분명한 사실은 교사는 분명 소그룹 교육의 주체이며 소그룹을 이끌고 갈 연출자요 감독이다. 다만 감독이나 연출자는 자신이 직접 무대에서 연기하지는 않으며 주인공과 연기자들이 최대한 그들의 대사나 감정표현을 잘 할 수 있도록 도와준다는 점에서 그들은 소그룹 학생들과는 구별된다.

여기서 다시 한번 소그룹의 교사가 잊어서는 안될 것이 있다. 먼저, 그것은 모든 교육이 그러하듯이 교사는 그 소그룹이 지향하는 바 교육적 목표(Target)를 늘 마음에 그리고 있어야 한다는 점이다. 소그룹의 교육적 목표개념은 소그룹 기본 개념을 다룬 다른 장(Chapter)에서 이야기가 된 것 같아 중복을 피하겠다. 다만 한가지 분명한 사실은 교사가 조력자라고 말할 때 학생들이 그냥 마음대로 행동하고 마음대로 사고나 생각을 펼쳐가도록 가만히 두라는 것은 결코 아니라는 사실이다. 오히려 헌신된 자로서 소그룹이 기본적으로 어떻게 나아가야 할 것인가에 대한 밑그림을 반드시 가지고 그 전체 틀 안에서 학생들의 활동과 의견과 사고방식을 눈여겨보면서 나름대로의 평가를 내려야 한다. (평가는 교육에 있어서는 필수적인 요소이다) 그러면서도 자연스럽게 그들의 활동을 통한 소그룹의 역동성을 찾아내는 것이 교사 혹은 리더가 해야 할 일이라는 것이다. 예를 들어 성경공부를 할 때도 아이들의 자유로운 질문이 오히려 그들의 신앙성장을 위해서 좋지 않다는 판단이 들었을 때에는 조력자로서의 교사는 반드시 그 토론과 활동에 적극적으로 참여하는 참여자가 되어야 한다. 그래서 끊을 것은 끊고 이어줄 것은 잇는 사람으로서 교사는 소그룹 내에서 조력자가 되어야 하는 것이다. 이런 점에서 거의 유사한 교육적 목표를 가진 소그룹이 교회 내 여러 개가 존재하더라도 교사나 리더의 리더십 스타일 혹은 성향이나 성격에 따라서 목표에 접근하는 방식은 다양하게 나타날 수 있다. 또한 그 결과 역시 소그룹에 따라 약간의 차이가 있을 수 있다. 그러나 다시 한번 강조하지만 조력자라고 해서 결코 교육의 객체가 되어서는 안 되며 오히려 중요한 교육 혹은 활동의 주체라는 사실을 리더나 교사는 잊어서는 안 된다.

또한 두 번째로 교사들이 잊지 말아야 할 것은 이 글의 기본논지와 관련이 있는 것으로 교사는 항상 나의 도움으로 인하여 학생들이나 그룹원들이 정해진 목표 안에서 얼마나 극대화된 능력을 지금 현재 나타내고 있는가를 시간 시간마다 점검하고 평가해야 한다는 것이다. 우리가 알기로 □성령□을 파라클레이토스( )라고 그리이스 말로 표현하다. 이 말은 □옆에서 돕는 자□라는 어휘적 개념을 가지고 있다. 그러나 성령님은 단지 우리 주변을 맴도시는 분이 아니라 우리 안에서 우리의 역량과 은사가 최대한 개발되도록 자극하시고 심지어는 새 창조의 능력을 부어주시어 우리에게 창조력을 주시는 하나님이라는 사실을 우리는 알고 있다. 교사는 이런 성령님의 우리를 향하신 역할과 유사하게 지금 나로 하여금 학생들이 얼마나 그 역량을 나타내고 있는가를 수없이 점검해야 한다. 그러기에 어떤 프로젝트나 자유로운 토론시간에도 학생이나 그룹원의 향상된 변화가 있을 때에는 놓치지 않고 격려해주고, 반대로 지난번에 비해서 수동적이고 퇴보의 경향이 있는 자들에게는 한 주간의 활동을 물어보고 영적인 점검을 하면서 다시금 그의 능력을 회복하는데 시간과 관심을 투자해야 하는 것이다. 이런 의미에선 볼 때 조력자로서의 교사는 실상 중요한 교육의 주체로 등장하게 된다.

목자로서의 교사 (Teacher as shephered)

지난 1999년 봄호 교회와교육에서 발표된 글 가운데 인상적인 것을 하나 인용하고자 한다. 그것은 사랑의교회 중·고등부 학생들의 설문조사에서 그들이 가장 좋아하는 선생님은 자신들을 위해 기도해 주는 선생님을 꼽았다는 사실이다. 그리고 성경을 잘 가르치는 선생님은 4번째를 기록했다. 우리가 왜 이 시점에서 교회교육의 현장을 다시금 고민해야하며 왜 이 시기에 소그룹을 말해야 하는가? 그것은 오늘날의 교회교육의 현장에서 이런 목자적 영성(Shephered Spirituality)을 가진 교사나 리더가 사라지고 있다는 안타까움에서이다. 그런 중에 좀더 수평적이고 좀더 근접한 인격적 만남과 역동성을 경험하기 위해 소그룹이란 대안을 만들고 그 대안에 걸맞는 교사를 요구하고 있는 것이다. 이들의 헌신이 작은 그룹 속에서 발휘될 때 일방적인 교육과는 달리 느끼지 못했던 교사와 학생, 학생과 학생간의 인격적 만남(encounter)이 있음을 서로가 느끼게 된다. 그 결과 학생들도 변화하고 자극을 받지만 동시에 세움을 받은 교사나 리더 역시 변화를 얻고 자극을 받는 상호교감(Inter-relationship)이 발생하는 것이다 . 따라서 소그룹에서 교사들은 먼저 어떻게(How) 소그룹을 운영할 것인가에 대해서 고민하기보다는 왜(why)소그룹을 말해야하고 여기에 참여했는가를 생각해야한다. 그래서 그들에게 맡겨진 영혼들을 돌아보는 예수님의 심정을 회복해야하며 관심과 사랑을 쏟아야 한다는 사실은 교회교육이 존재하는 한 불변의 진리가 되는 셈이다. 잘 알다시피 리더십은 테크닉이 아니다. 오히려 마음이요 관심이다. 교사의 역할과 고유한 리더십은 학생들의 마음을 사로잡는데서 부터 출발해야 한다. 그러기 위해서는 학생 혹은 그룹원들과 모이는 소그룹 시간 자체만을 가지고 승부를 걸려고 해서는 백전백패가 될 수밖에 없다. 바쁜 시간 중에서도 시간을 내어서 그들을 위해서 기도하고 그들을 돌아보고 그들의 성장과 내적 관심을 공유하려는 노력이 필요하다. 필자는 직장생활의 어려움 중에도 요사이 컴퓨터세대의 마음을 잘 이용하여 훌륭한 소그룹 운영을 하고 있는 교사를 알고 있다. 그는 요즘 아이들이 거의 대부분 컴퓨터를 가지고 있고(물론 지역적으로 차이가 있을 수 있다는 점을 고려해야 한다), 심지어는 아이들이 자신의 아이디(ID)정도는 한 두개 모두 소유하고 있다는 것을 알게되었다. 그래서 이 선생님은 항상 바쁜 중에도 아이들에게 이메일로 편지를 쓰고 또 아이들은 그것에 답장을 하면서 아이들의 고민을 함께 나눈다. 혹 컴퓨터가 없는 아이들을 위해서는 자신이 보내고자 하는 이메일을 복사하여 그것을 편지로 띄운다. 결국 그런 관심과 노력을 기울인 결과 그 학급은 어린이들이 차고 넘칠 수밖에 없는 것이다. 아이들 스스로가 다른 아이들을 학교에서 전도해 오고 학교교육에서는 도저히 감당 할 수 없는 사랑과 목자의 심정을 담은 교회선생님 혹은 소그룹 리더의 사랑과 인격을 만나면서 감동하는 것이다.

결론적으로 볼 때 소그룹에서의 교사의 역할은 특정 소그룹이 지정된 목표를 향해 갈 때 성패를 가르는 가장 결정적일 수 있는 중요한 요소 중의 하나임에 틀림없다. 따라서 소그룹의 교사는 항상 그 소그룹이 지향하는 방향을 염두에 두고 기도하면서 헌신하되 목표를 향해 가는 도중 만나는 어떤 장애물도 극복할 수 있는 유연한 사고가 요구된다. 그리하여 하나님 보시기에 기뻐하시는 소그룹, 재생산이 이루어지는 소그룹이 되는 날까지 자신의 헌신과 봉사를 아끼지 않는 일꾼이 되어야 할 것이다.