교회교육 컨설팅의 영역 Ⅰ

- 교육목표·교육계획·교육 인프라 -

나 삼 진 목사

총회교육위원회 대표간사·고려신학대학원 강사

들어가면서

21세기 한국 교회는 중대한 전환기 상황에 처해 있다. 한국교회가 110년의 비교적 짧은 역사를 가졌음에도 불구하고 교회의 성장은 정체되고, 그 영향력은 날로 감소되고 있으며, 크고 작은 사회적인 대형 사건들에는 사회의 각계각층에서 크리스찬으로 널리 알려진 인사들이 자주 연루되고 있다. 지난 세기 우리 한국 교회의 아름다운 출발과 화려한 부흥과는 달리, 이제 교회는 마치 병든 공룡의 모습과도 같이 뒤뚱거리며 방향을 잡지 못하고 있다.

이러한 한국 교회의 현실은 교회교육 분야에서도 마찬가지이다. 1990년대에 접어들면서 사회의 환경이 급격히 전환되면서 어린이들은 급격히 줄어들고 있고, 청소년들은 교회에 적응하기 어려워 교회를 등지고 있으며, 일부 메가 교회들을 제외하고는 1970년대의 역동적인 성장과 활력을 찾아보기 힘들다. 더구나 기독교 교육이 학문의 한 분야로 국내에 소개된 지 20년이 지났지만 아직도 교회를 위한 실천적인 학문으로 자리잡고 있지 못하고 있고, 교회  교육에 생애 비전을 걸고 헌신하는 전문가들을 양성하는 일에 실패해오고 있다. 청소년 사역, 청년 사역, 가정 사역, 장년 사역 등 교회교육의 여러 실천 영역에서 전문가 집단이 형성되고 있지 못하며, 소수의 전문가들 역시 이들이 연대하여 시너지 효과를 얻고 있지 못하다.

이처럼 교회교육의 현실은 무척 어두운 실정이다. 학교교육이 김영삼 정부의 교육개혁 정책이나 김대중 정부의 교육발전 5개년 계획에 기초하여 숙원인 교육 문제를 풀기 위해 온갖 노력을 기울이고 있음에도 불구하고, 교회의 지도부에서는 이에 대한 관심이 극히 적으며, 교회교육은 구체적인 노력을 기울이지 못하고 있다.

최근 이러한 교회교육의 현실을 아파하며 뜻 있는 교회와 교육 지도자들이 교회 교육을 새롭게 하기 위해 여러 노력을 기울이게 된 것은 무척 다행한 일이 아닐 수 없다. 목회의 페러다임의 전환을 통해 교회의 본질적인 사명을 자각하고, 교육목회에 초점을 맞추는 교회가 늘어나고 있다. 기업이나 공공기관이 경영진단을 통해 새로운 방향을 잡고 있듯이 교회 교육의 현실을 객관적으로 진단하고 평가하는 교회 교육 컨설팅에 관심을 갖는 교회들이 생겨나고 있다. 이미 영락교회, 덕수교회, 이문동교회 등 여러 교회들이 교회교육 컨설팅을 통해 교회교육의 새로운 방향을 설정하게 된 것은 귀한 일이다.

이러한 교회교육 컨설팅에의 관심은 교회교육의 현실진단을 토대로 그 개선방안을 마련하는데 매우 효과적인 전략이 된다. 최근 들어 대형교회들은 그간의 교회의 연구와 노력, 그리고 그 실험 결과를 전국교회에 공개하기 시작했다. 그러한 내용과 방법들이 절대다수인 소형교회에 적절하지 않는 모델이라 할지라도, 그러한 경험들이 교회교육의 역량을 풍부하게 한다는 점에서 유익이 있다고 할 수 있다.

이 글에서는 교회교육의 컨설팅을 시행함에 있어 그 출발점이 되는 교육철학을 비롯하여, 교육 지도자, 교육 계획, 교육 재정, 그리고 교육 인프라 등의 영역을 어떻게 취급할 것인가에 대해 정리하고, 그 진단을 위한 평가 기준을 제시해 보려고 한다. 그리고 그 영역들에서 유의해야 할 문제들을 언급해 보려 한다. 아울러 교회교육을 위해 매우 중요한  조직, 교사훈련, 교육 행정 등의 문제는 이 특집에 포함된 다른 글에서 취급하게 될 것이다.

교육철학

교회교육 컨설팅에서 가장 기본적인 분야이면서도 소홀히 여기기 쉬운 분야는 교육철학과 관련된 분야이다. 이 분야는 교회 교육의 전체 과정을 방향 지우고 규제하는 역할을 한다. 이러한 중요성에도 불구하고, 이 영역은 자주 무시되어오고 있는 분야이다. 이는 교회 교육 컨설팅에서 중장기적인 발전에 관심을 갖기 보다 단기적인 효과를 얻고, 기술적인 유익을 구하는 데 많은 관심 갖기 때문이다. 청소년들은 예배에 어떤 반응을 보이고 있는가, 출석수는 어떤 증감을 나타내는가, 교사들이 헌신적인 사역을 위해 어떻게 훈련할 것인가, 교육행정의 체계를 어떻게 세워 나갈 것인가, 교육 프로그램은 어떻게 균형을 이룰 것인가, 교육재정은 어떻게 운용할 것인가 등의 관심이 곧 그것이다. 우리는 교회교육 컨설팅에서 분석되고 평가될 교회교육의 이러한 문제들은 그 나타난 현상들보다는 이를 이끄는 교육철학적인 배경이 있기 마련이다. 교육 철학의 분석과 평가, 진단은 이러한 것을 가능하게 한다. 교육이란 무엇인가, 교육이 목적하는 바가 무엇인가, 교육의 목적을 어떻게 실현할 수 있을 것인가 등을 다루게 될 이 분야의 분석과 평가를 통해 교사의 교육도, 예배의 갱신도, 학습 활동도 교육철학적인 배경 가운데서 이루어지게 된다. 교육철학과 관련된 평가 기준은 다음과 같다.

·교회교육의 기초가 되는 명료한 교육이념을 가지고 있는가?

·교회는 구체적인 교육목적과 방향을 가지고 있는가?

·교회는 각 부서급별 교육목표와 지침을 가지고 있는가?

·교육이념과 목적, 그리고 교육목표는 각 교육활동과 그 운영 및 평가에 영향을 미치고 있는가?

·교육 이념과 목적, 그리고 교육목표는 교회의 교육활동에 참여하는 제반 주체들 곧 교육 지도자, 교사, 학부모, 일반 성도들에게 다양한 방법으로 널리 공지되고 있는가?

교육이념과 목적, 교육목표는 교회의 교육 방향을 결정하게 되는 교회의 교육적인 이상과 깊은 관련을 가지고 있다. 교회교육 현장에서 교육적인 이상은 분명한 표현으로 정리되어 있어야 한다.

또한 예배와 교회의 모든 교육활동들은 이 교육이념과 목적, 그리고 단계적인 교육목표에 의해 기획되고 준비되어야 한다. 그리고 결과 역시 이를 근거로 하여 분석, 평가, 조정되어야 한다.

그리고 그 내용을 구체적으로 실현하기 위해서는 가르치는 교사, 배우는 학생, 협력하는 학부모들이 다함께 그 교회가 갖고 있는 신앙적, 교육적 이상을 인지하고 있어야 한다. 뿐만 아니라 교회의 사용 가능한 다양한 홍보 매체와 방법으로 교회 교육의 주체와 객체 그리고 관련된 이들에게 공지해야 한다.

교육과정

교육과정은 교육 이념과 목적을 기초로, 학습자에게 교육적 성취를 의도하여 교육현장에서 유효할 수 있도록 □지식, 사고의 양식, 경험 등 문화 내용을 재구성한 모든 수준의 계획□이라 정의된다. 교회의 교육과정은 예배, 성경공부, 특별활동 등 공식적인 교육과정과 교사-학생, 학생-학생의 상호관계 등 비공식적인 교육과정으로 이루어진다. 이러한 교육과정은 교회교육의 근간이 되는 것이다. 이 분야가 제대로 이루어지면 교육 전체의 활성화가 이루어지게 되므로, 컨설팅에서 매우 중요한 분야로 취급되어야만 한다. 가장 중요한 분야는 성경공부를 주도적으로 이끄는 교재와 그 사용에 관한 것이다. 교육과정의 평가를 위해 관심을 가져야 할 평가의 기준은 다음과 같다.

·교회는 일관성 있는 교육과정을 운영하고 있는가?

·교육과정에는 공식적인 그리고 비공식적인 교육과정의 균형을 이루고 있는가?

·정기적인 성경공부를 위해 일관된 교과과정을 사용하고 있는가?

·사용하고 있는 교과과정은 교회가 가진 분명한 신학적, 교육학적 이론을 토대로 하고 있는가?

·교재에서 성경의 해석은 합당하게 되고 있는가?

·교재는 학습자들의 발달을 고려하여 집필되어 있는가?

·교재는 학습자들의 문화를 고려하여 집필되어 있는가?

·교재에서는 다양한 학습자의 학습방식을 이해하며 집필되어 있는가?

·교재는 학생들의 문화와 기호에 적당한 편집 디자인을 이루고 있는가?

·교재는 인쇄에서 양질의 수준을 유지하고 있는가?

·교회에서는 학생들이 함께 교재를 사용하도록 돕고 있는가?

·교회는 교사가 교재를 효과적으로 활용할 수 있도록 기본적으로 교재 사용법을 훈련시키고 있는가?

·교사는 각 교재의 특징과 그 사용법을 잘 숙지하고 있는가?

·비공식적인 교육과정은 어떤 것이 있으며 이는 적절하게 운영되고 있는가?

·특별활동은 학생들의 다양한 관심에 적합한 것들인가?

·특별활동은 지적, 신체적, 정서적, 사회적, 그리고 영적인 요소들을 함께 포함하고 있는 것인가?

·교사와 학생의 만남이 신앙적, 교육적 경험으로 신장되고 있는가?

교회는 공식, 비공식 교육과정을 통해 학생들을 다양하게 교육할 수 있어야 한다. 공식적인 교육과정에는 교회의 신학과 신앙정신, 그리고 그 교회가 지향하는 교육의 방향에 합당한 일관된 교과과정이 있어야 한다. 우리 나라의 평균적인 교회의 교육현장의 문제 중 하나는 각급 교육기관을 맡은 교역자가 빈번한 교체 현상이다. 이러한 현상은 필연적으로 교과과정의 빈번한 교체를 가져온다. 교과과정을 구성하는 교재는 그 교과과정의 신학적, 철학적, 그리고 교육학적 배경이 있다. 이러한 배경을 근거로 하여 편성된 교과과정은 이에 근거하여 그 교육과정을 통해 얻고자하는 □지향하는 인간상□이 있다. 교회가 하나의 교육과정을 택한다는 것은 그 교육과정의 기초가 되는 신학을 근거로 하여 신앙생활을 한다는 것이다. 장로교 신학은 장로교 신학의 장점이, 감리교 신자는 그들의 신학의 장점을, 침례교 신자는 그 신학의 장점을 배우게 되는데 많은 교회에서는 그렇지 못하다.

교재를 채택할 때 이를 고려해야만 한다. 교재의 선택에 있어서 참으로 중요한 것은 교재의 레이아웃 등 편집 상태나 인쇄의 질적인 수준보다도 그 교재가 가진 신학적인 특징이 중요하다. 많은 교회에서 교재는 교단이 발행한 교재를 사용하고 있는데, 교사들은 교재의 특성을 잘 이해하고, 이의 극대화를 위해 노력해야 한다. 교회에서는 교사들이 이 교재를 잘 활용할 수 있도록 교육의 기회를 제공해 주어야 한다.

교육계획

교육에 있어서 계획성은 필수적인 요소이다. 이는 곧 교육이 철저하게 계획적이고 의도적으로 이루어지는 활동이어야 함을 의미한다. 교육부서를 운영할 때는 교육철학과 정해진 커리큘럼에 의해 운영해야 하며, 프로그램을 계획하거나 교육활동에 대한 계획을 수립할 때도 계획성 있게 해야 한다.

그렇지만 우리의 교육 현실은 그렇지 못하다. 연말에 익년의 교육에 대한 계획을 짜는 것 자체가 철저하게 당해 연도의 교육에 대한 반성을 기초로 하거나 미래를 지향하면서 이루어지기는커녕 비현실적인 계획이 세워지곤 한다. 그렇기 때문에 한 해의 교육에 대한 청사진이 그려져 있는 교육계획서는 무의미해지고, 교육활동은 무계획적이 되어서 그때 그때마다 검증되지 않은 프로그램들을 아무런 비판 의식 없이 받아들이곤 하는 것이다. 이러한 졸속 운영이 한국 교회의 교회교육을 천박하게 만든 중요한 원인이 되었다는 것을 인정해야 할 것이다. 유명한 교회들이 하고 있는 프로그램, 다른 교회에서 효과를 보았다는 프로그램에 현혹되지 말고, 철저하게 계획적인 교육이 이루어질 때 교회교육이 보다 건강해질 수 있을 것이다.

보다 체계적인 교육계획 수립과 그에 따른 교육활동을 위해서 다음과 같은 평가 기준을 가지고 우리의 교육 현실을 살펴보자.

·3년 혹은 5년 정도의 장기적인 교육에 대한 계획이 담겨진 장기 교육계획서가 있는가?

·장기 교육계획에 따라 1년의 교육에 대한 계획을 수립하고 있는가?

·뚜렷한 교육철학에 근거해서 교육계획을 세우고 교육계획서를 작성하고 있는가?

·당해 연도의 교육 현실을 진단하고 그것을 근거로 익년의 교육계획을 수립하고 있는가?

·교육계획을 수립함에 있어서 교회교육의 중요한 요인들(교역자, 교사, 학부모, 학생 등)이 동참하고 있는가?

·교육계획서에 따른 교육계획이 교사와 학부모, 그리고 학생들에게 충분히 인식되고 있는가?

·한 해의 교육활동이 철저하게 교육계획서에 근거해서 이루어지고 있는가?

·매 달의 교육계획이 교사회 등을 통해서 검토되고, 그것을 근거로 매 달의 구체적인 교육계획이 세워지고 있는가?

·교육 및 행사 평가 등을 통해서 익년의 교육계획 수립을 위한 자료를 수집하고 있는가?

·새로운 프로그램을 교육현장에 접목시키기 위해 검증하는 과정을 거친 후에 교육계획에 포함시키고 있는가?

교육 지도자

우리 나라 교회교육에서 가장 심각한 현상은 교육지도자의 비전담성이다. 교회교육의 발전을 위해 시설과 장비, 그리고 재정 등이 필요하지만 이러한 제반 여건을 준비한다고 해서 성공적인 사역이 이루어지는 것은 아니다. 교회교육을 혁신하기 위해 교육지도자의 역할은 매우 중요하다. 교육 지도자를 평가할 때 평가의 기준은 다음과 같다.

·학생들의 발달단계에 따라 적절한 교역자 시스템을 갖추고 있는가?

·우수한 교역자를 초빙하기 위해 힘쓰고 있는가?

·교역자들이 적재적소에 합리적으로 배치되며, 신분보장이 확실하게 보장되어 있는가?

·교역자의 계속적인 교육과 훈련이 제도적으로 마련되어 있는가?

·교역자는 교육활동에 전념할 수 있도록 제반 편의를 제공하고 있는가?

·교역자의 후생 복리를 위한 노력은 적절한가?

·교역자들에게 필요한 연구와 집무공간은 마련되어 있는가?

·교역자들이 정기적인 회합을 통해 연계성 있는 교육활동이 이루어지도록 노력하고 있는가?

·일관성 있는 교육을 위해 교역자의 빈번한 교체는 없는가?

교회는 각 부서의 교육에 합당한 교역자를 초빙해야 하고, 이들이 사회적, 재정적인 어려움 없이 일할 수 있도록 제반 편의를 제공하여 주어야 한다. 많은 교회에서 교육기관의 교역자는 신학대학원에 재학하는 목사후보생을 교육전도사로 임명하여 맡기고 있다. 이들의 경우 학기 등록금을 장학금으로 지급하여, 학비 걱정 없이 배움과 교회 사역에 전념할 수 있도록 돕는 것이 필요하다. 그 외에도 생활 장학금 등 충분한 지원이 이루어지도록 하는 것이 좋다.   일정한 규모를 갖춘 교회에서는 교역자의 전담화가 이루어져야 하며, 이는 교회교육의 활성화를 위해 매우 중요한 과제가 된다.

그와 함께 교회는 사역자들의 전문화를 위하여 노력해야 한다. 교회에서는 사역자들의 전문적인 소양을 기르기 위해 정기적으로 교육과 훈련, 연수가 이루어지도록 편의가 제공되어야 한다. 교회교육을 맡은 대부분 교역자들이 신학을 공부한 이들임을 감안할 때 평생 사역의 비전으로 생각하고, 준비하는 이들은 기독교교육학이나 상담학 등을 연구할 수 잇는 기회를 주는 것도 필요하며, 상당한 규모의 교회에서는 해외연수의 기회를 제공하는 것은 교회교육의 발전을 위해 큰 기여가 될 것이다.

교육 인프라

교회교육은 건물이나 시설, 학생 수나 프로그램, 그리고 재정이 아니다. 그럼에도 불구하고 교육 시설은 효과적인 교육활동을 위해 매우 중요한 분야이다. 국가의 장기적인 발전을 위해 경제활동의 기반을 형성하는 기초 시설 곧 도로, 철도, 하천, 항만, 농업 기반, 공항 등 사회적 생산기반 곧 인프라(infrastructure)가 중요하다. 교회 교육 역시 교회의 교육활동을 효과적으로 시행하는데 필요한 인프라가 중요하다. 교회교육 컨설팅에는 이 분야가 포함되어야 한다. 이 분야에 대한 평가기준은 다음과 같다.

·교회는 기본적인 교육활동을 위한 적합한 시설을 갖추고 있는가?

·교육부서별급 예배실과 교육시설은 교사수, 학생수에 비해 적당한가?

·각 부서의 예배실에는 예배와 교육활동을 지원하는 설비들이 갖추어져 있는가?

·각 교육부서의 교육 설비들은 그 운용에 적합한 준비를 갖추어져 있는가?

·각 교육부서의 예배실은 학생들의 발달 단계를 고려하여 준비되어 있는가?

·신앙교육에 필요한 도서와 자료들을 준비하고 있는가?

·교사들은 그 자료들을 자주 잘 활용하고 있는가?

·도서 대출은 효과적으로 이루어지고 있는가?

·컴퓨터를 활용한 교육이 가능한 설비를 갖추었는가?

교회들마다 기본적인 교육 시설로 예배실을 갖추고 있으나 이는 성인들을 위해 준비된 것이고, 주일학교 학생들이나 청소년들이 편안한 느낌 가운데 예배하기에 적당하지 않는 경우가 많다. 효과적인 교육을 위하여 학생들의 발달과정상의 특성을 고려하여 기본적인 예배실과 교실을 준비하는 것이 중요하다. 유아부, 유치부 등 학령 전 아동, 유년부, 초등부 등 학령 아동, 중등부나 고등부등 청소년들, 대학생을 포함한 청년들, 그리고 지체부자유한 장애아동들은 각기 발달과정상 고유의 신체적, 지적, 그리고 정서적 특징을 가지고 있다. 예배실은 이를 고려한 준비가 있어야 한다. 장애자 부서나 학령 전 아동을 위해서는 예배와 놀이를 함께 할 수 있는 의자가 없는 넓은 공간이 필요하다. 청소년들을 위해서는 성인 예배실의 긴 의자보다는 소그룹 활동이 가능하도록 일회용 의자와 테이블을 비치하는 것이 필요하다. 결국 교육환경은 학습자들의 발달론적인 특성을 고려한 교육활동이 이루어 질 수 있도록 준비하여야 한다. 아울러 각 교실들을 여러 기관들이 함께 공유할 경우는 서로의 교육활동 시간을 고려하여 충분한 시간을 배정해야 하며, 이는 이동시간을 고려한 것이어야 한다.

교회교육 인프라로서 도서관이나 자료실을 설치하는 것도 중요하다. 교사들이 성경공부를 잘 진행하기 위해서는 철저한 준비가 따라야만 한다. 교사에게는 이를 위해 다양한 형태의 교육자료가 필요한데 교사들이 개별적으로 구입, 사용하기에는 어려움이 있다. 교회는 교사들에게 필요한 기본적인 도서와 자료를 구입, 비치하여 잘 활용할 수 있도록 배려하는 것이 필요하다. 학생들을 위해 그들에게 도움이 될 도서들을 준비해 주는 것도 효과적인 방법이 된다. 교실의 여유가 있는 교회는 전도와 지역사회를 위한 봉사 차원에서 □어린이 도서관□등을 준비하여 지역사회와 함께 하는 교회상을 드러낼 수 있을 것이다. 오늘날 컴퓨터를 활용한 교육(Computer Aid Education)을 위하여 컴퓨터 랩을 설치하는 것도 효과적이다.