성경의 문학적 장르에 따른 교수방법

현유광 교수

고려신학대학원

성경은 일점일획도 틀림이 없는 하나님의 계시의 말씀으로써, 우리의 신앙과 삶의 유일한 표준이다. 성경은 구약 39권, 신약 27권으로 이루어져 있으며, 특정한 시대에 하나님이 택하신 사람들에 의해 성령의 감동하심으로 기록되어 졌다.

이 66권의 책들은 획일적인 스타일로 기록된 것이 아니라 성경기자들이 처한 상황 가운데서 각각 특별한 문학적 형식(genre)으로 쓰여졌다. 구약의 창세기, 출애굽기 전반부, 민수기, 여호수아서부터 에스더서까지, 그리고 신약의 사복음서와 사도행전은 주로 사건서술 형식으로 기록되어 있다. (그러나 이러한 책들에도 기도문이나 설교, 시와 비유 등이 전혀 없는 것은 아니다.) 구약의 욥기의 경우 극시(劇詩)형식으로 쓰여졌고, 시편이나 예레미야 애가의 경우는 서정시(敍情詩) 형식이고, 이사야서를 비롯한 선지서들과 신약의 요한계시록은 대체로 서사시(敍事詩) 형식을 지니고 있다. 신약에 있어서 로마서부터 유다서까지는 서간문 형식으로 되어 있다.

어떤 글의 문학적 장르를 파악하는 것은 그 글을 이해하고 가르치는 데 많은 도움을 준다. 따라서 교회학교 교사는 성경을 가르치기 위해 준비할 때에 그 말씀이 어떤 장르에 속한 본문인가를 먼저 파악할 필요가 있다.

이 글에서는 성경이 기록된 문학형식 중 사건서술, 시, 서간문의 세 가지 장르를 중심으로 설명하려고 한다.

사건서술 형식의 성경교수법

사건서술 형식의 본문은 하나님의 창조와 사람의 타락, 그리고 하나님의 구원을 증거한다. 이러한 본문은 신문기사와 같이 □언제, 어디서, 누가, 무엇을, 어떻게, 왜□라는 내용을 담고 있다. 그러나 성경과 신문기사에는 중요한 차이가 있다. 즉 신문기사는 단순히 발생한 사건의 전모를 독자들에게 알리는 것을 목적으로 하나, 성경은 이에 더하여 역사를 주관하시며, 그의 백성을 사랑하시는 하나님을 증거하여 준다. 따라서 사건서술 형식으로 기록된 성경본문을 가르치려는 교회학교 교사는 다음의 세 가지를 잘 해야 한다. 첫째로, 본문을 꼼꼼하게 관찰하고, 본문에 근거하여 상상력을 동원하므로 본문에 기록된 사건의 상황을 영화를 보여 주듯이 학생들에게 드러내야 한다. 둘째로, 그 사건을 통해 나타난 하나님의 성품(person)과 하시는 일(works)을 학생들에게 알기쉽게 해석해 주어야 한다. 셋째로, 그러한 하나님을 믿고 섬기는 자로서 오늘 우리의 상황에서 어떻게 살아야 하는가를 제시해 주어야 한다. 그리하여 불신앙의 죄를 회개하고 하나님의 영광을 드러내는 삶을 위해 결단하고 헌신하도록 도전해야 한다.

이해를 돕기 위해서 사무엘하 2:1∼4상반절을 중심으로 생각해 보자.

성경말씀 : 그 후에 다윗이 여호와께 물어 가로되 내가 유다 한 성으로 올라가리이까 여호와께서 가라사대 올라가라 다윗이 가로되 어디로 가리이까 가라사대 헤브론으로 갈지니라 다윗이 그 두 아내 이스르엘 여인 아히노암과 갈멜 사람 나발의 아내되었던 아비가일을 데리고 그리로 올라갈 때에 또 자기와 함께한 종자들과 그들의 권속들을 다 데리고 올라가서 헤브론 각 성에 거하게 하니라 유다 사람들이 와서 거기서 다윗에게 기름을 부어 유다 족속의 왕을 삼았더라

본문의 상황을 영화를 보여주듯이 드러내라.

사건서술 형식의 본문을 가르칠 때에는 학생들로 하여금 본문을 정확하게 이해하도록 돕는 것이 교사가 무엇보다도 우선적으로 해야 할 일이다. 이를 위해 교사는 학생들에게 이 사건이 일어난 때(언제)와 장소(어디서), 그리고 이 사건에 관계되어 있는 사람들은 누구이며(누가, 누구를), 어떤 일이 일어났고(무엇을), 그 일의 원인과 이유(왜), 그리고 그 과정과 결과는 어떠했는지(어떻게)를 잘 이해할 수 있도록 도와야 한다. 초등학교 4학년 이하되는 학생들을 가르칠 때에는 교사가 본문을 충분히 이해한 후에 이야기식으로 재미있게 당시의 상황을 설명해 줄 수 있을 것이다. 초등학교 5학년 이상되는 학생들에게는 교사가 육하원칙(六何原則)을 따라 질문을 하고, 학생들은 성경을 보면서 대답을 하게 할 수 있다. 교사가 질문을 할 때에 가능하면 쉬운 질문부터 하는 것이 좋을 것이다.

사무엘하 2장 본문을 가지고 질문을 한다면, □오늘 말씀의 주인공은 누구입니까?□, □다윗은 몇 번이나 기도했습니까?□, □다윗은 언제 기도했습니까?□, □다윗은 어디에서 이 기도를 했습니까?□ 같은 질문을 할 수 있다.

본문의 상황을 드러내고자 하는 교사는 등장인물의 심리적 형편에도 관심을 가져야 한다. 즉 다윗이 하나님께 기도할 때의 심리적인 면을 다루어야 한다. 교사는 이런 질문을 할 수 있을 것이다. □이때에 다윗은 어떤 형편에 있었을까요?□ 이를 위해서는 본문에 나타난 사건과 연관된 이전의 상황 또는 이후의 사건을 살펴보아야 한다. 이러한 과정에서 교사는 본문에 근거하여 상상력을 동원해야 하며, 그림이나 지도를 보조자료로 사용할 수도 있다.

사건을 통하여 알게 되는 하나님의 성품과 하시는 일을 드러내라.

사건형식의 본문에는 때로 그 사건만을 기록하고, 그 사건이 어떤 의미가 있는지를 이야기하지 않는 경우가 종종 있다. 교사는 성경 어느 곳을 가르치던지 하나님의 성품과 그의 일하시는 원리를 알아내고 그것을 드러내야 한다. 그러므로써 우리가 믿는 하나님은 어떤 분이시며 오늘도 살아계신 그 하나님을 믿는 자로서 어떻게 살아야 할 것인가를 강조해야 한다.

사무엘하 2장 본문의 경우에는 하나님이 어떻게 하셨는가가 비교적 분명하게 나타나고 있다. 따라서 교사는 다윗의 기도에 구체적으로 응답하시는 하나님, 순종하는 자의 소원을 이루어주시는 하나님을 볼 수 있다.

성경을 가르치는 가장 중요한 목적은 하나님을 드러내는 것이다. 따라서 사건 속에 나타난 하나님의 인격과 구체적인 역사적 상황 속에서 일하시는 하나님의 모습을 교사는 반드시 증거해야만 한다. 특별히 중학생 이상을 가르치는 교사는 구속사적인 위치에서 이 사건이 의미하는 바를 드러낼 수 있다. 아브라함의 후손, 유다지파, 다윗의 계보에서 메시야를 보내시려는 하나님의 계획과 이를 이루어가시는 하나님의 열심과 도우심을 사무엘하 2장에서 드러낼 수 있다.

본문의 사건과 오늘 우리의 상황을 연결하여 적용하라.

성경에 기록된 사건에 등장하는 인물들은 우리와 성정이 같은 사람들이다. 이들은 우리와 같이 염려와 불안과 두려움을 가지고 있다. 또한 욕심과 시험과 고난을 겪는다. 이러한 가운데 그들은 실패하기도 하고 믿음으로 승리하기도 한다. 성경에 나오는 인물들의 상황을 우리들이 살펴보게 되면 우리도 역시 비슷한 상황에 부닥치며 살고 있음을 알게 된다. 다윗이 가졌던 안도감(安堵感)과 기대감 그리고 불안과 슬픔을 우리들도 역시 겪으며 살고 있다. 교사는 다윗의 상황과 오늘의 학생들의 상황을 연결할 수 있는 단서를 학생들에게 제시할 수 있어야 한다. 그리하여 신앙의 인물들의 예를 통해서는 그들처럼 신앙적인 결단을 할 수 있도록 도와야 한다.

사무엘하 2장의 경우를 적용해 보자. □여러분들은 오늘 본문에서 보여주는 것과 같은 다윗의 상황에 부닥쳐 본 적이 있습니까?□, □사람들은 위험과 기회가 섞여있는 상황 속에서 부닥치는 스트레스를 어떻게 해결하는 것 같습니까?□, □그리스도인들은 스트레스가 있을 때에 어떻게 해결해야 할까요?□와 같은 질문을 할 수 있다.

위의 본문을 통해서 교사는 다음과 같은 기도생활의 원리를 가르칠 수 있다. 위기상황에서 기도하라. 구체적으로 기도하라. 발전적으로 기도하라(똑같이 반복하는 기도가 아니라). 응답을 기대하고 기도하고 하나님의 응답을 들으라. 응답을 받았으면 그대로 순종하라 등. 교사는 이러한 적용을 통하여 다윗을 거울삼아 학생들로 하여금 자신의 기도생활을 돌아보고 보다 유익한 기도생활을 할 수 있도록 도울 수 있다.

시(詩)형식의 성경교수법

구약성경의 약 절반 가량이 시형식으로 이루어졌다고 한다. 그중 대표적인 경우가 시편이라고 하겠다. 시(詩)의 특징은 운률(韻律)과 은유(隱喩)에 있다고 하겠다. 죽은 시인의 사회라는 영화를 보면 키팅이라는 영어교사가 시를 가르치면서 이론적인 것을 무시하고 시를 즐기도록 가르치는 장면이 나온다. 시(詩)라고 하는 것은 이론적으로 분석하여 이해하는 면이 완전히 배제될 수는 없겠지만 그보다는 시를 음송(吟誦)하면서 분위기를 느껴보며 공감하며 즐기는 것이라고 하겠다.

여기서는 시편 20편을 본보기로 들어 설명한다.

성경말씀 : 환난날에 여호와께서 네게 응답하시고 야곱의 하나님의 이름이 너를 높이 드시며 성소에서 너를 도와주시고 시온에서 너를 붙드시며 네 모든 소제를 기억하시며 네 번제를 받으시기를 원하노라(셀라) 네 마음의 소원대로 허락하시고 네 모든 도모를 이루시기를 원하노라 우리가 너의 승리로 인하여 개가를 부르며 우리 하나님의 이름으로 우리 기를 세우리니 여호와께서 네 모든 기도를 이루시기를 원하노라 여호와께서 자기에게 속한 바 기름부음 받은 자를 구원하시는 줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다 혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다 저희는 굽어 엎드러지고 우리는 일어나 바로 서도다 여호와여 구원하소서 우리가 부를 때에 왕은 응락하소서

시를 여러번 소리내어 읽도록 하라.

앞에서도 말하였듯이 시는 머리로 이해하는 것보다 마음으로 즐길 수 있어야 한다. 이를 위해 먼저 해야 할 일은 여러번 소리내어 읽는 것이다. 교사는 먼저 학생들과 교독으로 시형식의 본문을 읽을 수 있을 것이다. 두 번째는 그 시의 분위기에 맞는 곡을 택해서 배경음악으로 틀어주면서 교사 자신이나 또는 그 시에 익숙한 학생 중의 한사람이 학생들에게 읽어줄 수 있다.

시의 분위기를 느껴보도록 도우라.

교사는 학생들이 개별적으로 시를 읽으면서 그들로 하여금 시의 분위기를 느껴보도록 한다. 시는 운율과 은유를 매개로 감정을 전달한다. 시가 묘사하고 있는 장면을 머리로 그려보도록 요청하고, 시를 다 읽은 후 어떤 느낌을 갖게 되는가에 대해 이야기를 나눌 수 있다.

시편 20편의 경우 전쟁에 나서는 왕과 군인들 그리고 그들을 격려하는 제사장과 노인들 아녀자들을 머리에 그려볼 수 있다. 또한 전쟁을 앞두고 있는 사람들의 비장함, 간절히 하나님을 의지하는 겸비함, 그리고 승리에 대한 열망을 느낄 수 있을 것이다.

시의 구조를 이해할 수 있도록 도우라.

이렇게 시가 묘사하고 있는 장면과 시인이 지니고 있는 감정을 느낄 수 있도록 도운 후, 교사는 시의 구조를 살펴보도록 요청할 수 있다. 시편을 자세히 살펴보면 어떤 구조를 발견할 수 있다. 성경 자체에 문단이 구분되어 있는 경우도 있고, □셀라□라는 말이 그러한 구분을 보여주는 경우도 있다. 또한 시가 전개되는 과정에서 내용이 구분되는 경우도 있고, 시가 진행되면서 주어가 바뀌거나 시의 대상이 바뀌는 것을 통해 구분이 가능한 경우도 있다.

시편 20편의 경우 1∼5절은 제사장을 위시한 백성들이 전쟁에 나서는 왕을 축복하는 내용이고, 6절은 이에 대한 왕의 응답이며, 7∼9절은 모든 백성들의 화답의 기원이다.

교사는 미리 이러한 시의 구조를 주석책 등을 참고하여 이해하고 있어야 하며, 학생들이 알아내도록 도움을 제공해야 한다. 이러한 구조를 이해하면 전체의 내용과 분위기를 알아내는 데 많은 도움을 얻게 된다.

시편이 쓰여진 역사적 배경과 개인적인 동기를 알게 하라.

시편의 어떤 것에는 제목이 붙어 있다. 이 제목들은 시편을 쓴 사람과 그 시가 쓰여진 배경에 대한 정보를 제공해 주기도 하고, 그 시를 읽거나 노래하는 방식을 제시하기도 한다. 시편 34편의 경우 □다윗이 아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨나서 지은 시□라는 제목이 붙어 있다. 이러한 내용을 알기 위해 교사는 좋은 주석책을 참고할 필요가 있다.

시편에 나오는 비유나 장면을 현대적으로 바꾸어 생각하게 하라.

시편 20:7에 □혹은 병거, 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다□라는 표현이 나온다. 여기서 병거나 말은 대포나 탱크가 없는 당시 전쟁에 있어서 강력한 무기인 것을 알 수 있다. 당시의 상황에서 사용된 표현이 오늘 우리에게 잘 맞지 않을 수 있서 시가 전달하고자 의도했던 감정을 학생들이 느끼지 못하는 경우가 있다. 이러한 문제를 극복하기 위해 교사는 시가 묘사하고 있는 내용을 그림으로 제시할 수도 있고, 그때의 정황을 말로써 설명할 수도 있다. 오늘 학생들의 형편에서 병거나 말은 부모나 친척 또는 돈이나 인기라는 말로 바꾸어 읽게 할 수 있다. 이렇게 하므로써 교사는 학생들로 하여금 시의 분위기와 감정을 즐길 수 있도록 도울 수 있다.

시편에서 증거하고 있는 하나님의 성품과 하시는 일을 찾도록 도우라.

어떤 형식으로 쓰여진 본문이든지 성경을 통해서 교사는 하나님을 가르쳐야 한다. 교사는 시편을 가르칠 때에 시인이 은혜를 경험하므로 영광과 찬양을 돌리는 하나님이나, 또는 환란 중에 부르짖으므로 만나고 경험한 하나님을 가르쳐야 한다. 또한 인생살이의 다양한 상황을 다스리시며, 나라와 역사의 상황을 주장하시는 하나님의 공의로우심, 인자하심, 능력과 사랑을 공감하며 그를 의지하도록 도와야 한다.

학생들이 시인이 만난 하나님을 만나 자신들의 문제를 해결하도록 도우라.

교사는 시편에서 노래된 기쁨, 감격, 외로움, 괴로움, 슬픔, 아픔, 답답함 등 시인의 다양한 감정들이 어떤 원인과 이유에서 표출된 것인지를 알아내어야 한다. 그 다음에는 시인의 형편과 학생들이 부닥치고 있는 상황의 유사한 점을 알아내야 한다. 시인이 토로하는 감정과 학생들이 가지는 희로애락의 감정이 어떤 점에서 비슷한가를 찾아내야 한다. 그리하므로써 교사는 학생들로 하여금 시인이 만났던 하나님을 경험할 수 있도록 도울 수 있다.

사람에게 있어서 문제에 부닥치는 것보다 더 큰 문제는 문제 때문에 생겨난 감정을 올바르게 처리하지 못하기 때문에 생기기도 한다. 따라서 교사는 시편을 통하여 학생들로 하여금 감정을 올바로 표현할 수 있도록 도우며, 그 가운데서 하나님의 살아계심과 그의 자비와 능력을 경험할 수 있게 도울 수 있다.

배운 시편을 암송하도록 격려하고 시를 창작하도록 장려하라.

하나님의 말씀인 시편을 암송하는 것은 우리의 신앙생활을 풍성하게 해준다. 이를 위해 교사는 학생들로 하여금 시편을 외우도록 격려해야 한다. 암송대회를 개최할 필요도 있다. 암송대회를 한다면 단순히 시편을 외우는데 그치지 말고, 감정을 넣어서 외우도록 권장하라.

나아가 교사는 학생들로 하여금 시를 직접 지어보도록 장려해야 한다. 학생 자신의 희로애락의 감정을 하나님과의 관계 속에서 살펴보며 창작시로써 표현해 보도록 학생들을 격려해야 한다. 그리고 창작시 발표회를 가져보는 것도 하나님과의 관계를 가깝게 하는데 많은 도움이 될 것이다.

서신형식의 성경교수법

신약에 있어서 권수로는 9분의 7, 양으로는 약 절반이 서신형식으로 쓰여졌다. 편지형식의 본문을 가르치는 방법을 빌립보서 2:1∼5을 중심으로 설명을 한다.

성경말씀 : 그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑에 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한 마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 일을 돌아볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케 하라 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니

서신의 배경을 알게 하라.

편지를 쓰는 사람은 문안 인사를 하기 위해서라던가, 도움을 요청하기 위해서라던가, 잘못을 깨우쳐 주기 위해서라던가, 사랑을 고백하기 위해서 등의 분명한 목적을 가지고 편지를 쓴다. 성경에 포함되어 있는 서신도 성령의 감동하심을 입은 사람들이 특별한 목적을 가지고 기록한 것이다. 그러므로 편지 형식으로 쓰여진 본문을 가르치는 교사는 그 기록 목적을 반드시 알아야 하며, 이를 위해서는 편지를 쓰는 사람이나 편지를 받는 사람, 그리고 그 교회의 형편을 먼저 알아내야 한다.

편지를 받는 몇몇 지역의 교회들은 사도행전에 언급되어 있다. 빌립보서 2장에 보면 사도바울은 빌립보 교인들이 그리스도 안에 있는 권면과 위로 그리고 성령의 교제나 긍휼이나 자비를 언급하면서 같은 마음을 가지고 서로를 돌아볼 것을 명하고 있다. 이러한 권면은 빌립보 교회 안에 은혜가 말라있었고, 또 서로 "누가 높으냐?" 하는 경쟁심리가 팽배해 있었음을 알게 된다.

교사는 반드시 그 편지를 쓴 사람과 받는 사람(들), 그리고 그 사람들이 처한 사회적 교회적 형편을 연구해서 발표하도록 프로젝트를 주던가, 성경을 기초로 답을 찾아보도록 질문을 하던가, 아니면 교사가 직접 설명해 주므로 학생들이 이해할 수 있도록 도와야 한다.

본문에 나타난 단어나 주제, 그리고 교훈을 드러내라.

서신서에는 기독교의 교리와 실생활에 관한 교훈들이 간명하게 계시되어 있다. 편지이기 때문에 편지를 받는 교회의 상황이 많이 고려되어 제시되고 있다. 따라서 체계적이며 조직적으로 교리적 교훈이 주어지지 않고 해당 교회의 현실에 적합한 교훈이 주어졌다.

빌립보서 2장에서도 5절이하에서는 그리스도의 낮아지심과 높아지심의 교리를 보여주고 있다. 또한 이러한 교리는 단순히 교리를 가르치기 위해서 주어진 것이 아니라 빌립보 교회 내에 있는 경쟁심리와 다툼에 관한 해결책으로서 제시되고 있는 것이다. 그리스도의 마음을 품어 겸손한 자세를 가지고 서로를 섬기는 일이야 말로 성도들의 마땅한 본분임을 가르쳐 준다.

현재의 상황과 연결시키도록 도우라.

신약에 있는 서신서들은 지금으로부터 약 이천 년 전에 기록되었다. 그러므로 당시의 사회적, 교회적 환경은 오늘날과는 상당히 차이가 있음을 쉽게 짐작할 수 있다. 그러므로 교사는 당시의 상황과 오늘의 상황이 연결될 수 있도록 방법을 찾아야 한다. 시간적, 지리적 간격을 좁히는 일차적인 방법은 현대어로 번역된 성경을 참고하는 것이다. 또한 당시 교회가 겪었던 문제들과 오늘 우리가 겪고 있는 문제들의 비슷한 점과 다른 점들을 분석해 보는 것이다.

본문의 교훈을 오늘 우리의 교회에 어떻게 적용할 것인가를 찾도록 도우라.

서신서의 말씀은 당시의 교회에 주어진 하나님의 계시일 뿐 아니라, 오늘 우리에게 주시는 살아있고 운동력 있는 하나님의 말씀이다. 따라서 교사는 본문에 나타난 하나님의 뜻을 오늘을 사는 학생들에게 적용시켜야 한다. 교사가 가르치는 학생들의 연령적 특성과 그들이 가정과 교회와 사회에서 겪고 있는 문제들, 그들이 품고 있는 꿈과 이상을 고려하여 적용할 내용들을 찾아야 한다.

적용에서 주의할 것은 정죄하는 자세를 삼가는 것이다. 은혜를 쉽게 잊어버리고 경쟁적이 되고 시기와 질투를 잘하는 사람들의 결점과 약점들, 그리고 한계를 학생들이 공감하도록 교사는 도와야 한다. 거듭나므로 거룩한 삶을 추구하나 그럼에도 불구하고 번번이 실패하고 넘어지길 잘 하는 우리의 연약함을 인정해 주어야 한다. 그러나 거기에 머무는 것이 아니라, 우리를 죄에서 이기게 하시는 예수님을 바라보고 의지하도록 강권해야 한다. 하나님의 자녀로서의 권세를 가지고 죄와 더불어 싸워 승리하도록 도전해야 한다.

성도끼리의 다툼의 문제에 대해 오늘 학생들 사이에서, 또는 교회 안에서 발생하는 이런 문제들을 구체적으로 찾아보고 사례연구나 토의를 통해서 문제를 분석해 보도록 교사는 지도해야 한다. 또한 성경에서 제시하고 있는 문제해결의 원리들을 오늘 우리의 모임과 교회에서 구체적으로 적용하는 방안을 학생들이 찾아보도록 교사는 격려해야 한다.