2011 구역 공과 토론

Chapter1 이스라엘의 선지자들

Lesson1  메시야를 예언한 이사야

Lesson2  눈물의 선지자 예레미야

Lesson3  뜻을 정한 다니엘

Lesson4  회개를 외친 요나

Lesson5  참된 선을 보인 미가

Lesson6  하나님의 섭리를 고백한 하박국

Lesson7  미래의 영광을 예언한 스가랴

Lesson8  메시야의 소망을 외친 말라기

1과

메시야를 예언한 이사야

이사야 2:1-4

찬양을 드리며

주 예수 내가 알기 전(90장), 예수는 나의 힘이요(93장)

마음열기

어떤 노인이 땀을 뻘뻘 흘리며 자신의 정원에 구덩이 여섯 개를 파고 있었습니다. 노인이 하는 일을 궁금하게 여긴 이웃 사람이 “무엇을 하려고 힘들게 구덩이를 파십니까?”라고 물었습니다. 노인은 하던 일을 멈추고 “배나무 묘목을 심으려고 구덩이를 팝니다”라고 말했습니다. 그러자 이웃 사람이 “할아버지 생전에는 그 배를 따서 잡수실 수가 없을 건데요”라고 말했습니다. 그 말에 노인은 조용한 어조로 대답했습니다. “내 생전에 배를 딸 수 없다는 것은 잘 알고 있습니다. 하지만 나는 내가 심지 않은 배나무에서 난 배들을 평생 맛있게 먹고 살았어요. 내가 심는 이 배나무에서 난 배들을 사람들이 맛있게 먹어준다면 그것으로 족합니다.”

나는 누구를 위해 이 땅에 소망의 씨앗을 뿌리는 사람입니까?

성경과의 만남

주전 740년경부터 680년경, 이사야는 애굽, 앗수르, 바벨론 등 강대국들 사이에서 고난을 겪으면서도 하나님을 의지하지 않는 이스라엘 백성들을 보면서 절망했고, 하나님께서는 그를 사명자로 부르셨습니다. 여호와 하나님께서는 성전에서 하나님의 위엄과 영광을 보여주시며 암울한 현실 너머 새 빛으로 다가오실 ‘이스라엘의 거룩하신 분’ 앞에 이사야를 세우신 것입니다. 이사야서 전반부의 39장은 심판, 후반부의 27장은 회복에 관한 말씀으로, 심판과 회복을 통해 장차 오실 메시야의 비전을 보여 주고 있습니다. ‘여호와는 구원이시다’라는 뜻을 가진 이사야의 이름처럼 하나님의 구원하심 곧 ‘메시야를 통한 영원한 회복’이 오늘 살펴볼 말씀입니다.

1. 열강들 사이에서 두려워하고 있던 이사야에게 임한 하나님의 말씀은 무엇입니까? (사 2:1-4)

지금 나의 삶에 ‘화평하게 하는 자’란 신분에 어울리지 않는 모습들은 없는지 살펴 보고 화평하게 하는 자로 살아갈 길들을 함께 나누어 보십시오.

2. 멸망해 가는 조국의 현실 앞에서 절망하고 있던 이사야에게 임한 하나님의 말씀은 무엇입니까?

(사 11:1-2)

마른 줄기 같은 절망을 딛고 소망으로 찾아오신 하나님을 만난 경험을 함께 나누어 보십시오.

3. 메시야를 통해 주실 하나님의 위로는 어떤 것들입니까? (사 61:1-3)

지금 내가 이 복음을 전해야 할 내 주위의 마음이 상한 이들은 누구입니까?

정리하며

이사야서는 절망과 슬픔에 젖어 있던 선지자와 이스라엘의 남은 자들에게 주시는 하나님의 위로의 음성입니다. 탄식으로 시작한 이사야서의 예언은 회복의 노래(66장)로 대단원의 막을 내립니다. 평화와 소망과 치유와 회복과 자유의 아름다운 소식으로 임하시는 메시야의 나라가 우리들이 사는 절망과 탄식의 땅에도 복음으로 임해야 할 것입니다. 고난 받는 종을 통하여 이루신 메시야의 나라가 우리의 삶과 교회와 이 땅 위에 온전히 임하도록 이 예언의 말씀을 읽고 듣고 그 가운데 기록한 것을 다 지켜 행하는 성도들이(계 1:3) 우리 가운데도 넘쳐나야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 사람 이상의 잃어버린 영혼에게 반드시 예수 그리스도의 복음을 전하기

2과

눈물의 선지자 예레미야

예레미야 1:1-19, 20:9

찬양을 드리며

아 하나님의 은혜로(310장), 나는 예수 따라가는(349장)

마음열기

미국 애리조나 주의 한 농장에 밤새도록 강렬한 허리케인이 불어 닥쳐 집과 농작물, 가축들까지 모두 날아가 버렸습니다. 농장 주인은 폐허가 된 농장의 모습에 절망하여 주저앉고 말았습니다. 그 때 무너진 닭장 속에서 벼슬이 찢기고 온 몸이 만신창이가 된 수탉 한 마리가 비틀거리며 걸어 나왔습니다. 그리고는 날개를 퍼덕이며 무너지지 않은 높은 곳으로 올라가 아침 태양을 향해 목청껏 소리를 질렀습니다. ‘꼬끼오!’ 농부는 이 모습을 보고 큰 용기를 얻었습니다. “그래 다시 일어나자. 하늘을 향해 울고 있는 저 수탉처럼 다시 시작하자.” 잿더미 속에서도 수탉이 울 수 있었던 것은 하나님께서 주신 본성 때문이었습니다. 우리 그리스도인들도 마찬가지입니다. 하나님께서는 분명히 고난이 올 때마다 다시 일어설 힘을 우리에게 주셨습니다.

하나님께서 나에게 절망을 딛고 일어설 수 있는 힘을 주신 것을 확신하고 있습니까?

성경과의 만남

“점점 더 타락해 가는 시대와 조국을 바라보며 우리는 무엇을 할 것인가?” 이것은 요시야 왕 13년인 주전 627년경부터 예루살렘 멸망 후인 주전 580년경까지 활동을 했던 선지자 예레미야가 가졌던 질문입니다. 예레미야가 하나님께 받은 사명은, 열국들을 파멸시키기도 세우기도 하시는 역사의 주인이신 하나님의 주권을 선포하는 것이었습니다. 그러나 이것이 선지자 예레미야에게는 너무나 힘든 소명이었습니다. ‘여호와께서 던지신다’는 이름의 뜻처럼, 예레미야는 예루살렘이 곧 멸망하고 언약의 백성들은 바벨론의 포로가 될 것이라는 심판의 예언을 선포해야 했습니다. 그래서 예언 활동의 기간 동안 많은 핍박을 받고 많이 울어야만 했습니다. 오늘 본문은 그런 예레미야가 어떻게 부르심을 받아 선지자로 세워졌는지, 그가 받은 선지자로서의 소명이 무엇인지를 보여주는 말씀입니다.

1. 하나님께서 예레미야를 선지자로 부르시면서 주신 소명은 무엇입니까? (렘 1:7)

우리 그리스도인들은 하나님의 아름다운 덕을 선포하도록 부름 받은 선지자들입니다(벧전 2:9). 그런데 그런 우리가 이런저런 핑계로 하나님의 입이 되어 드리지 못한 적은 없습니까?

2. 하나님께서 예레미야에게 보여 주신 두 가지 환상(Vision)은 무엇입니까? (렘 1:11-15)

하나님께서 나의 삶을 통해 이루시고자 하시는 비전은 무엇입니까?

3. 만약 하나님의 말씀을 전하지 않으면 선지자에게 어떤 일이 일어나게 됩니까? (렘 20:9)

주의 일을 해 나가면서 부딪치는 어려움들이 있습니까? 어떻게 어려움들을 극복하고 하나님의 때를 기다려야 할지 함께 나누어 보십시오.

정리하며

예레미야서에 나타난 하나님은 열국을 다스리시며 주권대로 열국을 뽑기도 하시고 심기도 하시는 하나님이십니다. 이러한 하나님 앞에서 언약에 신실하지 않았던 유다 백성들은 결국 혹독한 징계를 받고 포로가 되어 끌려갑니다. 그러나 하나님의 심판은 미래의 구원을 위한 하나님의 사랑의 매이기도 했습니다. 하나님께서는 진노 가운데도 새 언약을 맺어 주시며, 회복과 소망의 미래를 밝히 보여 주십니다(렘 29:11; 31:31-34). 그러므로 예레미야서를 통해 주시는 경고와 위로와 소망을 나에게 주시는 말씀으로 받고, 하나님의 주권적인 언약에 붙들려 사는 사람이 복이 있을 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성경 속에서 하나님께서 하나님의 사람들을 부르시며 주신 소명들을 찾아 정리해 보기

3과

뜻을 정한 다니엘

다니엘 1:1-21

찬양을 드리며

내 모든 시험 무거운 짐을(337장), 환난과 핍박 중에도(336장)

마음열기

어느 병원에서 젊은 간호사가 처음으로 의사와 함께 수술에 참여하게 되었습니다. 수술이 끝나고 봉합할 때가 되었을 때 간호사가 의사에게 말했습니다. “선생님, 사용한 거즈가 모두 12개인데 11개 밖에 제거하지 않았습니다.” 그러자 의사가 대답했습니다. “모두 다 빼냈습니다. 이제 상처를 봉합합시다.” 간호사는 완강하게 말했습니다. “안됩니다, 선생님. 분명히 12개를 사용했습니다.” 의사는 다시 “내가 책임지겠소. 봉합합시다”라고 말했습니다. 그러자 간호사가 간절한 표정으로 다시 말했습니다. “그렇게 해서는 안 됩니다. 선생님!” 마침내 그 의사는 할 수 없다는 듯 미소를 지으며 자기의 한 쪽 발을 치워 그 아래에 있던 12번째의 거즈를 보여 주었습니다. “미안합니다. 내가 당신의 성실성과 정직성을 시험해 보았소. 당신은 틀림없이 아주 훌륭한 간호사가 될 것이오.”

하나님께서는 때로 하나님의 자녀를 시험에 빠뜨려 그의 신실함을 시험해 보기도 하십니다.

성경과의 만남

다니엘서는 고난과 환난 가운데서도 신실하게 신앙을 지켰던 사람들이 결국에 어떻게 되는지를 우리들에게 보여 주고 있습니다. 주전 536년경을 배경으로 하는 다니엘서는, 이방 나라에 포로로 끌려간 극한 상황 속에서도 이스라엘 민족의 역사를 움직이시며 언약의 백성들에 대한 약속을 이루어 가시는 신실하신 하나님을 보여줍니다. 또한 ‘하나님은 나의 심판자’라는 뜻의 이름을 가진 다니엘이 거룩하게 살아가는 모습을 통해, 신실한 믿음의 삶을 우리에게 교훈해 주고 있습니다.

1. 포로로 잡혀 온 유다 백성들 중 왕족과 귀족들을 이용하기 위해 느부갓네살 왕이 내린 명령은 무엇입니까? (단 1:4-5)

나는 하나님께 쓰임 받기 위해 신앙과 지혜를 갖추고 있습니까?

2. 느부갓네살 왕의 계획 앞에서 하나님의 사람 다니엘은 어떻게 행했습니까? (단 1:8)

우리는 자신을 지켜 세속에 물들지 않도록 어떤 뜻을 정해야 할까요? 그리스도인들이 뜻을 정하여 자신을 지켜야 할 일들에 대해 함께 나누어 보십시오.

3. 하나님께서는 뜻을 정하여 자신을 지킨 다니엘과 세 친구들을 어떻게 인도하십니까? (단 1:17)

내가 뜻을 정하여 하나님 앞에 섰을 때에 나를 형통한 길로 인도해 주신 경험들이 있다면 나누어 보십시오.

정리하며

다니엘서에 나타난 이방 나라 속에서도 주권적으로 역사하시는 하나님의 손길은 신앙을 신실하게 지킨 교회와 성도들이 세상에서 환난을 당할 때도 있지만 하나님의 보호하심 가운데 결국 형통하게 된다는 것을 보여 주십니다. 그리고 강대국 바벨론과 메대 바사와 헬라와 로마제국도 다 무너지지만 하나님의 나라는 영원할 것이라는 그리스도인들의 역사관과 역사에 대한 비전도 다니엘서는 보여 줍니다. 그러므로 역사의 심판주가 되시고 주권자가 되시는 하나님 앞에서 언제나 신실하게 뜻을 정하여 신앙의 정절을 지키며 살아가는 우리들이 다 되어야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 그리스도인의 사회 문화적 기여와 책임에 대해 구체적인 방법을 생각해 보고 나누기

4과

회개를 외친 요나

요나 1:1-3, 3:1-10

찬양을 드리며

주의 확실한 약속의 말씀 듣고(267장), 듣는 사람마다 복음 전하여(520장)

마음열기

우리가 사소하게 여기고 쉽게 걸려드는 사탄의 일곱 가지 덫이 있습니다.

1) 누구나 하는 것인데 나에게만 죄가 되겠어?

2) 젊은 시절에는 적당히 즐기다가 제대로 된 신앙생활은 나이 들어서 해도 돼!

3) 이건 아주 작은 죄니까 양심에 거리낄 필요 없어.

4) 아무도 보지 않는데 뭐 어때?

5) 이번 딱 한 번이니까 괜찮아.

6) 그 동안 너무 힘들게 살았으니까 이 정도는 눈 감아 주실 거야.

7) 나에게 주어지는 좋은 기회인데 이번에 놓치면 안 돼. 일단 시작하고 보자!

혹시 나는 이런 사탄의 속임수에 넘어가고 있지 않습니까?

성경과의 만남

요나서는 큰 물고기 이야기로 우리에게 잘 알려져 있지만 요나서는 사실 사람들에 관한 이야기입니다. 요나서에 등장하는 선지자 요나(비둘기란 뜻)는 이스라엘 백성, 배에 있던 사람들은 하나님을 모르는 이방인들, 그리고 니느웨 백성들은 회개하고 돌아와야만 할 사람들의 모습을 보여줍니다. 그런데 요나서에는 하나님의 언약 백성인 이스라엘이 하나님을 가장 모르는 사람들로 등장합니다. 이방인들도 여호와 하나님을 두려워하는데, 이스라엘 백성인 요나는 하나님을 별로 두려워하지 않습니다. 악독한 니느웨 백성들은 회개하고 돌아오지만 이스라엘 백성들은 여전히 하나님께 돌아오지도 않고 그 분의 참 사랑을 헤아릴 줄도 모릅니다. 요나서는 이방인들을 향한 선교 이야기일 뿐 아니라, 이스라엘 백성들이 회개하고 돌이키길 끝까지 기다리시는 언약에 신실하신 우리 아버지에 관한 말씀입니다.

1. 아밋대의 아들 선지자 요나에게 임한 하나님의 말씀은 무엇입니까? (욘 1:2)

지금 우리 한국교회와 그리스도인들이 회개하고 돌아서야 할 죄악들은 어떤 것들이 있을까요?

2. 사십 일이 지나면 니느웨가 무너지리라는 요나 선지자의 선포의 말씀을 들은 니느웨 백성들은 어떻게 반응합니까? (욘 3:5-8)

최근에 죄에서 돌이켜 스스로 자신을 낮추라고 말씀하시는 하나님의 음성을 외면하고 있지는 않습니까? 그렇다면 그 말씀 앞에 어떻게 반응하고 있습니까?

3. 니느웨 백성들이 악한 길에서 돌이켜 떠난 것을 보시고 하나님께서는 어떻게 하십니까? (욘 3:10)

우리 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희게 하시고 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 만드시는(사 1:18) 하나님의 은혜를 누린 경험을 함께 나누어 보십시오.

정리하며

요나서는 이 시대를 향해 주시는 하나님의 음성입니다. 니느웨와 같이 이 땅이 살아계신 하나님의 준엄하신 꾸짖으심을 듣고 회개해야 하며, 우리 교회와 그리스도인들이 죄악의 물결에 휩쓸려가지 않도록 깨어 기도해야 합니다. 우리는 이 시대를 향해 회개를 외쳐야 한다는 하나님의 음성으로 요나서를 들어야 할 것입니다. 요나서는 소망의 말씀이기도 합니다. 지금 이 시대에도 진정으로 회개하는 자들에게 은혜로우시고 자비로우시며 인애가 크신 하나님께서 풍성하신 용서의 은총을 베풀어 주실 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주간 동안 내가 가진 좋지 못한 습관들로부터 구체적으로 돌아서기

5과

참된 선을 보인 미가

미가 6:1-8, 7:14-20

찬양을 드리며

이 세상의 친구들(394장), 오 신실하신 주(393장)

마음열기

아래 글은 국민일보 2009. 11. 12.자에 실린 기사의 요약입니다. 읽고 느낀 바를 함께 나누어 보세요.

한국교회의 사회적 신뢰도 조사에서 국민 5명 중 1명 정도만 교회를 신뢰하는 것으로 나타났다. 조사는 지난 9월 글로벌리서치에 의뢰해 전국 성인남녀 1,000명을 대상으로 진행했다. ‘한국교회를 신뢰한다’는 응답은 19.1%, ‘신뢰하지 않는다’는 33.5%, ‘전혀 신뢰하지 않는다’는 강한 반감은 9.0%로 나타났다. 5점 만점으로 환산한 한국교회 신뢰도는 2.82점이었다. ‘신뢰도 불신도 하지 않는다’가 3점인 것을 감안하면 아직 평균 이하의 신뢰도를 보인 셈이다. 교회를 신뢰하지 않는 이유(복수응답)는 ‘교회지도자, 교인들의 언행불일치’(32.2%)가 제일 많았다. 이어 ‘무분별한 선교활동’(10.0%), ‘타 종교 비방’(9.0%), ‘교회 성장에만 관심’(7.4%) 등 순이었다. ‘정·관·재계 활동 기독교 지도자의 언행을 보면서 교회에 대한 신뢰도가 어떻게 바뀌었나?’는 질문에는 ‘긍정적으로 바뀌었다’가 6.5%인데 반해 ‘부정적으로 바뀌었다’는 46.9%나 됐다.

성경과의 만남

고향인 모레셋에서 선지자로 부름을 받은 미가는 주전 735년경부터 700년경까지 주로 남 유다를 향해서 예언 활동을 했고, 북 이스라엘에 대한 예언을 하기도 했습니다. 그는 가난한 자들을 착취하는 부자와 권력을 남용하는 자들, 그리고 우상숭배자들과 타락한 종교지도자들을 책망하였습니다(1-3장). 그러나 그런 책망의 경고 가운데 하나님 나라의 영광스런 회복도 함께 예언하고 있습니다. 결국에는 모든 나라들을 주권적으로 통치하시는 하나님께서 유다의 남은 자들을 회복시키실 것입니다. 그리고 약속된 메시야를 보내심으로 언약의 백성들에게 영광스러운 회복의 미래를 열어 주실 것입니다(4-5장). 왜냐하면‘여호와 같으신 분이 누구시냐’라는 미가 선지자의 이름의 뜻처럼‘주와 같은 신이 없으시기’(7:18) 때문입니다. 그러므로 하나님의 백성들은 언제나 신실하신 하나님과 동행하며 참된 선을 추구하는 삶을 살아가야 한다는 것이 오늘의 본문의 요점입니다.

1. 하나님께서 언약의 백성들에게 원하시는 참된 선은 무엇일까요? (미 6:8)

하나님께서 우리들에게 원하시는 참된 선인 정의로운 삶, 인애(자비)를 사랑하는 삶, 그리고 겸손한 삶을 우리들 삶의 장에서 어떻게 실천할 수 있을지 함께 나누어 보십시오.

2. 하나님은 우리가 삶의 현장 속에서 참된 선을 실천해 나가도록 어떻게 우리를 도와주실까요?

(미 7:14)

선지자 미가의 기도와 우리들의 기도를 비교해 보면서 우리들의 기도가 어떤 기도가 되어야 할까요?

3. 언약에 신실하신 하나님에 대한 우리들의 영원한 고백은 무엇이 되어야 할까요? (미 7:18)

나의 삶에 가장 소중한 분, 혹은 가장 소중한 것은 과연 무엇입니까? 진심으로 하나님만이 나의 모든 삶에 가장 소중한 존재시라는 고백이 있는지 함께 나누어 보십시오.

정리하며

우리가 참으로 주님의 구원의 말씀을 듣고 그 분을 나의 주, 나의 하나님으로 고백하는 새 사람이 되었다면 우리는 언제 어디서나 공의를 따라 행해야 합니다. 또한 어질고 자애로운 마음으로 인애를 사랑하며, 삶의 모든 자리에서 겸손하게 하나님을 의지하면서 하나님과 동행하는 삶을 살아가야 할 것입니다. 하나님께서 나에게 변화된 인격과 삶을 성령의 열매로 주시기를 간구하며, ‘하나님 같으신 분은 세상에 없으십니다’라는 사랑의 고백으로 한 생을 살아가는 우리들이 됩시다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주간 동안 미가서에서 배운 참된 선 실천해 보기

6과

하나님의 섭리를 고백한 하박국

하박국 3:1-19

찬양을 드리며

주 예수여 은혜를(368장), 무화과 나뭇잎이 마르고(복음송)

마음열기

사고로 다리 장애를 입어 휠체어에 앉아 생활하는 딸을 둔 아버지가 있었습니다. 아버지는 딸이 당한 사고를 생각할 때 마다 늘 마음이 아프고 힘이 빠졌습니다. 왜 우리 가정에, 내 딸에게 이런 불행이 닥쳐야 하는지 이해할 수가 없었습니다. 어느 날 그는 퇴근을 하고 손에 꾸러미 하나를 들고 여느 때처럼 어깨를 축 늘어뜨린 채로 집에 들어섰습니다. 휠체어에 앉아 책을 읽고 있던 딸이 그런 그를 반갑게 맞아 주었습니다. 그리고는 그의 손에 들린 꾸러미를 보며 물었습니다. “아빠 그거 뭐예요?” “엄마 줄 거란다. 엄마 어디 계시니?” “2층에 계셔요. 아빠 그것 이리 주세요. 내가 엄마 갖다 드릴게요.” “아니 너는 계단을 올라갈 수 없으면서 어떻게 이것을 엄마 갖다 드린다고 그러니?” 그 때 딸이 말했습니다. “나는 그 꾸러미를 들고 아빠가 나를 안아 주시면 되잖아요.” 그 때 그의 머리에 섬광처럼 떠오르는 것이 있었습니다. “아! 하나님 아버지께서도 나와 내 딸을 안아 주고 계시는데 왜 내가 그토록 좌절했던가!” 그렇습니다. 믿음이란 하나님의 크신 섭리의 팔에 안겨 나의 모든 것을 맡겨 드리는 것입니다. 모든 절망과 아픔까지도, 그리고 아직은 다 이해할 수 없는 나의 모든 고난까지도…

나는 하나님의 함께하심을 어느 정도 신뢰하며 살아가고 있습니까?

성경과의 만남

구약 성경 대부분의 선지서들에는 하나님께서 선지자들을 통해 언약의 백성들에게 하신 말씀들이 기록되어 있습니다. 그러나 하박국서는 하나님과 선지자의 대화가 주를 이루는 독특한 선지서입니다. 하박국(껴안은 자라는 뜻)선지자는 주전 610년경 남 유다 땅, 언약 백성들의 패역은 점점 더 심해져 가고, 나라는 바벨론의 위협 앞에 풍전등화의 상황에 있을 때 예언 활동을 합니다. 하박국서 1장에서 하박국은 “하나님, 이 혼탁한 부조리의 시대를 우리는 어떻게 살아야 합니까?” 하고 질문을 합니다. 그에 하나님께서는 하박국서 2장에서 어둠 속에서도 하나님께서 여전히 역사의 주관자이시며, 섭리의 주가 되신다고 답하십니다. 그러므로 오직 의인들은 하나님만을 신뢰하는 믿음의 삶을 살아가야 한다고 말씀하십니다. 하나님의 응답을 듣고 그 크신 섭리를 깨달은 선지자의 곡조 있는 기도가 오늘의 본문 말씀입니다.

1. 하나님의 섭리하시는 방식에 대하여 하박국 선지자는 많은 의문을 가지고 있었습니다. 모든 질문들에 대하여 최종적으로 그가 다다른 결론은 무엇입니까? (합 3:2)

하나님의 섭리를 믿으며 더 인내하고 더 믿음으로 견디어 내야 할 일들은 어떤 것들이 있는지 함께 나누어 보십시오.

2. 하박국 선지자가 기도 가운데 주님의 구원과 심판의 상관관계에 대하여 깨달은 바는 무엇입니까? (합 3:13)

하나님의 심판이 결국은 구원이 된 믿음의 전화위복(轉禍爲福)의 순간들이 있었다면 함께 나누어 보십시오.

3. 세상의 악과 의인의 고난의 문제로 힘들어 했던 하박국의 마음은 결국 어떻게 바뀌게 됩니까?

(합 3:18)

우리에게도 하박국처럼 ‘난 여호와로 즐거워하리’라고 노래하며 오직 하나님만으로 기뻐하는 모습이 있습니까? 다 같이 나누어 보십시오.

정리하며

하박국서는 지금도 세상에 존재하는 악과 그 악으로 인해 고통 받는 의인, 그리고 그러한 고난의 문제로 씨름하는 이 땅의 수많은 그리스도인들을 위한 책입니다. 우리에게는 시대에 대한 깊은 성찰이 필요합니다. 그러나 그 성찰은 이 악과 고난에 대한 하나님의 섭리가 무엇인가를 꿰뚫어 보게 하시는 말씀에 대한 묵상으로 나아가는 성찰이어야 합니다. 그 때에 하박국이 고난 가운데 발견한 보석 같은 믿음과 슬픔이 변하여 춤이 되게 하는 찬양과 연단의 풀무 불 가운데도‘내가 기뻐하노라’고 외친 사도 바울의 기쁨이 진정으로 나의 것이 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주간 동안 나에게 나타나신 하나님의 섭리를 일기로 써 보기

7과

미래의 영광을 예언한 스가랴

스가랴 9:9, 14:1-21

찬양을 드리며

시온성과 같은 교회(210장), 갈 길을 밝히 보이시니(524장)

마음열기

테레사가 인도 캘커타에 큰 고아원을 짓겠다고 발표했습니다. 그 때 기자들은 테레사에게 물었습니다. “고아원 건축 기금은 얼마나 준비되어 있습니까?”그 질문에 테레사는 “지금 준비된 기금은 3실링뿐입니다”라고 답변하며 책상 위에 동전 세 닢을 꺼내 놓았습니다. 기자들은 웃었습니다. 그녀가 농담하는 줄 알았기 때문입니다. 그러나 테레사는 진지한 표정으로 말을 이어갔습니다. “이 3실링으로 저 테레사는 아무 일도 할 수 없습니다. 그러나 이 3실링을 가진 하나님께서는 불가능한 일이 없으십니다.”그렇습니다. 이것이 바로 비전입니다. 하나님께서는 소망의 눈으로 영광스런 미래를 바라보는 비전을 우리들에게 열어 주시는 분이십니다.

나에게도 하나님의 비전과 영광스런 미래를 바라보는 소망의 눈이 있습니까?

성경과의 만남

다른 선지자들처럼 선지자 스가랴도 하나님께서 주신 비전을 보았던 사람입니다. 바벨론 포로에서 돌아온 언약 백성들은 성전 건축을 시작했지만 사마리아 사람들의 반대와 헌신 부족으로 16년 정도 중단되었습니다. 그러다가 주전 520년경 노 선지자 학개와 함께 선지자 스가랴도 성전 건축의 비전을 예언하기 시작했습니다. 스가랴(하나님께서 기억하신다는 뜻)는 스가랴서의 전반부(1-8장)에서 하나님께 예배드리는 성전의 영광과 성전 재건의 중요성을 상기시키기 위하여 8가지 환상과 4개의 메시지를 통해 이스라엘의 남은 자들을 격려합니다. 그런데 스가랴는 이 땅의 성전뿐만 아니라 미래의 영광의 성전이신 메시야에 대한 비전도 함께 가지고 있었습니다. 그래서 후반부(9-14장)에서는 메시야를 통해 나타날 미래의 영광에 대해 예언하며 언약 백성들이 영원한 소망의 비전을 품고 살아가도록 격려합니다.

1. 미래의 영광스런 비전은 언약 백성들에게 어떻게 임하게 됩니까? (슥 9:9)

온유와 겸손의 왕으로 오신 메시야 앞에서 살아가는 우리들은 어떤 빛깔로 우리들의 삶을 채워나가야 할까요?

2. 하나님의 백성들의 미래의 영광에 반드시 동반되어 나타날 것은 무엇입니까? (슥 14:8)

우리 교회와 각 개인은 복음의 생명력으로 넘쳐나고 있습니까? 아니면 껍데기뿐인 형식과 죽은 전통에 얽매여 생기를 잃어버린 교회와 성도들로 머물러 있습니까?

3. 하나님께서는 미래의 영광을 통해 하나님의 거룩을 어떻게 드러내십니까? (슥 14:20)

우리의 모든 일상이 거룩하기를 원하시는 하나님 앞에서 내가 이루어가야 할 거룩은 어떤 것들이 있을까요?

정리하며

스가랴서는 미래의 영광스런 비전을 통해 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들을 예배공동체로 회복시키시고, 새로운 소망으로 채우시는 하나님의 약속의 말씀들입니다. 하나님께서는 스가랴서를 통해 회복된 예배공동체의 중심에 성령을 통해 임재하셔서 생명력이 넘쳐 나도록 해 주시고 모든 일상까지도 거룩의 빛깔로 채색해 주신다는 영광스러운 비전을 상기시켜 주십니다. 오늘을 사는 우리들도 스가랴서를 통해 주시는 미래의 영광스런 비전으로 인해 한없는 위로를 누리며, 소망 가운데 거룩을 이루어가며 하루하루를 살아가도록 격려를 받게 됩니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 일상에서 이루어 가야 할 거룩의 목록들을 작성해 보고 함께 나누기

8과

메시야의 소망을 외친 말라기

말라기 3:16-4:6

찬양을 드리며

그 크신 하나님의 사랑(304장), 오직 주의 사랑에 매여(복음송)

마음열기

어느 날 고개 너머 마을을 향해 버스를 운행하던 운전기사가 브레이크에 이상이 생긴 것을 발견했습니다. 내리막길에 접어든 버스는 속도가 점점 빨라졌고 승객들은 상황을 깨닫고 비명을 지르기 시작했습니다. 그러나 버스기사는 침착하고 조심스럽게 커브 길을 통과해 마을로 접어들었고 이제 마을길을 지나 언덕 오르막길에서 차가 자연스럽게 서 주기만 하면 되는 순간이었습니다. 그런데 그 때 저 멀리 아이들이 길에서 놀고 있는 것이 버스기사의 눈에 들어오는 것 아니겠습니까? 깜짝 놀란 버스기사는 경적을 울렸고 모든 아이들은 황급히 피했는데 장애가 있는 한 아이만 미처 피하지 못하고 그 자리에 겁에 질려 서 있었습니다. 순간 버스기사는 그 아이를 피하여 살리고 승객들이 화를 당해야 할지, 아이를 희생해서라도 승객들을 살려야 할지 갈등하다 결국 그 아이를 치고 버스는 건너 편 언덕 위에 멈춰 섰습니다. 버스기사는 차가 멈추자마자 아이에게 달려가 안아 일으켰지만 이미 아이의 숨은 멈추어 있었습니다. 둘러 서 있던 사람들이 버스기사를 향해 “살인자! 살인자!”하며 야유를 퍼 부었습니다. 그 때 한 젊은이가 외쳤습니다. “모두 그만 둬요. 저 아이는 바로 저 버스기사의 아들이란 말입니다.”

이 이야기 속에서 우리를 구원하시기 위해 독생자를 주신 하나님 아버지의 마음을 읽을 수 있습니까?

성경과의 만남

포로에서 돌아온 이스라엘 백성들은 먼저 성전을 재건하고, 느헤미야의 지도 아래 성벽까지 재건한 후 이제는 여호와의 영광이 예전처럼 그들 가운데 크게 임하리라 기대했습니다. 그러나 십 수 년의 세월이 흘러도 아무런 일이 일어나지 않자 주전 430년경에 “주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까?”라는 질문을 던지게 됩니다. 이러한 질문 앞에 선지자 말라기(나의 사자란 뜻)는 그들에게 영광이 임하지 않는 것은 그들이 언약백성답게 율법을 지키는 삶을 살지 못하기 때문임을 지적하며 회개를 촉구합니다. 그래서 말라기서의 전반부(1-2장)에서는 회개의 말씀이 선포되며, 후반부(3-4장)에서는 하나님께서 이스라엘 백성들을 돌이키시기 위해 다시 한 번 언약의 사자를 보내셔서 주의 길을 예비하고 회복을 주실 것을 말씀하십니다. 그 가운데 오늘 본문은 하나님의 구원과 회복 그리고 메시야의 소망에 대하여 말씀하고 있으며 이것은 구약 성경 전체의 요약과도 같습니다.

1. 하나님께서는 하나님을 경외하며 그 이름을 존중히 여기는 자들에게 어떤 복을 주십니까?

(말 3:16-18)

우리의 일상에서 하나님을 경외하고 하나님의 이름을 존중하며 살아간다는 것은 어떤 삶을 말하는 것일까요?

2. 하나님께서는 하나님의 이름을 경외하는 자들을 어떻게 회복시켜 주십니까? (말 4:1-3)

하나님의 회복과 치유의 은혜에 가슴이 벅차 마치 외양간에서 나온 송아지처럼 뛰며 기뻐하고 찬양해 본 적이 있습니까?

3. 하나님께서 어떻게 언약 백성들의 마음을 하나님 아버지께로 돌이키십니까? (말 4:4-6)

사랑의 아버지의 품으로 돌아와 믿음과 순종, 소망의 삶을 살아가라는 구약 성경의 마지막 초청에 우리는 어떻게 반응해야 할까요?

정리하며

말라기서는 구약 선지서의 마지막 책이고 이 말씀을 듣는 백성들은 구약 성경에 기록된 이스라엘의 마지막 세대입니다. 말라기서는 오실 메시야를 갈망하며 대단원의 막을 내리고 400년 이상 침묵의 시간들이 이어집니다. 그러나 말라기서의 결론은 오실 메시야와 그 길을 예비할 주님의 종, 세례 요한의 회개의 초청에 맞닿아 있습니다. 그러므로 신약의 성도인 우리들도 말라기 선지자가 언약의 백성들에게 선포했던 회개의 초청과 회복의 약속을 우리들에게 주시는 언약의 말씀들로 들으며, 우리를 돌이키시는 하나님 아버지의 품에 깊이 안겨야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주간 동안 하나님의 마음 일기 쓰기

Chapter2 신약 교회의 시작과 발전

Lesson1  교회의 시작과 성령의 오심

Lesson2  초대교회의 신앙생활

Lesson3  담대하게 증거되는 복음

Lesson4  봉사자를 세우는 교회

Lesson5  세계 선교의 서막

Lesson6  고통 중에도 계속되는 하나님의 역사

Lesson7  사도 바울, 위대한 성령님의 파트너

Lesson8  로마까지 증거되는 복음

1과

교회의 시작과 성령의 오심

사도행전 1:12-2:4

찬양을 드리며

마음속에 근심 있는 사람(365장), 내가 매일 기쁘게(191장)

마음열기

전기나 전자제품을 사면 대개 포장 안에 ‘사용설명서’가 들어 있습니다. 사용설명서는 상품의 기능과 그 사용법을 알려 주는 것으로, 그 내용을 잘 숙지하고 그 상품을 사용해야 가장 효과적으로 사용할 수 있습니다. 사용설명서를 숙지하지 않고 상품을 사용하면 그 상품의 진정한 가치와 효과를 경험하지 못하게 됩니다. 많은 첨단기능을 갖춘 값비싼 최신 제품을 구입하더라도 사용방법을 알지 못해 전체 기능의 절반도 사용하지 못하는 경우가 허다합니다.

전기나 전자제품이야 그 기능을 다 알지 못한 채 기본적인 기능만 사용해도 괜찮습니다. 하지만 우리 삶에서 매우 중요한 것들에 대해서 그 본래의 목적과 기능, 특성 등을 알지 못한다면 우리의 삶은 매우 비극적일 수 있습니다.

내가 가진 휴대폰의 기능 가운데 몇 가지 기능을 사용하고 있습니까?

성경과의 만남

교회는 오순절 날 성령께서 강림하심으로 인해 시작되었습니다. ‘순’이란 열흘을 가리키기 때문에 오순절이란(유월절로부터) ‘50일’째 되는 날을 가리키는 말입니다. 구약성경에는 오순절이라는 말이 나오지 않고 칠칠절, 맥추절, 혹은 초실절 등으로 나타납니다. 바로 그 오순절에 성령께서 임하심으로써 교회시대가 시작된 것입니다. 이런 점에서 오순절이야말로 모든 주님의 교회의 창립 기념일이라고 할 수 있고, 비유적으로 말한다면 오순절에 관한 성경의 기록은 어떤 면에서 교회의 ‘사용설명서’라고 할 수 있을 것입니다. 교회가 처음 시작될 때의 상황을 우리에게 상세하게 설명하면서 교회의 본질이 어떠해야 하는지를 말해주고 있기 때문입니다. 오순절 성령 강림 사건을 통해서 교회에 관해서 어떤 교훈을 배울 수 있겠습니까?

1. 예수님이 승천하신 후에 제자들은 어디에서 누구와 무엇을 하고 있었습니까? (행 1:12-14)

나 자신과 우리 교회의 기도생활을 반성해 보면 어떤 부족한 점이 보입니까? 또 ‘더 기도하기’ 위해서 어떻게 해야 하겠습니까?

2. 다락방에 모여 있던 무리들은 기도한 것 이외에 또 어떤 일을 했습니까? (행 1:15-26)

우리 교회의 담임목사님을 비롯한 영적 지도자들을 어떻게 도울 수 있겠습니까?

3. 오순절 날 기도하던 120명의 성도들에게 성령께서 임하셨습니다. 성령의 충만함을 받은 성도들에게 어떤 변화가 있었습니까? (행 2:4)

“성령으로 충만함을 받으라”(엡 5:18)는 것은 하나님의 명령입니다. 우리가 어떻게 성령으로 충만함을 받을 수 있겠습니까?

정리하며

주님의 교회가 역사에 처음 등장하는 것을 기록한 오늘 본문은 교회의 본질적인 모습에 관한 소중한 교훈을 우리에게 전해 줍니다. 그 교훈은 교회는 기도하는 공동체여야 하며, 주님이 세우신 능력 있는 지도자가 필요하며, 성령의 능력을 가진 공동체여야 한다는 것입니다. 오늘 우리의 교회는 이러한 기준에 비추어 볼 때 부족함이 많을 수 있습니다. 하지만 모든 성도들이 한 마음으로 교회의 본질을 회복하기 위해 노력할 때 우리 교회는 조금씩  참된 교회의 본질을 회복해 갈 수 있을 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 더 기도하기 위한 구역 식구들의 약속 만들기

2과

초대교회의 신앙생활

사도행전 2:42-47

찬양을 드리며

내 주의 나라와(208장), 이 세상 풍파 심하고(209장)

마음열기

“초대교회로 돌아가자”는 말을 많이 들어보았을 것입니다. 그렇게 말하는 이유는 초대교회의 모습이야말로 모든 시대, 모든 지역에 있는 교회들의 청사진과 같기 때문입니다. 그 청사진과 비교하면서 우리 교회의 모습을 반성하고 초대교회의 모습을 회복해야 한다는 것을 “초대교회로 돌아가자”라는 구호로 표현한 것입니다.

오늘 말씀을 통해서 초대 예루살렘 교회 성도들이 어떻게 신앙생활을 했는지를 살펴보고, 과연 우리가 초대교회 성도들의 모습과 얼마나 닮았는지 돌아볼 수 있기를 바랍니다. 그럼으로써 초대교회의 아름다운 모습이 우리 교회 안에 회복되고, 초대교회 성도들의 아름다운 신앙생활이 우리 안에 회복되기를 사모해야 할 것입니다.

우리 교회의 자랑거리가 무엇이라고 생각합니까?

성경과의 만남

오순절 성령께서 강림하신 사건은 하나님의 구원의 역사에서 아주 중요한 비중을 차지하는 사건입니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 … 내 증인이 되리라”(행 1:8)는 주님의 말씀처럼 제자들은 큰 권능을 받게 되었습니다. 제자들이 받은 능력이 얼마나 놀라운 것이었는지는 성령으로 충만한 베드로가 설교했을 때 삼천 명이나 되는 새로운 성도들이 생겨났다는 사실만으로도 충분히 알 수 있습니다. 마가 다락방에서 성령의 임재를 기다리며 기도하던 120명의 성도들과 베드로의 설교를 통해 회심한 삼천 명의 새로운 성도들은 그 전에는 찾아볼 수 없었던 아름다운 공동체를 만들었습니다. 이 새로운 공동체가 바로 예루살렘 교회입니다. 초대 예루살렘 교회 성도들은 예루살렘 교회 안에서 어떻게 신앙생활을 했는지 살펴봅시다.

1. 예루살렘 교회 성도들의 신앙생활 가운데 하나님과의 관계에서 두드러지게 나타나는 모습들은 무엇입니까? (행 2:42, 46, 47)

우리 교회의 예배는 하나님이 기뻐하실 만한 예배라고 생각합니까? 나는 하나님이 기뻐하시는 예배자입니까? 하나님이 기뻐하시는 예배를 드리기 위해서 어떻게 노력해야 하겠습니까?

2. 초대 예루살렘 교회 성도들은 사람들끼리의 관계에 있어서도 아름다운 모습을 보였습니다. 그 증거를 찾아보세요. (행 2:42, 44-46)

우리 구역이나 교회 안에서 성도의 교제가 더 풍성해지기 위해서 내가 어떻게 노력할 수 있겠습니까?

3. 하나님과의 관계가 바르고, 성도들 사이의 관계가 아름다운 예루살렘 교회에 어떤 놀라운 일이 있었습니까? (행 2:43, 47)

나의 삶이 불신 이웃들에게도 인정받는 삶이되기 위해서 어떻게 변화되어야 하겠습니까?

정리하며

초대 예루살렘 교회는 우리 교회가 어떤 모습이 되어야 하며 우리가 어떤 그리스도인이 되어야 하는지를 너무나 분명하고 아름다운 모습으로 그려주고 있습니다. 하나님과의 관계가 풍성하고 성도 간의 관계가 아름다우며 우리의 삶을 통해 성령과 복음의 능력이 증거되는 삶, 바로 이러한 모습이 우리 교회의 모습이어야 하며 또한 우리 각자의 모습이어야 합니다. 이러한 모습을 갖추기 위해서 간절하게 기도하고 성령께서 이끄시는 대로 말씀에 순종할 때 우리도 아름다운 교회, 아름다운 성도의 모습을 회복할 수 있을 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 사모하는 마음으로 뜨겁게 예배하기 위해 노력해야 할 것 세 가지 정하기

3과

담대하게 증거되는 복음

사도행전 4:1-12

찬양을 드리며

새벽부터 우리(496장), 온 세상 위하여(505장)

마음열기

G. 스위팅(G. Sweeting)이라는 미국의 설교자는 이렇게 말했습니다. “우리는(그리스도인들은) 세상에 복음을 증거해야 할 빚을 지고 있기 때문에 침묵은 실로 죄가 된다.” 복음의 비밀을 알았음에도 불구하고 그 복음을 전하지 않고 침묵하고 있는 것은 죄라는 말입니다.

이 말처럼 대다수의 그리스도인들은 마땅히 전도해야 한다는 생각을 가지고 있습니다. 그렇지만 여전히 많은 그리스도인들이 전도하지 않습니다. 목회자들이나 전도로 명성을 얻은 사람들은 입을 모아 “전도가 쉽다”고 말하지만 실제로 많은 성도들은 전도하기를 부담스러워합니다. 우리가 분명히 알아야 할 것은 전도는 어떤 이유를 막론하고 그리스도인들이 마땅히 감당해야 할 과제요 하나님의 명령이라는 사실입니다.

전도하는 것이 쉽습니까, 어렵습니까? 왜 그렇게 생각합니까?

성경과의 만남

예루살렘 교회는 급속도로 성장했습니다. 베드로의 첫 번째 설교를 통해 삼천 명이 회심했고, 베드로와 사도들이 솔로몬 행각에서 복음을 전할 땐 남자의 수만 오천 명이 될 만큼 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었습니다. 이처럼 예루살렘 교회가 폭발적으로 성장하자 그에 비례하여 핍박도 거세졌습니다. 대제사장들과 사두개인들을 비롯한 당대의 종교지도자들(예수님을 십자가에 못 박아 죽인 바로 그 사람들)이 사도들을 잡아다 심문하는 지경에 이르렀습니다. 그렇지만 유대 최고 종교기구인 산헤드린 공회조차도 제자들의 복음 증거의 열정을 가로막지는 못했습니다. 사도들은 어떻게 그처럼 능력 있게 복음을 전파할 수 있었는지 살펴봅시다.

1. 베드로를 비롯한 사도들은 산헤드린 공회 앞에서 심문을 받게 되었을 때 이전과는 완전히 다른 모습으로 그 심문에 응했습니다. 그들이 담대하게 산헤드린 공회에 맞설 수 있었던 비결은 무엇입니까?

(행 4:8)

나는 성령으로 충만하기를 원하고 있습니까? 그 소망은 얼마나 크며, 그 소망을 위한 나의 기도는 얼마나 열정적이라고 생각합니까?

2. 사도들이 담대하게 예수 그리스도의 이름을 증거하게 된 또 다른 이유는 무엇이었습니까? (행 4:10)

지금까지의 나의 믿음의 삶에서 가장 분명하게 체험했던 것은 무엇입니까?

3. 사도들이 확신 있게 전파했던 복음의 핵심적인 내용은 무엇입니까? (행 4:12)

예수님만이 구세주이심을 확신하고 있습니까? 그 확신은 나의 삶에 어떻게 나타나고 있습니까?

정리하며

성령께서는 연약한 제자들을 능력의 사도로 변화시켰습니다. 그들은 성령의 능력을 받아서 예수 그리스도의 이름으로 능력을 행했으며 이로 인해 분명한 체험을 가지게 되었습니다. 그리고 그것은 ‘오직 예수만으로 구원을 받는다’라는 확신으로 이어졌습니다. 이처럼 성령의 능력, 분명한 체험, 강한 확신은 그들을 세상이 감당할 수 없는 복음 전도자로 만들었습니다. 복음을 전하는 것은 모든 시대의 그리스도인들에게 주어진 책임인데, 우리가 그 책임을 잘 감당하기 위해서 사도들의 모습과 같이 성령 충만한 은혜를 구해야 할 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 올 연말까지 전도해야 할 사람을 한 사람씩 정하고 기도하기

4과

봉사자를 세우는 교회

사도행전 6:1-7

찬양을 드리며

내 임금 예수 내 주여(313장), 나의 죄를 정케 하사(320장)

마음열기

‘인사가 만사’라는 말이 있습니다. 사람이 얼마나 중요한지를 잘 표현해 주는 말입니다. 교회는 하나님이 주인 되시는 신적인 공동체인 동시에 사람들로 이루어진 인적인 공동체입니다. 그렇기 때문에 교회에서도 인적 자원 즉 봉사자들을 어떻게 선별하여 어떻게 배치하는가 하는 것은 것이 매우 중요한 과제입니다.

적절한 봉사자가 올바르게 교회를 섬기면 교회는 큰 유익을 얻게 됩니다. 하지만 봉사자를 잘못 세우거나 합당하지 않은 자에게 직분을 주거나 혹은 봉사자가 일을 그릇 행하면 교회가 큰 어려움을 겪게 됩니다. 그러므로 교회는 올바른 사람에게 적합한 직분을 맡겨 올바르게 그 일을 감당할 수 있도록 해야 합니다.

봉사자 때문에 교회가 유익을 얻거나 어려움에 빠진 것을 본 적이 있습니까? 소개해 보십시오.

성경과의 만남

예루살렘 교회가 급속도로 성장하자 여러 가지 예기치 못했던 문제들이 발생했습니다. 특히 구제와 관련하여 헬라파 유대인들과 히브리파 유대인들 사이에 갈등이 발생하게 되었습니다. 헬라파 유대인은 가나안 땅 이외의 지역에서 헬라적 배경을 가지고 살아오던 유대인들로서 주로 헬라어를 사용하는 사람들이었고 히브리파 유대인들은 가나안 땅에서 히브리어(당시에는 아람어)를 사용하며 성장한 사람들이었습니다. 말하자면 히브리파 유대인들은 본토박이였고 헬라파 유대인들은 이주자들이었습니다. 헬라파 유대인들은 자기파에 속한 과부들이 구제에서 빠지게 되자 히브리파 유대인들을 향한 불평의 마음이 생겼습니다. 그래서 사도들은 일곱 집사를 택하여 구제의 일을 맡게 함으로써 그 문제를 해결하려고 했습니다. 이 기록을 통해서 봉사자에 대한 중요한 몇가지 교훈을 살펴봅시다.

1. 일곱 명의 집사들은 무슨 일을 위해 세워졌습니까? (행 6:3-4)

나는 교회에 유익한 사람이 되어야 한다는 생각을 가지고 있습니까? 그렇다면 어떻게 노력하고 있습니까?

2. 일곱 명의 집사들은 어떤 방법으로 세워졌습니까? (행 6:3)

나는 직분자를 뽑을 때나 직분자로 세워질 때 ‘나에게 권한을 주신 성령님’을 얼마나 의지했습니까?

3. 봉사자들은 어떤 기준에 의해서 선택이 되었습니까? (행 6:3, 5)

나는 하나님과의 바른 관계를 위해, 그리고 사람과의 바른 관계를 위해 어떤 노력을 하고 있습니까?

정리하며

교회는 그리스도께서 주인 되시는 거룩한 공동체이기도 하지만 사람들로 이루어진 인간적인 공동체이기도 합니다. 그렇기 때문에 그 공동체에서 중요한 위치를 차지하는 직분자들의 역할은 매우 중요합니다. 직분자들이 교회를 건강하게 만들기도 하고 어렵게 만들기도 합니다. 하나님이 일곱 집사를 처음으로 세우시는 사건을 통해서 우리가 직분자로서 어떤 모습이 되어야 하는지를 충분히 알게 되었을 것입니다. 직분자들은 그 깨달음을 가지고 맡겨진 역할을 잘 감당할 수 있도록, 또 아직 직분을 맡지 않은 분들은 직분을 맡아 교회를 잘 섬길 수 있도록 기도해야 할 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 교회를 유익하게 하는 봉사자가 되기 위해 노력할 것 한 가지씩 정하기

5과

세계 선교의 서막

사도행전 13:1-3

찬양을 드리며

흑암에 사는 백성들을 보라(499장), 예수 말씀하시기를(511장)

마음열기

1885년 부활절 아침 선교사로서 조선 땅에 발을 내딛음으로써 조선 선교의 문을 활짝 연 언더우드는 ‘뵈지 않는 조선의 마음’이라는 글을 다음과 같이 남겼습니다.

오 주여! 지금은 아무 것도 보이지 않습니다. 주님, 메마르고 가난한 땅, 나무 한 그루 시원하게 자라 오르지 못하고 있는 땅에 저희들을 옮겨와 앉히셨습니다. (중략)

지금은 우리가 황무지 위에 맨손으로 서 있는 것 같사오나 지금은 우리가 서양귀신, 양귀자라고 손가락질 받고 있사오나, 저희들이 우리 영혼과 하나인 것을 깨닫고, 하늘나라의 한 백성, 한 자녀임을 알고 눈물로 기뻐할 날이 있음을 믿나이다.

지금은 예배드릴 예배당도 없고 학교도 없고 그저 경계와 의심과 멸시와 천대함이 가득한 곳이지만 이곳이 머지않아 은총의 땅이 되리라는 것을 믿습니다. 주여! 오직 제 믿음을 붙잡아 주소서!

언더우드의 기도문을 읽고 느낀 점은 무엇입니까?

성경과의 만남

안디옥 교회는 유대 땅 이외의 지역에 처음으로 세워진 교회였습니다. 최초의 이방교회였던 것입니다. 예루살렘 교회는 안디옥 교회를 위해서 바나바를 파송하여 목회하게 했습니다(행 11:22-23). 바나바가 목회하는 동안 안디옥 교회는 급성장하게 되었는데, 이때 바나바는 바울의 고향 다소에서 바울을 찾아 안디옥에 데리고 와서 함께 목회하게 되었습니다(행 11:25-26). 이후로도 안디옥 교회는 탁월한 두 목회자의 지도를 받으면서 아름다운 교회로 성장했습니다. 하지만 하나님은 바나바와 바울이 안디옥 교회라는 한 지역 교회의 목회자로 남기를 원치 않으셨습니다. 성령님께서는 바나바와 바울을 선교사로 세우라고 명하셨고 안디옥 교회는 그 명령에 순종하여 바나바와 바울을 선교사로 파송했습니다. 이로 인해 세계 선교의 역사가 시작되었습니다. 이 과정에서 발견할 수 있는 소중한 교훈을 찾아봅시다.

1. 세계 선교의 역사는 어떤 상황에서 누구에 의해서 시작되었습니까? (행 13:2)

나와 우리 교회는 성령님의 인도하심을 받기 위해 어떻게 기도하고 있습니까?

2. 최초의 선교사로 파송된 두 사람은 누구입니까? 두 사람은 어떤 관계입니까?  (행 13:2, 11:25-26)

나는 바나바처럼 사람들을 영적으로 세워주고 격려하는 사람입니까? 어떻게 그렇게 할 수 있겠습니까?

3. 안디옥 교회는 두 사람을 선교사로 파송하기 위해 어떤 부분을 감당했습니까?  (행 13:1, 3)

나와 우리 교회는 보내는 선교사로서의 사명을 어떻게 감당하고 있습니까?

정리하며

성령님은 지금도 선교를 통하여 주의 복음이 세계 곳곳에 전해지기를 원하십니다. 단지 원하실 뿐만 아니라 신실한 믿음의 사람들을 통하여 그 일을 이루어 가십니다. 그렇기 때문에 어떤 그리스도인도 선교의 사명에서 제외될 수는 없습니다. 바나바와 바울처럼 직접 선교지로 나가든지, 안디옥 교회 성도들처럼 선교사들을 위해 기도하고 후원하든지 해야 합니다. 전자를 가는 선교사, 후자를 보내는 선교사라고 합니다. 모든 그리스도인들이 이 둘 가운데 하나의 사명을 감당할 수 있어야 합니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 선교사님을 어떻게 도울 수 있을 것인지 구체적인 방법 정하기

6과

고통 중에도 계속되는 하나님의 역사

사도행전 16:16-34

찬양을 드리며

고통의 멍에 벗으려고(272장), 주님의 뜻을 이루소서(425장)

마음열기

“짙은 먹구름이 하늘을 덮어도 그 먹구름 너머에는 찬란한 태양이 있다”는 말이 있습니다. 우리 삶 가운데 아무리 큰 고통이 찾아와도, 그래서 도무지 희망이라고는 찾아볼 수 없을 만큼의 극한 환경 속에 빠질지라도 하나님은 살아계시며 우리를 향한 하나님의 뜻은 이루어지고 있음을 깨닫게 해 주는 말입니다.

저명한 평신도 신학자 루이스(C. S. Lewis)는 이렇게 말했습니다. “평상시에 하나님은 우리에게 속삭이신다. 그러나 우리가 고통의 순간을 통과할 때는 확성기를 들고 말씀하신다.” 고통 가운데 있을지라도 그 고통의 먹구름 너머에서 우리를 위해 일하시는 하나님, 고통의 순간에 우리에게 말씀하시는 하나님을 경험할 수 있다면 능히 고통을 극복할 수 있을 뿐만 아니라 그 고통을 통해서 놀라운 하나님의 은혜를 경험할 수 있습니다.

고통 속에서 하나님의 은혜를 체험한 것이 있습니까? 있다면 나누어 보십시오.

성경과의 만남

바울은 두 번째 전도여행지로 아시아를 택했지만(행 16:6) 하나님께서는 그의 발걸음을 유럽으로 옮기셨습니다(행 16:9-10). 이로 인해 유럽 선교가 시작되었습니다. 사도 바울은 동역자 실라와 함께 마게도냐 지방의 첫 성읍인 빌립보에 도착했을 때 매우 뜻 깊은 일을 경험하게 됩니다. 빌립보에서 점치는 귀신 들린 여종 하나를 고쳐준 것을 계기로 고소를 당하여 많이 맞고 옥에 갇히게 된 것입니다. 하지만 바울과 실라는 그 고통 속에서도 기도하고 하나님을 찬미했습니다(행 16:25). 하나님은 그 기도와 찬송을 들으시고 놀라운 능력을 베푸셔서 사도 바울과 실라를 자유케 하셨을 뿐만 아니라 이 사건을 계기로 빌립보에 유럽 최초의 교회를 세우셨습니다. 이 사건을 통해서 고통의 의미를 깊이 묵상해 봅시다.

1. 바울과 실라는 빌립보에서 무슨 이유로 어떤 고통을 당했습니까? (행 16:16-24)

“믿음으로 산다 하더라도 고통이 찾아올 수 있다”는 것을 인정하는 것에는 어떤 유익이 있을 것 같습니까?

2. 그 극심한 고통 속에서 사도 바울과 실라는 어떻게 했습니까? (행 16:25)

지금 내가 겪고 있는 고통은 무엇입니까? 그 고통 속에서 하나님은 내가 어떤 자세를 가지기를 바라신다고 생각합니까?

3. 하나님은 사도 바울과 실라가 경험한 고통을 통해서 어떤 일을 이루셨습니까? (행 16:30-34)

고통을 통해서 하나님이 주시는 은혜를 경험한 적이 있습니까? 구체적으로 소개해 보십시오.

정리하며

고통은 결코 반갑지 않은 손님입니다. 하지만 우리가 육신을 가지고 살아가는 이상에는 고통을 면할 길이 없습니다. 바울과 실라의 경우에서 보는 것처럼, 예수님을 믿는 사람에게도 고통이 찾아오고 심지어 선한 일을 했음에도 불구하고 고통은 찾아옵니다. 하지만 우리가 고통 가운데 있으면서 힘들어 할 때도 하나님은 우리의 고통을 통해 놀라운 일들을 이루십니다. 이 사실을 인식하고 고통 가운데 모든 것을 하나님 앞에 맡길 수 있는 믿음이 필요합니다. 그럼으로써 우리의 믿음이 자라고 하나님의 역사도 이루어집니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 고통 중에 있는 성도를 어떻게 위로할 것인지 생각해 보기

7과

사도 바울, 위대한 성령님의 파트너

사도행전 20:17-35

찬양을 드리며

우리가 지금은 나그네 되어도(508장), 빛의 사자들이여(502장)

마음열기

성경 역사를 살펴보면 하나님은 대부분의 경우에 하나님의 사람들을 통하여 당신의 뜻을 이루셨던 것을 알 수 있습니다. 호렙산에서 모세를 부르실 때나 다메섹 도상에서 사울을 부르실 때 같은 몇 가지 경우를 제외하고는 하나님은 항상 사람들을 통하여 일하셨습니다. 이런 면에서 믿음을 가진 하나님의 사람들은 ‘하나님의 파트너’라고 할 수 있습니다.

하나님이 우리와 같은 연약한 사람들을 통하여 일하신다는 얼마나 가슴 벅찬 일인지요! 하지만 또 다른 관점에서 보면, 우리의 삶이 하나님의 쓰임에 합당한 삶으로 변화되고 성장해야 한다는 막중한 부담을 가지게 되기도 합니다. 내가 하나님의 파트너라는 분명한 확신을 가지고 하나님이 나를 사용하실 수 있도록 내 모든 삶을 하나님께 드려야 하지 않겠습니까?

하나님이 오늘 나를 통해서 일하기를 기뻐하신다는 사실은 나로 하여금 어떤 마음자세를 가지게 합니까?

성경과의 만남

사도행전은 성령행전이라고 불려야 한다고 주장하는 사람들이 있습니다. 사도행전의 역사를 이루신 분은 다름 아닌 성령님이시기 때문입니다. 물론 성령님이야말로 사도행전의 진정한 주인공이십니다. 하지만, 성령님은 직접적으로 인류 역사에 개입하지 않고 하나님의 사람들을 통해서 일하셨습니다. 그렇게 성령님께 쓰임 받은 대표적인 사람이 바로 사도 바울입니다. 오늘 본문은 사도 바울이 삼차 선교여행을 거의 마치고 예루살렘으로 가는 길에 밀레도라는 곳에서 에베소 교회 장로들을 불러 마지막 가르침을 주는 장면을 기록하고 있습니다. 우리는 이 기록을 통해서 사도행전의 역사를 이루는 일에 성령님의 파트너였던 바울의 삶과 사역이 어떠했는지 엿볼 수 있습니다.

1. 사도 바울은 하나님이 주신 사명을 최우선적으로 생각하고 살았습니다. 그는 어떤 자세로 그 사명을 감당하고자 했습니까? (행 20:24)

하나님이 나에게는 어떤 사명을 주셨다고 생각합니까? 어떤 자세로 그 사명을 감당하고 있습니까?

2. 사도 바울에게는 늘 교회를 위한 염려가 있었습니다. 어떤 염려였으며 그것에 대해서 어떻게 했습니까? (행 20:29-30, 32)

나는 우리 교회에 대해서 어떤 관심과 염려를 가지고 있습니까? 그것에 대해서 어떻게 하고 있습니까?

3. 사도 바울은 어떤 자세로 선교의 사명, 즉 하나님이 맡기신 사명을 감당했습니까? (행 20:33-35)

사도 바울의 모습 가운데 나에게 가장 큰 도전이 되는 점은 무엇입니까? 왜 그렇습니까?

정리하며

“하나님은 사람을 통해 일 하신다”라는 말처럼 하나님은 우리를 하나님의 일을 위한 파트너로 삼으셨습니다. 하나님은 우리에게 사명을 주시고 그 사명을 우리를 통해서 이루기를 원하십니다. 그렇기 때문에 그리스도인들에게 있어서 하나님이 주신 사명을 이루는 일은 삶의 최우선순위가 되어야 합니다. 그리고 그 사명에 어울리는 삶을 살아야만 합니다. 그렇게 함으로써 하나님이 우리를 통해 그 원대한 뜻을 이루실 때, 우리의 삶은 참으로 하나님 앞에서 보람되고 상 받는 삶이 될 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 자신의 소명이 무엇인지 생각해 보고 그 소명을 이루기 위해 실천하기

8과

로마까지 증거되는 복음

사도행전 20:17-35

찬양을 드리며

날 대속하신 예수께(321장), 하나님의 진리 등대(510장)

마음열기

분명한 비전이 있는 사람과 그렇지 못한 사람의 삶의 모습의 차이는 대단히 큽니다. 조지 바나(George Barna)라는 사람은 비전을 “하나님이 당신의 택한 백성들에게 주신 더 나은 미래에 대한 분명한 정신적 이미지”라고 했습니다. 비전을 가진 사람은 그 선명한 정신적 이미지의 성취를 위해 최선을 다하기 때문에 삶이 정돈되고 비전과 관련 있는 일들에 잘 집중할 수 있습니다. 그는 비전 지향적 삶을 살기 때문에 그만큼 비전을 이뤄 낼 가능성도 높습니다. 비전은 지도자의 위치에 있는 사람에게만 필요한 것이 결코 아닙니다. 어떤 개인과 가정, 교회와 사회, 심지어 국가에도 비전이 필요합니다. 하나님이 주시는 비전을 가지고 그 비전을 품고 그것을 성취하기 위해 최선을 다하는 사람, 그를 통해 하나님은 큰 일을 이루십니다.

나의 비전은 무엇입니까? 소개해 보십시오.

성경과의 만남

사도행전은 사도 바울이 로마에 도착해서 죄수의 신분으로 갇힌 중에도 하나님 나라를 선포하고 예수 그리스도에 관한 모든 것을 가르쳤다는 기록으로 끝이 납니다. 이것은 사도행전의 ‘끝나지 않은 끝’이라고 말할 수 있습니다. 사도 바울이 “하나님의 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라”(행 28:31)는 마지막 말씀은, 바울이 전파했던 그 복음이 그 이후로도 바울을 비롯한 숱한 믿음의 사람들에 의해 지속적으로 전파될 것을 암시하기 때문입니다. 믿음의 사람들에 의해 온 세상에 복음이 전해지는 것은 하나님의 비전입니다. 사도 바울은 그 하나님의 비전을 자신의 비전으로 삼고 그것을 이루기 위해 살았던 사람입니다. 사도 바울의 비전과 그 성취를 위해 헌신했던 그의 삶에 대해 묵상해 보십시다.

1. 사도 바울은 어떤 비전을 가지고 있었습니까? (롬 1:15) 그 비전은 누가 주신 것입니까? (행 23:11)

하나님을 향한 비전을 가지는 것이 왜 중요하다고 생각합니까? 비전이 있는 삶은 그렇지 않은 삶에 비해 어떤 점이 다를까요?

2. 하나님은 바울의 비전을 어떤 방식으로 이루어 주셨습니까? (행 27:1, 28:11-15)

하나님이 비전을 이룰 수 있는 기회를 주신다면, 비전을 가진 사람이 하나님에 대해서 어떤 자세를 가져야 하겠습니까?

3. 로마에 도착한 바울은 무슨 일을 하며 지냈습니까? (행 28:17-20, 30-31)

우리 교회는 어떤 비전을 가지고 있습니까? 그것을 이루기 위해 나는 어떤 노력을 해야 할까요?

정리하며

사도 바울의 삶을 한 마디로 요약하면 푯대를 향하는 삶이었습니다. 그는 그리스도를 향한 분명한 비전이 있었고 그 비전을 완성하기 위해 최선을 다했습니다. 앤디 스탠리가 지은 “비전니어링”이라는 책이 있습니다. 비전은 단순히 받아서 끝이 나는 것이 아닙니다. 그것은 엔지니어링과 같이 만들어져가는 것입니다. 하나님은 우리 모두에게 하나님이 원하시는 비전을 주셨습니다. 중요한 것은 내가 그 비전을 지금 이루며 살아가느냐 하는 것입니다. 나는 매일 꿈만 꾸는 사람입니까? 아니면 꿈을 이루어가는 사람입니까?

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 비전의 성취를 위해 노력해야 할 점 두 가지 찾아보기

Chapter 3 예수 그리스도와 구원

Lesson1  하나님의 영원한 구원계획

Lesson2  오실 예수 그리스도

Lesson3  예수님의 이름

Lesson4  예수님의 생애 1: 공생애 사역

Lesson5  예수님의 생애 2: 죽음과 부활

Lesson6  예수 그리스도의 세 가지 직분

Lesson7  예수 그리스도와 우리의 구원

Lesson8  다시 오실 그리스도

1과

하나님의 영원한 구원계획

에베소서 1:3-7

찬양을 드리며

나의 영원하신 기업(435장)

나의 죄를 정케 하사(320장)

마음열기

문. 하나님은 모든 인류를 죄와 비참한 상태에 멸망하도록 버려두셨습니까?

답. 하나님은 오직 그의 선하신 뜻대로 영원부터 어떤 이들을 영생에로 택하셔서 은혜계약을 맺으시고, 구속자로 말미암아 그들을 죄와 비참한 상태에서 건져 내시고 그들을 구원의 상태에 이르도록 하셨습니다(웨스트민스터 소교리문답 제20문답).

내가 경험한 하나님의 은혜 가운데 가장 크고 놀라운 것은 무엇입니까?

성경과의 만남

하나님은 이 세계를 지으시고, 그 지으신 것을 ‘보시기에 좋았다’고 말씀하셨습니다(창 1:4, 10, 12, 18, 21, 25). 그리고 창조의 마지막에 사람을 지으시고는 ‘보시기에 심히 좋았더라’고 감탄하셨습니다(창 1:31). 하나님은 이 세계와 사람을 지으시고 참 행복해 하셨습니다. 첫 사람 아담은 창조주 하나님과 아름다운 관계를 맺고, 참 행복하게 살았습니다. 그런데 아담과 하와의 범죄로 이 땅에 죄가 들어오게 되었습니다. 그리고 그 죄 때문에 하나님의 아름다운 창조세계가 파괴되기 시작하였습니다. 사람들의 마음은 어두워지고, 하나님과 인간, 인간과 인간, 인간과 창조세계 등 아름답던 모든 관계가 파괴되었습니다. 이 세상은 죄가 가득 찬 소망이 없는 세상이 되었습니다. 하나님은 인류를 그 저주로부터 회복하기 위해 새로운 구원계획을 세우셨습니다.

1. 하나님의 구원계획은 어떤 형식으로 나타나고 있습니까? (창 17:7)

나는 하나님의 언약 속에 있는 것을 믿습니까? 또 이를 얼마나 감사하고 있습니까?

2. 하나님의 언약의 핵심은 무엇입니까? 다음의 소교리문답을 읽고 정리하여 보십시오.

나는 하나님의 구원계획으로 이 땅에 오신 예수님을 믿습니까?

3. 하나님의 구속계획의 효과를 위해 어떤 것이 필요합니까? (요 1:12)

나는 참으로 예수님을 인격적으로 영접하였습니까?

정리하며

하나님은 범죄한 인간을 멸망의 자리에 내버려 두시지 않았습니다. 인간을 위한 구원계획을 세우시고, 언약을 체결하셨습니다. 하나님이 ‘우리의 하나님’이 되셔서 우리를 구원하시기를 기뻐하셨습니다. 그래서 예수 그리스도를 보내셔서 인간을 구원하게 하였습니다. 이제 누구든지 예수 그리스도를 ‘나의 주 나의 하나님’으로 고백하고 마음속에 영접하면 하나님의 자녀가 됩니다. 이것은 하나님이 우리에게 주신 놀라운 특권입니다. 얼마나 감사한 일입니까?

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 어떻게 구원을 받았는가를 다른 사람과 나누기

2과

오실 예수 그리스도

누가복음 7:18-23

찬양을 드리며

그 맑고 환한 밤 중에(112장), 우리 구주 나신 날(121장)

마음열기

성경의 핵심적인 주제는 예수 그리스도입니다. 구약성경은 ‘오실 그리스도’에 대한 약속이고, 신약성경은 ‘오신 그리스도’에 대한 기록입니다. 학자들의 집계에 따르면 구약성경에는 그리스도가 오신다는 약속이 300번 이상 나타나 있다고 합니다. 구약성경에는 이스라엘 나라의 역사와 그 백성들의 삶에 관한 다양한 가르침이 나타납니다. 그 가운데서 가장 중요한 주제는 ‘오실 그리스도’에 대한 예언이라고 할 수 있습니다.

구약성경에서 내가 알고 있는 예수님의 초림에 관한 말씀은 어떤 것이 있습니까?

성경과의 만남

세례요한은 그리스도가 오신다는 약속을 믿고 기다렸습니다. 예수님의 하시는 일을 보며, 제자를 예수님께 보내어 “오실 그 이가 당신입니까? 우리가 다른 사람을 기다려야 합니까?”라고 질문을 했습니다. 당시 사람들은 조상들과 마찬가지로 ‘오실 그 이’를 간절하게 기다렸습니다.

1. 원시복음에서는 예수 그리스도가 어떻게 나타납니까? (창 3:15)

나는 승리하신 그리스도를 믿습니까?

2. 아브라함과의 언약의 내용은 어떠합니까? (창 12:1-2, 15:8)

나도 아브라함과 같이 많은 사람들 가운데서 선택받아 하나님의 자녀가 된 것을 감사하고 있습니까? 구체적으로 어떻게 감사하고 있습니까?

3. 하나님이 시내산에서 모세와 언약한 내용은 무엇입니까? (출 20:1-17)

나는 언제나 하나님의 계명을 통해 나 자신을 비추어보고 있습니까?

4. 하나님과 다윗과의 언약은 무엇입니까? (창 49:10, 삼하 7:16)

5. 이사야는 오실 그리스도를 어떻게 예언하고 있습니까? (사 7:14, 9:6, 35:1-10, 53:1-6)

나는 다시 오실 그리스도의 약속을 믿고, 믿음으로 살아가고 있습니까?

정리하며

사람들은 오실 그리스도를 기다렸습니다. 오랜 세월이 걸려 예수님은 약속대로 베들레헴에 오셨습니다. 오리라 하신 그리스도는 때가 되어 이 땅에 오셔서 십자가 죽음으로 우리의 구원을 이루시고 하나님의 계획을 성취하셨습니다. 누구든지 예수 그리스도를 믿으면 구원을 받습니다. 예수 안에서 생명을 얻고, 그 생명을 누리게 됩니다. 나는 이 구원을 감사하고 있습니까?

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성경 속 하나님의 언약에 관해 찾아보기

3과

예수님의 이름

마태복음 1:18-23

찬양을 드리며

놀라운 그 이름(619장), 예수님은 누구신가(96장)

마음열기

이름은 그 사람을 대신하는 것입니다. 우리나라에서는 예부터 이름을 중요하게 생각하였습니다. 그래서 사람들은 누가 자신의 이름이나 부모의 이름을 함부로 대할 때 분노하게 됩니다. 이름은 대개 그 사람의 특성이나 그 이름을 지었던 부모의 기대를 보여줍니다. 아이의 이름을 지을 때 부모의 기대와 희망을 담아 이름을 지었습니다. 때로는 다음에 아들을 낳기 위해 딸의 이름을 남자 이름으로 짓기도 하였고, 어려서 죽지 말라는 뜻으로 이름을 아무렇게나 짓기도 하였습니다. 이스라엘에서도 이름은 매우 중요하였습니다. 부모의 신앙 고백으로 이름을 지은 경우가 많았습니다. 이름마다 그 뜻을 가지고 있고, 많은 경우에 그 이름과 같이 살게 되는 경우가 있었습니다.

자신의 이름과 관련하여 재미있는 에피소드가 있으면 서로 소개해 보십시오.

성경과의 만남

예수님의 여러 가지 이름은 예수님의 인격과 본성을 잘 드러내어 줍니다. 우리 그리스도인들은 예수님의 이름을 부를 때마다, 그의 인격과 사역을 기억하게 됩니다. 예수님은 어떤 이름들을 가지고 있을까요? 그리고 그 이름은 우리의 신앙생활에 어떤 의미를 줄까요? 예수님의 이름의 뜻을 알아가면서 하나님이 나에게 주시는 은혜가 무엇인지를 함께 발견해 보십시오.

1. 예수님의 이름의 뜻은 무엇입니까? (마 1:21)

나는 예수님의 이름을 부를 때마다, 예수님이 나의 죄를 용서하시고 구원하셨음을 기억하고 있습니까?

2. 베드로는 예수님을 어떤 분으로 고백하고 있으며, 그 뜻은 무엇입니까? (마 16:16)

나는 예수님을 선지자, 제사장, 왕으로 받아들이고 있습니까?

3. 예수님이 즐겨 자신을 표현한 이름은 무엇입니까? (마 16:27)

4. 믿음을 가진 사람들은 예수님을 어떻게 불렀습니까? (마 16:16)

나는 ‘주님’을 부르면서 내가 주님의 것이며, 주님의 뜻대로 순종하겠다는 다짐을 하고 있습니까?

5. 예수님은 또 다르게 어떤 이름을 가지고 있습니까? (눅 2:11)

나는 구주 예수님을 믿고, 구원을 받았습니다. 이 소식을 다른 사람들에게 전하고 있습니까?

정리하며

‘예수님’의 이름을 부르면서 ‘자기 백성을 저의 죄에서 구원’하심을, ‘그리스도’를 부르면서 선지자와 제사장과 왕되심을, ‘주’라고 부름으로써 우리의 주인이심을, ‘구주’라고 부름으로써 온 세상의 구세주 되심을 기억합니다. 우리가 예수님의 이름을 부를 때마다 하나님의 놀라운 은혜를 늘 새롭게 경험할 수 있기를 바랍니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 예수님의 이름으로 삼행시 지어보기

4과

예수님의 생애 1: 공생애 사역

마태복음 4:23-25

찬양을 드리며

내 주의 나라와(208장), 시온 성과 같은 교회(210장)

마음열기

일반적으로 전기는 그가 어떻게 나고 자라서 어떤 일을 하였는가를 잘 보여주는 책입니다. 위대한 인물마다 그 사람의 생애를 기록한 전기가 있고, 사람들은 그 전기를 읽으며 그 위인을 배웁니다. 예수님의 전기를 읽어본 일이 있습니까? 복음서는 예수님의 사역과 교훈을 기록하고 있습니다. 마태, 마가, 누가, 요한이 각각 기록하였습니다. 복음서는 예수님의 생애와 사역과 교훈을 기록한 말씀입니다. 우리가 예수님의 생애와 교훈을 알기 위해서는 복음서를 읽어야 합니다. 복음서는 초반에 예수님의 탄생 기사와 공생애 기간의 사역과 교훈, 그리고 죽음과 부활을 보여주고 있습니다. 그 가운데서도 30세부터 3년간의 공생애(공적인 삶을 살았던 기간)를 집중적으로 기록하고 있습니다.

위인들의 전기와 복음서의 중요한 차이가 무엇일까요?

성경과의 만남

마태, 마가, 누가, 요한 등 복음서 저자들은 복음서를 기록하면서 예수님의 공생애를 중심으로 기록하고 있습니다. 우리는 복음서를 통해 예수님이 어떤 분이신가, 예수님의 가르침은 무엇인가, 예수님이 이 땅에서 무엇을 하셨는가를 알 수 있습니다. 마태는 예수님의 공생애 사역을 두 번이나 요약하여 기록하고 있습니다. 예수님께서 회당에서 가르치시고, 천국복음을 전파하시고, 모든 병과 약한 것을 고치셨다고 기록하고 있습니다(마 4:23, 9:35). 이것을 다음과 같은 세 가지로 설명할 수 있습니다.

1. 예수님의 가장 중요한 사역은 가르침이었습니다. 당시 사람들의 반응이 어떠했습니까? (마 7:28)

하나님 나라는 교육을 통해 다음 세대에게 전달됩니다. 나는 자녀들을 믿음으로 가르치고 있습니까?

2. 예수님이나 제자들은 천국복음 전파에 힘을 썼습니다. 성경은 이를 어떻게 기록하고 있습니까?

(마 4:23, 막 6:12)

나는 개인전도로 이웃에게 복음을 전파하고 있습니까? 그리고 선교에 어떻게 참여하고 있습니까?

3. 예수님이 공생애 기간 동안 하신 또 다른 일은 무엇입니까? (마 4:24, 9:35)

정리하며

예수님은 공생애 기간 동안 가르치고, 천국복음을 전파하시고, 모든 병과 약한 것을 고치셨습니다. 이것을 교육, 전도와 선교, 구제와 봉사라고 할 수 있습니다. 우리 그리스도인들과 교회들은 이러한 예수님의 세 가지 사역을 따라서 교육과 전도(선교), 봉사에 힘써야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 어려운 이웃의 어려움을 돌아보기

5과

예수님의 생애 2: 죽음과 부활

마가복음 10:45

찬양을 드리며

만왕의 왕 내 주께서(151장), 생명의 주여 면류관(154장)

마음열기

복음서 저자들은 그들이 쓴 복음서(마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음)에서 예수님의 고난과 죽음을 비중 있게 기록하고 있습니다. 특히 마가복음서는 예수님의 고난과 죽음을 특히 강조하고 있습니다. 예수님의 마지막 한 주간, 곧 예루살렘 입성(11장)에서부터 죽음과 부활(16장)까지를 전체 본문의 40% 가량 할애하고 있습니다. 특히 예수님의 고난과 죽음을 세 장에 걸쳐 집중적으로 기록하고 있습니다.

여기에서 우리는 저자 마가의 어떠한 의도를 엿볼 수 있을까요? 함께 나누어 보세요.

성경과의 만남

예수님의 생애의 마지막은 매우 독특합니다. 보통의 위인들이 나이가 들어 죽거나 제자들과 함께 아름다운 죽음을 맞이하지만 예수님은 이와는 전혀 다르게 생을 마감합니다. 그러나 이러한 예수님의 고난, 죽음, 부활은 기독교 신앙의 핵심적인 부분입니다. 왜냐하면 예수님의 죽음과 부활이 없었다면 우리의 신앙은 모두가 거짓이 되기 때문입니다. 오늘은 예수님의 죽음과 부활에 관해 간략하게 정리해 봅시다.

1. 예수님이 이 땅에 오신 목적이 무엇입니까? (막 10:45).

나는 이 놀라운 사실을 감사하고 있습니까?

2. 예수님은 십자가에서 고난을 당했습니다. 그가 십자가상에서 하신 말씀과 그 의미를 생각하여 보십시오. (마 27:46, 요 19:30)

나는 예수님이 나의 구원자이시며, 그 구원을 만족스럽게 이루었음을 확실하게 믿고 있습니까?

3. 예수님의 부활은 어떻게 된 일입니까? 또 어떤 사람들이 부활을 직접 보았습니까? (고전 15:4-8)

우리 그리스도인들은 부활절을 맞이할 때 마다 부활의 소망을 새롭게 하고 있습니까?

4. 예수님의 죽음과 부활은 우리 그리스도인에게 어떤 삶을 살도록 만듭니까? (요 10:10).

나는 하나님이 처음 만드신 인간의 아름다움과 그 삶의 풍성함을 경험하며 살고 있습니까?

정리하며

예수님의 죽음과 부활은 기독교 복음의 핵심입니다. 우리는 이를 이웃에게 전해야 합니다. 우리가 구원을 받은 것과 같이, 다른 사람들도 함께 구원을 받도록 해야 할 것입니다. 우리 마음속에 한 해 동안 전도할 대상(VIP)을 정하고 함께 기도하며, 그의 구원을 위해 함께 노력할 수 있기를 바랍니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 전도할 사람(VIP)을 정하고, 이를 위해 기도하며 구역으로 초청하기

6과

예수 그리스도의 세 가지 직분

신명기 18:18, 시편 4:3, 2:6

찬양을 드리며

예수님은 누구신가(96장), 나의 기쁨 나의 소망되시며(97장)

마음열기

24문. 그리스도는 선지자직을 어떻게 수행하십니까?

24답. 그리스도가 선지자직을 수행하는 것은 우리를 구원하시기 위한 하나님의 뜻을 그의 말씀과 영으로 말미암아 우리에게 나타내는 것입니다.

25문. 그리스도는 제사장직을 어떻게 수행하십니까?

25답. 그리스도가 제사장직을 수행하시는 것은 단번에 자기를 제물로 드려 하나님의 공의를 만족하게 하시며, 우리를 하나님과 더불어 다시금 화목하게 하시고, 우리를 위하여 끊임없이 계속해서 중재하는 것입니다.

26문. 그리스도는 왕직을 어떻게 수행하십니까?

26문. 그리스도가 왕직을 수행하시는 것은 우리를 자기에게 복종하시고, 우리를 다스리시며, 보호하시고, 자기와 우리의 모든 원수를 막아주시며 정복하시는 것입니다.

(웨스트민스터 소교리문답 24-26문답)

그리스도의 세 가지 직분이 나의 신앙과 삶에 어떤 연관이 있을까요?

성경과의 만남

예수님은 그리스도이십니다. 그리스도는 ‘기름부음을 받은 자’라는 뜻을 가지고 있습니다. 종교개혁자 칼빈은 예수 그리스도의 세 가지 직분에 대해 가르쳤고, 종교개혁자들도 한결같이 받아들였던 진리입니다. 예수님은 그리스도로서 세 가지 직분을 가지고 있습니다. 어떤 직분일까요? 오늘 그 직분들을 하나하나 자세히 알아보도록 합시다.

1. 사람들은 예수님을 어떤 분으로 생각하였습니까? (마 16:14)

나는 작은 선지자로서 이 땅의 사람들에게 진리의 말씀을 가르치고 있습니까?

2. 예수님은 제사장 직분을 가지셨습니다. 히브리서 9:28에는 그의 제사장 됨에 대해 어떻게 말하고 있습니까? (히 9:28)

나는 사람들을 예수 그리스도 앞으로 인도함으로써 제사장적인 책임을 다하고 있습니까?

3. 예수님은 왕적인 직분을 가지고 있습니다. 마태복음에서는 이에 대해 무엇을 말하고 있습니까? (마 2:2)

나는 이 땅에서 창조세계를 잘 관리하며 왕적인 책임을 다하고 있습니까?

정리하며

우리 그리스도인들은 ‘작은 그리스도’로서, 그리스도의 세 가지 직분을 함께 받았습니다. 그리스도인들은 ‘작은 선지자’로서 가르침으로, ‘작은 제사장’으로서 기도와 봉사로, ‘작은 왕’으로서 다스림과 관리로 이 세계에 하나님의 평화를 잘 드러내어야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 기도의 대상자를 찾고 함께 기도해 주기

7과

예수 그리스도와 우리의 구원

고린도후서 5:17

찬양을 드리며

내 영혼이 은총 입어(438장), 사랑하는 주님 앞에(220장)

마음열기

성공한 운동선수들이 영광을 얻은 배후에는 자신을 철저히 단련시키는 몸만들기가 있다. 그리스도인은 ‘영적인 몸만들기’를 하는 사람들이다. 하루를 시작하는 새벽부터 ‘영적인 몸만들기’를 한다. 예배시간에 말씀을 통해 자신의 모습을 점검하며 경건에 이르도록 훈련한다. 하나님의 아들이신 예수님도 기회가 닿는 대로 ‘영적 몸만들기’를 하셨다. 선수들은 은퇴하면 그만이지만 그리스도인들의 ‘영적 몸만들기’는 평생을 계속한다. 하루라도 소홀히 하면 쉽게 허물어 질 수밖에 없기 때문이다.

-최한주, 누가 나를 연주하는가(서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 2009). 73.

나는 영적 몸만들기를 위해 지금 어떤 노력을 하고 있습니까?

성경과의 만남

하나님은 인간의 구원을 계획하시고 예수 그리스도를 보내시겠다고 약속하셨습니다. 때가 되어 예수님께서 이 땅에 오셨고, 십자가에서 죽음과 부활로써 하나님의 구원계획을 완성하셨습니다. 하나님은 예수님을 나의 그리스도로 믿는 사람들에게 구원을 선물로 주십니다. 그러면 예수 그리스도와 나는 어떤 관계가 있을까요? 오늘 구체적으로 예수 그리도와 나의 관계를 정립해 보시기 바랍니다.

1. 성경은 예수님을 믿는 사람을 어떻게 표현합니까? (고후 5:17)

나는 예수 그리스도의 제자로서, 하나님 나라의 군사로서 하나님 나라를 구하며, 그 나라에 합당한 삶을 살아가고 있습니까?

2. 예루살렘 교회는 최초의 교회, 이상적인 교회로 어떤 모습을 갖추고 있었습니까? (행 2:46)

나는 우리 교회가 좋은 교회가 되도록 어떻게 힘쓰고 있습니까? 우리 구역이 행복한 구역이 되도록 어떤 노력을 하고 있습니까?

3. 성경은 우리의 신앙생활에서 매우 중요한 역할을 합니다. 시편에서는 무엇이라고 말씀합니까?

(시 119:105)

나는 매일 하나님의 말씀을 묵상합니까? 아직 큐티를 하지 않고 있습니까? 바로 시작하십시오.

정리하며

그리스도인은 단순히 교회에 출석하는 사람 정도가 아닙니다. 그리스도인은 ‘새로운 피조물’로서(고후 5:17), 지식에까지 새로워진 사람이어야 합니다. 새로운 가치관으로, 새로운 삶으로, 하나님의 나라를 위해 일해야 합니다. 이를 위해 계속하여 믿음이 자라야 하며, 이 신앙성장은 교회를 통해, 그리고 개인 경건생활을 통해 함께 이루어져야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 우리 구역이 좋은 구역되기 위해 내가 노력해야 할 일 세 가지 이상 기록하고 실천하기

8과

다시 오실 그리스도

사도행전 1:10-11

찬양을 드리며

주 예수의 강림이(179장), 충성하라 죽도록(333장)

마음열기

데살로니가 교회는 믿음의 역사(일, 사건)가 있는 교회, 사랑의 수고가 있는 교회, 그리고 예수 그리스도의 재림을 기다리던 소망의 인내가 있는 교회였습니다(살전 1:3). 그런데 그 교회 성도들 가운데는 예수님의 재림을 갈구한 나머지, 일을 하지도 않고 일상생활을 떠나서 살던 사람들도 있었습니다. 그들 중 일부는 일하지 않고 일을 만들었으며(살후 3:11), 재림에 대한 과도한 관심으로(살전 5:1-2) 사도 바울의 책망을 받기도 했습니다. 우리나라 교회도 1992년 잘못된 종말론 열풍으로 교회가 많은 어려움을 당하기도 했습니다. 무엇이 잘못되었을까요?

1992년에 있었던 종말론 열풍을 기억하십니까? 그 때 나는 어떤 생각을 했습니까?

성경과의 만남

예수님은 승천하실 때 하늘로 가심을 본 그대로 다시 오신다고 말씀하셨습니다(행 1:11). 예수 그리스도의 재림은 직접 말씀하신 것이고, 초대교회 이후 성도들은 한결같이 믿었습니다. 성경의 예수님에 대한 모든 예언이 이루어졌고, 이제 예수님의 다시 오신다는 약속만 남아 있습니다.

1. 예수님이 승천할 때 어떤 약속을 주셨습니까? (행 1:11)

나는 예수님이 다시 오신다는 것을 믿고 기다리고 있습니까?

2. 다시 오시는 예수 그리스도는 어떤 중요한 일을 하실 것입니까? (마 25:32-32)

나는 그리스도의 오심과 심판을 기대하며 살고 있습니까? 그러면 어떻게 살아야 할까요?

3. 예수님을 믿는 사람에게는 심판이 없습니다. 요한은 어떻게 간절히 기다리고 있습니까? (요 22:20)

그리스도께서 다시 오셔서, 아니면 내가 하나님의 나라에 가서 받을 상급이 있을까요? 나의 신앙과 삶을 다시 돌아보십시오.

정리하며

예수 그리스도의 재림과 심판에 대한 가르침은 그리스도인이 이 땅에서 어떻게 살아야 할 것인가를 보여줍니다. 예수께서 다시 오신다고 약속하셨지만, 일상생활에 몰입되어 그것을 잊고 내 마음대로 살 때가 있지 않습니까? 또 어떤 그리스도인들은 예수의 오심을 기다린다면서 주어진 일상생활을 제대로 행하지 않기도 합니다. 우리 그리스도인들에게 균형 잡힌 신앙생활이 필요합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 이단에 관한 자료들을 조사해 보고 살펴보기

Chapter4 예배하고 교제하는 공동체

Lesson1  예배하기 위해 창조된 인간

Lesson2  예배의 올바른 방법과 태도

Lesson3  말씀을 대하는 올바른 태도

Lesson4  기도와 찬양의 올바른 태도

Lesson5  헌금의 올바른 태도

Lesson6  하나님 안에서 성도의 교제

Lesson7  성도의 교제 어떠해야 하는가?

Lesson8  성도의 교제의 목적과 결과

1과

예배하기 위해 창조된 인간

창세기 2:7-9, 이사야 43:71

찬양을 드리며

빛나고 높은 보좌와(27장), 기뻐하며 경배하세(64장)

마음열기

빌리 그레이엄의 아들인 플랭클린 그레이엄의 짧은 한마디에 내 가슴은 벅차오르기 시작했다. “게리 목사님, 혹시 제 아버지를 만나 보시지 않겠습니까?” 처음에는 내 귀를 의심했다. 내가 그분과 저녁 식사를 하게 되다니! 나는 이 약속을 위해 모든 스케줄을 조정했다. 20세기 신앙의 거장을 만나기 위해서라면 이런 불편쯤이야 얼마든지 참을 생각이었다. 그러나 다른 모든 약속을 취소했음에도 불구하고 결국 그와의 저녁 식사는 이루어지지 않았다.

나는 노스 캐롤라이나의 산악 지대에서 북부 버지니아까지 먼 거리를 운전해서 돌아오면서 이런저런 생각을 했다. ‘내가 이 거장을 만날 생각에 얼마나 흥분했었던가! 그를 만난다는 생각에 다른 어려움을 기꺼이 감내하고, 그를 방문하는데 따르는 여러 불편을 얼마나 신속하게 감수하려 했던가!’ 그리고 빌리 그레이엄보다 무한히 크신 분, “담대히 내게 접근할 자 누구뇨?”라고 외치는 분이 계시다는 사실을 생각했다.

나는 예배를 통해 하나님을 만날 때 어떤 기대와 흥분이 있습니까? 예배에 참여하는 나의 자세를 돌아보십시오.

성경과의 만남

인간은 어떤 존재입니까? 사람들은 인간이 어떤 존재인지 끊임없이 질문합니다. 많은 사람들은 인간이 원숭이에서 진화되었다고 믿으며, 또 어떤 사람들은 우연히 생겼다고 믿습니다. 또 어떤 사람들은 헬라철학이 말하듯이 인간을 신화적인 존재로 이해하기도 합니다. 이러한 모든 이해는 성경이 말하는 인간의 모습이 아닙니다. 이 과를 통해 인간이 어떤 존재인지, 그리고 왜 창조되었는지를 알아봅시다.

1. 하나님은 인간을 어떻게 창조하셨습니까? (창 1:27)

나는 하나님의 형상을 닮은 존재답게 살아가고 있습니까? 혹시 하나님의 영광에 누를 끼치고 있지는 않습니까?

2. 하나님이 인간을 창조하실 때의 과정은 어떠합니까? 이러한 과정을 통해 인간은 어떤 존재가 되었습니까? (창 2:7)

나는 하나님과 친밀한 관계를 유지하고 있습니까? 하나님과의 아름다운 관계를 맺기 위해 어떤 노력을 하고 있습니까?

3. 하나님은 인간을 왜 창조하셨을까요? (사 43:7)

예배에 대한 나의 자세는 어떠합니까? 교회의 공예배와 가정예배에 대한 나의 자세를 다시 한 번 점검해 보십시오.

정리하며

인간은 예배하기 위해 창조되었습니다. 예배를 통해 하나님을 만나고 하나님의 영광의 자리에 이르게 됩니다. 허물과 죄로 죽었던 우리가 예배를 통해 하나님과 교제할 수 있다는 것이 영광스럽지 않습니까? 이 영광을 풍성히 누리는 우리가 되어야 하겠습니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 교회의 공예배에 빠지지 않고 참여하기, 가정예배를 소중히 여기고 일주일에 두 번 이상 드리기

2과

예배의 올바른 방법과 태도

요한복음 4:21-26, 고린도전서 14:40

찬양을 드리며

하늘에 가득 찬 영광의 하나님(9장), 주 우리 하나님(14장)

마음열기

처음 교회에 출석하기 시작한 그리스도인이 있었습니다. 이 그리스도인은 예배의 여러 순서에 대해 궁금한 생각이 들었습니다. ‘도대체 왜 앉았다 섰다 하는 거지?’, ‘성시 교독은 뭐야?’, ‘헌금을 꼭 예배 시간에 하는 이유는 뭘까?’

그는 자신을 전도한 친구에게 찾아가 자신이 의문을 품은 여러 가지 사실에 대해 묻었습니다. 그런데 놀랍게도 그 친구는 이렇게 말했습니다. “실은 나도 처음에 의문이 들었어. 하지만 다 그냥 그렇게 하는가 보다 하고 지금까지 지냈지. 자네도 금방 익숙해질 걸세.”

예배를 드리는 나의 자세는 어떠합니까? 하나님께 드리는 예배의 순서나 그 의미에 대해 잘 알고 있습니까?

성경과의 만남

인간은 하나님을 예배하기 위해 창조되었습니다. 하나님은 예배를 통해 인간을 만나길 원하십니다. 그런데 예배를 드림에 있어 인간은 하나님의 방식이 아닌 자신의 방식으로 드리고자 합니다. 자신의 만족과 상황에 따라 예배를 드리면서도 문제점을 잘 알지 못합니다. 오늘 수가 성의 한 여인과 예수님의 대화를 통해 우리는 하나님이 원하시는 예배의 방법과 태도가 어떠한지를 발견하게 됩니다.

1. 수가 성의 여인은 무엇에 관심을 가지고 있었습니까? 예수님의 관심은 무엇입니까? (요 4:20-21)

내가 예배 시간에 집중하는 것은 무엇입니까? 예배인도자입니까, 하나님입니까?

2. 참된 예배자를 찾으시는 하나님은 우리가 드리는 예배가 어떠해야 한다고 합니까?

(요 4:23)

나는 성령님의 인도를 따라 예배를 드리고 있습니까? 예배 시간에 성령님이 내게 말씀하시는 음성을 들은 적이 있습니까?

3. 하나님은 성령 하나님의 인도하심과 함께 또한 요구하시는 것이 있습니다. 그것이 무엇일까요?

(요 4:23, 고전 14:40)

나는 어떤 은사를 가지고 있습니까? 이 은사를 나의 유익이 아닌 공동체의 유익을 위해 사용하고 있습니까?

정리하며

예배의 주인은 하나님이십니다. 그러하기에 하나님이 주인되는 예배, 하나님께 영광이 되는 예배가 되어야만 합니다. 하나님은 오늘도 성령과 진리 가운데 예배드리는 사람을 찾고 있습니다. 내가 하나님이 찾는 참된 예배자가 되어야 하지 않을까요?

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 예배 시간에 딴 생각하지 않고 온전히 하나님께만 집중하여 예배드리기

3과

말씀을 대하는 올바른 태도

디모데후서 4:1-4, 데살로니가전서 2:10-13

찬양을 드리며

주 예수 해변서(198장), 달고 오묘한 그 말씀(200장)

마음열기

어느 날 세계적인 복음전도자 빌리 그레이엄 부부는 텔레비전 쇼 진행자로부터 자택에서 인터뷰를 하자는 요청을 받았습니다. 빌리 그레이엄의 아내는 이 인터뷰 요청을 받고 난 뒤 2주 전부터 집안을 청소하기 시작했습니다. 그녀는 몇몇 친구의 도움까지 받아가면서 구석구석까지 열심히 청소를 하였습니다. 그리고 인터뷰 날이 되었습니다. 빌리 그레이엄의 아내는 자신감이 넘치는 표정으로 토크쇼 진행자를 만났습니다. 그녀는 방을 죽 둘러보면서 흠잡을 데 없이 완벽하다는 사실에 흐뭇해했습니다.

잠시 후 카메라가 좌우로 움직이기 시작했고, 대형 조명에 불이 들어왔습니다. 바로 그 순간 빌리 그레이엄의 아내는 완전히 기겁을 했습니다. 일상적인 조명에서는 완벽할 정도로 깨끗하게 보였던 ‘흠잡을 데 없는’ 거실이었는데, 강력한 촬영용 조명을 받자 구석구석의 거미줄, 벽난로의 검댕이, 식탁 밑에 수북이 쌓여있는 잡다한 먼지까지, 심지어 공기 중의 먼지마저도 환하게 드러났기 때문이었습니다.

나의 영혼에 촬영용 조명과 같이 강력한 하나님의 말씀의 빛이 비춰진다면 나의 모습은 어떻게 드러날까요?

성경과의 만남

예배는 다양한 요소로 구성되어 있습니다. 우리의 신앙을 고백하며, 찬양과 기도를 하며, 헌금을 합니다. 이것은 우리가 거룩하신 하나님께 올려 드리는 것입니다. 반면 하나님의 말씀이 선포되어지는 설교는 하나님이 직접 우리에게 내려오시는 것입니다. 하나님이 인간 설교자의 입을 통해 당신이 뜻하시는 바를 알리는 것입니다. 그럼에도 불구하고 말씀선포를 하찮게 생각하는 사람들이 있습니다. 오늘 성경공부를 통해 말씀을 대하는 우리의 자세를 돌아봅시다.

1. 바울은 디모데에게 말씀을 대하는 사람들의 태도가 말세에 어떠할 것이라고 하였습니까?

(딤후 4:3-4)

나는 목회자의 외적인 모습에 너무 집중하고 있지 않습니까? 설교 속에 담겨진 하나님을 발견하고자 얼마나 노력하고 있습니까?

2. 바울은 왜 데살로니가 교회의 성도들로 인해 기뻐했습니까? (살전 2:13) 우리가 하나님의 말씀을 받는 자세는 어떠합니까?

나는 설교에 대한 기대를 가지고 있습니까? 예배 시간에 선포되는 말씀을 예배의 한 순서 정도로만 생각하지 않습니까?

정리하며

하나님은 오늘날도 말씀하시는 분입니다. 비록 설교자가 완벽한 존재는 아닐지라도 하나님은 그의 입술에 당신의 뜻을 담기 원하십니다. 그러하기에 우리는 데살로니가 교회의 성도들처럼 설교자가 전하는 말씀을 하나님의 말씀으로 받습니다. 이런 말씀에 대한 태도와 겸손함이 성도의 삶을 더욱 풍성하게 합니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 말씀을 전하시는 목사님을 위해 기도하기, 하나님이 설교를 통해 나에게 하시는 말씀을 듣고 한 가지 이상 실천 목록 작성하기

4과

기도와 찬양의 올바른 태도

히브리서 13:15, 요한일서 5:14

찬양을 드리며

내가 깊은 곳에서(363장), 큰 영광 중에 계신 주(20장)

마음열기

림 청(Lim Cheong)의 아버지는 캄보디아의 한 사원 앞에서 은으로 만든 우상을 팔아 생계를 유지했습니다. 그가 12세 되던 해, 그는 승려였던 삼촌을 찾아가 한 번이라도 기도가 응답된 적이 있느냐고 물었습니다. 삼촌은 잘 모르겠다고 말했습니다. 그 대답에 만족할 수 없었던 청은 한 기독교 선교사를 찾아가 같은 질문을 하였습니다. 그 선교사는 망설임 없이 하나님이 자신의 기도에 응답해 주셨던 몇 가지 사건을 이야기해 주었고, 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에 대해 들려주었습니다. 청은 살아 계시고 기도에 응답하시는 하나님을 섬기기로 결단했습니다. 이 사실을 알게 된 아버지는 열두 살짜리 아들에게 “썩 나가서 그놈의 예수와 함께 살아!”하며 그를 내쫓았습니다.

이후 하나님은 청을 돌보셨고, 후에 그는 캄보디아 동족을 섬기기 위해 목사가 되었습니다. 청의 아버지도 자신이 만들던 우상과 아들이 믿는 예수님 사이에서 고민하다 결국 예수님을 그의 구주로 맞아들였습니다. 청은 아버지가 하나님을 믿기 전에 했던 “네 하나님께 가서 돌봐 달라고 하라니까!”는 말을 떠올렸습니다.

나는 기도의 능력을 믿습니까? 하나님의 뜻 가운데 간구함으로 응답받은 일들을 나누어보세요.

성경과의 만남

예배에 있어 설교가 하나님이 우리에게 오시는 것이라면 기도와 찬양은 예배자인 우리가 하나님께 올려드리며, 다가가는 것입니다. 우리는 기도와 찬양을 통해 우리의 예배를 받으시는 삼위 하나님을 높여드리게 됩니다. 하나님은 우리가 드리는 찬양과 기도를 기쁘게 받으십니다. 이 과를 통해 예배 중 하나님께 드려지는 우리의 기도와 찬양이 어떠해야 하는지 살펴보시기 바랍니다.

1. 예배하기 위해 창조된 우리가 하나님께 드리는 찬송은 어떠해야 할까요? 찬송은 신자에게 어떤 의미를 가질까요? (히 13:15)

내가 즐겨 부르는 찬송은 무엇입니까? 그 찬송을 부를 때 내 마음에 일어나는 감동은 무엇입니까?

2. 성경은 기도에 대한 자세와 응답에 대해 어떤 가르침을 줍니까?

(요일 5:14)

나는 하나님의 뜻에 순종하는 기도를 드리고 있습니까? 혹시 하나님의 뜻보다 나의 뜻을 구하는 기도가 더 많지 않습니까?

정리하며

기도와 찬양은 예배자가 하나님께 올려드리는 것입니다. 찬송과 기도 역시 예배를 받으시는 하나님께 초점을 맞추어야만 합니다. 나의 기쁨과 유익을 구하는 기도와 찬양이 아니라, 하나님의 이름을 높이고, 하나님의 뜻을 구하는 찬송과 기도가 되어야만 합니다. 이런 기도와 찬양을 통해 예배자인 우리 역시 기쁨이 넘치게 됩니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 가사의 의미를 묵상하며 찬송하기, 하나님의 뜻에 순종하는 기도드리기

5과

헌금의 올바른 태도

고린도후서 9:6-8

찬양을 드리며

면류관 벗어서(25장), 내게 있는 모든 것을(50장)

마음열기

어느 날 한 농부가 그의 아내와 가족들에게 가장 좋은 암소가 새끼 두 마리를 낳았다는 기쁜 소식을 전했다. 그러면서 한 마리는 붉고, 한 마리는 흰 송아지라고 했다. 농부는 아내에게 이러한 제의를 했다. “여보, 이 두 마리 중 한 마리는 주님께 드려야 한다는 느낌이 들지 않소? 우리 이 두 마리를 같이 길러서 때가 되면 그 중 한 마리를 팔아 주님을 위하여 헌금합시다.” 농부의 말을 들은 아내는 그가 주께 바치겠다고 하는 송아지가 어떤 것이냐고 질문하였다. 농부는 대수롭지 않게 대답했다. “그런 일에는 신경을 쓰지 말아요. 두 마리를 같이 길렀다가 때가 되면 우리가 말한 대로 합시다!”

몇 개월이 지났다. 농부는 매우 거북한 얼굴로 집에 돌아왔다. 무엇 때문에 걱정하고 있느냐는 아내의 질문에 농부는 이렇게 대답했다. “당신에게 나쁜 소식을 전해야겠소. 주님의 송아지가 죽었소.” 아내는 의아스럽게 생각하면서 물었다. “아니, 당신은 어떤 것이 주님의 것이라는 결정을 하지 않으셨잖아요?” 그는 시무룩해서 이렇게 대답했다. “나는 마음속으로 흰 놈을 드리려고 하였단 말이야. 그런데 흰 놈이 죽었다니까! 주님의 송아지가 죽은 것이야!”

내가 하나님께 드리는 것은 무엇입니까? 나의 물질, 시간, 계획, 인간관계, 습관 등 정말 소중한 것을 하나님께 드리고 있습니까?

성경과의 만남

오늘날 헌금에 대한 설교와 가르침이 교회에서 사라지고 있습니다. 이는 물질을 중시하는 시대에 교회에서 헌금을 가르치면 성도들이 싫어하고 결국 교회를 떠난다는 이유 때문입니다. 그러나 헌금은 찬송과 기도와 함께 예배에 참석한 모든 예배자가 반드시 드려야할 정성입니다. 구약에서부터 예배자는 항상 자신의 귀중한 것을 하나님께 드림으로 예배에 참석했습니다. 그렇다면 예배자가 헌금을 드리는 올바른 태도는 어떠해야 할까요?

1. 서기관들과 바리새인들이 예수님께 책망들은 이유는 무엇인가요? 우리는 헌금을 드릴 때 어떤 자세로 드려야 하나요? (마 23:23)

헌금을 드릴 때 나의 자세는 어떠합니까? 하나님이 내 헌금을 받으시고 어떤 표정을 지으실 것 같습니까?

2. 하나님은 어떤 헌금을 기뻐하실까요? (고후 9:7) 우리가 헌금을 드리고도 기뻐할 수 있는 이유는 무엇인가요?

헌금을 할 때 기쁨이 있습니까? 혹시 억지로 하거나 아까운 마음으로 하지는 않습니까?

정리하며

헌금은 교회에 내는 회비나 세금이 아닙니다. 사람의 눈 때문에 어쩔 수 없이 내는 것도 아닙니다. 헌금은 예배자가 우리를 구원하신 하나님께 감사와 사랑을 고백하는 행위입니다. 자원하며, 즐거워하는 마음으로 드릴 때 하나님은 우리의 헌물을 기쁘게 받으실 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 이번 주에 드릴 헌금을 미리 봉투에 넣어 놓고, 예물과 함께 나의 삶도 받아달라고 기도로 준비하기

6과

하나님 안에서 성도의 교제

요한일서 1:3-7

찬양을 드리며

내 주의 나라와(208장), 주 믿는 형제들(221장)

마음열기

용서와 화해의 의미는 다시 만나는 것이다. 하나님은 우리를 만나 주셨고, 그 사랑의 하나님은 다시 우리로 하여금 관계의 폐허 속에 있는 다른 사람들을 만나게 하신다. 페르시아의 시인 루미(Rumi)의 말처럼 “폐허가 있는 곳에 보물이 묻혀 있을 수 있다.” 우리가 하나님과 연합하면 그분은 우리가 관계의 보물을 캐낼 수 있도록 도우신다.

고전 영화 <내일을 향해 쏴라>에 보면 버치와 선댄스가 찰거머리 같은 현상금 사냥꾼들한테 쫓겨 궁지에 몰린다. 그들을 피하려면 강으로 뛰어내리는 수밖에 없다. “뛰자.” 머치가 말한다. “아니.” 선댄스가 권총을 꺼내며 말한다. “우린 싸운다.” “그러다 죽는다.” “그래도 싸운다.” 버치가 이유를 캐묻자 선댄스는 수영을 못하기 때문이라고 말한다. 그러자 버치는 “뛰어내리면 그나마 살 가망이라도 있다”며 부추긴다. 달리 뾰족한 수가 없었다. 버치의 격려에 힘입어 선댄스는 뛰어내린다. 모험이었다. 힘든 일이었다. 그러나 둘은 뛰어들었고 함께 강 위에 떠올랐다. 그리고 함께 자유를 얻었다.

나는 성도의 참된 교제를 나누고 있습니까? 나를 미워하는 사람까지 품고 용서하며, 그리스도 안에서 참된 교제를 위해 내가 포기하고 뛰어들어야 할 부분은 무엇입니까?

성경과의 만남

현대교회에서는 과거에 비해 교제가 중시되고 있습니다. 교회의 사명을 말할 때 ‘교제’를 본질적 사명으로 말하기도 합니다. 그러나 사람들의 오해 중 하나는 교제를 사람들끼리 모여서 밥 먹고, 자신이 가진 관심사를 가지고 이야기를 나누고, 함께 즐기는 모임 정도로 생각하는 것입니다. 그러나 성경이 지향하는 교제는 이런 ‘친목모임’ 정도가 아닙니다. 그렇다면 하나님 안에서 교제한다는 의미는 무엇일까요? 그리고 성경이 말하는 참된 교제는 어떻게 세워질까요?

1. 그리스도인에게 있어 성도의 교제는 어떠해야 합니까? (요일 1:3)

하나님이 우리 모임을 보실 때 어떻게 평가하실까요? 우리는 하나님을 우리 모임의 주인으로 인정하고, 하나님이 행하신 일들을 찬양하고, 높이는 말을 얼마나 하고 있습니까?

2. 성도의 교제가 참된 교제가 되기 위해 필요한 것은 무엇입니까? (요일 1:7)

우리 모임의 생각, 말, 행동은 빛이신 하나님이 보시기에 얼마나 깨끗한가요? 세상 모임과 같이 더러운 모습은 없습니까?

정리하며

성도의 교제가 세상 사람들의 친목모임과 다른 것은 그 속에 하나님이 계시기 때문입니다. 거룩하신 하나님이 이 모임의 주인이시기에 세상적인 더러움이 이 모임에 발붙일 수 없습니다. 그리고 세상적인 쾌락이 아니라 하나님 안에서 누리는 즐거운 교제가 되어야만 합니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주간 동안 하나님이 기뻐하시는 생각과 말, 그리고 행동하기

7과

성도의 교제 어떠해야 하는가?

사도행전 2:42-47

찬양을 드리며

기뻐하며 경배하세(64장), 나의 생명 드리니(213장)

마음열기

영국을 여행하던 사람이 해안 지방을 지나던 중 많은 갈매기가 백사장에 죽어있는 것을 보았습니다. 그래서 죽은 갈매기들을 치우고 있던 인부들에게 다가가 왜 갈매기가 죽게 되었는지 그 이유를 물어보았습니다. 그러자 한 인부가 이렇게 대답했습니다.

“이곳에는 여행객이 많이 옵니다. 여행객은 갈매기들에게 먹이를 던져 줍니다. 갈매기들은 과자, 사탕 등 여러 가지를 맛있게 받아먹지요. 사실 이런 음식은 갈매기들에게 해로운 것이라 할 수 있어요. 그런데 놀라운 것은 갈매기들이 과자나 사탕 등을 받아먹다 보면 더 좋은 자연의 먹이에 대한 식욕을 잃어버리게 된다는 점입니다. 철이 지나고 여행객의 발길이 끊어지면 바다 속에 자연의 먹이가 많이 있어도 결국 갈매기들은 이처럼 굶어 죽는답니다.”

성도의 교제와 세상의 교제의 차이점은 무엇입니까? 세상의 교제가 주는 달콤함 때문에 성도의 교제를 소홀히 하지는 않습니까?

성경과의 만남

우리는 하나님을 아버지로 모신 형제자매입니다. 서로의 얼굴과 환경은 달라도 그리스도의 피로 하나 된 한 형제자매입니다. 그런데 형제자매가 만남이 없고, 교제가 없고, 서로 간에 관심이 없다면 이것은 정상적인 모습이 아닐 것입니다. 이 과를 통해서는 우리가 하나님 안에서 어떻게 교제해야 하는지 살펴보시기 바랍니다.

1. 성도의 교제의 기준은 무엇이 되어야 합니까? (행 2:42)

구역 모임 중 하나님의 말씀을 나눌 때 나의 반응은 어떠합니까? 혹시 구역장이 같은 평신도라고 무시하고 그냥 흘려듣지는 않습니까?

2. 초대교회 성도들은 성도간의 교제를 함에 있어 무엇에 힘썼습니까? (행 2:42)

우리 구역이 함께 합력하여 기도해야 할 제목은 무엇입니까?

3. 초대교회 공동체는 기도뿐만 아니라 나눔에도 힘쓰는 공동체였습니다. 그들은 무엇을 나누면서 교제에 힘썼습니까? (행 2:45-46)

우리 구역은 식사에 대한 부담감이 너무 심하지 않습니까? 남자 성도들은 어떤 역할을 담당하고 있습니까?

정리하며

하나님의 말씀은 성도의 교제의 철저한 기준이 되어야만 합니다. 하나님의 말씀으로 인도함을 받는 교제는 기도하며, 자신의 것을 나누는 것으로 나타나야만 합니다. 나의 것을 움켜쥐기보다 나누며, 가정을 개방하는 일에 힘쓸 때 성도의 교제는 더욱 아름다워질 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 주에 10분 이상 시간을 내어 구역원들을 위해 기도하기, 남녀 성도가 협력하여 구역원들의 식사를 준비하기

8과

성도의 교제의 목적과 결과

로마서 12:4-21

찬양을 드리며

네 맘과 정성을 다하여서(218장), 사랑하는 주님 앞에(220장)

마음열기

유명한 성경 교사이며 주석가인 윌리엄 바클레이는 섬김의 의미에 대해 이렇게 말했다. “세상은 사람을 평가할 때, 얼마나 많은 사람을 지배하고 있느냐, 손가락 하나로 오라 가라 할 사람이 얼마나 되느냐로 기준을 삼는다. 또는 지적인 수준과 학문적인 탁월함, 임원을 맡고 있는 모임이 몇 개인지를 따지기도 한다. 또 많은 이들은 은행 잔고와 자산과 물질적 소유가 어느 정도인지에 따라 그 사람의 위대함을 가늠한다. 그러나 예수님이 내리시는 평가는 그런 것들과는 전혀 상관이 없다. 주님의 평가 기준은 오직 한 가지이다. 얼마나 많은 사람을 섬기고 있는가이다. 그 속에 위대함이 있다.”

사람들을 평가하는 나의 기준은 무엇입니까? 윌리엄 바클레이의 사람에 대한 평가에 동의합니까? 혹시 동의하지 못한다면 나의 생각은 무엇입니까?

성경과의 만남

하나님 안에서 교제의 목적은 무엇일까요? 그리고 그 결과는 어떠할까요? 우리는 이미 성도의 교제는 세상의 친교모임 정도가 아님을 배웠습니다. 하나님은 성도의 교제를 통해 바라시는 것이 있습니다. 하나님이 원하시는 이 기대와 소원을 배우기를 원합니다. 그리고 이 교제를 통해 어떤 결과가 나오는지도 살펴보기 원합니다.

1. 그리스도인의 교제의 참 목적은 무엇입니까? (롬 12:4-5)

내가 하나 되지 못하고 있는 사람이나 생각은 무엇입니까? 하나 됨의 의미를 생각하면서 내가 먼저 다가갈 수는 없을까요?

2. 성도의 교제가 가져오는 결과는 무엇입니까? (롬 12:6-8)

나는 섬김 받는 일에 너무 익숙하지 않습니까? 지금까지 잘 섬기지 못한 부분을 점검해 보세요.

3. 성도의 교제는 교회 안에서만 머무르면 안 됩니다. 성도의 교제는 어디까지 확대되어야 할까요?

(롬 12:14)

정말 용서하기 싫은 사람은 누구입니까? 그 사람을 어떻게 하면 사랑할 수 있을까요?

정리하며

성도의 교제의 목적은 그리스도의 몸을 세우는 데 있습니다. 이러한 세움을 통해 그리스도의 몸인 교회는 더욱 강해지며, 성도는 서로를 섬기는 데 힘쓰는 공동체가 됩니다. 그리고 세상과 우리를 핍박하는 사람들까지 섬기는 것은 어두운 세상을 변화시키는 거룩한 힘을 발휘하게 됩니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 꼭 섬겨야 할 사람을 정해 편지를 쓰고, 그 사람의 필요를 채워주기

Chapter5 그리스도인의 교회생활

Lesson1  주님의 몸 된 교회

Lesson2  교회의 일원이 되는 길

Lesson3  함께 드리는 예배

Lesson4  성도의 참된 교제

Lesson5  연약한 지체 세우기

Lesson6  합심기도의 능력

Lesson7  복음 증거의 삶

Lesson8  믿음으로 드리는 헌금

1과

주님의 몸 된 교회

에베소서 1:20-23

찬양을 드리며

시온성과 같은 교회(210장), 그 크신 하나님의 사랑(304장)

마음열기

영화 ‘라이온 킹’을 보면 ‘무파사’라는 사자가 동물의 왕으로서 동물의 세계를 잘 다스리던 어느 날, 그의 동생 ‘스카’가 반역을 일으켜 형을 죽이고 자신이 왕이 됩니다. 그러자 대지가 메마르고 동물들의 삶은 피폐해지기 시작합니다. 세월이 흘러 ‘무파사’의 아들 ‘심바’가 장성하여 돌아와 아버지를 죽인 삼촌 ‘스카’에게 도전합니다. 그리고 마침내 잃었던 왕권을 되찾아 라이온 킹이 됩니다. 바로 그 순간 하늘에서 비가 내리고 메말랐던 대지에 생기가 솟아나더니 화면 이쪽에서 저쪽까지 순식간에 푸르른 초원을 이루게 됩니다. 동물들은 환희의 춤을 추면서 회복과 기쁨의 새 날을 살게 됩니다. 예수 그리스도의 통치가 이루어지면 새 날, 새 기쁨, 새 삶이 시작됩니다. 예수 그리스도의 통치가 가장 뚜렷하게 드러나는 곳, 그 곳이 바로 교회입니다.

교회 생활 이전과 이후가 어떻게 달라졌습니까?

성경과의 만남

사도 바울이 에베소 교인들을 생각할 때 눈물겹도록 감사한 것 두 가지가 있었습니다. 첫째는 그들이 하나님의 자녀가 되었다는 사실입니다. 한 사람이 하나님의 자녀가 된다는 것! 그것이 성부, 성자, 성령 삼위 하나님의 위대한 사랑의 합작품임을 바울은 잘 알고 있었습니다. 그래서 바울은  에베소 성도들이 하나님의 자녀가 된 것에 대한 감동과 감사를 주체할 수가 없었습니다. 둘째는 그들이 지금 교회 안에 있다는 사실입니다. 바울에게 있어 교회는 절대적 가치를 가진 이 세상 최고의 공동체입니다. 교회는 ‘성부 하나님의 가족’입니다. 교회는 ‘성자 예수님의 몸’입니다. 교회는 ‘성령 하나님의 전’입니다. 이보다 더 존귀한 공동체가 어디 있습니까? 그러므로 세상에서 가장 복 있는 사람은 하나님의 자녀로서 삶의 중심을 교회에 두고 있는 사람입니다.

1. 바울은 에베소 교회를 생각할 때마다 제일 먼저 ‘찬송’이 터져 나왔습니다(엡 1:3). 그 이유가 무엇이라 생각하십니까? (엡 1:3-4, 7, 13)

내 삶 속에 하나님의 사랑이 흐르고 있음을 경험하고 있습니까?

2. 교회는 세상에서 가장 가치 있는 공동체입니다. 그 이유가 무엇이라 생각하십니까?

(엡 1:22-23)

어떤 교회가 좋은 교회라고 생각하십니까?

3. 교회 중심의 생활을 하면 어떤 유익이 있을까요? (엡 1:23)

교회는 내 인생에서 어느 정도의 부분을 차지하고 있습니까? 솔직하게 나누어 보십시오.

정리하며

교회는 삼위 하나님의 사랑이 강같이 흐르는 공동체입니다. 그러므로 세상에서 가장 복 있는 사람은 하나님의 자녀로서 삶의 중심을 교회에 두고 있는 사람입니다. 또한 교회는 예수님의 몸, 곧 지체입니다. 우리는 오직 머리되신 예수님의 말씀을 따르기만 하면 됩니다. 그 예수님께 묻고 결정하면 됩니다. 믿고 따를 수 있다는 것, 모르면 물을 수 있다는 것, 얼마나 복된 일입니까? 이제 교회 중심으로 들어와서 삼위 하나님의 그 사랑, 그 은혜, 그 역사의 주인공이 되십시오. 그리고 그 모든 것을 기꺼이 나누어 주는 ‘복의 통로’가 되십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 우리 교회가 좋은 점 세 가지 말해 보기

2과

교회의 일원이 되는 길

요한일서 4:14-16

찬양을 드리며

내 주의 나라와(209장), 예수를 나의 구주 삼고(288장)

마음열기

이제 막 공무원 생활을 시작하는 초보 공무원이 점심시간에 혼자 동사무소를 지키고 있는데 한 아주머니가 들어왔습니다. 아주머니가 말합니다. “저 사망신고 하러 왔는데요.” 초보 공무원이 처음 고객을 대하는지라 긴장해서 이렇게 말합니다. “본인 되세요?” 이 말을 들은 아주머니 역시 당황하며 잠시 생각하더니 이렇게 다시 묻습니다. “꼭 본인이 와야 하나요?” 무엇이든 처음 시작할 때는 어색하고 불편하고 마음먹은 대로 잘 안 되기 마련입니다. 반면에 처음하는 것에는 설렘과 흥분과 기대도 실리게 됩니다. 교회의 일원이 된다는 것도 그렇습니다. 한편으로는 서먹함이, 한편으로는 두근거림이 있습니다. 그런데 교인이 된다는 것에는 이것을 뛰어넘는 신비로운 것 한 가지가 더 있습니다. 그것은 바로 감격입니다. 세상이 줄 수도 없고, 빼앗을 수도 없는 놀라운 감격, 그 감격이 만들어내는 변화가 있습니다.

세상에서의 감동과 교회에서의 감동은 어떤 차이가 있다고 생각하십니까?

성경과의 만남

80세가 훌쩍 넘은 노사도 요한은 식지 않은 가슴으로 감격에 겨워 외치고 있습니다. “하나님 아버지께서 우리를 위해 보내주신 하나님의 아들, 곧 우리 구주 예수 그리스도를 우리는 보았습니다. 만났습니다. 우리를 위해 아들을 주신 하나님의 그 큰 사랑을 우리는 경험했습니다. 그 하나님께서 여전히 우리를 사랑하고 계십니다.” 그렇습니다. 교회는 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 구주로 영접한 자들이 모여서, 변함없는 하나님의 그 큰 사랑을 감격적으로 누리며 나누는 공동체입니다. 교회의 일원이 된다면 더 이상 사랑이 없어 좌절하지 않아도 됩니다. 더 이상 사랑이 모자라서 실망하지 않아도 됩니다. 이제 넘치는 사랑 안에서 진정한 행복을 소유할 수 있게 됩니다. 진정한 교인, 진정한 성도가 되고 싶지 않으십니까?

1. 하나님의 아들이신 예수님을 ‘나의 구주’로 영접하셨습니까? 그것이 왜 중요합니까?  (요일 4:14-15)

나는 평소에 구원의 감격을 누리고 있습니까? 구체적으로 어떤 순간입니까?

2. 하나님의 아들이신 예수님이 ‘나의 구주’ 되심에 감사하고 있습니까? 그것은 어떤 의미가 있습니까? (시 50:23)

나는 구원의 은혜에 대한 감사의 표현을 어떻게 하고 있습니까?

3. 아들을 주신 하나님께 시시때때로 ‘사랑’을 요청하고 있습니까? 그렇게 해야 할 이유가 무엇입니까? (요일 4:16)

내가 받은 하나님의 놀라운 사랑을 누구에게 나누어 주고 있습니까?

정리하며

못된 주인의 노예였던 사람이 인자한 사람의 자녀가 되는 것은 엄청난 변화입니다. 존재가 달라지고 신분이 달라지고 권세가 달라지고 인생이 달라지는 것입니다. 그것과는 비교할 수도 없는 엄청난 일이 우리에게 일어났습니다. 죄와 사망의 비참한 노예였던 우리가 전능하신 하나님의 자녀가 되었습니다. 추운 겨울 날 집 밖에 있는 것과 집 안에 있는 것은 큰 차이가 있습니다. 이것과는 비교할 수도 없는 큰 차이가 우리에게 생겼습니다. 교회 밖에 있던 우리가 교회 안에 있게 되었습니다. 어찌 감사하지 않을 수 있겠습니까?

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 우리 교회 교인이 된 과정 요약해 적어 보기 - 하나님의 은혜 발견하기

3과

함께 드리는 예배

시편 100:1-5

찬양을 드리며

구세주를 아는 이들(26장), 내 구주 예수를 더욱 사랑(314장)

마음열기

영화 ‘빠삐용’을 보면 이런 장면이 있습니다. 포주를 죽인 살인죄목으로 독방에 수감된 빠삐용이 꿈에서 사막 한 가운데로 걸어 나갑니다. 저편에 배심원들과 재판관들이 기다리고 있습니다. 빠삐용은 말합니다. “나는 무죄입니다. 나는 누구도 죽이지 않았어요.” 재판관이 말합니다. “그래, 그건 맞다. 너는 살인죄로 기소된 게 아니다. 네가 저지른 죄는 인간이 저지를 수 있는 있는 가장 흉악한 범죄이다. 너는 ‘인생을 낭비한 죄’로 기소되었다.” 혹시 시간과 기회를 낭비하고 있지는 않습니까? 더 이상 인생을 낭비하지 마십시오. 이제 인생의 방황을 끝내십시오. 진정한 예배자가 된다면 그럴 수 있습니다. 진정한 예배자가 되면 새로운 인생이 전개됩니다.

나는 요즘 예배에 전심전력을 다하고 있습니까?

성경과의 만남

시인은 예배의 기쁨을 주체할 수 없어 온 땅을 향해 함께 예배하자고 소리칩니다. 시인은 예배 속에서 뜨겁게 하나님을 만나고 있습니다. 시인의 말에 의하면 예배란 하늘의 문을 여는 열쇠이며 천국의 행복으로 들어가는 문입니다(4절). 예배에 초청받은 자, 예배가 허락된 자, 그 보다 복된 사람은 없습니다. 다윗도 그것을 알기에 이렇게 고백했습니다. “주께서 택하시고 가까이 오게 하사 주의 뜰에 살게 하신 사람은 복이 있나이다. 우리가 주의 집 곧 주의 성전의 아름다움으로 만족하리이다”(시 65:4). 예배를 진심으로 사모하십니까? 예배를 통해 행하실 주님의 위대한 일을 기대하십니까? 하나님께서 우리를 위해 예배 속에 설계해 두신 것들을 살펴봅시다.

1. 예배의 감격 중 제일 큰 감격이 무엇이라 생각하십니까? (시 100:3)

나는 진정으로 예배를 기대하고 사모하고 있습니까?

2. 예배에는 열림의 감격이 있습니다. 어떤 것들이 열리게 될까요? (시 100:4)

나는 예배를 잘 드리기 위해 어떤 준비를 하고 있습니까?

3. 예배를 통해 우리가 경험할 수 있는 하나님의 성품들은 어떤 것입니까? (시 100:5)

준비가 있는 예배와 준비가 없는 예배의 차이가 무엇일까요?

정리하며

야곱의 발걸음은 벧엘에서의 예배 이전과 이후가 전혀 달랐습니다. 벧엘에서 예배하기 전 야곱의 발걸음은 고향을 떠나는 아쉬움과 낯선 곳에 대한 두려움으로 인해 그렇게 무거울 수가 없었습니다. 그러나 벧엘에서 하나님을 만난 후 그의 발걸음은 새 힘으로 충만한 씩씩한 발걸음이 되었습니다(창 29:1). 진정한 예배자는 출발이 달라지고 걸음이 달라집니다.

로빈 쉬어러가 ‘더 이상 우울한 월요일은 없다’라는 책을 썼다고 합니다. 이 책을 읽은 많은 독자들은 ‘그래도 여전히 월요일은 우울하다’는 서평을 썼습니다. 활기찬 월요일, 새로운 출발! 예배자에게는 가능합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 예배를 잘 드리기 위한 준비목록 만들어 보기

4과

성도의 참된 교제

시편 133:1-3

찬양을 드리며

사랑하는 주님 앞에(220장), 주 믿는 형제들(221장)

마음열기

어떤 총각이 한 처녀를 너무나 좋아했습니다. 그래서 총각이 처녀에게 사랑 고백을 했는데 처녀 쪽에서 전혀 반응이 없었습니다. 총각은 큰 결심을 합니다. ‘앞으로 1년간 하루에 한 통씩 매일 편지를 써서 부치리라’ 그렇게 1년간 매일 한 통씩 편지를 써서 부쳤습니다. 1년 후 놀라운 일이 벌어졌습니다. 매일 편지를 받은 이 처녀가 매일 편지를 배달한 집배원과 사랑에 빠진 것입니다. 자주 만나면 사랑이 꽃피게 됩니다. 주님과 자주 만나고 말씀과 자주 만나고 성도들과 자주 만나면 좋은 일이 일어납니다.

내가 가장 자주 만나는 것은 무엇입니까?

성경과의 만남

다윗이 기뻐하는 이유는 크게 두 가지였습니다. 첫째는 하나님이 기뻐하시기 때문이었습니다. 하나님이 기뻐하시면 그것이 무엇이든 다윗도 기뻤습니다. 하나님이 좋아하시면, 하나님이 영광 받으시면 다윗은 무조건 좋았습니다. 둘째는 백성들이 행복했기 때문입니다. 백성들이 행복해하면 다윗은 무척 좋았습니다. 하나님 안에서 백성들이 교제하는 것, 그것은 하나님의 기쁨이기에, 또한 백성들의 행복이기에, 다윗 자신에게도 최고의 기쁨이었습니다. 그것은 다윗에게 있어 모든 것을 뛰어 넘는 숭고한 보람이었습니다. 교회 안에서 성도들이 주님의 이름으로 서로 교제하는 것, 그것은 주님의 기쁨이며 성도들의 행복입니다. 그것은 천국에 가서도 영원히 계속될 아름다운 모습입니다.

1. 성도가 교제할 때 하나님이 정말 기뻐하시는데 그 이유가 무엇이라고 생각하십니까?

(시 133:1)

내가 꿈꾸는 아름다운 성도의 교제는 어떤 것입니까?

2. 성도가 교제할 때 하나님이 주시는 복은 무엇입니까? (시 133:2-3)

아름다운 성도의 교제를 위해 나는 어떤 노력을 하고 있습니까?

3. 우리가 교회의 소그룹에 꼭 참여해야하는 이유가 무엇입니까? (시 133:3)

소그룹에 참여 했을 때 얻게 된 기쁨과 유익이 무엇이었습니까?

정리하며

우리가 아무리 노력해도 사람들은 좀처럼 감동을 받지 않습니다. 그런데 우리 주님은 우리에게 감동하십니다. 우리가 교회 안에서 서로 교제할 때 정말 기뻐하며 감동하십니다. 그리고 놀라운 복을 주십니다. 성령의 기름부음을 받고 새벽이슬 같은 은혜로 적셔진 사람들이 모였을 때 어떤 일이 일어날 지를 상상해 보십시오. 기대가 되지 않습니까? 하나님께서는 교회보다 복되고 유익한 공동체를 이 세상에 주신 적이 없습니다. 전체 모임에도 소그룹에도 적극적으로 참여하십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 우리 구역이 좋은 점 세 가지 말해 보기, 구역을 위한 평소의 기도 제목 말해 보기

5과

연약한 지체 세우기

고린도전서 8:1-13

찬양을 드리며

네 맘과 정성을 다하여서(218장), 주님의 마음을 본받는 자(455장)

마음열기

감자 먹다 싸운 부부 얘기를 아시죠? 어느 신혼 가정에서 감자를 쪘는데 아내가 감자를 설탕에 찍어 먹었습니다. 이것을 본 남편이 말합니다. “아니 세상에 감자를 설탕에 찍어먹는 사람이 어디 있어? 감자는 소금에 찍어 먹어야지.” 그러자 아내가 볼멘소리로 대답합니다. “무슨 소리에요? 우리 집안은 늘 설탕에 찍어 먹어요. 저는 감자를 소금에 찍어 먹는 사람을 본 적이 없어요.” 이렇게 시작된 싸움이 점점 커져서 해결할 수 없는 지경에 이르게 됩니다. 결국 부부가 상담자를 찾아갑니다. 그랬더니 상담자가 이렇게 말합니다. “간단하네요. 앞으로 감자 먹을 때 설탕과 소금 둘 다 갖다 놓고 먹으세요. 참고로 우리 집안은 감자를 고추장에 찍어 먹습니다.” 상대방이 나와 견해가 다를 때 어떤 반응을 보이십니까?

혹 ‘다른 것’을 ‘틀린 것’이라고 몰아 부친 적은 없습니까?

성경과의 만남

고린도 교회는 다양한 계층, 다양한 출신, 다양한 직업, 다양한 은사를 가진 사람들이 모인 공동체였습니다. 이 다양한 사람들은 중요한 이슈마다 다양한 의견과 논리를 내세웠습니다. 음행, 성만찬, 제사음식, 은사 사용 문제 등에서 항상 의견이 갈리고 서로를 공격했습니다. 바울은 말씀을 통해 다툼을 화목으로 바꾸고 싶어 합니다. 상대를 찔러 상처를 주는 격렬한 대립 대신 관용과 배려가 흘러넘치는 건강하고 좋은 교회를 만들고 싶어 합니다. 먼저 된 자들이 보여주는 그리스도의 사랑으로 인해 초신자들과 연약한 지체들이 정말 행복해지는 아름다운 공동체를 이루고 싶어 합니다. 그것은 주님의 소원이기도 합니다. ‘우상의 제물’이라는 이슈를 통해 바울은 연약한 지체를 세우는 방법을 가르쳐 줍니다.

1. 지식에는 사랑의 기름을 부어야 합니다. 그 이유가 무엇이라 생각하십니까? (고전 8:1)

연약한 지체를 위해 기도하고 그 응답을 받아 본 적이 있습니까?

2. 자유에는 절제의 브레이크를 장착해야 합니다. 그 이유가 무엇이라 생각하십니까?

(고전 8:9)

교회 안에서 나중 된 자를 향한 먼저 된 자의 책임은 무엇이라고 생각합니까?

3. 왜 우리는 역지사지, 즉 상대방의 입장 되어 보기를 실천해야 합니까? (고전 8:13)

역지사지 즉 상대방의 입장 되어보기를 구체적으로 실천해 본 적이 있습니까?

정리하며

‘우상의 제물’이라는 이슈를 통해 바울은 연약한 지체를 세우는 방법을 가르쳐 줍니다. 지식 위에 십자가의 사랑을 붓는 것, 자유에 절제의 브레이크를 다는 것, 역지사지를 실천하는 것, 이 모두가 ‘눈에는 눈 이에는 이’라는 신념에 투철한 사람들에게는 몹시 어려운 일입니다. 하고 싶지 않은 일이며 엄두도 낼 수 없는 일입니다. 그러나 십자가의 사랑과 은혜를 경험한 사람들은 능히 할 수 있습니다. 기꺼이 할 수 있습니다. 그것이 우리가 사랑하는 예수님을 따라가는 길이며 닮아가는 길이기 때문입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 초신자였을 때 제일 원했던 것 순서대로 세 가지 말해 보기, 지금 나는 그 필요를 초신자들에게 채워 주고 있는지 점검해 보기

6과

합심기도의 능력

마태복음 18:19-20

찬양을 드리며

내 기도하는 그 시간(364장), 기도하는 이 시간(361장)

마음열기

지독한 불면증으로 시달리는 입원 환자가 있었습니다. 몇 날 며칠을 못자다가 어느 날 모처럼 초저녁부터 잠이 쏟아져 꿈속을 헤매고 있는데 밤 10시 쯤 누군가가 흔들어 깨우기에 눈을 떠보니 담당 간호사였습니다. 그 간호사가 하는 말, “수면제 먹을 시간이에요. 수면제 드시고 주무세요.” 아무리 숙련된 사람이라도 집중력이 떨어지면 엉뚱한 생각을 하고 엉뚱한 행동을 하게 됩니다. 성도에게 기도가 중요한 이유가 무엇입니까? 기도는 우리가 하나님께 집중하는 시간이요 또한 하나님께서 우리에게 집중해 주시는 시간이기 때문입니다. 특별히 합심 기도는 하나님의 마음과 우리의 마음이 가장 강렬하게 만나는 순간입니다.

나는 요즘 하나님과 열정적인 만남을 유지하고 있습니까?

성경과의 만남

오늘 본문은 교회가 권징과 같은 중요한 결정을 할 때 반드시 합심기도를 통해 신중하고 사려 깊게 결론을 내리라는 말씀입니다. 하나님은 우리가 합심기도 할 때 교회를 위해, 그리고 기도하는 우리를 위해 반드시 당신의 뜻을 알려주겠다고 하십니다. 뿐만 아니라 합심기도를 할 때 우리를 한 마음 한 뜻되게 해 주시겠다고 하십니다. 결국 합심기도의 가치는 교회가 하나님의 뜻을 공유하게 된다는 점과 그로 인해 성도들이 한 마음 한 방향을 갖게 된다는 것에 있습니다. 그러므로 이 합심기도에 동참하는 것이야말로 교회를 진정으로 사랑하는 방법 중 하나이며 동시에 성도의 숭고한 특권을 누리는 길이라 할 수 있습니다. 이제 한 단계 한 단계 그 순서를 밟아가 봅시다.

1. 성도가 기도해야할 첫 번째 이유가 무엇이라 생각하십니까? (사 65:24)

매일 규칙적으로 기도하고 있습니까? 적어도 이 닦는 시간 보다는 많은 시간을 기도에 할애하고 있습니까?

2. 성도가 누군가를 위해 해 줄 수 있는 가장 큰 일은 무엇이라 생각하십니까? (마 18:19)

나를 위해 기도해 주는 사람이 누구인지 알고 있습니까? 나는 누구를 위해 기도해 주고 있습니까?

3. 공적인 기도의 모임에 참여해야 할 이유가 무엇이라 생각하십니까? (마 18:20)

내가 참여하고 있는 기도 모임은 어떤 것들입니까?

정리하며

누군가를 위해, 교회를 위해 기도해 주는 사람! 그는 이미 하나님의 기쁨이요, 노래요, 면류관입니다. 사무엘 시대에 미스바에 모여 합심해서 기도했던 사람들은 시대의 흐름을 바꾸었습니다. 하나님의 기적을 보았습니다. 자신들의 인생이 회복되고 나라가 회복되는 것을 보았습니다. 초대교회 성도들이 합심해서 기도할 때 하늘 문이 열리고 감옥 문이 열리고 닫혔던 마음의 문들이 열렸습니다. 합심해서 기도하면 오늘 우리에게도 그런 일이 일어날 수 있습니다

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 기도 모임에서 합심 기도를 통해 받은 은혜 세 가지 말해 보기

7과

복음 증거의 삶

사도행전 1:8, 마태복음 28:18-20

찬양을 드리며

저 죽어 가는 자 다 구원하고(498장), 온 세상 위하여(505장)

마음열기

1904년 영국 국왕 에드워드 7세는 구세군을 창설해 가난한 사람들에게 희망과 용기, 복지혜택을 준 윌리엄 부스를 왕실로 초청하여 격려하면서 이런 말을 했습니다. “그대가 원하는 것이 무엇입니까? 왕으로서 할 수 있는 일은 다 해주겠습니다.” 그 때 윌리엄 부스는 겸손한 목소리로 대답했습니다. “국왕 폐하, 제가 바라는 것은 한 영혼이라도 더 구원하는 것입니다. 이것만이 저의 소원이요, 희망입니다. 그리고 최대의 기쁨입니다.” 우리의 소원은 무엇입니까?

나에게 최고의 기쁨은 무엇입니까? 복음 증거도 그 중의 하나입니까?

성경과의 만남

학창 시절 담임선생님이 아주 중요한 어떤 일을 다른 사람이 아닌 내게 시키셨을 때, 부담이 되고 귀찮았던가요? 아니면 가슴 뿌듯하고 신이 났던가요? 주님은 가장 가치 있고 중요한 일, 곧 복음 증거를 다른 사람이 아닌 우리에게 맡기셨습니다. 참 가슴 벅차고 신나는 일입니다. 주님이 직접 하시면 쉬울 텐데 굳이 우리에게 맡기십니다. 마치 “너 아니면 안 돼. 네가 꼭 필요해”라고 하시는 것 같습니다. 왜 그렇게 하실까요? 가장 복된 일에 우리를 참여시켜 주시는 것입니다. 이 일에는 영광이 있기에 우리에게 그 영광을 주고 싶어 하십니다.

1. 주님의 간절한 꿈이 무엇입니까? 나의 꿈도 주님과 같습니까? (마 28:19 -20)

지금 주님의 꿈과 나의 꿈이 일치하고 있습니까?

2. 복음증거의 꿈을 꾸며 그 대가를 지불하려는 자가 꼭 가져야할 확신은 무엇입니까?  (고전 15:58)

복음 증거를 위해 대가를 치러 본 적이 있습니까?

3. 복음증거의 꿈을 꾸는 자가 제일 먼저 할 일은 무엇이라 생각하십니까? (행 1:8)

지금 가슴에 품고 있는 전도 대상자가 있습니까? 그 사람이 누구입니까?

정리하며

딱 한 번 사는 인생인데 주님과 같은 꿈을 꾸고 주님과 같은 길을 간다는 것은 얼마나 행복한 일입니까? 모든 민족을 제자로 삼고 싶어 하시는 주님의 꿈, 열방을 하나님의 나라로 만들고 싶어 하시는 주님의 꿈, 그 주님의 꿈이 곧 나의 꿈이 되기를 소원하십시오. ‘증인이 되리라’는 말은 ‘증인이 되라’는 의미도 있지만 실제로는 ‘증인이 되도록 만들어 주겠다’는 뜻이 훨씬 강합니다. 그것을 잊지 마십시오. 결단하면 되게 하십니다. 시작하면 할 수 있도록 만들어 주십니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 한 사람을 교회로 인도하기 위한 일정표(계획표) 만들어 보기

8과

믿음으로 드리는 헌금

말라기 3:10-12

찬양을 드리며

내 주 예수 주신 은혜(317장), 세상 모든 풍파 너를 흔들어(429장)

마음열기

엄마가 주일학교에 가는 철이에게 500원짜리 두 개를 주면서 “500원은 헌금하고 500원은 용돈으로 써라”고 했습니다. 신이 난 철이는 부지런히 교회를 향해 가다가 교회를 앞두고 그만 돌부리에 걸려 넘어졌고, 손에 쥔 두 개의 500원 중 하나가 또르르 굴러서 하수구 구멍에 빠지고 말았습니다. 그러자 철이는 아픔을 참고 일어서면서 이렇게 말합니다. “이를 어쩌나? 헌금할 500원이 하수구에 빠져버렸네!” 어떤 사람에게 헌금은 분명히 부담스러울 수 있습니다. 그런데 두 가지 기본만 확인하면 쉬워집니다. 하나는 모든 것이 주님께 달려 있다는 것이고 다른 하나는 그 주님이 나를 사랑하신다는 것입니다.

나는 주님의 주권과 나를 향한 주님의 사랑을 확신하고 있습니까?

성경과의 만남

말라기는 이스라엘의 회복을 꿈꾸고 있습니다. 그래서 말라기는 이스라엘 백성들을 향해 ‘주께로 돌아오라’고 외치고 있습니다. 아무것도 해 줄 수 없는 죽은 우상에 대한 미련한 집착을 버리고, 살아계신 하나님께로, 자기 백성을 위해 아들까지 내어주실 준비가 되어 있는 하나님께로 돌아오라고 부르짖고 있습니다. 말라기는 사람의 마음이 하나님을 향하고 있느냐 그렇지 않느냐를 보여주는 단적인 증거 중 하나가 ‘진실한 십일조’라고 말하고 있습니다. 말라기에 의하면 ‘진실한 십일조’를 드리는 자는 하나님의 지배를 받고 있는 자이며, ‘진실한 십일조’를 거부하고 있는 자는 욕심의 지배를 받고 있는 자입니다. 말라기는 외칩니다. “전능하신 하나님의 통치 안으로 돌아오라.” 이제 우리는 어떻게 해야 합니까?

1. 말라기를 비롯한 구약의 선지자들은 백성들을 향해 ‘기본’으로 돌아오라고 합니다. 선지자들이 말하는 ‘기본’이란 무엇이라 생각하십니까? (시 50:9-12)

나는 범사에 하나님의 주권을 인정하고 있습니까?

2. 십일조 규례 속에 들어 있는 하나님의 본심은 무엇입니까? (말 3:10)

최근에 나를 향한 하나님의 사랑을 강력하게 느껴본 적이 있습니까?

3. 십일조 신앙을 가진 자가 누리는 최고의 복이 무엇이라 생각하십니까? (말 3:11-12)

십일조 신앙에 대한 개인적인 간증이 있으십니까?

정리하며

물질이 우리를 행복하게 하는 것이 아닙니다. 오직 하나님이 우리를 복 되게 하십니다. 하나님은 우리가 하나님을 신뢰하고 사랑한다는 최소한의 표현을 보고 싶어 하십니다. 그래서 만드신 규례가 십일조입니다. 십일조는 하나님을 향한 우리의 신앙과 사랑의 고백입니다. 사랑하면 아까울 게 없습니다. 이제 물질의 노예가 되어, 물질의 지배를 받는 초라한 인생에서 벗어나 만물의 주권자이신 하나님의 자녀로서, 하나님의 사랑과 은혜 안에 뛰노는 아름다운 인생을 시작하십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 십일조 신앙에 대한 짧은 간증문 써보기

Chapter6 그리스도인과 윤리

Lesson1  술과 담배, 선택의 문제인가?

Lesson2  세상 속 거짓말 과연 가능한가?

Lesson3  뇌물의 문제를 어떻게 봐야 하나?

Lesson4  성적 타락 어떻게 볼 것인가?

Lesson5  이혼의 문제 어떻게 보아야 할 것인가?

Lesson6  자살, 안락사의 문제 어떻게 보아야 하는가?

Lesson7  시민불복종 가능한 일인가?

Lesson8  보복을 어떻게 보아야 할 것인가?

1과

술과 담배, 선택의 문제인가?

창세기 9:20-27

찬양을 드리며

구세주를 아는 이들(26장), 너 성결키 위해(420장)

마음열기

‘강나루 건너서 밀밭 길을, 구름에 달 가듯이 가는 나그네, 길은 외줄기 남도 삼백 리, 술 익는 마을마다 타는 저녁 놀, 구름에 달 가듯이 가는 나그네’, 이 시는 박목월의 ‘나그네’란 시입니다. 강나루, 밀밭 길, 구름, 달, 나그네란 말들이 술과 어우러져 자리를 잡는다고 할 만큼 술을 아름답게 묘사하고 있습니다.

현대 사회는 더 노골적으로 술을 권하는 시대가 되었습니다. 술을 못하면 사회생활이 불가능할 정도가 되었습니다. 그러나 바울은 ‘술 취하지 말라. 이는 방탕한 것이다’(엡 5:18)라고 했습니다.

나는 술에 대해서 어떻게 생각하고 있는지 나누어 봅시다.

성경과의 만남

노아는 하나님께서 땅 위에 사람지으셨음을 한탄하시던 시대에 경건한 자로 여김을 받을 만큼 완전한 자였으며 하나님과 동행했던 사람이었습니다(창 6:9). 그는 세 아들들과 함께 하나님의 명령을 따라 길이가 135m, 폭이 22.5m, 높이가 13.5m나 되는 엄청난 규모의 배를 지을 만큼 순종적인 사람이었습니다(창 6:22). 홍수 후에는 하나님께서 노아와 그의 세 아들을 사랑하셔서 무지개 약속으로 다시는 물로 심판하지 않을 것과 생육하고 번성하는 복의 근원으로 삼아주셨습니다(창 9:1-17). 그런 그가 결정적인 실수로 인하여 복의 근원이 되어야 할 자식들 중에 저주를 받게 되는 사람이 나오게 되었습니다. 노아의 결정적인 실수는 무엇이었으며 그 결과는 어떻게 되었습니까?

1. 홍수와 무지개 언약 이후 노아는 어떤 실수를 범하게 되었습니까? (창 9:20-21)

노아의 가정을 보고 난 후 나의 생각은 어떠합니까?

2. 술 때문에 노아의 아들 함에게 어떤 저주를 했습니까? (창 9:22-27)

술 때문에 겪었던 자신과 다른 사람의 아픔과 고통은 없습니까? 함께 나누어 보십시오.

3. 성도에게 술, 술과 동일하게 생각할 수 있는 담배는 선택의 문제입니까? 그 이유가 무엇입니까?

(잠 31:4)

술 마시게 하는 세상을 어떻게 치료할 수 있을지 생각들을 나누어 보십시오.

정리하며

아무리 술과 담배가 아름다워 보이고 술 마시며 담배 피우게 만드는 세상이라고 하지만 성도들에게는 용납되지 않습니다. 성도는 거룩하게 구별된 사람이기 때문에 부정한 음식을 멀리해야 합니다. 술과 담배는 건강 뿐만 아니라 성도의 신분을 유지하는데도 유익이 되지 않습니다. 술과 담배를 금하므로 자신의 신분을 확인하며 제한된 자유를 통해서 오히려 하나님을 경외하는 법을 배우며 자기부정의 삶을 배우게 됩니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 회식 자리에서 술과 담배를 권할 때 앞으로는 예수 믿기 때문에 거절하겠다고 정중히 말하기, 대신 더 적극적으로 섬김의 자세로 술 권한 사람을 대하기

2과

세상 속 거짓말 과연 가능한가?

잠언 11:6

찬양을 드리며

오 신실하신 주(393장), 아버지여 나의 맘을(424장)

마음열기

한국 사회에 세 가지 대표적인 거짓말이 있다고 합니다. 첫째는 장사꾼들이 밑지고 판다는 것이며, 둘째는 처녀가 시집가지 않겠다는 것이며, 셋째는 노인이 빨리 죽고 싶다는 우스갯말입니다. 이런 말들은 우습게 넘길 수 있는 말들입니다. 그러나 조금만 한국 사회를 들여다 보면 처처에 거짓과 속임이 가득한 것을 발견하게 됩니다. 국가 지도자로부터 일반 시민들까지, 심지어 가정에서까지 거짓과 속임이 난무합니다. 거짓과 속임에 대해서 일말의 가책도 없어 보일 정도가 되었습니다. 이로 인해 발생하는 사회적 손실 또한 말할 수 없을 정도가 되었습니다. 최근에 와서는 국민은 정부를 잘 믿지 못하며 정부는 국민을 잘 믿지 못하는 것 같습니다. 그 결과 국민들 사이에는 정부의 국책 사업에 의심을 갖게 되었으며 정부는 국민들을 사찰하고 고문하는 사례들이 발생하게 되는 것 같습니다.

성도로서 세상 속 거짓말을 어떻게 보아야 할까요?

성경과의 만남

성경에는 거짓에 대한 많은 말씀들이 나옵니다. 거짓말이라고 직접 언급하신 말씀만 81회 정도 나올 정도로 거짓과 속임에 대해 엄격합니다. 구약 시대 언약의 백성됨의 중요한 표징 가운데 하나가 거짓말을 하지 않는 것입니다. 대표적인 말씀이 십계명에 들어있습니다(출 20:16). 거짓말을 도적질하는 것만큼이나 엄격하게 다루고 있습니다(레 19:11-12). 심지어 하나님 백성됨의 진위를 거짓으로 행하느냐 진실로 행하느냐로 구별하기까지 합니다(사 63:8). 신약의 성도들에게는 이 부분이 더욱 엄격해집니다. 거듭난 성도들에게는 거짓말과 속임은 옛 사람의 대표적인 행실로 날마다 벗어버려야 할 것 중에 하나라고 말합니다(골 3:9). 어떤 형태로든지 거짓말을 한다는 것은 용납될 수 없습니다.

1. 본문에서 어떤 자가 건짐을 받으며 어떤 자가 악에 사로잡히게 됩니까? (잠 11:6)

내가 했던 거짓말은 무엇이며 거짓말을 하게 된 동기나 이유가 무엇이었습니까?

2. 왜 사람들이 거짓말을 할까요? (창 4:9)

우리 사회에서 공공연하게 행해지는 거짓말이 무엇이며 그로 인해 치루고 있는 대가가 무엇인지 나누어 보십시오.

3.어떻게 거짓말을 하거나 거짓말을 하고 싶은 충동에서부터 자유로울 수 있습니까?

(시 51:10)

내가 거짓말을 한 이후, 마음이 찔려 사실을 고백하였을 때 어떤 변화가 있었는지 나누어 보십시오.

정리하며

세상 속에서 성도의 거짓말은 결코 용납될 수 없습니다. 성도됨의 중요한 표징 가운데 하나가 거짓말을 하지 않는 것입니다. 사람이 거짓말을 한다는 것은 여러 가지 요인이 있겠지만 가장 근본적인 요인은 자기중심성입니다. 자기애와 탐욕 때문에 거짓말을 하게 됩니다. 성도는 예수 그리스도의 십자가와 부활로 자기애로부터 자유하며 이타적인 존재가 돼야합니다. 이를 위해 성령님이 함께 하십니다. 자기를 위해 거짓말하는 삶이 아니라 하나님과 다른 사람을 중심으로 하는 진실된 삶을 위해 성령 안에서 거짓말과 거짓된 삶을 벗어버려야 합니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 개인적으로, 사회적으로 행하고 있는 거짓말과 행위를 기록하고 분석하기

3과

뇌물의 문제를 어떻게 봐야 하나?

출애굽기 23:8

찬양을 드리며

주와 같이 길 가는 것(430장), 주님의 뜻을 이루소서(425장)

마음열기

요즘 세인들의 주목을 끌고 있는 광고가 있습니다. 공익광고위원회가 만든 뇌물을 받지 말자는 것입니다. 뇌물은 세상을 병들고 망하게 하는 것으로 과감하게 잘라버리자는 내용입니다. 그 만큼 우리 사회에 뇌물이 만연하다는 뜻입니다. 학부모들의 돈봉투, 관공서의 향응요구, 정치인들의 사과박스, 사업가들의 뒷거래 등등 사회 구석구석에 뇌물이 없는 곳이 없을 정도입니다. 심지어는 종교계, 특히 기독교에도 뇌물수수가 공공연하게 행해지고 있습니다. 한국 기독교를 대표하는 기관의 회장이 되기 위해서는 수억에서 수십억을 써야 하며 개 교회 중직들이 되기 위해서는 적어도 몇 천 만원의 대가성 헌금을 할 수 있어야 한다고 합니다. 이런 세상과 교회를 어떻게 보아야 하며 어떤 대안을 가져야 하는지 결단해야 할 때가 되었습니다.

나는 뇌물에 대해서 어떤 생각을 가지고 있으며, 그 이유가 무엇입니까?

성경과의 만남

출애굽기 23:8은 모세를 통해 하나님께서 그의 백성 이스라엘에게 주신 계명입니다. 백성 중에서도 지도급에 있는 자들에게 주신 말씀입니다. 그것은 뇌물을 받지 말라는 것입니다. 뇌물은 선물을 주고 자신이 의도하는 바, 자기중심적인 뜻을 이루는 매수행위를 말합니다.

성경은 뇌물을 철저하게 금하고 있습니다. 뇌물의 해악에 관해서 여러 번 언급하고 있습니다(잠 15:27, 전 7:7, 사 5:23). 그리고 성경은 신실한 하나님의 사람들의 특징 가운데 하나가 뇌물을 멀리하는 것이라고 말합니다. 그 중에 대표적인 인물이 다윗인데 그는 자신을 뇌물을 받는 자와 철저하게 구분했습니다(시 26:10). 하나님께서 그의 백성에게 뇌물에 대해 이처럼 엄격히 말씀하신 이유가 무엇이라고 생각합니까?

1. 뇌물은 어떤 폐단이 있습니까? (출 23:8)

뇌물을 주었거나 받은 적이 있었는지, 있었다면 느낌이 어떠했으며 앞으로의 결단이 무엇인지 이야기해 보십시오.

2. 뇌물을 탐하는 자와 싫어하는 자는 어떻게 됩니까? (잠 15:27)

지금 우리 사회에서 행해지고 있는 뇌물의 실태가 어떠한지를 나누고, 성도로서 어떤 자세를 가지며, 어떻게 이 문제를 해결할 수 있을지를 나누어 보십시오.

3. 이스라엘 백성들에게 뇌물은 개인적인 차원을 넘어 역사적으로 어떤 폐단이 있습니까? (암 5:12)

교회 공동체 가운데서 행해지는 뇌물은 없는지를 살피고 그 대안을 나누어 보십시오.

정리하며

뇌물은 하나님의 백성들에게 엄격하게 금지된 것입니다. 우리는 뇌물을 주지도 받지도 말아야 합니다. 왜냐하면 뇌물은 밝은 자의 눈을 어둡게 하기 때문입니다. 그리고 의로운 자의 말을 굽게 하기 때문입니다. 특히 하나님의 백성들은 개인의 구원만을 위한 존재가 아닙니다. 죄가 만연한 세상에서 빛과 소금이 되어야 할 복의 근원이며 구원의 근원들입니다. 이런 백성이 뇌물을 받고 공의와 인애를 그르친다면 영광스런 사명을 스스로 포기하는 꼴이 됩니다. 스스로 뇌물을 금할 뿐 아니라 뇌물이 상식이 되어버린 세상을 향해 거룩한 분노와 아픔을 가져야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 학기 중 자녀들의 학교 선생님에게 돈 봉투를 전하지 않기, 직장에서 뇌물성 선심을 쓰지 않기

4과

성적 타락 어떻게 볼 것인가?

마태복음 5:27-30

찬양을 드리며

주 날개 밑 내가 편안히 쉬네(419장), 주님의 마음을 본받는 자(455장)

마음열기

얼마 전에 일어난 아동성추행사건으로 온 나라가 경악했습니다. 정부와 국회가 부랴부랴 아동성범죄자들에게는 전자발찌를 착용하도록 입법화했습니다. 평생 전자발찌를 착용해야 할 사람이 당장은 수 십 명이며, 앞으로 재판이 끝나는 대로 착용해야 할 사람이 수백 명에 이른다고 합니다. 갈수록 음흉해지는 세상은 그들만의 문제가 아닙니다. 이 시대의 문제이며 우리들 자신의 문제입니다. 아동성범죄는 외부로 드러난 문제의 극히 일부분에 지나지 않습니다. 드러나지 않은 추악하고 낯 뜨거운 현상은 이루 말로 다 할 수 없을 정도로 부패하고 타락한 것이 오늘의 현실입니다. 더 무서운 것은 이런 성에 대한 자유로운 정서가 교회에까지 들어와 있다는 것입니다. 성적 타락이 남의 일이 아닙니다. 성적타락을 어떻게 보아야 하며 어떤 대안이 필요합니까?

나는 지금의 성에 대한 관념과 현상에 대해서 어떻게 생각하며 행동하고 있는지 말할 수 있습니까?

성경과의 만남

마태복음 5:27-30의 말씀은 산상보훈 가운데 한 부분입니다. 예수님께서 사역을 시작하시면서 외치신 일성이 “회개하라 천국이 가까이 왔다”는 것이었습니다(마 4:17). 예수님의 사역으로 시작된 천국의 모습 가운데 하나가 모세를 통해서 주신 간음하지 말라는 율법의 수준이 아니라 마음 속에 음욕을 품는 것조차 용납하지 않는 것입니다.

간음하지 말라는 계명을 주신 것은 하나님께서 이스라엘 백성을 그의 백성으로 삼았기 때문입니다(출 20:1-2). 그런데 주님께서 신약의 성도들에게 요구하시는 성적 수준은 여인을 보고 음욕을 품는 것도 용납되지 않습니다. 이는 주님께서 십자가에서 죽으시고 부활하시므로 성도들을 새로운 피조물로 삼으셨기 때문입니다(롬 6:1-11). 본문에서 성도에게 요구되는 성적 수준과 자세는 어느 정도입니까?

1. 본문에서 주님은 어느 정도의 성적 순결을 요구하십니까? (마 5:27-28)

지금까지 성적 타락에 대해서 어떤 생각을 가졌으며 앞으로의 결단은 무입니까?

2. 성도들은 성적 타락에 어떤 자세가 필요합니까? (마 5:29-30)

마음속에 음욕이 일 때마다 이 현상에 대하여 어떤 이해를 가지며 어떤 행동을 할 수 있습니까?

3. 이런 수준의 성적 순결을 위해 하나님께서 어떤 법을 주셨습니까? (롬 8:1-2, 26)

음란한 세대를 향해 우리가 할 수 있는 일이 무엇입니까?

정리하며

현대 사회는 그 어느 시대보다 성적으로 타락하고 부패한 시대입니다. 우리는 이런 현대를 살아갈 때 분별력을 갖고 살아야 합니다. 구약의 율법에서는 간음하지 말라는 법을 주셨지만 신약의 성도들에게는 여인을 보고 음욕을 품는 것조차 허용되지 않을 정도의 법을 주셨습니다. 주님이 이렇게 율법과는 비교할 수 없을 정도의 윤리를 요구하신 것은 예수 그리스도의 십자가와 부활, 그리고 내주하셔서 우리를 영화롭게 인도하시는 성령님의 능력에 근거한 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 음란물 보지 않기, 성적으로 자극하는 유인물이나 광고물 고발하기

5과

이혼의 문제 어떻게 보아야 할 것인가?

마태복음 19:3-9

찬양을 드리며

사철에 봄바람 불어 잇고(559장), 마음속에 근심 있는 사람(365장)

마음열기

2009년 통계에 의하면 OECD 가입국 가운데 최대 이혼율의 나라가 한국이라고 합니다. 이혼율 산정방법에 문제가 있다고 하지만 국민 1000명 당 9.8명이 이혼하는 수준이 되었습니다. 어떤 통계에 의하면 부부 10쌍 중 한 쌍이 이혼하는 수준이라고 합니다. 중요한 것은 이혼율이 법적으로 조정기간을 도입한 이후 잠시 주춤했다가 다시 치솟고 있다는 것입니다. 더 심각한 것은 이혼에 대한 사회 전반적인 인식입니다. 억지로 참고 사느니 갈라서는 것이 서로를 위해 좋다는 것입니다. 오히려 이혼을 아름답게 포장하는 분위기를 여러 곳에서 감지할 수 있습니다. 심지어 교회에서조차 이혼에 대해 관대해지며 이혼에 대한 분명한 선포가 약화되고 있다는 것입니다. 미국의 보수적인 교회는 아직도 동성애에 대해서는 목소리를 높입니다. 그러나 이혼에 대해서는 입을 닫은 지 오래입니다.

나는 이혼에 대해서 어떻게 생각합니까?

성경과의 만남

예수님께서 바리새인들과 서기관들과의 여러 가지 논쟁에서 그들의 입을 막았다는 소식이 전해지자 또 다른 바리새인 무리들이 예수님을 찾아왔습니다. 그리고 당시 민감했던 사안 한 가지를 질문했습니다. 이 질문의 의도는 예수님을 곤란하게 만들어서 제거하려는 것이었습니다. 당시 민감했던 사안은 이혼문제였습니다. 동의할 수도 없고 동의하지 않을 수도 없는 참으로 곤란한 사안이었습니다. 동의하지 않는다면 시대의 분위기를 따르지 않음이 되고 동의한다면 구약의 율법과 언약의 핵심이 되는 가정을 혼란스럽게 만드는 것입니다. 바로 이 문제를 제기하고 바리새인들은 속으로 웃었을 것입니다. 이번에는 빠져 나가지 못할 것이라고 생각했습니다. 그러나 주님은 이 질문에 대해서 너무나 단호했습니다. 이혼에 대한 예수님의 답변이 무엇입니까?

1. 이혼이 가능합니까? (마 19:5-6)

나의 배우자를 하나님이 서로의 약점을 보완하도록 짝지어 주신 것으로 믿습니까?

2. 바리새인들은 ‘이혼 증서를 주어서 버리라’는 모세의 율법을 들고 반박한 이유가 무엇입니까?

(마 19:7)

혹시 이혼에 대해서 생각해 본적 있습니까? 있다면 그 이유가 무엇이었습니까? 말씀을 공부한 후 생각은 어떻습니까?

3. 부부를 하나님이 짝지어 주시고 사람이 갈라놓을 수 없도록 하신 이유가 무엇입니까? (마 19:4-5)

이혼이 급증하고 있는 지금의 사회 현상에 대해서 어떻게 생각합니까?

정리하며

이혼은 절대 불가합니다. 이유는 하나님이 우리를 짝 지어 주셨기 때문입니다. 하나님은 하나님께서 창조하신 인간이 불완전하기 때문에 결혼이라는 제도를 통해서 완전케 하셨습니다. 하나님의 믿음의 자손을 잇고 하나님의 나라를 이루도록 하기 위해서 직접 짝 지어 둘이 하나 되는 비밀을 만드셨습니다. 그러므로 이혼은 부정한 행위를 제외하고는 절대 불가능한 것입니다. 심지어 부정한 행위를 저질렀어도 용서하고 하나 되는 것이 구원받은 성도들에게 합당한 일입니다. 이렇게 결혼에 대해 이해하고 우리를 짝 지어주신 하나님께 순종할 때, 상대방의 약점이 나의 존재 이유가 되는 천국을 경험하게 됩니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 배우자를 위한 헌약서 작성하기, 이혼하려는 성도나 친구에게 위로와 믿음으로 권면하기

6과

자살, 안락사의 문제 어떻게 보아야하는가?

욥기 2:7-10

찬양을 드리며

환난과 핍박 중에도(336장), 내 주를 가까이 하게 함은(338장)

마음열기

김 할머니가 세브란스 병원에 입원한 것은 2008년 2월 15일인데 삼 일만인 18일에 식물인간 상태에 빠졌습니다. 이에 가족들은 “무의미한 연명치료를 중지해 달라”며 인공호흡기 사용 중단을 요구했지만, 병원측은 “살아있는 환자의 치료를 중단할 수 없다”며 거절했습니다. 결국 대법원까지 가는 소송 끝에 재판부는 “인공호흡기에 의존한 연명은 인격적 가치를 제한하기 때문에 병원은 인공호흡기를 제거하라”는 판결을 내렸습니다. 그러나 김 할머니는 호흡기를 제거한 이후 201일을 더 생존한 후 2010년 1월 10일 생을 마감했습니다.

이 사건은 우리 사회에 새로운 문제로 등장한 안락사에 대한 논쟁을 불러 일으켰습니다. 호흡기를 제거하면 곧 바로 생명이 끝날 것으로 생각했지만 결국 생명은 본인도 주의 사람도 주관할 수 없는 것임을 시사해 주었습니다.

자살이나 안락사를 어떻게 보아야 합니까? 생명의 주인이 누구입니까?

성경과의 만남

욥기 2:7-10의 내용은 하나님의 허락 하에 사탄이 욥을 치면서 일어난 사건입니다. 재산과 자식들을 잃고 자신마저 병들어 재 가운데 앉아 질그릇 조각으로 온 몸을 긁어야 하는 고통 가운데 빠진 것입니다. 그 고통이 얼마나 컸던지 자신의 출생을 원망할 정도였습니다(욥 3:1-26). 이 고통을 지켜보던 욥의 아내가 차라리 하나님을 원망하고 죽으라고 합니다(욥 2:9). 지금처럼 병원에 입원을 해서 의료 도움을 받고 있었다면 의사에게 찾아가서 안락사를 허락해 달라고 요청했을 것입니다. 욥의 아내의 말은 자식과 재산을 잃은데 대한 원망의 성격이 큽니다. 그러나 얼마나 고통스러웠으면 이런 말을 했겠습니까? 부인의 말에 욥은 어떻게 반응했습니까?

1. 욥은 하나님을 원망하고 죽으라고 말하는 부인에 대해서 어떤 반응을 보입니까?  (욥 2:10)

김 할머니의 연명취소 사건이 법정으로 비하될 때 어떤 생각을 했습니까?

2. 욥이 이렇게 부인을 꾸짖고 입술로 범죄하지 않았던 힘이 어디로부터 온 것입니까?  (욥 2:10)

자신이나 가족 중 누가 식물인간이 된다면 어떻게 하겠습니까?

3. 믿음의 사람 욥이 당한 고난은 어떻게 마무리 됩니까? (욥 42:10)

지금 나의 상황이나 존재를 하나님의 전적인 주권이나 섭리로 인정합니까?

정리하며

자살이나 안락사는 하나님이 주신 생명과 상황을 거부하는 것으로 옳지 않습니다. 아무리 상황이 어렵고 고통스럽다해도 생명의 주인은 하나님이시며 모든 상황이 하나님의 주권 아래 있다는 믿음을 가질 때 오히려 새로운 희망을 갖게 됩니다. 이런 희망이야말로 진정한 믿음이라고 할 수 있습니다. 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다(롬 8:28)는 말씀을 신뢰할 때 신비롭고 영광스런 하나님의 나라를 경험하게 될 것입니다. 상황은 아무 것도 변한 것이 없지만 자신이 변해있음을 발견할 것입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 생명연장이나 생명취소에 관한 유언 만들기

7과

시민불복종 가능한 일인가?

로마서 13:1-7

찬양을 드리며

어지러운 세상 중에(340장), 우리들이 싸울 것은(350장)

마음열기

시민불복종(市民不服從)이란 소극적 저항이라고도 하는데 정부 또는 점령국의 요구, 명령에 대하여 폭력 등의 적극적인 저항수단을 취하지 않고 복종하기를 거부하는 것입니다. 주된 목적은 전반적인 법체제에 대한 거부가 아니라 정부 또는 점령국으로부터 양보(또는 승인, 용인)를 획득하기 위해서 특정한 법률과 권력에 대한 상징적이고 의식적인 불법으로 아프리카와 인도의 자유, 독립 운동, 미국 흑인의 시민권 운동, 여러 국가의 노동운동과 반전운동에서 시행된 이념이기도 합니다. 간디의 비폭력저항운동이나 마틴 루터 킹 목사의 흑인인권운동과 같은 예가 있습니다.

시민불복종의 이념과 실천에 대해 다양한 비판론이 있습니다. 급진적 노선에서 비판하는 사람들은 현존하는 정치와 권력 체계를 인정하게 된다는 뜻에서 반대하며 보다 보수적인 입장에서는 무정부적이고 개인의 자유를 지나치게 확장하는 것이라며 반대합니다.

나는 시민불복종에 대해서 어떻게 생각하고 있습니까?

성경과의 만남

로마서 13장은 구원받은 성도들이 어떻게 살아야 하는가에 대한 말씀입니다. 믿음으로 의롭게 된 사람이 세상 패턴에 안주하지 않고 새로운 인식을 가지고 하나님의 선하시고 온전하시고 기뻐하시는 뜻이 무엇인지를 분별하여 그 뜻에 자신의 전 삶을 드리는 거룩한 산제사를 드려야 하는데, 그 중에서도 세상의 권력에 대한 구체적인 실천을 다루고 있습니다(롬 12:1-2). 권력을 어떻게 인식하고 어디까지 따를 것인가는 당시로서는 민감한 사안이었습니다. 왜냐하면 예수님이 말씀하신 하나님 나라와 당시 세상을 지배하며 대표하는 나라 로마가 지향하는 방향과 이상이 너무나 달랐기 때문입니다. 바울은 이 차이를 어떻게 받아드리라고 말합니까?

1. 바울은 권세자들에게 어떻게 하라고 권합니까? (롬 13:1)

시민불복종에 대해서 나는 어떤 생각을 해 왔습니까?

2. 히틀러와 같은 자도 교회가 존경하며 복종해야 합니까? 한 때 히틀러를 지지했다가 종전 후 회개한 독일교회는 잘못된 것인가요? (롬 13:3-4)

지금 우리 시대에 시민불복종의 정신이 필요한 것이 있다면 무엇인지, 그리고 어떻게 불복종을 해야 할 것인지 나누어 보십시오.

3. 권세에 대한 복종과 불복종의 기준이 무엇입니까? 성경에 밝히 말씀하신 것은 문제가 되지 않지만 성경에 말씀하지 않은 부분들은 어떻게 결정할 수 있습니까? (롬 13:5)

반대로 복종해야 함에도 불구하고 복종하지 못하는 부분은 없는지 나누어 보십시오(예: 세금, 위장전출입, 부동산매매, 기타).

정리하며

모든 권세는 하나님께로부터 난 것이므로 그것에 복종하는 것이 원칙입니다. 그러나 이 세상에는 정당한 권세와 그렇지 못한 권세가 있습니다. 정당한 권세란 어디까지나 하나님의 뜻, 즉 공의와 인애를 이루기 위한 것이어야 합니다. 개인이나 특정 집단의 입장에서 본 공의와 인애가 아니라 하나님의 인류애와 구원이라는 차원에서 본 선이어야 합니다. 하나님의 선을 이루는 권력에 대해서는 어떤 형태로든지 복종하는 것이 옳습니다. 그러나 하나님의 선에 반하는 권력에 대해서는 철저하게 비폭력적으로 불복종하는 것이 진리입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 복종-정확한 세금 납부, 불복종-토지소유제한철폐법

8과

보복을 어떻게 보아야 할 것인가?

마태복음 5:38-42

마음열기

2010년 3월 26일 오후 9시 22분, 1,200톤 급 초계함인 천안함이 백령도 서남방에서 침몰됐다. 오랜 조사 끝에 일단 북한 잠수정에서 발사된 어뢰에 의해 침몰되었음이 밝혀졌다. 이 소식을 접한 온 나라가 분노에 사로잡혔다. 대한민국뿐만 아니라 세계 많은 나라가 북한을 규탄하고 나섰다. 중국과 러시아의 거부로 유엔 안보리에서 북한을 지목하지는 못했지만 강도 높은 규탄 성명서가 채택되기도 했다. 중국의 강력한 반발로 서해상에서 동해로 옮기긴 했지만 미국과 함께 대규모 대 북한 보복성 군사훈련을 실시했다. 그래도 북한에 대한 압박이 필요했다고 판단했던지 서해상에서도 대잠함 방어 훈련을 실시했다.

한국교회를 대표한다는 한기총이라는 단체도 북한을 적극 규탄했으며 천안함을 다시 건조하기 위해 모금하기로 결정하기도 했었다. 이런 경우 ‘악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라. 이를 위하여 너희가 부르심을 입었다’는 말씀(벧전 3:9, 롬 12:17)을 어떻게 해석하며 적용해야하는가?

나는 그 때 어떤 반응을 보였으며 앞으로 이런 경우 어떻게 행동하겠습니까?

성경과의 만남

마태복음 5:38-42은 산상보훈의 말씀으로 구원받고 거듭난 성도들에게 주신 영광스런 새 계명입니다. 산상보훈은 사람으로서는 할 수 없는 일입니다. 그러나 주님께서 이렇게 우리에게 계명으로 주신 것은, 그것도 천국복음을 선포하시면서 처음으로 주신 것은 이유가 있습니다. 우리가 예수 그리스도의 십자가와 부활로 죄 씻음과 천당 정도가 아니라 거듭남과 성령을 부으셔서 하나님의 율례를 행하게 하는 구원을 받았기 때문입니다. 하나님은 아담의 범죄로 말미암아 존재론적으로 결핍 상태에서 자기애적인 삶을 살 수 밖에 없었던 우리를 예수 그리스도의 십자가 부활, 그리고 성령으로 새롭게 되어 철저하게 자기를 부정하고 그리스도와 타자를 위해 사는 삶으로 바꾸어 주셨기 때문입니다. 다시는 자기 자신을 위해 살지 않고 오직 그리스도와 타자를 위해 살 수 있는 인간으로 구원해 주셨기 때문입니다(고후 5:15).

1. 모세를 통해 주신 율법과 주님이 주신 계명은 서로 어떻게 다릅니까? (마 5:38-42)

모세를 통해 주신 율법과 주님이 주신 계명 중 나는 어느 것에 더 익숙하게 살아갑니까?

2. 우리가 이렇게 살아야 할 이유나 근거가 무엇입니까? (롬 6:4, 고후 5:14-17)

개인적으로 악으로 악을 갚은 사례나 선으로 악을 이긴 사례가 있으면 나누어 보십시오.

3. 이렇게 살았을 때 어떤 결과를 기대할 수 있습니까? (마 5:16)

아직도 해결하지 못한 원한이나 보복하고 싶은 것이 있다면 나누어 보십시오.

정리하며

보복은 인간의 원초적인 정서라고 생각하는 것이 세상의 통념입니다. 구약의 모세도 눈은 눈으로, 이는 이로라는 법으로 이를 인정했습니다. 그러나 주님은 철저하게 보복을 부정하셨습니다. 오히려 원수를 사랑하고 복을 빌라고 하셨습니다. 베드로도 이것을 위해서 우리가 부름을 받았다고까지 말했습니다. 우리가 원수를 갚지 않고 사랑할 수 있게 하신 것은 주님의 십자가와 부활의 능력 때문입니다. 원수를 갚지 않는 수준이 아니라 철저하게 자기중심적이던 존재에서 철저하게 주님과 타인중심적인 존재로 거듭나게 하는 것이 십자가와 부활의 능력입니다.

한주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 악한 감정이나 보복, 원한의 감정을 품고 있었던 사람에게 화해의 메시지 전하기

절기공과

부활절  부활의 주님을 만난 사람들

성령강림절  성령이여 오시옵소서!

추수감사절  영혼을 적시는 감사

성탄절  겸손한 자 속에 오신 예수

부활절

부활의 주님을 만난 사람들

누가복음 24:13-35

찬양을 드리며

무덤에 머물러(160장), 할렐루야 우리 예수(161장)

마음열기

2차 세계대전 당시 2만 명이 넘는 미군이 일본군에게 포로로 잡혀 있었습니다. 2차 대전이 종료될 때까지 그 중에 8,000명이나 사망을 했습니다. 전쟁 후에 미 국방성에서 조사단을 파견해서 왜 그렇게 많은 사람들이 죽었는가를 조사해 보았습니다. 그 결과 그 죽은 사람들 대부분은 놀랍게도 굶주려서, 심한 학대를 받아서, 질병 때문에 죽은 것이 아니고 바로 절망 때문이라는 것을 알게 되었습니다. 집으로 돌아갈 희망이 없고, 앞으로 살아 돌아갈 희망을 잃게 되면서 그 삶이 너무도 쉽게 무너져 내렸다는 것입니다.

러시아의 문호 도스토예프스키는 이런 말을 한 적이 있습니다. “우리는 희망 없이는 살 수 없다. 희망 없이 산다는 것은 삶을 중단하겠다는 것과 같다.” 우리 인간은 희망 없이는 살 수 없습니다. 희망이 오늘 우리의 삶을 지탱해 주는 원동력이 되는 것입니다.

나는 어떤 희망으로 하루를 살아가고 있습니까?

성경과의 만남

오늘 본문에 보면 두 종류의 사람이 나옵니다. 하나는 희망을 잃어버린 사람들이고 다른 하나는 희망을 되찾은 사람들입니다. 오늘 본문에 예수님의 두 제자가 나옵니다. 그 중의 한 사람의 이름이 글로바이고 다른 한 사람은 이름이 밝혀져 있지 않습니다. 이들이 누구인지 논란이 많지만 정확하게 확인할 수는 없습니다. 단 예수님을 사랑했고, 예수님께 소망을 두고 주님의 뒤를 따르던 사람들이라는 것은 분명했습니다. 예수님께서 십자가에 달리신 사건 이후에 이들이 그 동안 따르던 주님께서 허망하게 십자가에서 처형당하시자 더 이상 의지할 것 없어 고향으로 낙향하고 있는 중이었습니다. 오늘 본문에서 그 장면을 떠 올려볼 수 있습니다.

1. 예수님이 죽으신 후 엠마오로 가는 제자들의 모습은 어떠합니까? (눅 24:17)

지금까지 살면서 가장 허무하게 느껴졌을 때는 언제입니까? 그 기간을 어떻게 극복하셨습니까?

2. 엠마오로 가는 제자들에게 누가 찾아와 주셨습니까? (눅 24:15)

나는 부활의 소식을 믿고 축복받은 사람입니까? 아니면 지금도 의심하는 사람입니까?

3. 부활의 주님을 만난 제자들은 어떻게 되었습니까? (눅 24:31-35)

아직도 예수님의 부활을 믿지 못하는 사람들에게 어떻게 그 사실을 알려 주면 좋을까요?

정리하며

엠마오로 가는 두 제자가 어떻게 이토록 극적으로 변화될 수 있었습니까? 이들에게 일어난 변화는 아무 것도 없습니다. 상황은 바뀐 것이 하나도 없습니다. 그들에게 일어난 변화는 한 가지 바로 부활하신 주님을 만난 것입니다. 부활하신 주님께서 그들에게 새로운 희망을 찾게 해 주신 것입니다. 부활의 계절입니다. 우리 안에 희망을 잃어버린 채 쓸쓸히 살아가시는 분들이 계십니까? 아무런 희망 없이 눈물 짓고 있는 분들이 계십니까? 부활하신 주님을 만날 수 있기를 바랍니다. 상황이 아무리 나쁘고 여건이 아무리 최악이라 해도 부활하신 주님을 만나면 그 분이 우리에게 새로운 희망을 주십니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 부활의 기쁜 소식을 다섯 명 이상에게 전하기

성령강림절

성령이여 오시옵소서!

사도행전 2:1-4, 요한복음 14:26

찬양을 드리며

빈들에 마른 풀같이(183장)

이 기쁜 소식을(185장)

마음열기

1907년 1월 6일부터 열렸던 평양 장대현교회의 저녁집회 열기는 날이 갈수록 더해 갔습니다. 그러다 14일 저녁집회 때 능력의 종으로 말씀을 선포하던 길선주 장로가 회중 앞에서 자신의 죄를 공개적으로 통회하는 일이 일어났습니다. “나는 아간과 같은 자입니다. 나 때문에 하나님이 축복을 주실 수가 없었습니다. 약 1년 전에 내 친구 중 한 사람이 임종 시에 나를 자기 집으로 불러서 말하기를 ‘길 장로, 나는 이제 세상을 떠날 것 같으니 내 재산을 잘 정리해 주시오. 내 아내는 셈이 약하기 때문이오’라고 부탁했습니다. 나는 ‘내가 잘 돌보아 드릴 테니 염려 말라’고 대답했습니다. 그러나 미망인의 재산을 관리하다 나는 미화 100달러 상당의 금액을 사취했습니다. 나는 하나님의 일을 방해해 온 것입니다. 내일 아침에 그 돈 전액을 미망인에게 돌려 드리겠습니다.” 길선주의 예기치 않은 고백은 그곳에 모인 사람들의 상한 심령을 주님께로 향하게 만들기에 충분했습니다.

길선주의 회개가 마치 뇌관에 불을 붙인 것처럼 되어 청중 가운데 성령의 강한 임재와 통회의 역사가 나타난 것입니다. 그곳에 참석한 한 선교사는 한국인들의 기도 소리가 마치 하늘 보좌를 향해 포효하는 것 같았다고 증언했습니다.

나는 매일 성령의 충만함을 어떻게 체험하고 있습니까?

성경과의 만남

성령님이 오시지 않았다면 십자가 사건은 하나의 역사적 사건으로 끝나고, 하나님의 말씀은 단지 책 속에 쓰인 인쇄물로 남아 있었을 것입니다. 성령님이 오시므로 십자가 사건은 완성이 되었고, 하나님의 말씀은 전 세계에 전파되었습니다. 성령님은 한 교회나 한 사람에게 한 번만 오시고 그치는 것이 아닙니다. 여러 교회와 여러 사람에게 계속해서 찾아오십니다. 그리고 그 안에 내주하십니다. 예루살렘 교회 성도들에게 성령께서는 계속해서 찾아 오셨고 스데반과 사도 바울에게도 계속해서 찾아와 힘을 주셨습니다. 이처럼 성령께서는 세상 속의 하나님의 백성들에게 찾아오십니다. 그러므로 우리는 날마다 성령님을 사모해야 합니다. 그리고 내 안에 계신 성령님께 늘 순종해야 합니다. 성령 충만하면 우리의 삶에는 놀라운 일이 일어납니다. 오늘은 성령이 우리에게 오셔서 하시는 일 가운데 중요한 세 가지 사역을 함께 나누고자 합니다.

1. 성령님이 임하신 후 제자들은 어떻게 되었습니까? (행 2:4, 14, 42-46)

나는 성령 충만한 삶을 살고 있습니까? 그렇지 못하다면 가장 큰 이유는 무엇입니까?

2. 성령님은 어떤 분이십니까? (요 14:26, 롬 8:26)

낙심하여 힘들 때 성령님의 위로하심을 받은 경험이 있습니까? 함께 나누어 보십시오.

3. 하나님께서 성령님을 보내주신 이유는 무엇입니까? (행 1:8)

최근에 복음을 전한 경험이 있습니까? 언제, 누구에게 전했는지 이야기해 보십시오.

정리하며

성령은 성령 충만을 사모하는 사람에게 임합니다. 우리는 한 평생 성령의 충만을 사모해야 합니다. 그래서 죽은 자와 같은 우리들이 모두 힘 있게 살아나기를 바랍니다. 성령께서 우리를 가르쳐 주시고 도와주시고 위로해 주시기를 바랍니다. 그래서 기쁨과 즐거움과 평강이 충만해 지기를 바랍니다. 그리고 힘있게 능력있게 주님을 전하길 바랍니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성령의 아홉 가지 열매 중 한 가지를 선택하여 일주일 동안 실천하기

추수감사절

영혼을 적시는 감사

시편 116:12-19

찬양을 드리며

공중 나는 새를 보라(588장), 넓은 들에 익은 곡식(589장)

마음열기

한 마을에 젊은 청년이 이사를 왔습니다. 그는 상수리나무 아래 앉아있는 노인 을 보고 물었습니다. “저는 이 마을에 이사 온 사람입니다. 이 마을 사람들은 사람들은 어떻습니까?” 그때 노인이 되물었습니다. “자네가 살던 동네는 어떤 동네였는가?” “말도 마십시오. 사람들이 거칠고 무례하고 포악하며 아주 나쁜 사람들이 가득했습니다. 그래서 그 마을에 살기 싫어서 이곳으로 이사 왔습니다.” 노인은 그에게 대답했습니다. “이사를 잘못 왔네. 이곳 사람들은 자네가 이야기 하는 전에 살던 사람들 보다 더 심한 사람들이네.”

또 다른 한 청년이 이사를 와서 상수리나무 아래 노인에게 물었습니다. 노인은 다시 물었습니다. “자네가 살던 동네는 어떠했는가?” “제가 살던 동네 사람들은 착하고 상냥하고 선하고 예의도 있고 사랑이 가득한 사람들입니다.” “그런가 걱정 말게 이곳 사람들도 다 그렇게 착하고 아름다운 마음을 가진 사람들로 가득 차 있다네. 이사 참 잘 왔네.”

지금 나는 어떤 사람과 함께 살아가고 있습니까? 불평과 감사 중 누구와 함께 살아가고 있습니까?

성경과의 만남

세상에는 불평의 세계와 감사의 세계가 있습니다. 경건한 신앙은 그 사람이 하나님을 위해서 얼마나 뛰어난 일을 하느냐에 달려 있지 않습니다. 성도의 경건은 그 사람이 매사에 얼마나 감사를 잘 실천하며 사느냐에 달려 있습니다. 아무리 봉사를 많이 하고 사회에 공헌을 많이 한다 하더라도 마음속에 감사가 없다면 경건한 신앙인이 될 수 없으며 온전한 그리스도인이 될 수 없습니다. 경건한 그리스도인이 되려면 마음 깊이 감사하며 살아야 하는 것입니다. 이처럼 감사하는 마음은 신앙생활의 핵심이며 가장 큰 덕목입니다. 그러나 그 감사가 우리의 혀끝에 있는 감사인지 아니면 우리의 영혼에 흐르는 감사인지 생각해 보아야 합니다. 우리의 감사는 혀끝에 있는 것이 아니라 가슴을 적시고 스며들어 영혼을 만족하게 하는 감사이어야 합니다. 시편 116편을 지은 시인은 역경을 경험한 이후 구원의 감격에 감사하며 이 시를 기록하였습니다. 이 시편을 통해 영혼을 적시는 감사는 어떻게 해야 하는 지에 관해 살펴보십시오.

1. 진정한 감사는 무엇으로부터 시작합니까? (시 116:12)

한 해 동안 하나님이 베풀어주신 은혜 가운데 기억에 남는 일을 한 가지씩 이야기해 보십시오.

2. 진정한 감사를 드리기 위해서는 어떻게 해야 합니까? (시 116:18)

한 해 동안 하나님이 베풀어주신 은혜에 감사해 나는 무엇을 드렸습니까?

3. 진정한 감사를 드리기 위해서는 어떻게 해야 합니까? (시 116:18-19)

고난 가운데 하나님 앞에 약속한 기도의 제목은 없습니까? 혹 지키기 못한 약속이 있다면 지금 내가 지킬 수 있는 일은 무엇인지 이야기해 보십시오.

정리하며

히브리말로 감사란 ‘기억한다’는 뜻입니다. 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 은혜를 기억하고 생각하면 감사할 수 있습니다. 부모형제와 이웃이 우리를 위해 수고한 일들을 생각하면 감사할 수 있습니다. 목회자와 성도들이 사랑으로 돌보고 격려해 준 일들을 기억하면 감사할 수 있습니다. 이처럼 감사의 삶은 어렵고 힘든 것이 아니라 마음으로 기억해서 몸으로 행하는 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님이 나에게 베풀어 주신 감사한 일을 떠올리며 노트에 기록해 보기

성탄절

겸손한 자 속에 오신 예수

누가복음 1:26-38, 2:8-14

찬양을 드리며

고요한 밤 거룩함 밤(109장), 기쁘다 구주 오셨네(115장)

마음열기

존 데이비가 말하기를 12월에는 두 개의 크리스마스가 있다고 하였습니다. 그것은 X-Mass와 Christmas라는 것입니다. 의미를 전혀 알지 못하고 지키는 크리스마스는 X-Mass입니다. X는 부정적인 표시이며, 또 미지수를 나타내는 말입니다. 예수와의 만남이 아닌, 그 무엇 X와 만나기 위해 모두 흥청거리고 있습니다.

어떤 사람이 자신의 일기에 다음과 같이 썼습니다. “12월 24일 나는 직장 동료들과 술 마시고 집에 와서 잠잤다. 12월 25일 나는 교회에 갔다 와서 친구 만나서 술 마시고 돌아와 잤다.” 비록 미국 사람의 이야기이지만 오늘날 크리스마스의 풍경을 잘 보여주는 것 같습니다. 그래서 경건주의자들인 퀘이커 교도들은 1640년부터 크리스마스에는 어떤 행사도 하지 못하도록 금지령을 내렸는지도 모릅니다.

<X-Mass라는 표현은 비기독교 단체를 상징하는 말입니다. X-mas와는 다른 표현입니다.>

나는 X-Mass와 Christmas 중 어느 것을 지키고 있습니까?

성경과의 만남

우리가 맞는 성탄은 단순히 예수님의 생일을 축하하는 것만이 아닙니다. 원래 우리가 갖는 생일 축하란 한 생명이 이 땅에 탄생하여 한 해 한 해 무사히 건강하게 성장하였음을 기뻐하면서 축하하는 것입니다. 그런 의미에서 우리가 성탄을 축하하는 것은 아닙니다. 또 위대한 성인들의 생일을 기리고 그날을 기념하기도 합니다. 그것은 한 생명이 태어나서 위대한 업적을 남겨 놓았기에 그의 생애가 시작된 날을 의미 있게 기억하기 위함입니다. 그러나 그런 의미에서 성탄을 축하하는 것도 아닙니다. 물론 그런 요소들이 전혀 없는 것은 아닙니다만, 예수 그리스도의 탄생은 단순히 한 생명의 탄생이 아니라는 것입니다. 그것은 탄생이라기보다는 하나님이 인간의 몸을 입고 이 세상에 들어오심이라고 말하는 것이 더 정확한 표현이 될 것입니다. 우리는 이것은 성육신이라고 말합니다. 이처럼 오늘은 예수님이 이 땅에 오신 이유와 목적을 탄생하신 아기 예수를 만난 사람들을 중심으로 살펴보고자 합니다.

1. 예수님은 누구의 몸을 통하여 이 땅에 오셨습니까? (눅 1:48)

한 해를 돌아보아 내가 예수님께 가장 순종한 일은 무엇이었는지 함께 이야기해 보십시오.

2. 천사들은 누구에게 찾아가 예수님의 탄생 소식을 전해 주었습니까? (눅 2:10)

크리스마스의 참 정신을 기념하며 내 주위에 돌아보아야 할 나의 이웃들은 누구입니까?

3. 예수님의 탄생을 축하하기 위해 찾아온 사람들은 누구였습니까? 그리고 그들은 무엇을 예수님께 드렸습니까? (마 3:11)

한 해 동안 크리스마스의 주인공이신 예수님을 위해 내가 준비한 선물을 무엇입니까?

정리하며

우리가 성탄의 의미를 바로 알려면 겸손한 자리, 곤궁한 자리로 내려가야 합니다. 왜냐하면 예수님이 이 낮고 낮은 땅 위에 임하신 이유가 거기에 있기 때문입니다. 그러므로 우리는 물질적 풍요 속에서도 가난한 마음을 잃지 말아야합니다. 또한 겸손을 팔아 버리지 말아야 합니다. 예수님은 겸손한 자에게 찾아 오십니다. 이 성탄에 예수 그리스도와의 진정한 만남이 여러분 속에 이루어지기를 바랍니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 복음의 기쁜 소식을 주위의 사람에게 최소 다섯 명 이상 전하기