□가슴이 따뜻한 청소년을 만든다□

-관계중심의 청소년 사역-

박  건 목사

안양평안교회 담임목사

98년도 3월의 일이다. 우리나라 모 여자중학교에서 여중생 3학년 4명이 동반자살한 사건이 있었다. 그 중 2명은 가정문제가 있었던 학생들이었으나 나머지 둘은 가정에 별 문제가 없었던 학생들이었다. 왜 자살했는가? 친구의 권유로 함께 자살한 것이다. 그런데 이런 일이 1월에도 있었다. 그 때는 3명이 친구들이 보는 앞에서 옥상에서 집단 투신자살을 했다. 이 때 SBS방송국에서 중고생들을 대상으로 설문조사를 벌였다. 고민이 있을 때 누구와 상담하는가? 조사에 응한 학생들 가운데 57%가 아무와도 상담하지 않는다고 답했고, 38%가 친구와 상담한다고 했고, 4%가 부모와 상담한다고 답했고, 1.1%는 선생님과 상담한다고 했다. 그러니까 문제가 생기면 100명 중에 95명은 부모와 교사에게 상담하지 않는다는 결론이다. 이것이 오늘 청소년들의 현주소다. 왜 우리의 청소년들이 이렇게 되었는가? 여러 가지 이유가 있겠지만 지나친 학년 중심제의 지식교육이 그 원인 중의 하나라고 생각한다.

학년중심의 교육제도는 두가지 면에서 장점이 있다. 하나는 동급생끼리의 친교요 또 하나는 비슷한 수준의 학생들의 모임이므로 지식전달이 보다 용이하다는 것이다. 그러나 사람은 친구관계나 지적인 발달만으로는 전인적 교육에 크게 부족하다. 더구나 감수성이 예민한 청소년기에는 보다 따뜻한 인간관계가 반드시 있어야 건강한 청소년기를 보낼 수 있다. 이것은 또한 청장년기의 인격형성과 자아실현의 중요한 뿌리역할을 한다.

상하관계와 수평관계

우리나라 청소년들은 인간관계에 있어 상하관계보다는 수평관계에 익숙하다. 가정들이 핵가족화되면서 형제들과의 상하관계가 줄어들었거나 거의 없어졌고 부모는 세대차이가 많이 날 뿐만 아니라 입시와 공부중심의 생활패턴으로 인해 인격적인 따뜻한 상하관계가 아니라 지극히 편협한 부모 자식관계로 되어가고 있다. 학교에서도 스승, 제자의 관계가 과거의 스승처럼 사상, 인격, 성품을 이어받는 관계는 이미 거의 없어지다시피 했고 한 학급의 학생수가 많다보니 지식전달의 관계로 전락한 상황이다.

그럼 이런 상황 가운데서 자라고 있는 청소년들이 소속되어 있는 교회의 형편은 어떤가? 교회의 형편도 크게 다를 바 없다. 대부분의 교회들의 청소년부서는 역시 학교시스템이 도입이 되어 □주일학교□로 운영되고 있는 실정이다. 그러니 당연히 학년제로 반이 편성되어 있다. 그러나 학년제는 비슷한 수준의 학생들끼리 성경공부하기는 좋으나 따뜻한 인간관계의 형성에는 비효과적이다.

그렇다면 새롭게 시작된 21세기에 있어 우리나라의 교회학교 청소년교육의 새방향은 무엇인가? 가족시스템의 실시이다. 오늘날 우리나라 주교교육의 약점 중에 하나는 키우는 양육시스템 중심이 아니라 가르치는 교육시스템 중심이라는 것이다. 우리의 교회 교육은 사회의 학교교육제도를 거의 그대로 도입하여 실시하고 있기에 양육의 개념과는 거리가 멀다. 주일학교교장, 교감, 부장, 교사, 학생, 각 학년별 반편성..... 등이 그것이다. 일반학교와 같은 제도로 되어 있기에 교육의 내용이 주로 지적인 공과공부 중심으로 되어 있다. 공과 공부 후의 2부 활동, 암송, 퀴즈 대회 등의 행사들도 양육과는 거리가 멀다. 교사들도 말 그대로 교사(가르치는 사람)이기에 양육한다(Mothering)는 개념보다는 가르친다(Teaching)는 개념을 더 많이 가지고 있다. 그러기에 학생들은 주일학교에서 5년, 10년을 교육받아도 계속 다른 사람에게 양육을 받아야만 하는 수준에 머문다. 그러니 다른 아이들을, 그리고 저학년 학생들 조차 고학년 학생 자신이 직접 양육하는 것은 거의 불가능(?)하다. 양육은 대개 2-3년만 받으면 다른 아이들, 적어도 자기보다 연령이 2-3년 아래인 하급생들을 양육할 수 있게 된다. 또 그래야 한다. 그런데 학년에 따라 학급 편성을 해 놓아 학생들이 양육할 기회를 전혀 갖지 못하게 할 뿐만 아니라 계속 피동적으로 교사에게 가르침만 받게 만들고 있다. 유초등부에서부터 고등부 졸업할 때 까지 12년간을 공과중심으로 배우기만 한다. 하급학년을 양육할 기회도 주지 않고 시도 조차 하지 않는다. 양육을 받지 못하니 양육을 할 수 없는 것은 너무나 당연한 일일 것이다. 심각한 인적, 재정적, 시간적 낭비가 아닐 수 없다.

그러나 가족시스템은 학년을 가족처럼 상하관계로 섞는다. 이름도 몇학년 몇반이 아니라 아브라함 가족, 요셉 가족 등으로 자신들이 가족이름을 정한다. 인원은 중학생 1학년부터 고등학생 3학년까지가 한 가족으로 편성되는 것이다. 그러면 각 학년별로 한 명씩만 배정한다고 가정하면 한 가족이 모두 6명이 된다. 그리고 그 6명을 지도하고 이끄는 가장의 역할을 하는 사람을 목자라고 하여 보통 교사가 담당케 한다. 그러니까 중고등부의 교사가 교사겸 목자의 역할을 하는 것이다. 중고등부의 이중 시스템이 운영되는 것이다. 그래서 예배도 다 같이 모여 드리지만 자리를 학년별이 아니라 가족별로 앉히운다. 예배가 마치면 가족모임을 갖는다. 이때 고3은 중3의 후견인(혹은 기도짝, 양육자, Big Brother)이 되도록 짝을 지워주고, 고2는 중2를, 고1은 중1을 각각 짝지워 준다. 같은 학년별로 되어 있으면 같은 학년끼리는 후견인 역할을 제대로 하기 어렵다. 하지만 3년 정도의 차이가 있으면 충분히 이 역할을 할 수 있다. 물론 예배 후에 함께 모여 15-20분 정도의 가족 모임을 가진 후에는 바로 전처럼 분반하여 학년별 모임의 공과공부 시간을 가지면 된다.

이 시스템의 장점은 학년 모임이 가지지 못했던 끈끈하고 따뜻한 관계가 목자와 학생들, 그리고 학생 상호간에 형성이 되며 일방적으로 받기만 했던 12년 주일학교(초등1학년부터 고등3학년까지) 과정을 위에서 받고 자신 또한 아래 학년을 섬기고 돕는 과정으로 변화시킨다는 것이다.

학생과 교사, 목자 사이의 이런 과정을 □멘토링(Mentoring)□이라고 부르는데 멘토링은 오늘날 개인주의가 팽배해 사회적으로 교육적으로 심각한 몸살을 앓고 있는 서구사회의 자구책으로 급속이 소개되고 도입되고 있는 상호관계와 교육효과를 증진시키는 한 방법이다.

이 멘토링은 단순한 인간관계의 증진 뿐 아니라 지식과 기술을 전수받는데도 긴요하게 사용되는 방법이기도 하다. 즉 학교에서도 적용이 될 경우 상급생이 하급생을 가르치는 학생교사제도(Student Tutoring)가 된다. 이것은 배우는 학생들 뿐 아니라 가르치는 학생들에게도 교육적으로 도움을 주고 있는데 가르치는 학생들은 남에게 설명해 줌으로써 알고 있는 것을 더 확실하게 배우게 되기 때문이다. 이 학생 튜터링은 근래 미국의 교사들로부터도 매우 긍정적인 반응을 얻고 있는데 스탠포드 대학교가 발표한 한 교육보고서에서도 학생들간의 튜토링은 소규모 클래스(소그룹 과정)나 컴퓨터를 이용한 교육방식 보다 더 효과적인 방법으로 발표되었다.

이 원리는 이미 미국에서 초등학생들에게도 적용되어 성공적인 결과를 얻었고, 캘리포니아의 토레이 파인즈 고등학교는 2년전 미국에서 전국 최고의 공립고등학교로 선정이 되었는데 그 원인이 학생이 자신의 부족한 과목을 언제든지 자유롭게 학생 튜토링(멘토링)을 통해 동급생 혹은 상급생에게 개인적으로 배울 수 있게 한 제도 때문이었다고 한다.

왜 □주일학교□라야 하는가?

세계적인 기독교 교육학자 하워드 핸드릭스는 어린시절 월터라는 주일학교 교사에 의해 교회를 처음 나가게 되었다. 그런데 그가 처음으로 월터를 만났을 때 □이봐 꼬마야, 주일학교에 가보고 싶지 않니?□라는 질문을 받았다. 핸드릭스는 우리나라 아이들 처럼 □학교□란 말이 들어가면 무조건 싫었다. 그래서 주일학교에 가기를 거절했다. 평소에 학교 다니기도 지겨운데 일요일까지 □학교□를 가야할 이유가 무엇인가? 그러나 이 핸드릭스는 월터의 구슬치기 하자는 말에 마음을 열었고 결국 그로 인해 교회를 나가게 되었다. 월터는 교육을 많이 받은 사람도 아니었으나 핸드릭스를 잘 멘토링을 해 그에게 교육의 산 모델이 되어 주었다.

이 때 만일 월터가 구슬치기로 접근하지 않았다면 어찌 되었을까? 오늘의 핸드릭스는 없었을지도 모르는 일이다. 이제 교회학교라는 제도는 바뀌어야 한다고 생각한다. 아이들이 학교라는 이름에 거부감을 갖기 때문이다. 지금 미국에서 가장 성공적으로 유초등부를 운영하고 있는 윌로우크릭교회에서는 주일학교를 □약속의 땅(Promise Land)□으로, 새들백교회에서는 □Adventure Land(모험의 나라)"라고 부른다. 아이들은 이름만 들어도 호기심이 생기고 또 가고 싶어한다. 마치 디즈니랜드의 테마 놀이터와 비슷한 이름이다. 아이들을 위한 양육 프로그램이기에 아이들이 오도록 이름부터 달라져야 한다고 생각한다.

필자의 교회에서는 작년부터 주일학교라는 이름을 없앴다. 그리고 주일목장, 어린이 목장으로 바꾸었다. 영어로는 목장이니까 푸른 초장을 뜻하는 □Green Land"로 명했다. 이름부터 바꾸어야 내용이 바뀐다.

그러면 어떻게 목자가 학생(가족)들을 양육할 수 있는가?

주일날 가족시간(Family Time:15-20분 정도)에는 모여서

-출석 상황을 점검한다.

-서로의 기도제목을 나눈다.

-지난 주간의 생활을 나눈다.

-영적 생활(기도, 성경읽기, 암송, 경건의 시간...) 등을 나눈다.

-주중에 만날 계획을 세운다. 만나서 공부하는 것이 아니라 함께 친교하는 시간을 주로 갖는다.

-때에 따라서는 개인별로 양육을 실시한다.

어떻게 양육하는가?

목자가 학생을 만나는 장소는 어디든 좋다. 목자의 집이나 아니면 교회도 좋고 두 사람이 쉽게 대화할 수 있는 외부의 방해가 없는 곳이면 된다. 대개 새신자 같으면 주일날 교회에 왔을 때 교회에서 해도 좋지만 가능하면 주간 중에 하루를 정해 만나서 하면 가장 좋다. 목자의 입장에서 정리해보면,

.학생을 만나기 전에 기도로 준비한다.

.집에서 만날 경우 현관의 불을 켜두던지 아니면 열어두어 환영의 분위기를 만든다.

.학생이 오면 항상 따뜻한 미소로 맞이한다.

.부담없는 대화를 나눈다.

.학생이 알 수 있는 쉽고 간단한 찬송 혹은 복음 찬송을 한다.

.성령님의 인도를 위해 교제 혹은 공부를 시작하기 전에 잠깐 기도함으로 시작한다.

.함께 성경을 공부할 경우 일방적으로 가르치기 보다는 함께 나누라.

.학생이 미리 예습을 안해 왔으면 성경을 함께 찾아가며 천천히 진행하라.

.지루하지 않게 진행하라.

.마친 후 배운 것을 복습한다. 이때 질문을 사용하라.

.다음 주에 만날 시간, 장소를 약속한다.

.서로의 기도제목을 나눈다: 대개는 목자가 기도를 해준다.

첫주를 이렇게 마치면 다음 주에도 비슷한 순서로 진행하면 된다. 그러나 틀에 박히게 진행할 필요는 없다. 상황에 따라 눈높이로 진행할 것을 잊지 말라. 우선은 진도가 문제가 아니라 학생과의 관계개발이 우선이기 때문이다. 분위기는 어색하지 않게 그리고 자연스럽게, 편안하게, 융통성 있게 만들도록 한다. 일정한 양육교재를 가지고 시작한다면 길지 않게 4-6주가 적당하다.

1)삶을 나눈다: 강요하지 말고 자연스럽게 한다.

.지난 주일 예배 중에 담당 전도사님의 은혜스러웠던 말씀

.지난 주간에 있었던 일 중에 감사했던 일

.일상생활 중에 어려웠던 일

.가정의 기도제목들

.도움이 필요한 일

.목자는 자신의 삶도 가능하면 솔직히 나눈다.

2)점검사항:학생의 성장을 위해 목자는 아래의 내용을 간단하게 점검한다.

.주일 예배의 출석 여부

.지난 주의 과제물

.말씀 읽기는 어떻게 하고 있는가?

.개인 기도는 어떻게 하고 있는가?

.말씀 묵상시간(QT)은 갖고 있는가?

3)상담:목자는 경우에 따라 상담자의 역할을 할 수도 있다.

.개인적인 문제를 나눌 수 있으나 이 때 상담한 내용은 비밀 유지를 해야 한다.

.신앙 문제를 나눌 수 있다: 부정적인 부분은 피하고 긍정적인 면을 강조한다.

4)교제:멘토링에 있어 교제(친교)는 매우 중요한 역할을 한다. 서로 친해지지 않으면 멘토링의 효과는 떨어진다.

.함께 자유로운 대화를 나눈다.

.함께 식사, 운동, 쇼핑 등을 할 수 있다.

.학생의 취미나 관심사, 특기 등을 빨리 발견하라.

.장점을 발견하고 칭찬하라.

.학생의 발견한 진리에 대해 같이 기뻐하고 격려하라.

5)과제:학생의 상태에 따라 적절한 과제를 준다.

.성경 읽기: 하루 1-5장 정도

.기도: 하루 5-30분 정도

.소책자 읽기:학생에게 필요하다고 생각되는 주제를 택할 것

.암송 1절 정도-1주일에

.설교 말씀 요약 등

*위의 5)번까지를 매 시간마다 반드시 다 할 필요는 없다. 학생의 눈높이에 따라 조절하는 융통성이 있어야 한다.

□목자의 10대 양육수칙

양육의 효과적인 실시를 위해 다음과 같은 20대 수칙을 기억해야 한다.

1.한 번에 한 사람의 파트너와만 만나라.

-대량생산은 사람의 양육에 적용되지 않는다.

2.개인적인 내용은 비밀을 유지하라

-이것에 실패한 목자는 사람과 신용을 모두 잃는다.

3.자라게 하시는 분은 하나님이시고 나는 돕는 역할 뿐임을 알라

-믿음을 주관하려 하지 말고 도우라. 그래야 상처가 없다.

4.목자 자신이 계속 훈련을 받으며 자라가라

-학생은 우리의 변화되는 모습을 통해 더 격려를 받는다.

5.말보다는 삶으로 본을 보이라

-학생은 말보다는 목자의 삶을 통해 변화된다.

6.학생에 대한 진지한 사랑과 관심을 가지라

-양육의 기술보다는 사랑이 더 중요하다.

7.먼저 잘 들어 주고 자세히 관찰하라

-잘 들을 때 학생의 필요를 빨리 발견할 수 있다.

8.시간과 약속을 잘 지켜라

-약속을 지킬 때 신뢰가 쌓인다.

9.언어사용에 주의하고 예의를 지켜라

-언어사용은 목자의 인격을 나타내 줄 때가 많다.

10.물질과 시간을 투자하고 양육에 최우선 순위를 두라

-투자하는 만큼 열매를 맺는다.