교회교육과 사회봉사활동   김덕복 목사(대전 한밭교회 담임목사)

얼마전 전주의 모 고등학교 한 교사는 인권단체가 발행하는 잡지 □평화와 인권□에 □이 지역 교육현황을 짚어 본다.□는 글을 통하여 오늘날 일선학교의 교육행정과 야간자율학습의 문제점을 지적하면서 입시위주의 실적교육에서 전국의 모든 학교들이 한가롭게 쓰레기나 줍고 있을 수 있겠는가?라고 반문하며 획일적이고 전반적으로 실시되고 있는 청소년 사회봉사활동이 교육현장에서 교사들과 학생들을 형식적인 거짓 보고꾼(?)으로 만들고 있음을 지적했다. 요즘 각급 학교들에서는 하지도 않은 자연보호 활동을 한 것처럼 허위 보고서를 작성하여 교육청에 올리고 학생들은 봉사활동도 하지 않고서도 엉터리 확인서를 받아와 학교에 제출하고…. 이러한 일들은 사회봉사활동의 참된 의미나 정신은 가르치지 않은 상태에서 그것을 점수화하고 입시에 반영시키므로 나타나는 교육현장의 병폐이기도하다.

일년 내내 고통받고 소외당한 이웃들에 대하여 무관심하던 교회들이 연말이 가까워지면 이웃 사랑을 실천하자는 목소리들을 높이면서 각 기관별로 경쟁을 하듯이 양노원을 찾고 고아원을 방문한다. 준비해간 하찮은 선물들을 전리품처럼 쌓아놓고 힘없는 노인네들, 어린 아이들을 동원시켜 둘러 세워 멋있게 기념사진들을 찍고 교회로 돌아오면 또 일년을 잊고 지내다 다시 성탄절이 가까워지면 다시 이러한 일들을 되풀이하면서 우리들은 사회봉사를 통하여 이웃사랑을 철저히 실천하는냥 착각한다. 이러한 반짝 봉사, 반짝 사랑을 통하여 상처받는 사람의 마음들을 헤아리지 못하는 자기의(自己義)에 빠진 사람들에 의하여 한국 교회의 사회봉사활동은 주도되고 왜곡되어져 왔다. 그래서 많은 사람들이 □사회봉사활동은 저렇게 하는 것이구나□ 라고 잘못 인식하고 되풀이하고 있는 것이 아닐까.

교회는 그리스도를 머리로 한 지체들이 연합하여 세상가운데 존재하는 공동체이다. 분명히 천국을 지향하는 공동체이지만 어두운 세상 속에서 세상을 밝게 하고 변화시켜야 할 사명이 주어져 있다. 이런 의미에서 필자는 세계에서 사회봉사활동이 비교적 모범적으로 이루어지고 있는 독일 교회를 모델로 소개하면서 교회교육을 통하여 사회봉사활동이 어떻게 이루어지고 있으며 사회봉사활동의 참된 의미와 교회교육이 사회봉사활동을 선도해 나가야할 당위성을 확인해보고자 한다.

사회봉사활동의 모델

독일의 개신 교회와 카톨릭 교회는 각기 전 세계적으로 폭넓게 활동을 펼치고 있는 사회봉사기관을 가지고 있는데, 그것은 개신교회의 사회봉사기구(Diakonisches Werk)와 카톨릭의 사회자선기구(Caritas Verbund)로, 국가적, 범 국민적 지원 아래 다양한 봉사활동을 전개해 나가고 있다.  이 두 기구는 약 80만 명의 유급 직원과 수 백만 명의 자원 봉사자들을 거느린 독일에서 두 번째로 큰 거대한 기구이기도 하다.

독일 개신 교회(EKD)에서 운영하고 있는 사회봉사기구는 오랜 전통을 가진 사회봉사기구로서 150년 전부터 전국적인 규모로 체계적인 사업을 펼쳐 나가고 있으며 지역교회들과 연대하여 체계적이며 조직적인 활동을 하고있다. 국가적으로도 사회봉사와 관련해서 이 기구를 신뢰하고 재정은 물론 전폭적으로 지원하고 있다. 그들의 사회봉사활동 영역은 다음과 같다.

① 아동 및 청소년들을 위한 활동 : 범 교회적으로 탁아시설 및 유아교육시설 설립운영, 독서실, 도서실, 아동 문화 센터, 청소년 문화 센터 등을 설립 운영, 청소년 성교육, 소녀 소년 가장 지원, 비행청소년 선도, 특수아들에 대한 교육

② 가정을 위한 활동 : 건강한 가정을 위한 다양한 프로그램 개발 지원, 결손 가정에 대한 다양한 지원, 이혼한 가정 재결합 운동, 가정 법률상담, 미혼모와 사생아를 위한 지원

③ 장애인들을 위한 활동 : 사회 재활훈련, 직업 재활 훈련, 장애아 학습지도, 식사 보조, 생활 보조, 빨래, 청소, 시장 봐주기, 외출 도와주기 등의 노력봉사, 레크리에이션, 이미용 서비스, 장애인 부모상담, 스포츠 지도

④ 노인들을 위한 활동 : 양로원 및 의료지원 센타 운영, 독거 노인을 위한 시장보기, 식사보조, 말벗, 청소, 경로잔치, 생일 잔치, 독거 노인 짝 맺어주기, 이미용 서비스, 노인들을 위한 취미 문화교실 운영, 물리치료 보조, 경로식당, 경로카페

⑤ 병원 선교와 환자들을 위한 활동 : 기독교 병원 설립운영, 무의촌 및 복지시설 의료진 파견, 병원 보조업무, 병간, 헌혈, 도서 대출, 장기기증, 호스피스

⑥ 마약 및 알콜 중독자들을 위한 활동 : 재활원 설립 운영, 중독자 가족들을 위한 교육, 정상인을 위한 예방교육

⑦ 실업자들을 위한 활동 : 직업 알선, 600여가지 직업교육, 실직자 가족들을 위한 교육

⑧ 난민 또는 망명자들을 위한 활동 : 동구권이나 후진국에서 유입되는 난민들을 위한 수용소 운영, 도피성 제도, 생활 지원, 적응 훈련, 직업훈련, 가족 상봉 지원,

⑨ 재소자들을 위한 활동 : 법률상담, 직업교육, 자기변혁 프로그램실시, 퇴소자들을 위한 집 운영, 사회복귀교육, 가족교육

⑩ 환경 보호 운동을 통한 활동 : 주부들이 중심이된 재활용운동, 분리수거, 수질오염 정화 활동, 시민환경교실, 녹색 소비자 운동, 대중교통 이용하기운동, 환경신문 제작 배포

⑪ 사회교육을 통한 활동 : 다양한 사회교육 프로그램 개발 보급, 헌혈 운동, 에이즈 퇴치 운동, 금연 운동

⑫ 외국인 근로자들을 위한 활동 : 법률지원, 자녀문제 상담, 자녀들의 적응 훈련 실시, 직업교육, 직장 알선, 후원회를 통한 자매결연, 독일어 학교 운영, 교양강좌

⑬ 국제적인 지원을 통한 활동 : 후진국 사회개발 지원, 기아지역 구호물자 전달, 지진 등 긴급한 재난지역에 구조대 파견, 구제품 지원, 의료지원, 후진국 학교시설 의료시설 지원, 후진국 유학생들에 대한 장학금 지원

이러한 독일 교회의 다양하고 폭넓은 사회봉사활동은 어느 한 나라의 정부에서 실시하는 것 이상으로 체계적이며 조직적으로 시행되어지고 있다. 오늘날 독일 개신 교회가 이렇게 다양하고 광범위하게 사회봉사활동을 펼칠 수 있는 것은 오랜 교회 전통 속에 지속적으로 실시되어온 교회 교육의 결과이다.

현재 독일 개신 교회(EKD)는 전국적으로 50개가 넘는 사회봉사 요원들을 교육시키는 전문대학과 사회교육대학, 그리고 전문 기관에서 운영하는 사회 봉사자를 양성하기 위한 48개의 전문 특수학교를 운영하고 있어 매년 6천명의 전문 요원들을 배출하여 사회를 위하여 봉사하고 섬기도록 하고 있다. 80만 명에 달하는 전문 요원들과 수백만의 자원 봉사자들이 다양한 영역에서 사회를 위하여 봉사할 수 있는 것은 교회교육을 통한 사회봉사활동의 참된 의미와 철저한 당위성의 인식 때문이다.

올바른 사회봉사를 위한 교회교육

독일교회는 사회봉사활동을 위한 교회교육을 어떻게 실시하고 있는가? 어릴 때부터 철저한 공동체 훈련을 받으므로 다른 사람들에 대한 배려와 소외되고 고통 가운데 있는 자들을 위한 사회 봉사를 당연한 것으로 인식하도록 하고 있다. 아동 성인할 것 없이 모든 교리공부 시간에는 공동체 속에 세워진 자기 존재를 인식케 하고 있으며 교회들마다 다양한 사회봉사 프로그램들을 마련해두고 실천하도록 하고 있다. 뿐만 아니라 모든 공.사립학교에서 초등학교부터 13년 동안 윤리과목대신 종교과목을 가르치는데 그 속에 철저하게 기독교 사회론(Chistliche Gesellschaftslehre)을 가

르치므로 개신교회에 소속되어 있는 학생들은 철저하게 사회교육을 이수하게 된다. 독일 개신 교회가 강조하는 사회봉사활동의 신학적 사회적 기초는 ①이웃 사랑의 원리 ②한 몸의 원리 ③사회적 유익의 원리 ④교회적 유익의 원리 ⑤개인적 유익의 원리 등 다섯 가지인데, 이것은 사회봉사활동이 바로 나 자신과 교회와 사회에 모두 유익하다는 점이다.

중. 고등학교에서 청소년들을 상대로 점수화 시켜 시행하는 사회봉사활동이 실효를 거두지 못하는 것과 같이 한국 교회의 사회봉사활동도 이렇게 어설프게 간헐적이며 형식적으로 헛바퀴를 도는 것은 사회봉사활동의 참된 의미와 당위성을 바로 인식시키지 못했기 때문이다. 바로 사회 봉사신학의 부재에 기인한다고 하겠다. 올바른 사회봉사신학은 먼저 기독교 사회론이 정립되어야만 하며 이러한 기독교 사회론이 철저한 교회교육 커리큘럼을 통하여 체계적으로 가르쳐 질 때 가능하게 될 것이다. 천박한 자본주의 원리가 거룩하고 지순한 사랑의 원리를 밀쳐내고 이기적이며 탐욕적인 모습으로 한국교회를 변질시킨 것은 더불어 사는 공동체적 삶의 원리를 교육을 통하여 바로 배우고 실천하지 못했기 때문이다. 지금부터라도 한국교회는 이기적이며 탐욕적인 집단이 아니라 사회를 위하여 도우며 봉사하며 섬기는 유익을 주는 공동체라는 사실을 바로 심어주어야 할 것이다. 그것은 교회교육을 통해서만 가능할 것이다.