청소년 사역론1

청소년 사역의 열가지 기초

청소년 사역은 교회의 사명 가운데 매우 중요한 분야이다. 청소년은 오늘날 하나님의 백성으로 매우 독특한 위치를 차지하고 있고, 내일을 위한 하나님의 약속이다. 많은 경우에 청소년들이 □내일의 교회□로 인식되고 있지만 이로서는 충분치 않다. 교회는 반드시 오늘의 청소년과 함께 사역하는 일에 큰 관심을 가져야만 한다.

청소년 사역은 우리 시대의 사회 문화적인 요청일 뿐 아니라 성경의 요청이다. 청소년사역에 임하고 있는 사역자들은 그들이 이 사역을 위해 생애를 헌신했던지 아니면 장년 사역을 위해 한 징검다리 사역으로 종사하든 간에 청소년 사역의 신학을 견고히 확립해야만 한다. 모든 청소년 사역자들과 교사들은 청소년 사역의 성격과 특성을 잘 이해하고 참여해야 한다. 일하고 가르치는 것보다 우선 해야 할 일은 청소년 사역의 성경적, 신학적, 교육학적 기초를 견고히 하는 것이다. □청소년 사역론□을 연재함에 있어서 처음으로 청소년 사역을 위한 신학을 먼저 취급하고자 한다. 이 글은 전체적으로 Wesley Black 교수의 골격을 따랐다. 이 열가지는 청소년 사역을 위한 견고한 기초로서 핵심적인 요소들이라 할 수 있다.

성경적 초점을 분명히

성경은 하나님 자신의 절대적인 계시이다. 청소년들은 지적인 성숙의 시기로 옮겨가고 있다. 그들은 그들 부모들과 시비하고 질문하고 논쟁할 능력을 갖춤과 함께 믿음과 신념의 문제들에 대하여 질문할 수 있다. 부모와 자녀들의 신앙은 반드시 개인화되고 성숙한 신앙으로 주어져야만 한다. 질문과 연구의 시기에 성경은 신앙과 신념의 문제들에 대한 유일하고 확실한 말씀이 된다. 성경은 창조자이며 구속자인 하나님의 영감된 말씀이다(딤후3:16). 이 세상과 철학과 유행은 오고 가지만 하나님의 말씀은 영원히 머물게 된다(사40:8). 성경은 청소년 사역에서 성장을 돕는 모든 활동들에서 중심적인 역할을 한다. 정규적인 성경공부, 청소년 활동에서 성경적 내용, 성경적 가르침의 나눔, QT 등이 따라야만 한다. 청소년 사역은 반드시 성경적 신앙의 견고한 기초 위에 세워져야만 한다.

하나님 안에 뿌리 둔 사역

하나님은 모든 인류의 창조자, 구속자, 그리고 유지자이다. 청소년들은 자주 사역의 문제나 목적으로 보여진다. 청소년들은 하나님의 형상으로 지음 받았다(창1:26).  사람들이 하나님의 형상으로 지음 받았음에도 불구하고 모든 사람들은 하나님 보다 죄를 선택하고 있다(롬3:23). 하나님은 그것을 믿고 받아들이는 사람들에게 그리스도 예수 안에 있는 영생을 선물로 주신다(롬6:23). 모든 인류들과 같이 청소년들도 이 구원의 선물이 필요하다. 오직 하나님이 우리를 구속하신다. 우리의 선행, 교육, 철학 혹은 심리학이 우리를 구원할 수 없다. 오직 창조자∼구속주이신 하나님안에 있는 신앙이 하나님과 바른 관계를 보증할 수 있다.

청소년 사역은 청소년들과 그들의 가족들 가운데 하나님의 일이다. 창조자로서 하나님은 젊든 지 늙었든지 모든 백성들을 돌보신다. 청소년들은 그들의 창조자 하나님과 교류할 수 있는 능력과 함께 창조되었다. 구속자로서 하나님은 소망과 구원의 소식과 함께 모든 백성들은 늘 돌보신다. 보존자로서 그는 그의 백성들에게 변치 않고 격려하며, 고양시키며 능력을 주신다(빌2:13, 히13:21). 청소년 사역은 견고한 기초 창조자, 구속자, 보존자이신 하나님 안에 뿌리 두고 있다.

하나님과 바른 관계가 필요

청소년기는 자기 정체성을 찾는 시기이다. 이 과정에서 그들은 자신과 다른 사람들과 그리고 절대적인 하나님과 관계에서 많은 질문들은 만나게 된다. 그 질문은 두 가지로 요약할 수 있는데, □나는 누구인가?□와 □나는 누구의 것인가?□이다. 우리는 신앙의 질문과 함께 씨름하는 청소년들을 신실하게 그리고 확실한 방법으로 도와야 한다. 청소년 사역은 청소년을 위한 환경과 상황에서 구원의 복음을 들을 수 있도록, 그리고 예수 그리스도를 통한 하나님의 은사를 받아들이도록 필요를 제공할 수 있어야 한다. 청소년 사역은 모든 청소년들에게 적합한 방법 안에서 구원의 메시지를 권할 수 있도록 해야 한다.

교회는 청소년 사역의 기본단위

하나님은 교회를 세우시고, 교회를 통하여 그의 메시지를 온 세계에 보내신다. 오늘의 한국교회에서 청소년 사역은 교회보다도 선교단체(para church organization)를 중심으로 발전되어 온 것이 사실이다. 이는 여러 가지 면에서 운동역량의 극대화 등 효율적인 면이 있지만 부작용도 함께 갖고 있다. 따라서 청소년 사역은 교회의 총체적인 사역의 한 부분으로 서로 협력해야만 한다. 청소년 그룹은 교회사역의 세계에서부터 분리될 수 없다. 청소년이 교회의 멤버라는 것은 그리스도의 몸의 한 멤버라는 것이다. 신학적으로도 13∼18세 나이나 40∼50세 나이와 차이가 없다. 그러나 발달론적으로 청소년시기와 성인세계와는 분명한 차이가 있다. 그러므로 청소년 사역은 오늘의 청소년들에게 잘 접근하는 적절한 창조적인 방법을 찾아야만 한다. 청소년 사역은 교회의 총체적인 사역의 한 부분이다.

발달과정을 인식하라

청소년들은 어린이와 어른들과 다르다. 그들은 더 이상 어린이가 아니며 아직 어른도 아니다. 그들은 청소년기의 사춘기에 각 세계에 한발씩 서 있다. 예수께서는 그들의 이해의 단계에서 사람들과 관계했던 모범을 보여주고 있다. 열 두 제자를 가르칠 때 그들의 이해가 발달되는 정도에 따라 조금씩 가르쳤다. 이는 오늘날의 교육에서 발달의 정도에 따라 청소년들을 가르쳐야 함을 보여준다고 하겠다. 청소년들은 가르쳐져야 하고 장비 되어야 하고, 사역의 일들에 참여되어야 한다. 그들은 지도력의 어떤 위치를 취할 수 있다. 청소년 사역은 청소년들의 발달의 독특성을 인식해야만 한다.

부모의 신앙 교육적 책임

부모와 가족은 청소년의 신앙교육에서 매우 중요하다. 예수의 부모들은 자녀의 신앙 교육적 책임을 지켜 유월절을 예루살렘에서 보내었다(눅2:41∼52). 부모에게는 자녀양육의 책임이 있다. 구약에서는 □마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라□(잠22:6)고 했으며, 신약에서도 자녀들을 노엽게 하지 말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하라(엡6:4)고 하였다. 성경은 흔히 □쉐마□라 일컬어지는 신명기 6:4∼9에서 자녀교육의 중요성을 강조한다. 이는 흔히 부모의 이름을 알기 전에 그들이 알게 되는 말씀이다. 자녀교육은 교회나 주일학교에게 맡겨진 일이 아니다. 말씀은 가정에서 일상적인 모든 삶의 현장에서 부지런히 가르쳐져야 하는 것이다. 청소년 사역은 반드시 부모의 책임 곧 그들의 자녀에 대한 영적인 양육의 책임에 관심을 가져야만 한다. 그러한 면에서 가정과 부모와 협력하는 청소년 사역이 되어야 한다.

청소년 지도자는 섬기는 사람

성경적인 청소년 사역에서 매우 특별한 사실은 청소년과 함께 일하는 부름이라는 것이다. 사역 곧 섬기는 것은 받는 것보다 주는 것을 나타낸다. 능력의 과시, 죄의 경감, 개인적 문제들로 부터의 탈출 등을 위하여 청소년 사역에서 일하는 사람들은 그들의 봉사에서 기쁨과 성공을 발견할 수 없게 된다. 청소년 사역을 통해 하나님을 섬기기를 원하는 사람, 청소년을 사랑하고 돌보는 사람, 과업을 위해 자신을 잘 준비하는 사람만이 청소년 사역에서 봉사의 기쁨을 맛볼 수 있을 것이다. 청소년 사역은 섬기는 자로 부름 받은 리더십에 의존한다.

전문인으로서의 청소년 사역자

신약에서 교회에서 청소년 사역자의 직분을 언급하지는 않는다. 그러나 오늘날 교회에는 신약 성경에 언급되지 아니하지만 여전히 유효한 직분들이 있다. 하나님은 모세, 느헤미야, 바울 등에서 보는 바와 같이 과제들 혹은 사역의 확실한 영역들을 위한 사람들을 부르신다. 그러한 사역의 영역들은 하나님 나라를 위해 성경에 의해 주어진 다양한 은사와 재능을 사용하는 하나님의 백성들을 부른다. 로마서 12장, 고린도전서 12∼14장, 에베소서 4장 등은 오늘날 청소년 사역에서 효과적으로 봉사하기 위해 필요한 은사들의 실례가 될 것이다. 청소년 사역은 그들의 나이에 의해 제한되는 것 같이 그들의 직분은 보지 않아야 한다. 하나님은 당신의 뜻을 행하는 모든 시대의 사람들과 청소년 사역자로 일할 수 있는 모든 나이의 사람들을 사용하신다. 만약 청소년사역에서 그를 섬기기 위해 은사를 받고 부름 받았다면 그 일에 확신해야만 한다. 그들은 전문성을 갖고 그 부름에 헌신해야만 한다. 청소년 사역은 다른 사역을 위한 징검다리(stepping-stone)가 아니라 확실한 부름이다.

청소년이 참여하는 청소년 사역

구약이나 신약이나 하나님의 젊은 사역자들의 사례들을 보여준다. 다윗이 역사세계에 등장하는 것은 그가 매우 어린 청소년 시기였다. 그의 형들이 전쟁터에 나갔을 때 그들에게 아버지의 심부름을 위해 갔었을 때(삼상17장) 청소년 다윗은 사울과 이스라엘의 군대를 지휘하여 골리앗과 블레셋을 물리치고 승리를 가져왔다. 그는 전쟁에서 군대의 힘의 충돌 이상의 싸움으로 이해했다. 그리하여 □너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름으로 네게 간다□(삼상17:45)고 외쳤다.

요한 마가는 제1차 선교여행에서 바나바와 바울과 함께 동참하는 열정이 있었다. 그러나 젊은 혈기에 그 선교여행에의 헌신이 주는 대가를 계산하지 못했고 그 그룹에서 집으로 돌아가고 말았다(행13:13). 이 일은 바울을 화나게 했고, 그는 2차 선교여행에서 요한 마가의 동행을 허락하지 않았으며(행 16:36∼39), 이 일로 마가는 바나바와 함께 선교여행을 떠났다. 후일에 바울은 마가의 동역을 요청하였는데, □그가 나의 일에 유익하다□(딤후4:11)고 하였다. 이 마가가 아마 마가복음을 기록했을 것으로 본다.

구약의 젊은 왕이나 신약 복음서의 저자는 한결같이 하나님의 젊은 일꾼들이었다. 그들은 하나님으로부터 부름 받았고, 하나님의 가족 안에서 그들의 섬김의 자리를 받기 위해 다른 사람들에 의해 격려 받았다. 이는 오늘날 청소년 사역에서도 같은 것이다. 청소년은 사역에서 의미 있는 방법들로 참여될 수 있다.

청소년 사역의 목적

청소년 사역은 교회 안에서 그들의 일시적인 필요를 채워지는 정도가 아니다. 그들의 다양한 활동들을 통해 얻게 되는 재미나 유익 이상이어야 한다. 청소년 사역의 목적은 이 세계에서 교회의 목적을 따른다. 청소년 사역은 청소년을 가르치고 말씀에 순종하게 하여 하나님 나라의 백성으로 견고하게 세우며, 그들을 하나님께 향하게 하고 그들을 도와 대사명(the Great Commission)에 참여, 충성하도록 해야한다. 청소년 사역은 청소년에게 나아가고, 가르치고, 순종하고 그들의 세계와 그것을 넘어 그리스도를 증거하게 도울 수 있다.