청소년을 위한 소그룹의 실제

제인호 목사

총회교육위원회·향상교회

현실 짚어 보기

오늘 우리 나라의 청소년들은 어떤 현실에 처해 있는가? 그리고 그들을 둘러싸고 있는 사회·문화적 현실은 어떠하며, 또한 교회적 현실은 어떠한가? 여기에 대해서 다 살펴볼 필요는 없겠지만, 개괄적으로 생각해 보자.

첫째, 우리 나라의 청소년들은 어떤 상황에 처해 있는가? 그들이 얼마나 열악한 환경에 처해 있으며, 그들이 얼마나 억눌려 있는지는 그것에 대해서 말하는 것이 불필요할 정도이다. 입시와 진학 위주의 교육과 사회구조가 우리의 청소년들을 말할 수 없을 정도로 심각한 억압구조 속으로 몰아넣었다. 그 가운데서 그들은 몹시 버거워 하며 허덕이고 있으며, 자유롭기를 갈망한다.

둘째, 발달적 측면에서 □또래집단□ 속에서의 청소년을 고려해 보자. 청소년기는 또래 공동체 속에서의 삶이 그 어느 때보다 중요한 시기이다. 이러한 중요성에도 불구하고 또래 속에서 그들은 경쟁상대를 발견할 뿐, 삶과 신앙에 대해서 서로 도전과 유익을 주고받지 못한다. 사회적 의식조차 청소년들이 모여 있는 것을 고운 시선으로 보아주지 않는다. 또래 속에서 마음껏 교제하고 자유롭게 자신들이 가진 끼를 발산해야 하는데, 그것이 허용되지 않고 있다.

셋째, 한국 교회의 중·고등부의 교육 현실은 어떠한가? 유감스럽게도 교회의 중·고등부는 기독 청소년들에게 매력적이지 못하다. 단순히 매력적이지 못한 것이 아니라 교육의 대상이 되는 청소년들을 전혀 고려하지 않고 교육하고 있는 것이 솔직한 현실이다. 그렇기 때문에 우리의 청소년들이 점점 중·고등부와 교회를 멀리하고 있음을 우리는 직시해야 한다.

우리의 청소년들과, 그들을 둘러싸고 있는 사회적·교회적 현실이 이러하기 때문에 뭔가 문제 해결의 돌파구를 모색해야만 할 때가 이르렀다. 그리고 그 돌파구 가운데 하나는 청소년들을 위한 건전하고도 효과적인 소그룹을 운영하는 일일 것이다.

가능성 탐구

오늘날의 이 시대 속에서 점점 공부나 성적 이외의 것으로 청소년들을 대하고자 하는 움직임들이 있다. 이는 대단히 고무적인 일이라고 생각된다. 학교 교육에서도, 몇몇 의식 있는 학교들을 중심으로 각종 청소년 동아리가 점점 활성화되고 있는 것으로 안다. 사회적으로도 공부를 위해서가 아니라, 음악과 댄스, 취미와 레져 등의 영역에서 청소년들을 안으려는 움직임들이 많이 발견되고 있다. 교회도 마찬가지이다. 비록 일부분이긴 하지만 교회가 청소년들에게 다양한 접근을 시도함으로써 오히려 청소년들의 신앙 증진에도 큰 효과를 얻고 있는 교회들이 있다.

이러한 현실을 바라보면서 우리는 청소년들에 대해서, 청소년들을 양육하는 일에 대해서 가능성을 발견하게 된다. 이를 통해서, 청소년들에게 교회라는 곳이, 교회의 중·고등부라는 곳이 고리타분하고 따분한 곳으로 여겨지지 않도록 해야 한다는 것과, 신앙과 삶에 대해서, 사회와 자연에 대해서 긍정적인 기대감을 가지도록 하는 것, 사람과 사회와 교회에 대해 실망감을 느끼지 않도록 해야 하는 것의 당위성과 필요성을 발견하게 된다. 청소년들을 위한 효과적인 소그룹은 이러한 목적을 어느 정도 성취할 수 있는 좋은 대안이 될 수 있을 것이다.

어떤 소그룹이 가능한가?

청소년들을 위해서는 어떤 소그룹이 가능할 것인가? 사실 많은 교회의 중·고등부 안에서는 소그룹의 형태로 이루어지고 있는 다양한 형태의 모임들이 있다. 성경공부 반이나 제자훈련 반, 혹은 소규모의 동아리들이 그 예일 것이다. 그렇지만 이러한 형태의 모임들을 소그룹이라고 말하기에는 뭔가 부족하다. 그 모임들을 소그룹이라고 이름하기 위해서는 소그룹의 특징을 알고, 그 특징들에 충실하게 모임을 운영해야만 할 것이다.

데이비드 잔슨와 프랭크 잔슨은 그룹을 (1) 상호작용하고 (2) 상호의존적이며 (3) 그룹에 소속한 것으로 자신들을 규정하고, 다른 사람들에 의해 규정되며 (4) 공동 이해의 문제에 관한 규범들을 공유하고, 맞물리는 역할을 하는 조직 안에 참여하며 (5) 서로에게 영향을 주고 (6) 그룹 보상을 발견하며 (7) 공동 목표들을 추구하는 둘 또는 그 이상의 개인들로 정의하고 있다.

이러한 소그룹의 특징을 갖추고 있는 모임을 만들어서 이 원리에 충실하게 운영하면 좋을 것이다. 혹은 다른 형태, 이를테면 동아리나 성경공부 반 등의 형태로 존속해 온 것을 소그룹으로 전환하고자 한다면 이러한 소그룹의 요소들을 그 모임에 접목시키는 일이 선행되어야만 할 것이다.

성경공부 소그룹

성경공부 반을 소그룹의 형태로 전환하는 것은 매우 권장할 만한 방법이다. 사실 성경공부를 위한 모임이야말로 소그룹의 원리에 가장 적합하다고 할 수 있다. 말씀을 배우고 그 말씀을 근거로 자신들의 삶을 돌아보며, 그리하여 서로의 삶을 노출시킴으로써 상호 영향을 끼칠 수 있는 이 모임이야말로 그 기본에 있어서 이미 소그룹의 요소들을 다 가지고 있기 때문이다.

그렇지만 현재의 인식과 인프라, 시스템으로는 이것이 불가능하다. 성경공부 반을 소그룹으로 전환하기 위해서는 다음과 같은 몇 가지 전제가 필요하다.

□성경을 지식적으로 전달하기 위한 것이 목적이 되어서는 안 된다. 그것은 말씀을 배우는 것과 함께 삶을 나누는 모임이 되어야 한다.

□교사와 학생들 사이, 혹은 학생들 상호간에 긴밀한 상호관계가 이루어져야 한다.

□기본적으로 최소한의 시간과 공간이 확보되어야 한다.

□교사가 훈련되어야 한다.

□학생 리더를 선발하여 훈련시켜야 한다.

제자훈련

성경공부 그룹을 소그룹으로 변화시키는 데는 몇 가지 제약이 있다. 그 가운데 가장 중요한 것은 그것이 구성원들 스스로가 원해서 짜여진 그룹이 아니라 강제적으로 주어진 그룹이라는 데 있다. 그러나 제자훈련은 다르다. 제자훈련을 받고자 하는 학생들은 기본적으로 헌신할 준비가 되어 있으며, 동기가 부여되어 있다. 그렇기 때문에 제자훈련 그룹을 소그룹으로 전환시키는 것이 훨씬 더 쉽다. 소그룹의 형태로 제자훈련을 시키는 것이 좋다. 제자훈련이 의도하는 본연의 목표(청소년들을 그리스도의 제자로 성장시키는)는 흔들리지 말아야 하지만, 소그룹 형태로 진행하여 그들이 스스로, 상호간의 작용으로 그 목표를 이루어 가게 하는 것이 필요할 것이다.

찬양(음악) 소그룹

청소년들에게 있어서 음악이란 대단히 중요하다. 그들은 음악에 심취하며, 악기를 배우고자 한다. 필자가 안양에 있는 모교회의 중·고등부를 섬길 때의 일이다. 그때 필자가 섬기던 교회의 청소년들 가운데 몇 명이 학교 학생들로 이루어진 음악 동아리 - 기독교적인 것도 있고 그렇지 않은 것도 있었던 것 같다 -에서 활동했었다. 그런데 참으로 놀라웠던 것은 그 동아리에서 활동하는 데 필요한 시간들, 이를테면 연습을 하고 공연을 준비하고 홍보하는 등의 결코 적지 않은 시간들을 기꺼이 확보하는 것이다. 교회에서 하는 어떤 행사의 참여도 보다 더 높은 참여도를 보였다. 이것은 무엇으로 설명할 수 있을까? 역시 여러 가지 이유가 있겠지만, 그 가운데 하나는 그들이 마음놓고 자신들의 세계를 음악으로 표출시킬 수 있다는 데 있었던 같다.

교회에서 학생들에게 음악(찬양)을 통해 자신들의 세계를 표출시키도록 하라. 그것은 하나님을 찬양하는 것과 자신들의 세계를 표출하는 두 가지 의미를 동시에 갖는다. 그러나 이것이 단순히 동아리가 아니라 소그룹이 되게 하기 위해서는 그 속에 음악만이 있는 것이 아니라, 소그룹적인 요소가 가미되도록 해야 할 것이다. 이를 위해서는 소그룹을 인도할 수 있는 리더가 세워지고, 음악(찬양)의 본질적인 의미를 추구하는 가운데 서로간에 긍정적인 유익을 끼치도록 해야 할 것이다. 이로써, 바른 찬양이 회복되고, 그 속에서 그들이 위로와 자유함을 누리며 또한 중·고등부를 바르게 세워갈 수 있을 것이다.

봉사활동

봉사활동은 청소년들에게 매우 유익하고도 실제적인 소그룹 중의 하나가 될 수 있다. 도움이 필요한 곳을 돌아보고 섬기는 것을 통해서 가장 실제적인 깨달음과 보람을 얻을 수 있기 때문이다. 더구나 봉사활동이 학교교육에서도 강조되고 있기 때문에, 청소년들이 쉽게 관심을 가질 수 있는 영역이다.

봉사활동을 통한 소그룹을 시행할 때에, 특히 중요한 것은 봉사활동 자체가 의미가 있는 것은 분명하지만 그것을 통해서 소그룹의 구성원들이 몸으로 체득하는 무언가가 있어야 한다는 사실이다. 이것이 없다면 그것은 봉사활동을 통한 소그룹이라고 말할 수는 없을 것이다. 봉사활동을 통해서 무언가를 체득하고자 한다면, 분명한 목적과 방향, 그리고 구성원들간의 협력과 상호작용, 또한 반성과 평가 등이 이루어져야만 한다. 이럼으로써 봉사활동 자체가 의미가 있게 되고, 그 속에서 청소년들이 스스로의 모습과 봉사의 기쁨, 참 사랑의 실천 등을 깨달아 알아갈 수 있다. 봉사활동을 하면서 있었던 많은 일과 각 구성원들이 깨달은 바를 묶어서 소책자로 만드는 것도 좋은 방안이 될 것이다.

세계관 소그룹

우리의 삶은 성경에 토대하고 있으며, 하나님의 말씀 위에서 이 땅을 어떻게 살아가야 할 것인가에 대한 해답을 끊임없이 얻어야 한다. 그것이 곧 하나님의 말씀을 통한 세계관의 확립이라고 할 수 있을 것이다. 특히 청소년기에 올바른 세계관, 가치관을 가지게 하는 것은 무엇보다도 중요한 일이라 하겠다. 이를 위해서 청소년들과 함께 세계관을 배우고 토론할 수 있는 소그룹을 운영할 수 있을 것이다.

세계관 소그룹을 운영하기 위해서는 좋은 책자를 선택하여 읽고 토론하거나 교역자나 교사들 가운데 그 부분에 종사하고 있는 분들의 강의를 듣는 등을 통해서 세계관에 관해 논할 수 있다. 주의해야 할 것은, 세계관 소그룹을 운영할 때, 청소년들의 관심의 대상이 되지 못하는 딱딱하고 어려운 주제는 가급적 삼가하고 그들의 실제적 관심이 되는 주제들을 가지고 접근해야 할 것이다. 또한 청소년들 상호간의 의사소통이 반드시 이루어져야 할 것이다.

기타 소그룹

연극, 영화보기, 운동 혹은 레져 등에서 소그룹을 운영할 수 있을 것이다. 그러나 이러한 소그룹들이 청소년들에게서 흔히 볼 수 있는 동아리 활동과는 분명 달라야 한다. 이를 위해서는 전술한 소그룹의 특징들이 이러한 그룹들에서 나타나야 할 것이다.

어떤 소그룹이든지 그것이 지향하는 목표가 있고, 그 목표를 성취하기 위한 과정이 있기 마련이다. 이러한 목표와 과정이, 그리고 멤버들의 상호작용과 의사소통이 소그룹의 활동 자체에 묻히지 않도록 해야 할 것이다.

소그룹 운영에서 유의할 점

청소년들을 위한 소그룹을 운영할 때는 유의해야 할 점이 몇 가지 있다. 이러한 점들을 유의해서 소그룹을 운영한다면 소그룹 운영 자체가 효과적이 될 것이다.

리더쉽의 확보

지도력(리더쉽)을 확보하지 못한다면 중·고등학생들을 대상으로 하는 소그룹은 의미가 없다. 긍정적인 효과보다는 부정적인 결과가 훨씬 더 많을 것이 분명하기 때문이다. 따라서 무작정 소그룹을 시행하기보다는 준비된 교사와 학생 리더를 선발하여 훈련시키는 것이 필요하다. 그들로 하여금 리더쉽을 어떻게 발휘해야 할지에 대해서 배우게 해야 하며, 소그룹 기술을 익히게 해야 한다.

공동의 목표(vision sharing)

소그룹에 있어서 공동의 목표를 설정하고 끊임없이 그 목표를 나누고 중간 중간에 점검하는 일은 매우 중요하다. 공동의 목표를 설정하고 그것을 나눈다는 것은 소그룹의 정체성을 확인하고 구성원들을 격려할 수 있는 매우 중요한 방편이다. 따라서 소그룹 리더는 그 그룹이 궁극적으로 지향하는 것이 무엇이며, 그 목표의 성취를 위해서 바르게 나아가고 있는지를 진단할 수 있어야 한다.

역할의 부여

공동의 목표를 설정한 후에는 구성원 모두에게 적절한 역할을 부여해야 한다. 역할 규명이 안 되면 자신이 어떤 위치에 있는지에 대한 확신이 없게 된다. 반면에 자신이 지금 어떤 자리에 있고 어떤 역할을 맡아 있는지를 알게 되면 그 역할을 통해서 소그룹 안에서의 자신을 보다 분명하게 발견할 수 있을 것이다. 또한 소그룹 자체도 더욱 체계적이고 활기를 띄게 된다.

규범 제시

소그룹을 운영할 때는 적절한 규범이 제시되어야 한다. 그렇게 해야만 소속감을 느낄 수 있고 최소한의 책임을 감당할 수 있기 때문이다. 소그룹에서 가장 유의해야 할 점은 각 구성원들이 그 소그룹에 대한 소속감을 확인하게 해야 하는 것인데, 이를 위해서 적절한 규범을 제시하는 것은 대단히 유익하고 의미가 깊다. 규범에는 구성원들이 지켜야 할 최소한의 원칙과 책임에 대한 규정이 있어야 할 것이다. 제시된 규범을 따르기로 동의하는 사람만 소그룹의 멤버가 되게 한다.

합리적인 의사결정 과정

소그룹에는 합리적인 의사결정 과정이 있어야 한다. 교사나 학생 리더가 일방적으로 소그룹을 운영한다든지 소그룹 내에서 의사결정 과정을 거치는 동안 소외되거나 반감을 가지는 이들이 있다면 건강한 소그룹이라고 말할 수 없다. 합리적인 의사 결정 과정은 다음과 같은 바, 이러한 과정이 소그룹 가운데 반드시 나타나야 할 것이다.

비전 제시 - 학습 및 활동 - 관찰과 반성(피드백) - 새로운 비전 제시

원활한 의사소통

합리적인 의사결정 과정과 더불어서 중요한 것은 구성원들간의 원활한 의사소통이다. 의사결정 과정의 한 단계 한 단계가 진행될 때마다 가급적 모든 구성원들이 참여하여 자신들의 생각을 표현할 수 있어야 한다. 여기에서 논쟁이 있어야 하고, 창의적인 제안이 이루어져야 한다. 소그룹은 토의가 가능한 모임이 되어야 한다.

갈등의 극복

어떤 모임이든지 사람이 모이는 곳에는 갈등이 있기 마련이다. 건강한 소그룹이 되는 것은 갈등이 발생했을 때 그것을 어떻게 슬기롭게 극복할 수 있느냐에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 갈등의 주체가 되는 당사자들과 그것을 바라보는 사람들이 모두 공감할 수 있도록 갈등이 극복되어야만 그것을 보다 나은 발전의 계기로 삼을 수 있는 것이다.

나가는 말

청소년 소그룹은 결코 위축된 교회 청소년 교육을 위한 유일한 돌파구는 아니다. 그렇지만 청소년들의 발달적 특성에 맞는, 유용하고 유익한 방법론이 아닐 수 없다. 바라기는 교회들마다 청소년들을 위한 소그룹이 건강하게 시작되기를 바란다. 그리고 소그룹을 통해서 청소년 개인들과 교회가 큰 유익을 맛보고 있다는 보고가 계속해서 들려지기를 바란다. 건강한 소그룹, 청소년들에게 참으로 어울릴 듯하지 않은가?