영적 훈련만이 청소년들을 변화시킨다

마크 야코넬리

샌프란시스코 신학교 청소년 사역 담당

안동철 역

정적가운데 나는 영적인 호흡을 느꼈다. 그것은 마치 하나님이 나에게로 들어오는 것 같았으며, 빛과 평화로 나를 채우는 것과 같았다. 모든 고통은 떠나갔다. 그때 나는 성경에 귀를 기울였다. 어떤 점에서 나는 실제로 그곳에 있었고, 그분의 제자가 되어 그분과 함께 걷고 있었다. 예수님께서 나를 쳐다보시고는 내가 원하는 것이 무엇이지를 물으셨다. 나는 그의 발 앞에 엎드리고서는 말하기를 □평화, 사랑, 용기, 그리고 항상 당신과 함께 있는 것을 원합니다□라고 말하였다. 나는 하나님이 주시는 이러한 선물들이 나에게 있기를 요구하였다. 그는 그의 팔로 나를 붙들었다. 그리고서 그는 나를 대양의 심해로 이끌었다. 그는 나를 이 땅위에 세웠다. 그는 나에게 말하기를 □네가 원하는 그 모든 것을 이미 주었노라□ 라고 말하였다.

1997년에 □청소년 사역과 영성 프로젝트□(Youth Ministry & Spirituality Project)가 릴 리 기금(Lilly Endowment)을 기초로 하여 샌프란시스코 신학대학원에 설립되었다. 이 프로젝트는 청소년 사역을 함에 있어서 가장 전형적이라 할 수 있는 기도를 연구하는 것이었다. 비록 그 연구가 시작된 지는 얼마 되지 않았지만, 청소년 사역에 있어서 영적인 훈련의 통합이 이미 수백 명의 십대들, 성인 사역자들, 그리고 청소년 사역 조직으로 인해 변화되고 있음이 입증되었다.

나는 어떻게 변화되었는가

육 년 전 나는 청소년들을 섬기는 나의 사역이 전혀 능력이 없음을 깨닫게 되었다. 나는 이러한 현실을 변화시키기 위해 최선의 노력을 다하였다. 그래서 가장 최근의 모델에 기초한 사역 프로그램을 찾았고 그것에 기초하여 나의 사역을 계속하고자 하였다. 그것은 열정적인 분위기, 풍부한 재정, 그리고 □뜨거운□ 공과계획 등으로 가득 찼다. 그러나 청소년 사역을 위해 나의 전 시간을 보낸 3년 동안 아이들 모두에게 나의 사역을 통해 매력을 끼쳤으나, 그 중에 단지 소수만을 그리스도의 진실한 제자로 삼을 뿐이었다. 모두가 나의 사역을 통해 흥미를 가졌으나 믿음의 문제에 대해서는 소수만이 흥미를 가졌다. 나를 좋아하는 학생들은 많았으나, 그리스도를 사랑하는 자는 소수였다. 프로그램이 사람들에게 일종의 붐을 일으켰으나, 내가 가르친 학생들 중 소수만이 고등학교를 졸업한 뒤에 교회에 머무는 것처럼 보였다.

이 사역기간동안 나의 건강은 완전히 망가졌으며, 나의 결혼생활은 고통스러웠다. 사실 그때 나는 내가 만나는 모든 십대들을 구하고자 하는 일념으로 일주일에 70∼80시간을 일하였다. 그러나 이렇게 많은 시간을 청소년들을 위해 사역하였음에도 불구하고 나를 포함한 모든 사람은 시간이 지남에 따라 그 열정이 점점 식어가는 것을 느끼게 되었다. 나의 업무는 더욱 과중해졌으며, 나의 힘은 더욱 쇠잔해졌고, 결국 실패로 가득차게 되었다.

그때 나의 친구 한 명이 영적 훈련으로 가득 찬 거의 수도원에 가까운 곳으로 나를 초청하였는데, 나는 그곳에서 일주일간을 보내었다. 나는 그때 영적인 무기력으로 좌절된 상태에 있었는데, 이 프로그램에 참여한 것도 사실 나의 청소년 프로그램을 겨우 유지하고픈 욕망으로 어떤 새로운 것을 배워보려는 욕망만을 가진 상태였다.

그곳에 있는 동안 나는 긴 침묵의 시간을 가졌으며, 명상과 기도에 관한 고대의 한 두 가지 실천에 대한 강의를 들었다. 어떻게 보면 겉보기에는 정말로 쓸모 없을 것과 같은 이틀이 지난 후, 나는 나의 깊은 내면을 깨우는 변화의 감각이 시작됨을 알게 되었다. 기도와 명상의 훈련은 나에게 하나님의 현존으로 나를 전적으로 이끄는 것임을 깨닫게 되었고, 이것은 실로 나에게 이전에는 느끼지 못한 새로운 유익을 가져다 주었다. 이러한 기도와 명상은 나와 나 자신의 삶에 하나님의 음성에 민감하도록 하였고, 그 말할 수 없는 영성에 나를 참여하도록 하였다.

사실 부끄러운 고백이지만 나는 결코 이러한 일이 있기 전에는 기도를 좋아하지 않았다! 나의 기도는 항상 나로 -나의 탄원, 나의 불평, 나의 감사 등- 가득차 있었다. 기도는 나의 가치를 입증하고, 나의 의무를 채우는 것이며, 내가 이루지 못한 일을 해결해 달라고 하나님께 쏟아 붇는 것만을 의미했다. 이러한 기도에서 하나님을 향해 나의 의무를 지는 것은 결코 없었다. 무엇보다 중요한 것은 단순히 하나님을 기다리는 것, 그리고 하나님을 향해 열려진 마음과 기대감을 가지고 하나님께 나아가는 것이 일어나지 않았다. 그리고 하나님과의 관계, 하나님의 탄원, 하나님의 기쁨, 그리고 하나님의 고통에 귀를 기울이는 것은 나에게 일어나지 않았다.

내가 그 수도원에 있는 동안, 나의 기도는 하나님에 대한 의무를 실행하는 것보다 하나님과 함께 있는 것에 초점을 맞추게 되었다. 이 기간동안 나의 기도는 하나님께 단순히 보고하는 것이기보다는 하나님을 사랑한다는 구체적인 표였다. 하나님은 단순한 고상한 이념이나, 철학이나 일을 만들어 내는 분이 아니었다. 하나님은 진실로 모든 순간마다 나를 변화시키려고 하시는 분이며, 바로 여기에서 나를 사랑하는 분이었다! 이전에 나는 항상 하나님이 이와 같은 일을 하시는 분이라고 믿기는 했지만 결코 그러한 하나님을 체험하지는 못하였다.

비록 이러한 체험들이 그 자체로 거룩한 것은 아닐지라도, 여하튼 성령의 임재로 인해 나의 마음이 열리게 되었고, 나의 혼란했던 마음이 맑게 되었다. 이러한 영적인 경험후에 나는 내가 받은 것을 청소년들에게 나누어주고자 노력하게 되었다.

영적 훈련

깊은 명상에서 나오는 기도의 훈련은 전통적인 그리스도인의 삶의 양식에 있어서 기본적인 도구이며, 이것은 오늘날 현대 그리스도인의 삶의 형태로 인하여 제거되지 않는 것이다. 이것은 공과계획이나 탁월한 지도자에 의존하는 것이기보다는 오로지 하나님에 의지하는 명상의 훈련을 통해서 이루어지는 것이다. 그것은 또한 우리 자신이 영적인 면이나 감정적인 조작에 의한 것이 아니라 사람을 회심케 하는 하나님에 의존하는 것이다. 하나님은 우리의 신뢰의 대상이며, 우리 모두는 하나님을 모시어 들여야 할 공간이 있어야 하며, 성령은 이런 우리에게 새로운 생명을 주시는 것이다. 다행히도 많은 경우 영적 훈련은 수도원적인 종교 공동체를 통해서 보존되어왔는데, 구체적으로는 사막의 교부와 초기 성자들에 의해서 전수되어졌다. 또한 동방정교의 수도사들에 의해서도 보존되어졌다.

□청소년 사역과 영성 프로젝트□는 15개의 교파들에게 요청하였는데, 그 요청은 청소년 사역자들이 그들의 사역에 있어 정보와 경험에 의존하는 것을 버리고 명상 훈련을 실시할 것을 요구한 것이다. 영적 훈련이라는 패러다임과 이러한 훈련으로 청소년 사역이 변화되기를 원하는 우리의 희망은 학생과 리더들이 하나님을 자신의 인생에 있어서 가장 중요한 분으로 인식하는 것이다.

우리의 프로젝트는 교회들이 기독교 전통으로부터 아주 전형적인 방법이라 할 수 잇는 영적 훈련을 소개받는 것인데, 예를 들어서 Lectio Divina와 Ignatian의 명상, 성가, 음악 명상, 성경적 상상, 집중기도 등의 형태이다.

청소년 사역을 함에 있어서 다양한 모습이 필요하다. 그러나 그럼에도 불구하고 가장 중요한 요소라 할 수 있는 기도의 경험은 다음의 요소를 잊어서는 안 된다. .

기도의 경험은 하나님을 향한 공간을 마련한다

우리가 어떻게 해서 우리의 자녀들이 단순한 믿음의 진술이나 성경적 개념에서 발견한 것보다 큰 하나님을 만나도록 할 수 있을 것인가? 우리가 어떠한 중재자도 없이 하나님을 직접적으로 경험하도록 했던 적이 있는가? 청소년들은 하나님에 관한 이야기 외에 다른 이야기를 듣는 것을 원치 않고 있다. 그들은 직접적으로 하나님으로부터 듣기를 원한다! 영적 훈련은 지도자인 우리의 간섭 없이 청소년들이 그들 자신의 힘으로 하나님을 만나고 하나님이 그들을 움직이도록 하는 배경을 제공해야 하는 것을 목표로 삼는다.

기도의 경험은 전인이 참여하도록 한다

청소년을 제자화 하는데 있어서 현대적인 접근은 종종 단지 그들이 가진 지적이거나 감정적 재능에만 매달리는 경우가 있다. 그러나 영적 훈련은 청소년들이 하나님으로부터 부여받은 그들의 전 존재, 즉 그들의 정신, 육체 그리고 영적인 면, 그리고 용기들을 포함하는 것으로 그들의 전인을 포함하는 것이다. 명상 훈련은 청소년들이 하나님을 발견하는 여러 가지 방법이 있음에도 불구하고 새롭고 좀더 거룩한 방법으로 하나님에 마음에 합당하게 이르는 길이다.

기도의 경험은 하나님의 방법에 의존한다

우리는 우리의 청소년 사역에 실제적으로 사용하고 있는 방법이 현재 우리가 사용하는 메시지와 반하는 것이 아닌지 의문을 가져보지 않았는가? 우리는 종종 기독교 메시지와 함께 일반 교육 방법이나 오락, 그리고 일시적 유행으로 더럽혀진 것을 덧붙여 우리의 사역에 적용하였다.

그러나 영적 훈련은 청소년들을 □하나님의 시간□ 안으로 들어오도록 요청하는 것이며, 그러한 하나님의 시간은 인내, 침묵, 그리고 내면의 친절과 같은 것이 필요한 것이다. 우리의 청소년 그룹에서 침묵 기도 훈련을 하는 한 바쁜 고등학교 상급생 여자 아이 하나가 나에게 말하기를 그녀는 항상 모든 일에 바쁘게 질주하였는데, 그녀가 후에 발견한 것은 하나님은 항상 서두르지 않는다는 것이었다. 이런 일을 경험하고서 그녀는 교실이나 어디를 다니더라도 그녀의 주위에 있는 사람들의 얼굴, 시선, 그리고 그들의 왁자지껄하는 소리를 즐기면서 걷는다는 것이었다. 명상기도의 훈련은 그녀에게 하나님의 시간에 참여하도록 한 것이다.

기도의 경험은 복음적이다

영적 훈련은 교회에 다니지 않는 청소년들에게 가장 효과적이라는 것을 내가 발견하였는데, 이것을 믿든지 안 믿든지 그것은 당신의 자유이다. 내가 포틀랜드와 오레곤에서 여자 고등학생들을 위해 사역을 하고 있었는데, 그 학생들은 정규적으로 수업을 빼먹고는 담배를 피우는 소위 문제아이들이었다. 나는 그들과 친구가 되고는 어느 날 그들에게 우리의 모임에 들어오도록 초청하였다. 세 번째 모임 후에 그 아이들이 나를 만나고는 말하기를 □들어보세요, 우리는 당신과 당신이 하는 모든 일을 좋아해요. 내가 당신을 좋아하는 이유는 당신은 내가 다 아는 현실적인 이야기와는 전혀 상관없는 이야기 다발로 우리를 믿음에 이르도록 하기 위하여 노력한다는 사실 때문이랍니다. 당신의 이야기를 듣는 동안 하나님이 위대한 분이라는 생각이 들었으며, 우리들 중 누구도 이러한 하나님을 이전에는 실제적으로 경험해 보지 못했답니다□라고 말하였다.

이런 일을 경험하고서 나는 6주 동안 하나님에 대해 단순히 말하는 것을 멈추고 그들이 하나님을 만나는 성경적 명상과 명상 기도의 다양한 형태로 그들을 도전하였다. 성경이 그들에게 있어 실제적이 되는데는 그렇게 오랜 시간이 걸리지 않았다. 성경이 □죽은 역사적 기록□이 아닌 하나님을 만나는 장소로 들려짐으로 그들이 추구하였던 하나님을 경험하기 시작한 것이다. 그들은 예수 그리스도의 하나님이 그들 자신의 삶에서 현존하시는 것을 경험하고서는 기독교의 믿음의 개념과 이야기를 듣는 것을 갈망하였다.

기도의 경험은 십대들에게 힘을 부여한다

일년 전 한 여자 대학생이 내가 사역하는 포틀랜드 청소년 그룹에 E-Mail를 자주 보내곤 하였는데, 그녀의 메시지는 다음과 같다. □제가 교회에 나가게 된 것은 삼 년 정도 되었습니다. 그때 나의 믿음은 사라져 가는 것 같았습니다. 어느 날 밤 심각한 고독가운데 하나님이 필요함을 깨닫게 되었습니다. 나는 이전에 당신이 사역하는 곳에서 개최하였던 모임에서 했던 대로 촛불에서 타오르는 빛, 침묵 중 기다림, 그리고 그때 반복해서 들었던 □예수님, 저는 당신의 것입니다□라는 기도를 기억했습니다. 그 순간이 지나자 나는 평화의 감정이 몰려왔고, 나는 나의 믿음이 잘못되었구나 라는 것을 깨닫게 되었습니다.□

이 여학생이 만약 단지 그 청소년 캠프에서 찬양과 훌륭한 강사로부터 말씀을 듣고 하나님을 만나는 것으로 거쳤다면 어떻게 그녀가 하나님을 찾을 수 있었을까요? 다행히도 그 여학생은 그녀가 할 수 있고, 다른 사람의 도움이 아닌 자신이 시작할 수 있는, 그리하여 하나님과 만날 수 있는 정말이지 단순한 훈련인 기도의 방법을 배웠던 것이다.

하나님의 임재의 훈련

성경을 읽기 시작한 후, 나는 실제로 행복해 졌다. 왜냐하면 예수님이 다른 곳이 아닌 바로 여기에 있으며, 나와 함께 있기를 원한다는 사실이 나의 마음을 항상 때리기 시작했기 때문이다. 나는 그가 나를 알기 원한다는 것을 실제적으로 깨닫기 시작하였다. 나는 기도를 할 수 있음과 하나님께 나의 감정을 호소할 수 있음을 깨닫게 되었다. 나는 처음으로 하나님과 완벽하게 연결되는 것을 깨달았다. 하나님은 거의 내 안과 나의 주위 모든 곳에 있는 것처럼 보였다. 그는 나의 음성을 듣고 나를 사랑하는 것 같았다

바로 이와 같은 사건이 일어난 시간은 오후 7시 30분으로 슬리피 할로 장로 교회에서 매주 열리는 고3학생들을 위한 모임에서였다. 저녁은 아주 전형적인 모임으로 시작하였는데, 즉 식사, 게임, 발표, 음악, 예수님에 대한 성경공부 등으로 우리의 실제적인 필요를 채워주는 순서였다. 그러나 그 때 한 학생이 어두움으로 쌓인 예배당 안으로 들어갈 것을 요청하였다. 몇 개의 촛불이 그 방 주위에 있었다. Lectio Divina, 즉 성경적 명상에 대한 고대의 수도원적 형태를 적은 책이 그곳에 있었다. 학생들은 그 곳에서 그들의 일기를 적었고, 침묵이 그곳에 흘러 넘쳤다. 각각의 학생들은 자신의 삶을 하나님께 드린다는 표로 작은 봉헌 촛불을 들었다. 동방 정교회의 단순한 성가인 □하나님의 아들 예수 그리스도여 나에게 은혜를 베푸소서□를 부르기 시작했다. 그리고 요한복음 1:35∼39절을 세 번 읽었다. 그곳에 모인 청소년과 어른들은 10분간 침묵가운데 앉아 있었다. 모든 사람이 기도문을 적게 되었고, 그 기도문을 서로 발표하였다. 5분 후, 교제의 모임은 다시 시작되었고 사람들은 그들의 경험을 나누었다.

이러한 경험이 있은 후에 우리의 모임에서 영적 훈련은 빠지지 않게 되었다. 내가 믿기로는 학생들이 그리스도인의 삶의 방식을 배우는 것을 돕기 위하여, 가능한 순간마다 그들이 하나님과의 교제에 참여케 하는데 도움을 주는 것이 필요하다는 것을 깨닫게 되었다.

그러나 영적 훈련을 이끄는 것은 기략이 적힌 좋은 책으로부터 문제를 해결하는 것과 같은 단순한 것이 아니었다. 나는 영적 훈련이 청소년들을 도울 수 있기 위해서는 다음의 요소들이 있어야만 한다는 것을 발견하였다.

1. 경험

먼저 생각할 것은 청소년 사역자들 자신이 시도하지도 못하는 훈련으로 이끌지 말라는 것이다. 만약 당신이 침묵의 기쁨안으로 몰입하는 것도 기도의 기쁨도 모르면서, 사역을 위해 소위 말하는 백일몽을 꾸기 시작한다면, 당신은 청소년들이 영적인 장애물과 투쟁할 때 결코 그들을 어떻게 도울지를 알지 못할 것이다. 그러므로 단지 영적인 훈련에 관한 책만을 읽지 말라. 당신이 그 영적인 기쁨을 경험하는 것이 무엇보다 중요하다.

나는 일년에 한번씩 청소년 사역자들 중에서 영적인 침체에 빠진 사역자들을 일주일동안 Sabbath라는 모임에 초청하여 그들을 도왔다. 나는 이러한 영적인 침체에 빠진 이들이 그들 자신의 성장과 헌신을 위해 다양한 영적인 경험을 경험하고 배울 수 있는 장을 마련한 것이다. 물론 그들의 자녀도 초청하였다. 이러한 모임을 통해 그들은 영적인 은혜를 풍성히 받았고, 그들이 경험한 것을 다른 사람들에게 나누어 주는 놀라운 일들을 경험하게 되었다.

2. 신뢰

어떠한 훈련으로 들어가기 전, 하나님을 온전히 믿고 하나님이 그러한 일을 통해 일하실 것이라고 신뢰하여야 한다. 만약 당신이 하나님을 진정으로 믿는다는 것을 청소년들이 인식하지 못한다면 그들은 충분히 기도의 깊은 영역으로 들어가지 못할 것이다. 만약 당신이 시간을 채운다거나 그들을 침묵케 하는 방법으로 단지 그들을 속임수로 이끈다면 그들은 그것이 속임수인지 알고, 충분히 헌신하지 않거나 아예 참여하지 않을 것이다.

3. 준비

영적 훈련의 시간과 순서를 정해야 한다. 당신이 이러한 훈련을 함에 있어 모든 재료를 준비하고 이용해야 한다. 훈련을 어떻게 하며 시간을 어떻게 사용할 지에 대해서도 생각을 해야만 한다. 준비 없이 영적 훈련을 시도하려 해서는 안 된다.

4. 환경

나의 아내와 내가 대학에서 데이트할 때, 몇몇의 친구들이 나의 집으로 숨어 들어와서는, 불이 켜진 촛불과, 감미로운 음악, 따뜻한 음료, 그리고 쿠키를 준비하여 두었다. 그들은 아주 아름다운 환경을 꾸미고는 나와 질을 나의 집에 초청하였는데, 이 일 후에 우리의 관계는 이전보다 더 깊게 되었다. 동일한 일이 영적인 훈련에서도 필요하다. 영적인 훈련을 위해 환경에 아주 많은 관심을 기울여야 한다. 아름다운 꽃, 예술품, 빛나는 촛불, 그리고 기도의 영감이 가득한 음악을 더하라. 더욱이 이 일을 위해 당신 자신이 이 일 모두를 하려 하지 말고 당신의 학생들이 이 일을 할 수 있도록 하는 것이 중요하다. 의외로 환경이 영적 훈련에 많은 도움을 줌을 청소년 사역자들은 명심해야 한다.

5. 초청

기도와 같은 영적 훈련을 다른 사람에게 말할 때 그것이 다른 사람들의 마음을 끌도록 해야 한다. 이러한 초청은 공식적인 것보다는 비공식적인 것이 좋다. 너무 무겁게 하지 말고 가벼운 웃음이 있는 것이 좋을 것이다.

6. 어려움들

영적 훈련을 함에 있어 여러 가지 어려움이 있다. 그러므로 영적 훈련이 모든 것에 다 적용되지 않는다는 것을 인정하는 것이 필요하다. 모임에서 이루어지는 영적 훈련이 □100점짜리□ 방법이 아니라, 단지 그들이 하나님께 깨어지고 변화되는 것임을 확신하는 것이 중요하다. 나는 일반적으로 □이러한 방법이 당신에 맞는지 아닌지를 분별해야 한다. 당신들 중 몇 명은 기도에 대해 지루하게 여기거나 혹은 몽상꿈으로 빠져 들어가는 사람이 있을 것이다. 또 몇 명은 실제로 피곤해 하거나 단지 깊은 잠으로 빠져드는 사람도 있을 것이다. 이것들은 기도 중에 나와 주위 사람들에게서 발생하는 전형적인 일이다. 모임 중에 이러한 일이 발생한다고 해서 실망하지 말라.□고 말하곤 한다.

7. 표현

청소년이 때때로 그들 자신의 말로 영적 훈련을 표현할 기회를 가지지 못한다면, 그들의 경험을 실제로 충분히 이해하지 못하거나 매력을 느끼지 못하게 된다. 이런 점을 고려할 때 소그룹에서 발생하는 것을 자신의 말로 이야기하게 하거나 일기를 적도록 하는 것이 중요하다. 이러한 것을 통해 영적 훈련이라면 □모든 것을 지겨워하는□ 아이들이 긍정적으로 변하여 그들의 영적인 생활을 정상에 이르게 할 기회를 제공하는 것이다. 우리는 하나님이 어떻게 해서 청소년들과 함께 일할 것인지를 확신할 수 없기 때문에, 그들의 기도의 경험과 비평에 관해 항상 열려진 마음이 있어야 한다. 최선의 태도는 그들이 하나님과의 관계를 더 깊게 하는 시도를 인정하고 격려하는 것이 중요하다.

제자 되기

영적 훈련이 청소년 사역에서 계속적으로 이루어질 때, 리더와 학생은 변화를 경험하였다. 천천히 사역은 우리 자신의 자아와 불안의 무질서한 방황이 아닌 성령의 운동으로 움직이기 시작하였다. 모든 방법 중 최선이 방법인 기도와 침묵이 있는 모임은 청소년들뿐이 아니라 사역자인 우리 자신도 필요한 것이었다. 그 모임은 기도를 하는 시간과 공간이 있었고, 하나님의 음성을 듣는 장소가 되었다. 이러한 영성 훈련을 통해 갑자기 우리가 항상 희망하였던, 즉 그리스도의 제자가 되었다는 것을 직감할 수 있었다. 우리의 마음을 하나님께로 열어, 예수님을 진실로 따르게 되었으며, 결국 그리스도를 더욱 잘 반영하게 되었다. 영적 훈련은 우리를 그리스도의 강한 제자로 만든 것이었다.