구역모임6

01 구약 _ 하나님 백성의 시와 노래

Lesson 1 고난과 역경을 넘어서는 믿음•14 / Lesson 2 복 있는 사람•18

Lesson 3 죄악에서 돌아서는 용기•22 / Lesson 4 만물의 주인이신 하나님•26

Lesson 5 왕이신 하나님께 드리는 노래•30

Lesson 6 명철의 길을 걷는 방법•34

Lesson 7 창조주 하나님을 기억하는 삶•38

Lesson 8 죽음보다 강한 사랑•42

02 신약 _ 예수님의 비유

Lesson 1 예수님의 비유란 무엇인가•48 / Lesson 2 네 가지 밭의 비유•52

Lesson 3 겨자씨와 누룩의 비유•56 / Lesson 4 보화와 진주의 비유•60

Lesson 5 은혜로운 아버지 비유•64

Lesson 6 낙심하지 않는 기도 비유•68

Lesson 7 용서에 관한 비유•72

Lesson 8 열 처녀에 관한 비유•76

03 교리 _ 종말과 하나님 나라

Lesson 1 인생과 죽음•82 / Lesson 2 종말과 관련된 비유들•86

Lesson 3 재림을 기다린 사람들•90 / Lesson 4 최후의 심판•94

Lesson 5 성도의 부활과 영생•98 / Lesson 6 천년왕국•102

Lesson 7 새 하늘과 새 땅•106 / Lesson 8 마지막 시대를 살아가는 성도들•110

04 교회 / 사명 _ 섬기고 봉사하는 공동체

Lesson 1 섬김과 봉사로 온전해지는 공동체•116

Lesson 2 섬김과 헌신의 모범이신 예수님•120

Lesson 3 한 몸으로서의 교회 공동체•124

Lesson 4 교회를 섬기는 다양한 은사•128

Lesson 5 이해와 포용으로 건강해지는 공동체•132

Lesson 6 잘못된 섬김과 봉사•136

Lesson 7 나눔과 구제를 통해 성장하는 공동체•140

Lesson 8 세상을 치유하는 아름다운 공동체•144

05 생활 _ 그리스도인의 경제생활

Lesson 1 일하는 그리스도인•150 / Lesson 2 그리스도인의 직업선택•154

Lesson 3 올바른 직장생활의 자세•158 / Lesson 4 균형 있는 삶을 통한 행복•162

Lesson 5 가난과 부에 대한 올바른 이해•166

Lesson 6 탈진에서 벗어나는 방법•170

Lesson 7 그리스도인의 재테크•174

Lesson 8 물질 사용의 우선 순위•178

06 기타 _ 이단과 타종교를 어떻게 볼 것인가?

Lesson 1 인간과 종교•184 / Lesson 2 이단이란 무엇인가?•188

Lesson 3 여호와증인•192 / Lesson 4 구원파•196

Lesson 5 신천지•200 / Lesson 6 하나님의 교회(안상홍 증인회)•204

Lesson 7 신사도개혁운동(NAR)•208 / Lesson 8 이단에 대처하는 법•212

절기공과

부활절 만일 부활이 없다면•218

성령강림절 성령이 임하시면•222

감사절 감사하는 인생•226

성탄절 기쁘다 구주 오셨네•230

행복한 구역모임을 위한 Tips

경청하는 구역장이 되는 법•236

구역장 매뉴얼 돌아보기•239

구역에서의 중보기도 노트 사용법•243

중보기도 노트•246

태신자 가족 노트•252

하나님 백성의 시와 노래

Lesson 1 고난과 역경을 넘어서는 믿음

Lesson 2 복 있는 사람

Lesson 3 죄악에서 돌아서는 용기

Lesson 4 만물의 주인이신 하나님

Lesson 5 왕이신 하나님께 드리는 노래

Lesson 6 명철의 길을 걷는 방법

Lesson 7 창조주 하나님을 기억하는 삶

Lesson 8 죽음보다 강한 사랑

시가서는 구약의 다른 책들과는 많은 차이점이 있습니다. 구약의 다른 책들이 이스라엘의 민족 공동체적인 성격을 가졌다면, 시가서는 공동체적인 요소보다는 오히려 개인적인 요소가 두드러지게 나타납니다. 모세오경에는 이스라엘 공동체의 시작과 역사적 사실이 많이 포함되어 있습니다. 그리고 역사서는 이스라엘이 한 국가로서 걸어온 발자취를 주로 다루고 있습니다. 선지서의 주된 테마 또한 사회와 국가입니다.

하지만 시가서는 개인적인 내용을 담고 있습니다. 고난 속에서 피어나는 하나님을 향한 욥의 고백, 삶의 모든 환경 가운데서 하나님을 노래하는 시편, 참된 지혜를 깨닫게 하는 잠언, 하나님의 때를 분별하는 전도서, 하나님과의 사랑을 노래하는 아가서까지 이처럼 시가서에는 하나님을 향한 백성들의 개인적인 시와 노래가 가득 담겨 있습니다. 이를 통해 우리가 회복해야 할 올바른 신앙의 모습이 무엇인지를 살펴보시기 바랍니다.

마음열기

어느 날 저녁 무렵에 탄광 앞에서 한 소년이 서성거리고 있었습니다. 이 모습을 본 경비원이 그 소년에게 다가가서 물었습니다. “얘야! 너 여기서 누구를 기다리고 있니?” 아이가 대답했습니다. “네, 아빠가 이곳에서 일하시는데, 조금 있으면 일을 끝내고 나오실 시간이라 아빠를 기다리고 있어요.” 이 대답을 들은 경비원이 소년에게 말했습니다. “그런데, 얘야! 지하 탄광에서 일하고 나오는 사람들은 얼굴이 탄으로 온통 까맣게 되어서 누가 누군지 구별이 되질 않는단다. 나도 누가 누구인지 모르는데 네가 어떻게 너희 아버지를 알아볼 수 있겠니? 그러니까 여기서 기다리지 말고 네 집에 가서 기다리렴.” 이 소년은 경비원 아저씨를 웃는 얼굴로 쳐다보며 다음과 같이 대답했습니다. “그런데요, 제가 아빠를 알아보지 못할지라도 아빠가 저를 알아보실 것이기 때문에 괜찮아요.” 이 소년은 자신이 아빠를 알아보질 못해도 아빠가 자신을 알아볼 것을 자신하고 있기에 전혀 두려울 것이 없었습니다.

✽ 나는 항상 하나님이 나를 바라보고 계심을 믿고 살아갑니까? 언제 그러한 마음을 가장 많이 가집니까?

고난과 역경을 넘어서는 믿음

욥기 23:1-17

찬양을 드리며

어려운 일 당할 때(543장)

이 눈에 아무 증거 아니 뵈어도(545장)

주간 약속 나누기

한 주간 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

욥기는 “무고한 자, 의인도 고난을 당하는가?”에 대한 문제를 다룹니다. 욥기에 나타난 의인의 고난은 “악인은 반드시 벌을 받고 의인은 항상 복을 받는다”는 고정관념을 깨뜨립니다. 물론 죄로 물든 인간의 역사가 종종 원칙을 흔들어 놓기 때문에 불공정에 대한 불평이 나올 수도 있습니다. 그러나 이것은 하나님의 완전한 통치가 이루어질 때까지 계속될 일입니다. 이 땅에서는 의인도 항상 부정과 고난에 노출될 수 있습니다. 하지만 그런 종류의 고난이 영원한 멸망을 의미하지는 않습니다. 욥기가 우리에게 가르치는 것은 의인도 구속을 위한 하나님의 주권적인 섭리 가운데서 무고하게 고난을 받을 수 있다는 것입니다. 그렇다면 우리의 삶에 하나님이 주시는 고난이 찾아올 때 어떤 자세를 취해야 할까요? 욥을 통해 올바른 신앙인의 자세를 확인해 보십시오.

1. 욥은 친구들의 비난과 고난 가운데서 누구를 찾았습니까? (욥 23:3)

✽ 내 인생에 가장 어려웠던 일은 무엇입니까? 그 어려움을 나는 어떻게 이겨냈습니까?

2. 욥이 친구들과의 변론을 그치고 하나님을 찾아 행한 것은 무엇입니까? (욥 23:4)

✽ 고난과 역경이 찾아올 때 하나님 앞에 기도합니까? 혹 기도하기가 쉽지 않다면 그 이유는 무엇입니까?

3. 고난 가운데서 욥이 바라봤던 소망은 무엇이었습니까? (욥 23:10)

✽ 고난과 역경이 다가올 때 내가 가장 많이 하는 말은 무엇입니까? 불평과 불만의 말입니까? 아니면 감사와 축복의 말입니까?

정리하며

우리의 시선을 어디에 두고 사시겠습니까! 우리의 시선이 이 세상을 향한다면 우리에게 닥쳐오는 조그마한 파도에도 우리의 삶 자체가 허무하게 무너져 내릴 것입니다. 그러나 우리의 시선이 하나님을 향한다면 아무리 거대한 쓰나미가 우리를 덮칠 듯이 몰려올지라도 담대할 수 있습니다. 욥의 고백처럼 하나님께서는 우리를 세상 사람들이 그처럼 귀중하게 생각하는 금과 같은 존귀한 존재로 만들어주실 것입니다. 이 소망 안에서 세상의 방법을 버리고 하나님의 뜻을 따르는 우리가 됩시다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 주위에 고난과 역경을 당하는 사람들에게 욥의 이야기를 소개하기

마음열기

미국의 제16대 대통령인 아브라함 링컨(1809-1865)은 다음과 같이 말했습니다. “나는 성경이 하나님께서 인간에게 주신 가장 큰 선물이라 믿는다. 나는 하나님의 선물인 성경의 보화를 캐기 위해 날마다 성경을 묵상한다. 이 성경 속에는 예수 그리스도의 모든 값진 보화들이 다 들어 있기 때문이다.” 이 글을 통해 우리는 링컨이 성경을 얼마나 사랑했는지를 알 수 있습니다.

링컨은 학교교육을 불과 일 년 남짓밖에 받지 못했습니다. 일 년의 시간은 읽고 쓰기를 배우기에 턱없이 부족했을 것입니다. 하지만 그는 어머니의 유언을 통해 하나님이 쓰시는 사람이 되었습니다. 그의 어머니는 링컨에게 성경을 물려주며 다음과 같이 말했습니다. “내 아들아! 이 성경책은 나의 부모님께 받은 책이다. 내가 여러 번 읽어 많이 낡았지만 우리 집의 값진 보배다. 내가 너에게 100에이커(12만평)의 땅을 물려주는 것보다 이 한 권의 성경책을 물려주는 것을 진심으로 기쁘게 생각한다. 너는 성경을 읽고 성경 말씀대로 살아가는 사람이 되어 다오. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 사람이 되어 다오. 이것이 나의 마지막 부탁이다.”

✽ 내가 만약 지금 세상을 떠나게 된다면 나의 자녀들에게 무엇을 물려주고 싶으십니까?

복 있는 사람

시편 1:1-6

찬양을 드리며

나의 사랑하는 책(199장)

하나님 아버지 주신 책은(202장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

탈무드는 시편을 유대인들이 가장 중시하는 ‘토라’(창, 출, 레, 민, 신)에 비교합니다. 이는 시편을 단순한 기도나 찬양의 모음으로 보는 것이 아닌, 성경 전체의 핵심과 구약의 역사, 공동체 삶의 방향과 내용을 담아내는 책으로 인정하기 때문입니다. 특별히 시편 1편은 시편 전체의 서두 역할을 합니다. 그리고 복 있는 사람의 특징에 관해 우리에게 알려줍니다. 시편 1편은 특별히 대조법을 사용합니다. 이를 통해 완전히 다른 ‘두 길, 의인의 길과 악인의 길’(two ways)을 잘 보여줍니다. 그렇다면 성경에서 말하는 복 있는 사람과 악한 사람의 모습의 특징은 각각 어떠할까요? 오늘 말씀을 통해 내가 따라가야 할 모범의 길이 무엇인지를 확인해 보십시오.

1. 복 있는 사람은 어떤 사람입니까? (시 1:1-3)

✽ 나는 하나님의 말씀을 얼마나 가까이 하며 살아가고 있습니까? 하루에 하나님과 대면하는 시간은 얼마나 됩니까?

2. 악인은 어떤 사람입니까? (시 1:4-5)

✽ 하나님의 말씀을 읽는 데 가장 방해되는 요소는 무엇입니까? 그것을 어떻게 극복할 수 있겠습니까?

3. 하나님 앞에서 의인과 악인은 장차 어떻게 됩니까? (시 1:6)

✽ 매일 하나님 말씀을 대면하며 살아간다면 내 삶에는 어떠한 변화가 일어날까요?

정리하며

말씀에 인생을 걸고 사는 사람은 하나님께서 인정해 주시고 보호해 주십니다. 최선을 다해 사는 것보다 중요한 것이 바른 길을 가는 것입니다. 말씀을 읽고 순종하며 살 때 하나님께서 우리의 삶을 시냇가에 심은 나무 같이 만들어 주실 것을 믿읍시다. 그리고 어떤 일을 만나든지 어느 곳에 가든지 하나님께서 보호해 주시고 인정해 주실 것을 확신합시다. 그러나 하나님의 말씀을 떠나 자기 생각에 사로잡혀서 자기 욕심과 자기의 가치관을 따라 살게 되면 끝내 망하게 될 것임을 잊지 맙시다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 매일 읽을 성경의 양을 정하고 실천하기

마음열기

1907년 1월 14일 평양 장대현교회의 저녁집회 때 길선주 장로가 회중 앞에서 자신의 죄를 공개적으로 통회하는 일이 일어났습니다.

그는 고백하기를 “나는 아간과 같은 자입니다. 나 때문에 하나님이 축복을 주실 수가 없었습니다. 약 1년 전에 내 친구 중 한 사람이 임종 시에 나를 자기 집으로 불러서 말하기를 ‘길 장로, 나는 이제 세상을 떠날 것 같으니 내 재산을 잘 정리해 주시오. 내 아내는 셈이 약하기 때문이오’라고 부탁했습니다. 나는 ‘내가 잘 돌보아 드릴 테니 염려 말라’고 대답했습니다. 그러나 미망인의 재산을 관리하다 나는 미화 100달러 상당의 금액을 사취했습니다. 나는 하나님의 일을 방해해 온 것입니다. 내일 아침에 그 돈 전액을 미망인에게 돌려 드리겠습니다.”

길선주의 예기치 않은 고백은 그곳에 모인 사람들의 상한 심령을 주님께로 향하게 만들기에 충분했습니다. 이에 한 선교사가 “기도하기를 원하면 함께 통성으로 기도하십시다”라며 통성기도를 요청했고, 그곳에 모인 이들은 성령의 강한 임재와 통회의 역사를 체험하고 한국교회 부흥운동이 퍼져가기 시작했습니다.

✽ 교회와 삶의 부흥은 회개에서 출발합니다. 내가 회개하지 못하도록 막는 것은 무엇입니까?

죄악에서 돌아서는

용기

시편 51:1-19

찬양을 드리며

변찮는 주님의 사랑과(270장)

성령이여 강림하사(190장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

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성경과의 만남

시편 51편은 대표적인 회개의 시입니다. 다윗이 하나님 앞에서 죄를 범한 후 선지자 나단의 방문을 배경으로 하고 있습니다. 나단의 방문을 통해 이스라엘 역사상 가장 덕망 높았던 왕의 죄가 낱낱이 수면 위로 드러났습니다. 이를 통해 우리는 다윗의 연약함과 동시에 하나님이 어떤 분이신가를 알게 됩니다. 하나님은 은밀한 죄라도 찾아내시어 밝히 드러내시는 공의로우신 분입니다. 그러므로 그 분 앞에서는 어떠한 죄도 숨길 수 없습니다. 우리는 매일 죄의 유혹 속에 살아갑니다. 그리고 때론 그 유혹에 쓰러지기도 합니다. 죄의 유혹이 찾아올 때 그리고 그 유혹에 쓰러졌을 때 우리가 취해야 할 올바른 태도는 무엇일까요? 오늘 다윗의 삶을 통해 그 해답을 찾아보시기 바랍니다.

1. 하나님 앞에 범죄 했을 때 어떻게 해야 합니까? (시 51:3-5)

✽ 내가 하나님께 죄를 지은 후 하나님의 얼굴을 피하는 때는 언제입니까? 어떤 경우입니까?

2. 하나님께 죄를 고백할 때 반드시 구해야할 것은 무엇입니까? (시 51:1-2)

✽ 회개를 통한 참된 구원의 기쁨을 누리기 위해 내가 노력해야 할 일은 무엇입니까?

3. 주님께 용서함을 받은 후 잊지 말아야할 마음은 무엇입니까? (시 51:12, 17)

✽ 내가 자주 넘어지는 죄의 유혹에서 승리하기 위해 필요한 것은 무엇입니까?

정리하며

나의 죄악을 발견할 때 재빨리 돌아서는 용기를 가져야 합니다. 나아가 자신의 죄를 누군가 지적할 때 바닥에 바짝 엎드려 통회하며 자복할 수 있어야 합니다. 그리고 우리가 하나님의 은혜 없이는 단 하루도 살 수 없는 존재임을 깨닫고 철저히 우리의 죄들을 미워해야 합니다. 애통하며 상한 심령을 가지고 주께 끊임없이 부르짖어야 합니다. 하나님은 이런 자들의 예배를 기뻐하시며 그들의 삶을 도우십니다. 이 약속 굳게 붙듭시다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 대수롭지 않게 생각했던 죄악들을 철저히 회개하기

마음열기

‘내 삶이 보잘것없다’는 생각이 들 때 음미해보는 이야기가 있습니다. 어느 경매장에서 그럴듯한 물건들은 모두 팔려나가고, 마지막에 낡고 보잘것없는 바이올린 하나가 남았습니다. ‘그런 물건을 누가 사겠냐?’며 한 사람이 농담조로 빵 하나 값도 안 되는 가격을 불렀고 모인 사람들은 일제히 폭소를 터뜨렸습니다. 그때 한 노인이 경매인의 손에서 바이올린을 건네받아 연주하기 시작했습니다. 아름다운 선율이 방안 가득 흘러 넘쳤습니다. 연주가 끝나자 환호성과 함께 박수가 터지고, 그 바이올린은 엄청난 가격에 낙찰되었습니다.

낡은 바이올린이 경매인의 손에 들렸을 때는 가치 없는 물건으로 여겨졌지만, 훌륭한 연주인의 손에서는 아름다운 음악을 연주했습니다. 누구의 손에 있느냐에 따라 가치가 달라지고, 결과가 달라집니다. 지금 내 삶이 보잘것없다고 생각하십니까? 그렇다면 창조주의 손에 내 삶을 맡겨보는 건 어떨까요? 우리를 가장 잘 아시고, 가장 잘 조율하시고, 가장 잘 연주하실 수 있는 그분께 말입니다. - (오인숙 교사/ 작가)

✽ 나는 어떨 때 가장 보잘것없는 것처럼 느껴집니까? 그럴 때마다 나는 어떤 모습을 보입니까?

만물의 주인이신

하나님

시편 90:1-17

찬양을 드리며

괴로운 인생길 가는 몸이(479장)

오 놀라운 구세주(391장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

성경 66권 중에 가장 많은 지면이 할애된 것은 총 150편으로 구성된 시편입니다. 대부분의 시편들은 다윗 시대 이후에 기록된 것에 반해 시편 90편은 그보다 훨씬 전인 모세로부터 기록되었습니다. 엄밀히 말하면 모세를 통해 하나님이 이 시편을 쓰신 것입니다. 모세의 시편인 90편에는 ‘하나님의 사람 모세의 기도’라는 표제가 달려 있습니다. 이것은 모세가 직접 기입한 것이 아니라 후대(에스라 시대)에 시편을 오늘날의 모습으로 모았던 이스라엘 백성들이 기입한 것입니다. 매우 의미심장한 표제입니다. 후대 사람들은 신앙의 선배인 모세를 “하나님의 사람”이라고 평가했습니다. 그가 이런 평가를 받을 수 있었던 이유는 하나님을 만물의 주인으로 모시고 살았기 때문입니다. 어떻게 하면 이 연약한 인생 가운데서 하나님을 만물의 주인으로 모시고 살아갈 수 있을까요? 오늘 말씀을 통해 그 해답을 찾아보십시오.

1. 우리 인생에 절대적인 필요는 분은 누구입니까? (시 90:1)

✽ 하나님을 믿기 전 나의 삶과 지금의 나의 삶에 가장 큰 차이점은 무엇입니까?

2. 하나님을 떠난 인생에게 소망이 있습니까? (시 90:5-6)

✽ 이 세상에서 자랑할 것과 하나님 앞에서 자랑할 것 중 나의 삶에는 어떤 것이 더 많이 있습니까?

3. 시들어 마른 풀 같은 인생에 하나님은 어떤 분이십니까? (시 90:12)

✽ 하나님이 아닌 다른 것으로부터 인생의 문제를 해결하려는 사람들에게 어떻게 참된 진리를 전해줄 수 있을까요?

정리하며

하나님의 사람은 어떤 대단한 카리스마를 가지거나 능력이 뛰어난 사람을 말하는 것이 아닙니다. 하나님이 없는 인생의 참혹함을 알아 생명이신 그분을 늘 의뢰하며 가까이하는 사람입니다. 생수의 근원이신 하나님을 늘 찾고 만나길 원하는 사람이야말로 인생의 참 의미를 알 수 있습니다. 오늘 주님은 이 모세의 기도처럼 인생의 의미를 바로 깨닫고, 하나님의 성품과 하나님의 영광을 사모하며 살아가는 자를 찾고 계십니다. 우리 모두 하나님의 말씀을 더욱 묵상하여 인생의 의미이며 생명 되신 하나님을 더욱 알도록 합시다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 시편 90편으로 매일 아침 기도하기

마음열기

부흥사 무디 목사의 유명한 찬송 인도자였던 생키가 여객선을 타고 여행하고 있었습니다. 신문에서 그의 사진을 자주 본 사람들이 그를 알아보고 그 분의 작곡인 ‘선한 목자 되신 우리 주여’를 불러달라고 요청하였습니다.

생키가 그 찬송을 부르기를 마치자 한 사람이 다가왔습니다. 그리고 이렇게 질문했습니다. “생키 선생님, 남북전쟁 당시 북군으로 참전한 일이 있습니까?”, “네, 있었습니다”, “저는 그때 남군으로 참전했는데 당신을 본 적이 있습니다. 당신은 북군의 파란 군복을 입고 있었고 그 날 밤이 만월이었는데 제 사정거리 안에 있었습니다. 제가 당신을 겨냥해 방아쇠를 막 당기려고 하는데 당신이 노래를 부르기 시작했습니다. 오늘밤에 부른 바로 그 찬송이었지요. 그런데 제 어머니께서 그 찬송을 자주 부르셨거든요. 당신이 예수 믿는 사람이란 것을 알게 되자 저는 도저히 당신을 쏠 수가 없었습니다.” 생키는 너무 감격하여 그 사람을 힘껏 끌어안았습니다.

✽ 최근에 나의 찬송생활은 어떠합니까? 하루 가운데 언제 하나님을 찬양합니까?

왕이신 하나님께

드리는 노래

시편 145:1-21

찬양을 드리며

예수 우리 왕이여(38장)

다 찬양하여라(21장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

시편에서 145편은 다윗의 마지막 찬송시입니다. 시편 145편은 하나님 앞에 나아가 그의 임재를 경험한 사람이라면 이 시편에 나타나 있는 다윗의 격양된 감정을 충분히 이해할 수 있습니다. 다윗은 시편의 첫 시작을 “왕이신 나의 하나님”이라고 고백합니다. 다윗은 이 첫 구절을 통해 자신이 이스라엘의 왕이 아니라 하나님이 참된 왕이심을 고백합니다. 그리고 자신은 단지 평범한 고백자로 하나님 앞에 서 있음을 보여줍니다. 다윗은 이 짧은 시편을 통해 우리가 하나님 앞에 나아갈 때 그리고 하나님을 찬양할 때 우리가 가져야 할 올바른 모습이 무엇인지를 깨닫게 합니다. 오늘 말씀을 통해 우리가 하나님께 올려 드릴 찬양의 바른 의미와 자세가 무엇인지를 깊이 있게 생각해 보시기 바랍니다.

1. 다윗의 고백을 통해 알 수 있는 진정한 찬양은 어떠해야 합니까? (시 145:1-2, 21)

✽ 찬양의 의미가 삶으로 드리는 것이라면 내 삶의 최고의 찬양은 무엇입니까?

2. 다윗의 찬양은 어떤 내용입니까? (시 145:3, 8)

✽ 하나님의 위대하심과 인자하심을 매일 인정한다면 내 삶은 어떻게 바뀌겠습니까?

3. 하나님의 위대하심과 인자하심을 어떻게 알 수 있습니까? (시 145:11-13)

✽ 최근에 하나님의 은혜에 감격하여 찬양했던 적은 언제였습니까?

정리하며

하나님의 백성은 이제도 영원히 주님의 이름을 찬양합니다. 어떤 좋지 않은 조건이 와도 외부의 위협이 임할지라도 그분의 이름만을 영원히 찬양합니다. 그럴 수밖에 없는 이유는 하나님께서 그의 백성에게 베푸신 업적 때문입니다. 이스라엘이 문제에 당면할 때마다 영광으로 임하여 구원을 베푸신 하나님을 보았기에 찬양할 수밖에 없는 것입니다. 주의 인자하심이 영원히 있습니다. 하나님의 인자하심이 의심될 수 있는 상황에서도 혹 ‘하나님이 살아 계신가?’하는 의문이 내 안에 있을 때에라도 역사 가운데 늘 하나님의 백성을 극적으로 구원해 오셨던 주께서 이제도 나를 긍휼이 여기심을 믿음으로 찬양합시다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 일주일 간 매일 시편과 관련된 찬양을 찾아 부르기

마음열기

중국 민담에 ‘동가식서가숙’이라는 말이 있습니다. 이 말의 유래는 다음과 같습니다. 어느 마을에 과년한 딸을 둔 아버지가 딸의 결혼을 걱정하고 있었습니다. 그러던 중에 하루는 동시에 두 곳에서 청혼이 들어왔는데 두 집 모두 좋은 점과 나쁜 점을 가지고 있었습니다. 아버지는 혼자 결정하기가 어려워서 딸을 불러 놓고 설명해주기를 “얘야 서쪽 집의 신랑은 힘이 항우장사 같아서 건강은 좋으나 집안이 찢어지게 가난하고, 동쪽 집의 신랑은 돈은 많지만 신랑이 골골하여 약하니 너는 어느 쪽 집 신랑을 선택하여 시집을 가면 좋겠느냐?”라고 물었습니다.

그랬더니 딸이 생글생글 웃으면서 대답하기를 “아버지 그렇다면 잠은 서쪽 집에 가서 자고 먹는 것은 동쪽 집에서 먹으면 되겠네요”라고 대답하여 ‘동가식서가숙’이라는 말이 나왔다고 합니다.

✽ 일의 선택에 있어 가장 중요하게 여기는 기준점은 무엇입니까? 혹 하나님의 기준과 세상의 기준 사이에서 갈팡질팡하지는 않습니까?

명철의 길을 걷는 방법

잠언 9:7-12

찬양을 드리며

하나님 아버지 주신 책은(202장)

내 영혼이 은총 입어(438장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

잠언은 하나님의 백성들이 하나님을 경외하고 그 경외심을 일상생활의 다방면에서 적용할 수 있도록 돕기 위해 기록된 성경입니다. 하나님의 백성은 이 세상과 동떨어져 살아갈 수 없는 존재입니다. 하지만 세상 속에서 살면서 세상의 지혜가 아니라 하나님의 지혜로 살아가는 것이 하나님이 원하시는 신앙인의 참된 자세일 것입니다. 잠언서는 특별히 최소한 두 가지 목적을 가지고 기록되었습니다. 첫째는 어리석은 자들이나 미성숙한 자들로 지혜롭게 살게 함으로써 경건한 사람이 되게 하기 위해 기록되었습니다. 둘째는 지혜로운 사람, 곧 경건한 사람들이 자신을 잘 연마하여 더욱 성장할 수 있도록 기록되었습니다. 결국 잠언은 우리가 삶의 현장에서 어떻게 하면 지혜롭게 살 수 있는가에 그 초점을 맞추고 있는 것입니다. 그렇다면 과연 하나님이 말씀하시는 지혜로운 사람은 어떤 사람일까요? 그 해답을 오늘 말씀을 통해 알아가 보십시오.

1. 지혜의 정확한 의미는 무엇입니까? (잠 9:10)

✽ 하루의 삶 가운데 하나님을 경외하기 위해 내가 노력하는 것은 무엇입니까?

2. 여호와를 경외하는 자는 교훈과 책망 앞에 어떤 행동을 보입니까? (잠 9:7-9)

✽ 나는 다른 사람이 나의 허물을 지적하고 교훈할 때 어떤 태도를 취합니까?

3. 여호와를 경외하고 겸손히 듣는 지혜로운 사람은 장차 어떻게 됩니까? (잠 9:11)

✽ 지혜로운 행동을 통해 하나님께로부터 받았던 복이 있으십니까? 함께 나누어 보십시오.

정리하며

하나님을 두려워하며 그분의 계명을 달게 받는 사람을 하나님께서는 잊지 않으십니다. 성경에서는 그런 자를 지혜로운 사람이라고 말합니다. 지혜로운 사람은 타인이 들려주는 교훈이나 책망을 달게 받습니다. 결코 거부하거나 분노하지 않습니다. 그럼으로 지혜로운 사람은 하나님을 경외하는 사람이며 잘 듣는 사람이기에 그의 지혜와 학식이 날로 더해갑니다. 있는 사람은 더욱 더 받게 되고 교만하여 거절한 사람은 더 교만하게 되어 더 거절합니다. 때문에 더 우매해지고 더 무식해집니다. 하나님께서는 교만한 자를 물리치시며 겸손한 사람, 지혜로운 사람에게 복을 주십니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 다른 사람의 조언을 귀담아 잘 듣기

마음열기

“나는 죽어서 단지 한 줌의 흙이고 싶지는 않다.” 이 말은 ‘신은 죽었다’라는 명언으로 유명한 독일의 철학자 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche)가 1900년 8월 25일 바이마르에서 임종을 맞이할 당시 남겼던 말입니다. 그는 평생 기독교에서 말하는 신이란, 존재하지 않는다고 주장했었습니다. 하지만 그의 코에 생기가 떠나기 직전, 그는 보편적인 진리가 자신을 뒤덮고 있음을 자각 했습니다. “살아 있는 모든 것들에게 임할 죽음”에 관해 깨닫게 된 것입니다.

앞서 언급한 그의 유명한 유언에 대해서 여러 가지 추측이 있습니다. 어떤 이는 “이것은 하나님의 살아계심을 인정하는 니체의 고백이다”라고까지 합니다. 물론 가능성이 있는 의견이지만 그것보다는 죽음에 직면한 니체의 절규로 보는 것이 합당합니다. 니체는 평생을 인간에 대해 고민했던 철학자였습니다. 하지만 뜻밖에 죽음과의 만남 앞에 그는 매우 당황했습니다. 그것은 살아있는 모두가 언젠가 죽을 것이라는 사실이었습니다.

✽ 나는 죽음에 대해 얼마나 진중하게 생각하며 살아갑니까? 매일 죽음에 관해 생각한다면 내 삶의 신앙의 태도는 어떻게 바뀔까요?

창조주 하나님을 기억하는 삶

전도서 12:1-14

찬양을 드리며

내가 늘 의지하는 예수(86장)

하나님 아버지 주신 책은(202장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

전도서는 하나님을 떠난 삶이 얼마나 허무한가를 우리에게 알려주는 성경입니다. 전도서의 저자는 세상에서 모든 것을 가졌던 솔로몬으로, 그는 해 아래 있는 것들을 보았으나 인간적인 관점에서 모든 것이 헛되다고 선언합니다. 권세, 인기, 특권, 쾌락 등 아무것도 하나님 외에는 어떤 것으로도 사람의 삶 속에 있는 하나님께서 만들어 두신 빈 공간을 채울 수 없음을 고백합니다. 특별히 전도서 12장은 우리의 삶에 마지막 때가 있음을 말해 줍니다. 이 장에는 죽음이라는 단어가 한 번도 등장하지 않습니다. 하지만 그에 상응하는 표현들은 많이 등장합니다. ‘곤고한 날’(1절), ‘해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전’(2절), ‘길거리 문들이 닫혀질 때’(4절), ‘정욕이 그칠 때’(5절), ‘영원한 집으로 돌아갈 때’(5절), ‘조문객들이 거리로 왕래할 때’(5절), ‘흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아갈 때’(7절) 등 하나님의 백성은 하나님의 집으로 돌아갈 때를 잘 준비해야 합니다. 그렇다면 어떻게 준비하는 것이 지혜로운 사람의 모습일까요? 헛된 인생이 아닌 참된 인생을 살아가는 법을 오늘 말씀을 통해 살펴보시기 바랍니다.

1. 전도서 기자가 직시한 깨달음은 무엇입니까? (전 12:1)

✽ ‘죽음’이라는 단어를 들을 때 제일 먼저 떠오르는 이미지는 무엇입니까?

2. 죽어 없어질 인생이 사는 날 동안 기억해야 할 것은 무엇입니까? (전 12:1-2)

✽ 요즘 내가 가장 많이 고민하고 있는 것은 무엇입니까? 그 일이 하나님이 주실 상급과 어떤 관계가 있습니까?

3. 인생의 죽음을 알고 그 속에서 창조주 하나님을 기억하는 삶을 사는 것만이 우리의 소망입니까? (전 12:13-14)

✽ 하나님을 모르고 죽어가는 내 주위의 사람들에게 어떻게 효과적으로 복음을 증거할 수 있을까요?

정리하며

전도자는 인간이 노년기에 접어들기 전, 청년기에 창조주 하나님을 기억하라고 명령합니다. 그 이유는 ‘노년기’, 즉 곤고한 날은 기력이 쇠하여 흥미를 잃게 되고, 근심, 걱정이 늘어가는 시기이기 때문입니다. 곧 청년 시절부터 삶의 길을 인도하시는 하나님을 생각하라고 권면합니다. 어릴 때부터 경건의 훈련을 쌓은 자들은 삶속에서 하나님을 기억하여 어떤 역경 속에서도 하나님을 묵상함으로 이겨나갈 것입니다. 모든 것이 하나님을 떠나서는 헛된 것이고, 사람도 하나님을 떠나서는 무의미하다는 것입니다. 사람은 하나님을 경외하고 그 명령을 지키기 위하여 지은 바 되었습니다. 이것이 바로 사람의 본분입니다. 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하실 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 죽음의 때를 상상해서 내가 받을 하늘의 상급을 기록해 보기

마음열기

어느 유명한 카페의 창가 테이블에 혼자 앉아서 외롭게 식사를 하고 있는 아름다운 중년의 부인이 있었습니다. 그리고 그 카페의 다른 한쪽 테이블에도 역시 혼자 식사를 하고 있는 멋진 중년 신사가 있었습니다. 중년 신사는 조용히 웨이터를 부르더니 메모한 종이를 건네주었습니다. 메모한 종이를 정중하게 받아본 웨이터는 곧장 혼자서 식사하고 있는 창가의 여인에게로 다가가 그녀에게 메모를 전해주었습니다. 식사를 마친 신사는 혼자 앉아 있는 여인을 잠시 바라보더니 여인이 앉아 있는 테이블로 다가갔습니다. 신사는 여인에게 상체를 굽혀 무엇인가 속삭이더니 옆자리에 앉았습니다. 드디어 여인이 식사를 끝내고 자리에서 일어서자 자신도 조용히 일어나 그녀를 따라 나란히 밖으로 나갔습니다. 이제까지 그들의 모습을 지켜보던 한 손님이 웨이터에게 농담이라도 하듯 넌지시 물었습니다. “이런 고급 식당에도 저런 일이 있나요?" "아닙니다. 손님은 이해하지 못하시겠지만, 방금 보신 것을 저는 26년째 계속 보고 있습니다." “26년이라고요?" "네 혼자 앉아서 각자 식사를 하시던 두 분 손님은 26년 전, 방금 손님이 보신 것과 똑같은 모습으로 처음 저희 식당에서 만났는데 곧 아름다운 결혼을 하셨어요. 그리고 해마다 같은 날이면 두 사람이 만난 이곳을 찾아와서 처음 만났던 그때처럼 당시의 상황을 기억하며 첫사랑을 잊지 않으려 합니다."

✽ 나는 예수님을 처음 만났던 그 첫사랑의 감격을 아직도 기억하고 있습니까?

죽음보다 강한 사랑

아가서 8:5-7

찬양을 드리며

그 크신 하나님의 사랑(304장)

아 하나님의 은혜로(310장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

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성경과의 만남

아가서는 우리가 잘 아는 대로 솔로몬이 쓴 사랑의 노래입니다. 이 노래에는 비유와 동양적인 이미지가 가득합니다. 역사적으로 고찰한다면 아가서는 솔로몬 왕이 한 여인을 사랑하여 구애하고 결혼하게 되는 것을 묘사합니다. 또한 부부 간의 사랑의 기쁨과 아픔을 표현합니다. 그러나 풍유적으로 아가서는 이스라엘을 하나님의 친애하는 신부로 또한 교회를 그리스도의 신부로 표현하고 있다고 볼 수 있습니다. 인간의 삶이 남자와 여자의 사랑 안에서 가장 깊은 만족을 발견하는 것처럼 영적인 생명도 백성을 향한 하나님의 사랑과 교회를 위한 그리스도의 사랑 안에서 최고의 만족을 발견한다는 것이 아가서의 내용입니다. 이처럼 최고의 사랑을 노래하는 “노래 중에 노래”라는 의미의 아가서를 통해 하나님을 향한 우리의 사랑이 어떠해야 하는지를 살펴보고자 합니다.

1. 하나님께서는 아가서를 통해 우리가 가장 먼저 회복해야 할 것이 무엇이라고 말씀하십니까? (아 8:5)

✽ 각자 예수님을 처음 만났을 때 상황을 나누어 봅시다. 그 때 어떤 감격이 있었습니까?

2. 말씀에 나타난 하나님은 어떤 분이십니까? (아 8:6-7)

✽ 나는 하나님의 사랑과 그의 나라에 대해 얼마나 큰 질투를 품고 있습니까?

정리하며

신부는 신랑에게 사과나무 아래에서 첫사랑의 고백을 받았다고 회상을 합니다. 그러나 우리는 아가서의 해석을 단순히 남녀간 첫사랑의 고백을 회상하는 것으로 끝나서는 안 됩니다. 아가서는 그리스도와 교회(성도)의 관계를 잘 보여주는 말씀입니다. 허물과 죄로 죽었던 우리가 참된 교회를 통해 그리스도의 복음을 들을 때에 거듭나 하나님의 사랑을 받는 자가 되었습니다. 이 사랑은 완전한 사랑이며 조건과 환경을 뛰어넘는 변하지 않는 사랑입니다. 신부는 완전한 사랑이 죽음같이 강하고 그 기세는 여호와의 불과 같다고 노래했습니다.

그 완전한 사랑은 조건 없는 그리스도의 사랑입니다. 그리스도의 사랑은 영원불변하십니다. 우리는 삶속에서 나타나는 절망, 고통, 고난, 가난, 죽음 등 그 어떤 것도 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 완전한 사랑에서 끊을 수 없다고 고백하는 사도 바울의 기쁨에 찬 고백을 마음에 새겨야 합니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님의 마음에 내가 새겨졌듯이 매일 나의 마음에 하나님의 마음을 새겨달라고 기도하기

2예수님의 비유

Lesson 1 예수님의 비유란 무엇인가?

Lesson 2 네 가지 밭의 비유

Lesson 3 겨자씨와 누룩의 비유

Lesson 4 보화와 진주의 비유

Lesson 5 은혜로운 아버지 비유

Lesson 6 낙심하지 않는 기도 비유

Lesson 7 용서에 관한 비유

Lesson 8 열 처녀에 관한 비유

예수님의 가르침은 하나님의 나라를 그 주된 내용으로 합니다. 그리고 그 가르침의 주된 방식은 비유입니다. 예수님은 많은 것들을 비유로 가르치셨고 “비유가 아니면 말씀하지 아니하셨다”고 말합니다(막 4:34). 왜 예수님은 비유라는 이야기 방식을 택하셨을까요? 비유는 한꺼번에 많은 다양한 의미들을 포함할 수 있는 것일까요? 우리에게 익숙한 몇 가지 비유들의 의미는 무엇일까요? 이 과정에서는 주로 이런 문제들을 다루어보고자 합니다. 이를 통하여 우리는 하나님 나라의 새로운 차원과 그 속에서 우리의 위치, 우리의 삶과 사고의 방식이 어떤 것이 되어야 하는지를 배우게 될 것입니다.

마음열기

‘빈익빈 부익부’라는 말을 많이 하곤 합니다. 부자들은 더 부자가 되고 가난한 자들은 더 가난하게 되는 현대 자본주의 사회를 부정적으로 풍자하는 말입니다. 하지만 성경도 '빈익빈 부익부'를 가르친다는 사실, 혹시 알고 계셨습니까? 물론 앞서 말한 물질적인 의미에서가 아니라 영적인 의미에서 그렇게 합니다. 하나님의 나라는 이미 그것을 알고 체험한 자들에게 더 밝히 드러나는 반면 거부하고 무시하는 자들에게는 더욱 더 감추어진다는 말입니다. “고기도 먹어본 사람이 먹는다”는 말처럼 하나님의 나라도 마찬가지입니다. 한 번이라도 경험하고 맛본 사람이 더 잘 먹습니다.

예수님께서는 이러한 영적인 빈익빈 부익부를 극대화시키시는 메시아였습니다. 예수님의 말씀을 받아들이고 그분의 명령에 순종했던 사람들은 하나님의 영광의 풍성을 더욱 누리는 자들이 되었던 반면, 그분의 말씀을 거부하고 핍박하는 자들은 하나님의 저주를 경험하는 자들이 되었습니다. 예수님은 ‘있는 자들에겐’ 30배 60배 100배의 결실을 주셨고, ‘없는 자들에겐’ 그 있는 것까지 빼앗으셨던 ‘화복’의 시금석이셨습니다. 오늘 나눌 ‘비유’는 이런 예수님의 구분의 사역을 더욱 잘 드러낼 수 있게 하는 그분의 가르치는 방법이었습니다.

✽ 예수님은 왜 비유를 들어 설명하셨을까요?

예수님의 비유란 무엇인가?

마태복음 13:10-17

찬양을 드리며

달고 오묘한 그 말씀(200장)

나의 사랑하는 책(199장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

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성경과의 만남

마태복음 속에서는 예수님의 가르침이 크게 다섯 개의 뭉치로 묶여 있는 것을 봅니다. 5-7장의 산상설교가 그렇고, 10장의 제자 파송 설교가 그러하며, 13장의 예수님의 비유들이 그러합니다. 13장에는 모두 여덟 개의 비유들이 소개되고 있습니다. 그리고 그 비유들은 모두가 천국과 관련된 비유들입니다. 대부분 이 비유들은 “천국은 마치 ~과 같으니”라는 도입구를 가집니다. 네 가지 밭에 떨어진 씨의 비유는 예외적이지만, 이 비유 역시 “천국 말씀”을 그 주제로 합니다. 예수님은 “이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨다”(마 13:34)고 합니다. 왜 예수님은 특별히 비유라는 방식을 통해 하나님 나라에 대해 말씀하신 것일까요?

1. 비유는 어려운 것을 쉽게 가르치는 교육의 한 방식에 지나지 않는 것일까요? (마 13:11)

✽ 성경에서 말하는 비유는 무엇을 드러내고 있습니까?

2. 비유를 푸는 열쇠는 무엇입니까? (마 13:13)

✽ 하나님 나라의 비유가 어떤 사람들에게 감추어지는 이유는 무엇입니까? 내 주변에는 이런 사람들이 있지는 않습니까?

3. 왜 보는 눈과 듣는 귀를 가진 사람이 복됩니까? (마 13:16)

✽ 하나님의 말씀을 더 잘 이해하기 위해서 요구되는 노력들은 무엇입니까?

나는 지금 어떤 노력을 하고 있는지 나누어 보십시오.

정리하며

비유는 단지 어려운 것을 쉽게 이야기하는 설명의 한 방식이 아닙니다. 비유는 나타냄과 동시에 감추는 계시의 한 방법입니다. 그 비유의 핵심에는 계시된 하나님의 아들 예수 그리스도가 있습니다. 그를 믿는 자들은 비유의 말씀을 통해 하나님 나라의 비밀을 더 풍성하게 누릴 수 있습니다. 그러나 그를 믿지 않는 자들은 그토록 쉬운 비유의 말씀을 들어도 점점 더 불신의 미궁 속에 빠져들고 맙니다. 우리에게 믿음을 주셔서 비유들을 통해 천국의 비밀을 더 풍성하게 누릴 수 있도록 하신 하나님을 찬양합시다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 말씀을 더욱 잘 깨달을 수 있도록 노력하기(질문하기, 독서하기, 기도하기)

마음열기

어떤 초등학교 교사가 있었습니다. 그 교사는 자기가 맡은 반이 중간고사 시험에서 꼴등을 하자 충격에 빠졌습니다. 그래서 아이들에게 쉬지 않고 최선을 다한다면 훌륭한 사람이 될 수 있다는 가르침을 주기 위해 “토끼와 거북이 이야기”를 해 주었습니다. 이야기를 마무리하며 선생님은 다시 말했습니다. “우리 친구들도 쉬지 말고 끊임없이 그리고 열심히 공부해야 한다”, 아이들이 크게 대답 했습니다. “네!” 선생님이 한 마디 더합니다. “다음 기말고사 시험 일 등 할 수 있겠지?” 아이들이 대답합니다. “네” 바로 그때 꼴등인 한 학생이 손을 번쩍 들었습니다. 선생님은 자신이 했던 도전에 꼴등 어린이가 큰 감명을 받았다고 생각해, 내심 기뻤습니다. 그리고 꼴등 어린이가 말했습니다. “음…쉬는 시간인데 쉬었다 수업하면 안 되나요?”

아무리 좋은 조언이라도 듣는 사람의 마음이 그 조언을 향해 닫혀 있다면 아무런 영향을 주지 않습니다. 배움이란 것은 가르치는 자의 노력만으로 성사되는 것이 아닙니다. 배움은 누군가의 가르침을 전제로 하나, 배우는 자의 배움을 향한 의지를 통해 실현될 수 있습니다. 예수님께서도 이와 같은 주제의 말씀을 비유를 통해 많이 하셨습니다. 그 중에 하나가 땅에 뿌려진 씨 비유입니다.

✽ 나는 어떤 마음가짐으로 성경을 읽습니까?

네 가지 밭의 비유

마태복음 13:3-9, 18-23

찬양을 드리며

주의 말씀 듣고서(204장)

주 음성 외에는(446장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

이 비유는 세 공관복음서 속에 공통적으로 등장합니다(막 4:1-9, 눅 8:4-8). 이 비유는 “천국 말씀”이 떨어졌을 때의 실패와 성공의 모습을 대비해서 보여줍니다. 씨 자체가 동일한 능력을 가지고 있더라도 그것이 어디에 떨어지느냐에 따라 서로 다른 결과를 가져올 수 있습니다. 그런 점에서 이 비유는 씨와 밭의 상호작용을 강조합니다. 중요한 것은 결실에까지 이르러야 한다는 것입니다. 예수님은 그 과정에서 일어날 수 있는 다양한 경우들을 매우 실감나게 보여주십니다. 네 종류의 밭이 있지만, 오직 한 종류의 밭에서만 성공적인 결실이 일어납니다. 어떻게 보면 결실률이 너무 적다고 말할 수도 있습니다. 실제로 농부가 이런 적은 결실을 가지지는 않을 것입니다. 비유적인 상황 속에서 예수님은 모든 경우를 균등하게 다루고 있습니다.

1. 왜 어떤 씨들은 싹을 틔울 기회조차 가지지 못하게 되는 것일까요? (마 13:4-6)

✽ 길가나 돌밭에 떨어졌다는 것은 어떤 의미입니까? 내 삶에 있어 길 가와 돌밭은 무엇입니까?

2. 왜 어떤 씨들은 자라기는 하지만 결실에 이르지는 못합니까? (마 13:7)

✽ 내가 하나님을 섬기는 일로 인해 방해 당하는 것은 무엇입니까?

3. 어떤 씨가 마침내 결실에 이르게 됩니까? (마 13:23)

✽ 말씀을 깨닫기에 합당한 마음의 밭이 되기 위해 내가 더욱 노력해야 할 것은 무엇입니까?

정리하며

이 비유에 나오는 네 가지 밭은 말씀에 대한 네 가지 반응을 가리킵니다. 씨가 길 가에 뿌려졌는데 무슨 선택이 있겠는가? 그렇게 생각해서는 안 됩니다. 말씀을 들어도 전혀 주의하지 않고 자신의 마음에 들이지 않는 사람이 바로 이런 밭과 같은 사람입니다. 우리는 말씀을 들을 때 믿음과 순종의 마음으로 나아가야 합니다. 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀 하나도 아름답게 입히시는 하나님께서 자녀인 나를 먹이고 입히지 않겠느냐는 믿음으로 염려와 유혹을 이겨야 합니다. 그 때 말씀은 풍성한 결실을 맺게 됩니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 말씀을 들을 때 순종하는 마음 가지기

마음열기

우리나라에서 가장 큰 강은 단연 한강입니다. 하지만 이 거대한 강줄기의 시작은 매우 미약합니다. 한강의 발원지는 강원도 태백시 창죽동 금대봉의 검룡소인데, 한강에 비해 매우 작은 물줄기입니다. 어떻게 이 작은 물줄기가 거대한 한강을 이룰 수 있는지? 그렇게 되기까지 어떤 과정이 있는 것인지 참으로 궁금하지 않을 수 없습니다. 이 작은 물줄기를 통해 온 서울 시민이 생명을 유지하고 있는 줄 누가 짐작할 수 있겠습니까?

우리 주변에는 이러한 일들이 많이 있습니다. 아주 미비한 것들이 거대한 더미를 이루는 것, 참으로 경이롭고 신비로울 수밖에 없습니다. 예수님께서는 하나님의 나라가 이와 같다고 말씀하십니다.

✽ 나는 교회를 바라 볼 때 건물의 크기나 교인의 숫자로 평가하지 않습니까?

겨자씨와 누룩의 비유

마태복음 13:31-33

찬양을 드리며

내 주의 나라와(208장)

어둔 밤 마음에 잠겨(582장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

이 두 비유의 핵심은 하나님 나라의 번성입니다. 이를 위해 예수님은 가장 작은 것(겨자씨와 누룩)의 가장 작은 시작과 그것이 도달하는 엄청나게 큰 결과를 대비시키고 있습니다. 정말로 그 시작은 눈에 띄지도 않을 정도이지만, 마침내는 기대치 못하였던 엄청난 결과를 가져옵니다. 하나님 나라의 신비로운 측면 가운데 하나는 사람들이 기대하는 영광스러운 결과로부터 그것이 시작되지 않고 오히려 눈에 띄지도 않는 미미한 운동으로부터 시작된다는 것입니다. 이는 유대인들이 가졌던 메시아 시대에 대한 기대와 전혀 맞지 않습니다. 더군다나 그들은 메시아의 고난을 생각할 수 없었습니다. 그러나 실제로 예수 그리스도의 오심으로 임한 하나님의 나라는 전혀 영광이 없는 것처럼 시작하지만 가장 놀라운 영광을 그 속에 간직합니다.

1. 예수님은 왜 겨자씨를 들어 하나님 나라를 가르치셨습니까? (마 13:31)

✽ 예수님의 사역은 “천국의 미약한 시작”을 어떻게 보여주고 있습니까?

2. 왜 천국의 영접에는 결단이 필요합니까? (마 13:32)

✽ 내 삶 가운데 천국의 풍성함을 누렸던 경험이 있다면 서로 나누어 보십시오.

3. 천국은 세상 속에서 어떤 생명력을 가지고 있습니까? (마 13:33)

✽ 성경의 말씀처럼 내 주위에서 천국이 점점 더 왕성해지려면 어떠한 노력을 해야 하겠습니까? 함께 나누어 보십시오.

정리하며

우리는 쉽게 큰 것에 현혹됩니다. 그래서 많은 사람들이 따르는 것이면 무조건 옳은 것이라고 생각하기도 하며, 크고 웅장한 규모를 앞세우고 나오면 쉽게 마음을 열기도 합니다. 예수님은 하나님의 나라가 이런 방식으로 임하는 것이 아님을 겨자씨와 누룩의 비유를 통해 잘 보여주십니다. 하나님의 나라는 메시아이신 예수님의 십자가에 의해 가려져 있습니다. 그래서 많은 사람들이 이를 알아보지도 못하고 관심을 기울이지도 않습니다. 이 때문에 하나님 나라의 비밀을 깨닫는 사람들이 더 복될 수밖에 없는 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 지극히 작은 일도 하나님 나라를 위한 일로 여기기

마음열기

‘연가시’라는 영화가 있습니다. 곱등이, 메뚜기, 사마귀 등에 기생하는 가느다란 철사 모양의 기생충을 소재로 한 재난영화입니다. 이 영화의 중심적인 줄거리는 대한민국 국민들 다수가 연가시(기생충)에 감염되어 죽음으로 치닫는 상황 속에서 서서히 기생충에 감염된 증상을 보이며 죽어가는 자신의 아내와 두 자녀를 살리기 위해 발버둥치는 한 아버지에게 집중되어 진행됩니다. 이 영화의 대부분의 절박한 스토리는 연가시를 죽일 수 있는 ‘원다졸’이라는 약을 구하기 위한 한 가장의 생사를 건 모험으로 구성됩니다.

언제 어디서든 구할 수 있었던 값싼 구충제가 생명을 구할 수 있는 유일한 만병통치약으로 둔갑한 것입니다. 모두들 그 약을 구하기 위해 피나는 노력을 쏟지만 대부분의 사람들은 구할 수 없습니다. 수량이 넉넉하지 않았기 때문입니다. 이 가장에게는 그 어떤 것보다 ‘원다졸’이 필요합니다. 값으로 따질 수 없습니다. 그의 모든 생명을 걸어서라도 구해야할 약입니다. 눈이라도 빼 구할 수 있다면 그렇게 할 것입니다. 그것이 자신의 아내와 자녀들의 소망이기 때문입니다. 예수님께서는 천국을 찾고자 하는 자들을 이와 같이 묘사합니다. 자신의 모든 것들을 팔아서라도 ‘원다졸’을 구하려 했던 영화 속 가장과 같이 말입니다.

✽ 나는 하나님의 나라를 얻기 위해 무엇을 버렸습니까?

보화와 진주의 비유

마태복음 13:44-46

찬양을 드리며

겸손히 주를 섬길 때(212장)

내 평생 소원 이것뿐(450장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

밭에 감추어진 보화의 비유와 뒤따라 나오는 값진 진주의 비유는 형식과 내용의 면에서 하나의 쌍을 이룹니다. 이 두 비유는 다 같이 기대치 못하였던 값진 것의 발견에서 출발하여 자신의 다른 모든 것을 팔아 발견한 것을 산다는 내용으로 구성됩니다. 그런데 밭에서 보화를 발견한다거나 극상품 진주를 발견한다는 것은 그야말로 희귀한 경험에 속합니다. 오늘날 같으면 로또에 당첨되는 것 이상입니다. 천국의 발견도 만일 이런 것이라면 대부분의 사람들에게 천국은 그림의 떡이 되고 말 것입니다. 여기서 말하고자 하는 비유의 핵심은 천국이 그렇게 찾기가 어렵다는 것이 아니라, 모두에게 제시된 천국이 그토록 귀한 것이며, 우리의 다른 모든 것을 다 던져서 소유할 만한 가치가 있음을 알아야 한다는 것입니다.

1. 천국이 발견의 기쁨을 수반하는 이유가 무엇입니까? (마 13:44)

✽ ‘보화가 밭에 감추어져 있다’는 사실을 통해 드러나는 천국의 특징은 무엇입니까?

2. 천국의 가치를 발견한 사람은 어떤 구별된 행동을 합니까? (마 13:44)

✽ 천국을 소유하기 위해서 내가 더욱 노력해야할 것은 무엇입니까?

3. 천국은 오직 하나만으로 만족할 수 있는 대상입니까? (마 11:46)

✽ 나는 천국을 얻기 위해 무엇을 포기하였습니까? 그리고 무엇을 더 포기할 수 있습니까?

정리하며

사람들은 자신이 귀하게 여기는 것에 시간과 돈을 투자하기를 아까워하지 않습니다. 어떤 사람이 귀한 난초 한 포기를 위해 몇 천만 원의 돈을 투자한다고 할 때 난초에 대해 모르는 사람들은 미친 짓이라고 말할 것입니다. 그러나 그 가치를 아는 사람에게는 그 투자가 전혀 아깝게 여겨지지 않습니다. 천국을 위해 자신의 인생을 버리는 사람들도 마찬가지입니다. 다른 사람들이 볼 때 이것은 미친 짓입니다. 그러나 천국의 가치를 아는 사람에게는 이것보다 더 값진 일이 없습니다. 천국은 우리를 미치게 만듭니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 나의 모든 시간을 주님의 나라를 위해 쓰기

마음열기

2012년을 뜨겁게 달군 드라마 “넝쿨째 굴러온 당신”을 알고 계십니까? 모두들 잘 아실 줄 알고 구체적인 줄거리는 생략하겠습니다. 이 드라마에서 가장 시청률이 높았던 장면은 얼마 전 옆집으로 이사 온 의사 청년이 자신의 잃어버린 아들 ‘방귀남’인 것을 아버지 ‘방장수’가 알게 되는 장면입니다. 잃어 버려 죽은 줄로만 알았던 ‘귀남’이가 바로 자신 앞에 있다는 사실에 아버지 ‘방장수’는 넋을 잃고 오열하고 맙니다. 귀남을 끌어안고 오열합니다.

이 드라마는 ‘잃어버린 것을 찾는다는 것’, 없어져서 찾기를 포기했던 것을 다시 찾은 ‘잃어버렸던 자의 기쁨’을 아주 잘 드러`내고 있습니다. 예수님께서도 이와 비슷한 이야기를 해주십니다.

✽ 만약 내가 잃어버린 아들을 다시 찾게 되었다면 그 기쁨을 무엇에 비유할 수 있겠습니까?

은혜로운 아버지 비유

누가복음 15:11-24

찬양을 드리며

나 행한 것 죄뿐이니(274장)

여러 해 동안 주 떠나(278장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

누가복음 15장에 나오는 세 개의 비유는 잃었다가 찾는 것을 공통적인 주제로 삼고 있습니다. 100마리 중의 한 마리 잃어버린 양, 10개 중의 한 드라크마, 그리고 두 아들 중의 한 아들을 찾는 이야기들입니다. 이 모든 이야기 속에는 잃었다가 찾은 것에 대한 큰 기쁨이 소개되고 있습니다. 이 기쁨은 모두 의외의 기쁨입니다. 이 기쁨은 다름 아닌 회개하고 돌아오는 자에 대한 기쁨입니다. 이 속에는 모두 하나님의 마음이 반영되고 있습니다.

두 아들 중 한 아들을 찾은 이 이야기는 흔히 돌아온 탕자의 비유로 알려져 있지만, 문맥 속에서 보면 잃었던 아들을 찾은 은혜로운 아버지의 이야기입니다. 물론 앞의 두 비유들처럼 이 아버지는 잃어버린 양이나 드라크마를 찾는 수고를 그렇게 많이 하지는 않는 것처럼 보입니다. 하지만 아버지는 그 아들을 내내 기다렸고 또 아들이 돌아왔을 때 가장 기뻐하며 아들을 맞아 주었습니다. 우리는 그에게서 하나님의 품을 봅니다.

1. 아버지를 떠나는 것이 자유의 길일까요 아니면 예속의 길일까요? (눅 15:13)

✽ 내가 하나님 아버지를 떠나 있었을 때 내 삶과 영혼의 상태는 어떠했습니까?

2. 아버지는 아들에게 어떤 감당치 못할 은혜를 베푸십니까? (눅 15:20)

✽ 둘째 아들이 다시 아버지의 품에 안길 수 있었던 이유는 무엇 때문입니까? 내가 하나님께로 돌아올 수 있게 했던 하나님의 은혜에 대해서 서로 나누어 보십시오.

3. 왜 우리에게는 비판하는 마음이 일어나는 것일까요? (눅 15:32)

✽ 하나님의 잃어버린 자녀가 돌아왔을 때 우리는 어떻게 반응해야 합니까? 나의 반응을 되돌아보십시오. 혹 맏아들 같이 반응하지는 않았습니까?

정리하며

잃었다가 다시 찾은 것의 기쁨을 예수님은 한 마리 양과 하나의 드라크마, 그리고 한 탕자 아들의 비유를 통해 잘 일러주고 계십니다. 앞의 두 비유에서는 잃었던 것을 찾아 나서는 목자나 여인의 행위가 강조됩니다. 이에 비해 탕자의 비유에서는 돌아오는 아들의 행위가 강조되는 듯합니다. 그러나 이 이야기 속에서도 ‘찾으시는 아버지’의 모습은 여전히 중심적입니다. 우리가 예수 그리스도를 십자가에 내어주신 ‘찾으시는 아버지’를 세상에 전할 때 많은 돌아오는 탕자들로 인한 기쁨이 교회와 천국에서 넘치게 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 새로 나온 형제자매에게 ‘환영의 문자’ 보내기

마음열기

영화 도가니(2011)는 흥행의 측면에서도 성공을 거두었지만 그보다는 이 영화를 통해 현 대한민국 사법부가 “인화학교 내 성폭행 문제”를 다시 다룰 수 있게 됐다는 점에서 큰 의미를 지닙니다. 이 영화를 보며 많은 사람들이 분노했던 지점은, 보편적인 인간의 도덕을 잃어버린 ‘인화학교 내 교사들’의 행태였을 테지만 그것만큼 관중들을 소스라치게 했던 부분은 사법 재판부의 공정하지 못한 처사였습니다.

주인공 두 사람을 통해 아이들의 약점을 이용해 성폭행을 일삼았던 교사들의 범죄 행적이 ‘명약관화’하게 밝혀졌음에도 올바른 판결을 회피하는 비열한 판사들의 모습에 관객들은 혀를 내두를 수밖에 없었습니다. 만약 대한민국의 모든 판사들이 이렇다면 이 사회는 어떻게 될까요? 명백한 증거를 가지고 나의 무혐의를 호소한들 무슨 소용이겠습니까? 판사의 집 앞에 찾아가 간청을 한들 뭐가 달라질 수 있겠습니까? 눈물을 흘리며 간구한들 그들의 마음에 변화가 깃들 수 있을까요?

✽ 만약 하나님께서 이런 판사와 같다면 나의 간절한 기도와 간청에 무슨 의미가 있겠습니까?

낙심하지 않는 기도 비유

누가복음 18:1-8

찬양을 드리며

마음속에 근심 있는 사람(365장)

나의 영원하신 기업(435장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

우리는 기도하면서도 낙심할 때가 많습니다. 기도하는 것이 얼른 이루어지지 않을 때 낙심하게 되고, 기도해도 문제들이 해결되지 않는 듯 보일 때 낙심하여 기도를 포기하기도 합니다. 예수님은 이런 상황이 누구에게나 일어난다는 것을 잘 알고 계십니다. 그래서 우리가 포기하지 말고 기도하기를 권장하기 위해 하나의 비유를 사용하십니다. 이 비유를 푸는 열쇠는 “하물며”입니다. 불의한 재판장과 과부의 이야기는 선하신 하나님과 그 택한 자녀 관계와 대조를 이룹니다. 과부의 끈질긴 간청이 심지어 불의한 재판장이라도 움직인다면, 택한 자녀의 끈질긴 간청은 가장 자비로우신 아버지의 마음을 얼마나 더 잘 움직일 수 있겠느냐는 것입니다. 그러므로 성도는 아버지와 자신의 관계를 생각하여 낙심하지 말고 믿음으로 계속 간구하라는 것이 이 비유의 핵심적 권면입니다.

1. 불의한 재판장의 마음을 움직일 수 있었던 과부의 무기는 무엇이었습니까? (눅 18:3)

✽ 비유 안에서 “끈질기게 기도해야 한다는 것”을 말하는 내용은 무엇입니까?

2. 불의한 재판장에 비해 하나님은 어떤 분이십니까? (눅 18:7)

✽ 혹 기도를 하다가 포기한 적이 있었습니까? 그때 더욱 기도했다면 어떻게 되었을까요?

3. 과부의 믿음을 통해 무엇을 배울 수 있습니까? (눅 18:8)

✽ 나의 끈질긴 기도를 통해 응답을 받은 경험이 있습니까? 있다면 서로 나누어 보십시오.

정리하며

약자가 강자를 이긴다는 것은 쉽지 않은 일입니다. 과부는 이런 상황 속에서도 굴하지 않고 자신의 정당한 사유를 끈질기게 외쳤습니다. 이것이 불의한 재판장이라도 움직이지 않을 수 없게 만든 힘이었습니다. 우리의 하나님은 이런 불의한 재판장에 비교할 수 없이 선하고 자비로우신 분입니다. 우리가 요청하기만 하면 우리의 원한을 풀어주시고 사랑하는 자녀인 우리의 요구를 들어주시는 분이십니다. 중요한 것은 우리의 믿음을 실행에 옮기는 것입니다. 믿음이 실행될 때만 우리는 낙심되는 상황을 이기고 기도로 승리할 수 있습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 이루어지지 않는 것으로 간주해 포기해 버렸던 기도제목을 가지고 다시 기도하기

마음열기

미우라 아야꼬의 “양치는 언덕”은 용서받은 자만이 용서한다는 진리를 담고 있는 소설입니다. 한 남자를 너무나도 사랑해 결혼을 이룬 여인 나오미. 하지만 너무나도 사랑스러웠던 남자 료이찌는 결혼 2개월 후 본 모습을 드러내고 맙니다. 나오미의 친구와 외도를 했으며 임신까지 시킵니다. 주인공 나오미는 그의 남편 료이찌를 용서할 수 없습니다. 어느 누가 그를 용서할 수 있을까요?

소설의 저자 미우라 아야꼬는 용서라는 주제를 통해 인간을 이해하려 합니다. 온갖 증오로 치닫는 나오미에게 그의 아버지는 료이찌를 용서할 것을 권합니다. 어떻게 그의 아버지는 자신의 딸의 인생을 망가뜨린 사위 료이찌를 이리도 쉽게 용서할 수 있다는 말입니까? 알고 보니 아버지 또한 료이찌처럼 외도했던 과거가 있었던 것이었습니다. 어머니의 용서를 통해 가정생활을 지속할 수 있었던 아버지였습니다. 미우라 아야꼬의 양치는 언덕은 아주 짧은 소설이지만 용서에 대한 성경적 통찰을 효과적으로 담아내고 있습니다.

✽ 나는 진정한 용서의 의미가 무엇이라고 생각하십니까?

용서에 관한 비유

마태복음 18:21-25

찬양을 드리며

네 맘과 정성을 다하여서(218장)

날 대속하신 예수께(321장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

오늘의 비유는 “천국에서는 누가 크니이까”(마 18:1)라는 제자들의 질문에 대한 예수님의 긴 답변에 포함됩니다. 인간의 기대와 달리 천국에서는 어린 아이와 같이 자신을 낮추는 사람이 큰 자입니다. 그런 시각에서 본다면 우리는 소자 중 하나라도 실족케 해서는 안 되며, 범죄한 한 형제라도 다시 되찾기 위해 모든 노력을 다해야 합니다. 이런 맥락 속에서 예수님은 우리가 용서하는 사람들이 될 것을 비유를 통해 가르쳐 주십니다.

이 비유의 직접적인 계기는 베드로의 질문입니다. “주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까”(21절). 랍비들이 보통 세 번까지는 용서해주라고 가르쳤던 것에 비하면 베드로의 일곱 번은 상당히 그 수준을 높이 잡은 것이 분명합니다. 그러나 예수님은 “일곱 번을 일흔 번까지라도” 하라고 말씀하십니다. 횟수의 문제가 아니라 왜 용서하지 않을 수 없느냐는 본질의 문제입니다.

1. 하나님 나라의 통치의 원리는 무엇입니까? (마 18:23)

✽ 이 비유를 통해 알 수 있는 하나님 나라의 특징은 무엇입니까?

2. 왜 자신의 큰 빚을 탕감 받고도 동료의 작은 빚을 탕감하지 못할까요? (마 18:28)

✽ 나는 잘 용서하는 사람입니까? 누군가의 끈질긴 사과에도 끝까지 용서하지 않았던 적은 없습니까?

3. 하나님께서 백성인 우리에게 바라는 것은 무엇입니까? (마 18:35)

✽ 내 형제를 용서할 때 하나님께서는 내게 무엇을 약속하십니까? 그런 하나님의 은혜가 있었다면 서로 나누어 보십시오.

정리하며

우리가 하나님 나라의 백성이 된 것은 하나님의 용서의 은혜 때문입니다. 우리는 하나님의 나라를 우리 스스로의 노력으로 얻을 수 없습니다. 그것은 무한한 긍휼과 용서로 우리를 대하시는 하나님의 선물입니다. 이것의 가치와 의미를 아는 사람이라면 우리는 또한 용서하는 사람이 되지 않을 수 없습니다. 물론 용서한다고 해서 형제의 죄를 다 덮어두자는 이야기는 아닙니다. 이 문제는 예수님께서 또 다른 방식으로 우리가 어떻게 대처해야 할지를 일러주십니다(마 18:15-20). 자신의 죄를 회개하고 용서를 구하는 사람에게 우리는 언제나 용서와 긍휼의 손길을 내밀어야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 용서하지 못했던 사람에게 찾아가 그를 용서하기

마음열기

2012년 대한민국의 여름은 런던 올림픽으로 인해 참으로 뜨거웠습니다. 그중 가장 큰 관심을 끌었던 경기는 두말할 것도 없이 일본 축구대표팀과의 동메달 결정전이었습니다. 이 경기에서 우리 대표팀은 일본을 2대 0의 스코어로 이겼습니다. 하지만 이 경기를 생방송으로 끝까지 본 사람은 얼마 없을 것입니다. 평일 새벽에 경기 일정이 잡혀 아침 일찍 출근해야 하는 직장인들에게 부담스러운 시간이었기 때문입니다. 대부분의 사람들은 텔레비전 앞에 앉아 축구 중계를 보기 시작했으나 천근만근 감겨 오는 눈꺼풀 때문에 곧 드러누워 잠을 청했습니다.

축구 경기를 시청하는 것은 기다림이라는 주제와 곧잘 어울립니다. 어떻게 보면 따분한 경기 속에서 골이 들어가는 그 한 장면을 보기 위해 모두들 긴장을 늦추지 않고 기다리는 것입니다. 기다림이 싫어 텔레비전을 끄는 사람에게는 골이 들어갈 때의 짜릿함이란 있을 수 없습니다. 기껏해야 다음 날 조간신문을 통해 승패의 결과만을 알 뿐입니다. 하지만 지루한 경기 내용 속에서 TV를 주시했던 사람에게는 형언할 수 없는 한 골의 짜릿함이 주어집니다.

✽ 나는 어떤 것을 잘 참고 기다리는 사람입니까?

열 처녀에 관한 비유

마태복음 25:1-13

찬양을 드리며

우리가 지금은 나그네 되어도(508장)

나의 갈길 다 가도록(384장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

예수님은 “주의 임하심과 세상 끝”(마 24:3)에 관해 묻는 제자들을 향해 “깨어 있으라”, “준비하고 있으라”는 말씀을 여러 차례 반복하여 들려주십니다. 그 이유는 “그 날과 그 때는 아무도 모르기” 때문입니다(마 24:36, 25:13). 예수님은 이런 상황을 몇 가지 비유들을 통해 일러 주십니다. 그 중에서도 열 처녀의 비유는 바로 이어서 나타나는 달란트 비유와 함께 매우 잘 구성된 아름다운 비유 중의 하나입니다. 예수님은 당시에 흔히 있었을 결혼식의 경우를 비유의 소재로 사용하십니다. 신랑이 신부를 데리고 와서 자신의 집에서 열리는 혼인 잔치에 들어가려 하고 있습니다. 이 과정에서 신부의 몸값(모하르) 문제로 시간이 예상보다 지체되는 일이 많았습니다. 신랑을 기다리는 열 처녀들은 등을 준비해야 했습니다. 이 등은 기름에 적셔 불을 밝히는 횃불 종류를 가리킵니다. 문제는 기름입니다. 등만 아니라 기름까지 넉넉히 준비해야 합니다.

1. 슬기로운 다섯 처녀와 미련한 다섯 처녀의 차이는 무엇입니까? (마 25:4)

✽ 나는 하나님의 나라의 완성을 바라보며 무엇을 준비하고 있습니까?

2. 이 비유는 어떻게 이해해야 합니까? (마 25:9)

✽ 신랑이신 예수님께서 더디 온다고 생각하여 나태한 삶을 살고 있지 않습니까? 내 삶 속에 있는 나태하고 게으른 모습들을 나누어 보십시오.

3. 우리는 주님의 오심을 어떻게 준비하며 살아야 할까요? (마 25:13)

✽ 게으르고 나태한 모습을 극복하기 위해 어떤 노력들을 해야 할까요?

정리하며

주님의 오심을 나타내는 비유나 은유적인 표현은 신약 속에 다양한 방식으로 표현되고 있습니다. 주의 날이 “밤에 도둑 같이” 이를 것이라고 하기도 하며, 또 사람들이 “평안하다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이” 올 것이라고 말하기도 합니다(살전 5:2-3). 그러나 “빛의 아들이요 낮의 아들”인 성도들에게는 그 날이 도둑 같이 오지 않습니다. 왜냐하면 우리는 준비하며 살아가기 때문입니다. 주님이 주관하시는 메시아 잔치에 참여할 기대를 가지고 우리는 늘 깨어 있는 삶을 살아야 하겠습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 나의 삶의 나태한 부분을 발견하여 고치기

3종말과 하나님 나라

Lesson 1 인생과 죽음

Lesson 2 종말과 관련된 비유들

Lesson 3 재림을 기다린 사람들

Lesson 4 최후의 심판

Lesson 5 성도의 부활과 영생

Lesson 6 천년왕국

Lesson 7 새 하늘과 새 땅

Lesson 8 마지막 시대를 살아가는 성도들

지금으로부터 20여 년 전인 1992년 한국 땅에 ‘시한부 종말론’의 광풍이 몰아쳤습니다. 이장림을 추종하는 그들은 그해 10월 28일에 주님이 공중에 재림하여 자신들을 휴거시킬 것이라고 굳게 믿었습니다. 그 가르침은 잘못된 것으로 곧 드러났지만, 그 사건 이후 종말과 하나님 나라가 임하는 것에 대한 성도들의 관심이 급속도로 위축된 것은 큰 부작용입니다. 그럼에도 불구하고 예수님의 재림과 이 땅의 종말, 그리고 영원한 하나님 나라의 임함은 성경이 끊임없이 가르치는 분명한 진리입니다. 이 단원을 통해 하나님 나라와 주님의 재림을 기대하는 성도가 되시기를 바랍니다.

마음열기

사람들이 두려워하는 것은 어떤 것이 있을까요? 사람들은 이 세상에 살면서 높은 권세나 많은 재물을 얻으려고 노력합니다. 이유는 그것들이 있으면 이 세상에서 편하게 지낼 뿐만 아니라 자신을 지켜준다고 생각하기 때문입니다. 하지만 제 아무리 천하장사라도 죽음을 피할 순 없습니다. ‘모든 사람은 죽는다’는 이 사실은 우리의 인생이 얼마나 보잘것없는지 말해 줍니다. 죽음이 두려운 것은 미련이 남아있기 때문입니다. 내가 죽으면 이 세상에서의 삶을 계속 영위할 수 없고, 죽음 이후에 내가 어디로 가는지 알지 못하기 때문입니다. 그러나 죽음을 두려워하지 않는 사람들이 있습니다. 바로 하나님 앞에 설 때에 그리스도를 따르는 자들인데 그들에겐 소망이 있기 때문입니다.

✽ 나는 이 세상에 살면서 죽음을 깊이 생각하고 나의 인생을 돌아본 적이 있습니까?

인생과 죽음

창세기 2:17, 히 9:27

찬양을 드리며

주의 곁에 있을 때(401장)

잠시 세상에 내가 살면서(492장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

이 단원에서는 ‘우리는 무엇을 믿는가?’라는 기독교 교리의 마지막 단계로 ‘종말과 하나님의 나라’에 대한 성경의 가르침을 살펴보도록 하겠습니다. 종말론은 두 가지 면을 다루는데, 하나는 개인적인 종말 곧 죽음이고, 다른 하나는 우주적인 종말입니다. 오늘은 그 첫 시간으로 사람들이 가장 두려워하는 죽음에 대해 생각하겠습니다.

1. 하나님은 에덴동산 중앙에 있는 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹을 때 어떤 일이 발생한다고 하셨습니까? (창 2:16-17)

✽ 나는 유언장을 만들 때 어떤 말을 꼭 넣고 싶습니까?

2. 성경이 말하는 죽음이란 무엇을 의미할까요? (사 59:1-2) 사람이 영적인 존재라는 것을 생각하고 말해보십시오.

✽ 종말에 대해 내가 평소 궁금해 했던 것이 무엇입니까?

3. 모든 사람은 죽음을 피할 수 없습니다. 그 죽음 이후에는 무엇이 있습니까? (히 9:27)

✽ 내가 죽음을 두려워하지 않기 위해서는 무엇이 필요할까요?

정리하며

성경은 인생과 시작과 끝을 분명하게 말씀합니다. 교만한 사람은 자신의 인생이 영원할 것 같지 생각하지만 모든 인생은 죽음을 향해 갑니다. 그리고 그 누구도 하나님이 만든 이 법칙에서 벗어난 사람은 없습니다. 그리고 그 죽음 이후에는 심판이 있을 것임을 말씀합니다. 그러므로 우리는 하나님의 심판대를 바라보며 이 땅을 살아가야만 합니다. 하나님이 심판을 인정하는 인생은 결단코 교만할 수 없습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님을 믿는 사람으로서 두려울 것이 없는 신앙생활을 하기 위해 준비해야 할 세 가지를 나누어 보기

마음열기

최근에 ‘웰빙(Well-being)’과 함께 ‘웰다잉(Well-dying)’에 대한 관심이 생겨나고 있습니다. 죽는 것조차도 ‘잘 죽었다’라고 평가받고 싶은 마음이 반영된 것으로 보입니다. 죽음은 모든 사람에게 공평한 것이니 죽음을 잘 준비하고 싶은 마음은 이 세상에서 다 이루지 못한 행복을 이루려는 모습인 것입니다. 하지만 우리는 죽음 이후에 있을 종말을 맞을 준비를 잘하고 있습니까? 하나님의 말씀으로 종말을 준비하는 영적인 자세가 우리에게 필요합니다.

✽ 종말이 오기 전에 내가 준비해야 할 것은 무엇입니까?

종말과 관련된 비유들

마태복음 25:1-46

찬양을 드리며

예수 나를 오라 하네(324장)

보아라 즐거운 우리집(235장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

예수님은 뛰어난 선생으로서 하나님 나라의 진리를 잘 가르쳤습니다(마 7:28). 비유는 예수님의 가르침 가운데서 매우 독특한 가르침의 방식입니다. 예수님은 이런 비유를 통해 하나님의 나라와 복음의 진리를 드러내셨습니다. 오늘은 마태복음 25장에 나오는 세 비유를 살펴보고, 예수님이 종말과 관련하여 무엇을 가르치고자 하셨는지 살펴보겠습니다.

1. 종말을 살아가는 우리의 자세는 어떠해야 할까요? 그리고 우리는 그 종말의 때를 어떻게 알 수 있을까요? (마 25:13)

✽ 열 처녀 비유에서 내게 가르치는 바는 무엇입니까?

2. 종말을 기다리는 성도의 자세는 어떠해야 할까요? 종말을 기다린다고 이 땅에서의 책임을 무시해도 될까요? (마 25:21)

✽ 달란트 비유에서 내게 가르치는 바는 무엇입니까?

3. 주님은 양과 염소의 비유를 통해 심판의 기준을 어떻게 제시하고 있습니까? (마 25:40)

✽ 양과 염소 비유에서 내게 가르치는 바는 무엇입니까?

정리하며

주님은 종말의 때를 준비하는 성도의 자세를 여러 비유를 통해 말씀하셨습니다. 우리는 종말의 때를 알지 못합니다. 그렇기에 우리는 내일 종말이 임할지도 모른다는 긴박한 마음으로 우리의 삶에 최선을 다해야만 합니다. 그리고 우리 주변에 있는 지극히 작은 자 하나를 주님을 모시듯이 섬겨야만 합니다. 그리할 때 종말은 두려운 날이 아닌, 기쁨과 기대의 날이 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성경에서 가르치는 종말에 대해 어떻게 가르치고 있는지 서로 아는 바를 나누어 보기

마음열기

사람들은 저마다 간절한 기다림이 있습니다. 갖고 싶은 것을 얻기 위해 밤새워 줄을 서기도 하고 보고 싶은 사람을 만나기 위해 먼 여행길을 마다하지 않습니다. 그러다 간절하게 기다리던 그 대상을 만나게 되면 기쁨을 누리게 되고 모든 전하지 못한 이야기를 나누며 행복해합니다. 이 세상을 사는 그리스도인들에게도 사모하는 한 분이 계십니다. 바로 예수 그리스도이십니다. 처음 오신 때에는 아기 예수로 오셨지만 두 번째 오실 때는 심판주로 오십니다. 그분은 우리에게 반드시 다시 오실 것을 약속하셨습니다.

✽ 나는 주님을 다시 만날 때에 어떤 마음으로 영접하겠습니까?

그분을 기쁨으로 영접하는 마음입니까? 아니면 두려운 마음입니까?

재림을 기다린 사람들

데살로니가후서 1:4, 살후 3:10-11

찬양을 드리며

하나님의 나팔 소리(180장)

주 예수의 강림이(179장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

종말론에 있어서 예수 그리스도의 재림은 중요한 주제입니다. 이 문제에 대한 과도한 해석이나 이해 때문에 수많은 기독교 이단들이 발생했습니다. 우리나라에도 많은 이단들이 생겨 성도들의 판단을 흐리게 만들었습니다. 1992년에는 10월에 주님이 오신다면서 사람들의 마음을 미혹하였고, 사회적으로도 큰 문제가 된 일이 있었습니다. 예수 그리스도의 재림은 언제 있을까요? 성경은 이에 대해 어떻게 말하고 있을까요?

1. 주님은 승천하시면서 모인 사람들에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? (행 1:11)

✽ 예수님이 우리에게 주신 약속은 무엇입니까? 나는 그 약속을 믿으며 살고 있는지 나누어 보십시오.

2. 데살로니가 교회에는 주님의 임박한 재림에 대해 오해하는 사람들이 있었습니다. 재림에 대한 오해로 그들은 어떤 삶을 살았습니까? (살후 3:11)

✽ 데살로니가교회 성도들은 어떤 모습으로 주님을 기다렸는지 나의 모습과 비교하고 서로 나누어 보십시오.

3. 주님은 이 땅에 어떻게 다시 오시겠다고 하셨습니까? 재림을 준비하는 우리의 자세는 어떠해야 합니까? (눅 12:40)

✽ 주님의 재림을 위해 준비할 것은 무엇인지 가정과 직장과 교회를 생각하며 나누어 보십시오.

정리하며

주님이 이 땅에서의 사역을 마치고 승천한 지 2000년이 지났습니다. 승천하시는 모습을 직접 목격한 제자들로부터 지금까지 우리는 종말의 시대를 살아가고 있습니다. 주님은 그때로부터 지금까지 모든 사람들에게 종말을 준비하며 살 것을 명령하셨습니다. 거짓된 종말론에 현혹되어 하나님이 맡겨주신 사명을 감당하지 않는 불쌍한 인생이 되지 마십시오. 오히려 내일 종말이 임하더라도 사과나무 하나를 심는 심정으로 주님이 기뻐하시는 일에 매진하십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 재림을 준비하는 올바른 성도의 모습을 성경 속에서 찾아보고, 생활의 원칙을 세 가지 작성하여 실천해보기

마음열기

사도신경에서 ‘마지막 심판’에 대해 어떻게 고백합니까? 천천히 그 내용을 생각해가며 함께 고백하여 보십시오.

“... 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 저리로서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라.”

✽ 이 엄숙한 신앙고백을 하면서 어떤 생각이 드십니까?

최후의 심판

마태복음 25:31-46

찬양을 드리며

오랫동안 고대하던(177장)

주 예수 믿는 자여(178장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

성경은 마지막 날에 최후의 심판이 있을 것이라고 말씀합니다. 이것은 예수님이 직접 비유로 가르친 내용이기도 합니다. 웨스트민스터 신앙고백을 통해 마지막 날에 있을 심판에 대해 살펴보겠습니다.

1. 마지막 날 최후의 심판이 있을 때, 주님의 오른편과 왼편에 서게 될 인생이 있습니다. 그들은 누구이고, 심판의 기준은 무엇입니까? (마 25:31-33)

✽ 마지막 날에 있을 하나님의 심판을 생각하며 이 땅을 살아가고 있습니까?

2. 하나님의 형벌을 받을 자들은 어떤 자들입니까? (살후 1:8)

✽ 심판에 대한 나의 생각은 어떠합니까? 혹시 두려움으로 가득 차 있지는 않습니까?

3. 하나님이 심판주로 정하신 분은 누구입니까? (벧전 5:4)

✽ 공의로우신 하나님께 모든 것을 맡기고 있습니까? 혹시 억울한 일을 당할 때 내가 심판자가 되려 하지는 않습니까?

정리하며

예수님은 2,000년 전 베들레헴 한 마구간의 구유에서 태어나셨습니다. 대부분의 사람들은 주님의 오심을 몰랐고, 이 땅에서의 주님은 고단한 삶을 보내셨습니다. 그러나 주님이 이 땅에 다시 오실 때는 심판주로 오실 것입니다. 양인 우리에게는 생명의 관이 허락될 것이지만, 염소인 불신자들에게는 영원한 심판이 있을 것입니다. 오늘의 삶이 고단하더라도 심판주로 오실 주님을 바라보며 믿음으로 이겨내는 성도가 되어야 하겠습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님의 공의로운 심판을 신뢰하고, 나에게 해를 끼치는 사람까지도 용서하고 사랑하기

마음열기

사도신경은 ‘우리는 무엇을 믿는가?’에 대해 가장 적절하고 명확하게 정리한 교회의 고백입니다. 나는 매주 예배 때마다 고백하는 사도신경의 내용을 잘 알고 있습니까? 마지막 부분의 고백 “몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵니다”를 생각하여 보십시오.

- 나는 장차 몸이 다시 살 것을 믿습니까?

- 나는 영원히 살게 됨을 믿습니까?

✽ 서로의 생각을 나누고, 잘 믿어지지 않는 부분이 무엇인지 생각을 나누어 보십시오.

성도의 부활과 영생

고린도전서 15:3-9, 51-53

찬양을 드리며

주가 맡긴 모든 역사(240장)

나 가나안 땅 귀한 성에(246장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

일반 사람들은 죽음으로 모든 것이 끝이라고 생각합니다. 사람이 죽어 장례식을 치르면 몸은 흙으로부터 나왔기 때문에 흙으로 돌아갑니다. 그런데 그 다음에는 어떤 일이 있을까요? 성경은 그리스도인들이 믿음으로 구원을 받고 생명의 삶을 살 수 있다고 가르칩니다. 죽음으로 끝나는 것이 아니라 부활의 첫 열매가 되신 예수 그리스를 따라 우리도 다시 부활하게 될 것을 가르칩니다.

1. 주님의 부활이 우리에게 주는 의미는 무엇입니까? (고전 15:20)

✽ 나는 예수님의 부활을 확실히 믿고 있습니까? 무엇으로 확신하십니까?

2. 마지막 때 부활할 우리의 몸의 상태는 어떠할까요? (고전 15:52)

✽ 믿는 자에게 몸의 부활과 영생이 있음을 확신할 때, 주위 장례를 경험하는 사람들에게 어떻게 위로할 수 있겠습니까?

3. 벨릭스 총독 앞에 선 바울은 의인과 악인의 마지막에 대해 어떻게 말합니까? (행 24:15) 그리고 의인의 몸은 어떻게 변합니까? (빌 3:21)

✽ 죽음 이후의 영원한 삶이 있다는 것을 기억할 때, 변화해야 할 나의 모습은 무엇입니까?

정리하며

성도의 죽음은 끝이 아닙니다. 예수님은 십자가에서 죽으시고 부활하셔서 ‘잠자는 자들의 첫 열매’가 되셨습니다. 그러므로 우리가 이 사실을 믿는다면 장차 예수님과 같이 부활하게 될 것입니다. 그 때에는 다시 썩지 않고, 영광스럽고, 강하고, 신령한 몸이 될 것입니다. 또한 그때에는 의인과 악인이 모두 부활하지만 악인은 영원히 부끄러워할 것이고, 오직 의인만이 그리스도의 영광스러운 몸을 닮아 영원히 하나님을 찬양하며 살게 됩니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 장례 상황을 가정하고 위로의 메시지 만들어보기

마음열기

성경에는 예수님의 재림과 관련하여 예수님의 통치와 성도들의 미래를 보여주는 천년왕국이 등장합니다. 많은 사람들은 그 평화의 시기를 기대하고 있습니다. 이스라엘 백성들은 믿음을 지키기 위해 온갖 어려움과 역경을 마다하지 않았습니다. 나라를 빼앗기고 포로로 끌려가는 상황 속에서도 다시 있을 하나님의 통치를 기다렸습니다. 하나님이 오셔서 다스리는 그 시대가 오면 불합리한 이 세상에서 벗어날 수 있다고 믿었기 때문입니다. 이러한 생각은 이 세상에서 억압받는 성도들에게 희망을 주고 환난과 시험을 견디는 원동력이 됩니다.

✽ 나는 천년왕국에 대해서 얼마나 알고 있습니까?

천년 왕국

요한계시록 20:4

찬양을 드리며

주 사랑하는 자 다 찬송할 때에(249장)

우리 모든 수고 끝나(236장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

종말론이나 요한계시록 가운데 신학적으로 가장 논란이 많이 되는 내용이 천년설입니다. 요한계시록에서는 그리스도인들이 ‘그리스도와 더불어 천 년 동안 왕노릇한다’고 했는데, 이것을 ‘천년설(千年說)’이라고 부릅니다. 그런데 이것은 ‘천년기’가 ‘그리스도의 재림 전인가, 재림 후인가, 혹은 상징적인가?’하는 세 가지로 나누어집니다.

1. 주님은 짐승의 표를 이마와 손에 받지 않은 사람들을 어떻게 하시겠다고 합니까? (계 20:4)

✽ 세 가지 천년왕국에 관한 각 학설의 특징을 간단하게 이야기해 보십시오.

2. 천년왕국에 대해서는 다양한 이론이 있지만, 우리의 신분은 분명합니다. 하나님의 왕국에서 우리의 신분은 어떠합니까? (벧전 2:9)

✽ 오늘을 사는 나에게 천년왕국이 주는 의미는 무엇이며 어떻게 살아야 할지 나누어 보십시오.

정리하며

천년왕국에 대한 이론은 많은 학자들에 의해 논란이 되고 있는 어려운 주제입니다. 그러나 분명한 그것은 주님이 우리의 왕이 되셔서 이 땅을 통치하신다는 사실입니다. 우리는 이 왕국에서 왕 같은 제사장으로 하나님의 거룩한 뜻을 이루며 살아가고 있습니다. 아직 이 거룩한 사명을 감당하지 못하고 있다면 사명을 감당하기 위해 노력하십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성경 속에서 하나님의 통치를 바라는 성도들이 어떻게 어려움을 겪었는지 하나씩 찾아 나누어 보기

마음열기

로마 제국은 모든 국민에게 황제를 신으로 모실 것을 강요했습니다. 사람들이 많이 모이는 시장의 초입에 황제의 동상을 세워놓고 절하지 않으면 잡아가곤 했습니다. 그리스도인들은 어떻게 했을까요? 로마 황제 대신 예수님을 주님이라고 고백하여 박해를 받았습니다. 굶주리고 춥고 배고프더라도 그들은 믿음을 유지하는 쪽으로 살았습니다. 예수 그리스도의 이름으로 받는 고난을 두려워하지 않았습니다. 임박한 죽음 앞에서도 평안한 표정을 유지하던 그리스도인들을 보면서 그들을 죽였던 로마 군인들이 예수님을 주라고 고백하는 역사들이 일어나기 시작했습니다.

✽ 무엇이 초대교회의 그리스도인들의 믿음을 굳건하게 해 주었을까요?

새 하늘과 새 땅

요한복음 14:1-3, 요한계시록 21-22장

찬양을 드리며

내가 늘 의지하는 예수(86장)

보아라 즐거운 우리집(235장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

성경의 여러 곳에서는 하나님의 나라 혹은 ‘새 하늘과 새 땅’에 대해 가르칩니다. 사도 요한은 네로 황제의 박해기에 고난 가운데 있던 아시아의 일곱 교회에 하나님의 나라의 아름다운 모습을 보여주면서 고통당하던 초대교회 성도들을 위로와 격려를 하고 있습니다. 성경의 몇 본문을 중심으로 하나님의 나라를 살펴보도록 하겠습니다.

1. 예수님은 하나님께로 가는 이유를 말씀합니다. 그 이유가 무엇입니까? (요 14:2-3)

✽ 여러분이 생각하는 예수님은 어떤 분이고, 어떤 은혜를 주셨나요?

2. 하나님의 나라에 없는 것은 무엇입니까? (계 21:4) 그리고 성경은 이 나라를 어떻게 표현합니까? (계 21:1)

✽ ‘새 하늘과 새 땅’을 소망하며 하나님께 더 가까이 가기 위해 무엇을 할 수 있을까요?

3. 하나님이 나라에서 성도는 하나님과 어린양인 예수 그리스도와 어떤 관계를 유지할까요? (계 22:3)

✽ 우리 가정은 하나님과의 교제를 위해 얼마의 시간과 방법을 투자하고 있습니까?

정리하며

주님은 우리의 거할 처소를 예비하기 위해 하나님이 계시는 우편으로 가셨습니다. 그리고 주님은 우리가 영원히 거하게 될 새 하늘과 새 땅을 마련하셨습니다. 이 땅에서 원통한 일을 당하여 눈물을 흘리게 될 때 새 하늘과 새 땅을 기대하십시오. 그리고 주님과 영원히 교제하게 될 그 날을 바라보십시오. 그러면 우리의 마음에서 새로운 소망과 용기가 솟아오르게 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 내 삶의 리스트 작성하기

마음열기

유력한 방송국의 PD를 지낸 김우현 감독은 2005년 8월 ‘팔복’ 시리즈 책과 영상을 세상에 소개했습니다. 김우현 감독이 최춘선 할아버지를 만났을 때 그는 맨발로 다니며 기괴한 문구로 가득한 종이를 감싸고 지하철에서 전도하는 광인(狂人)과도 같은 모습이었습니다. 사람들은 그를 무시하고 외면했지만, 할아버지는 이상한 분이 아니었습니다. 할아버지의 메시지는 독특했습니다.

“볼수록 아름다운 미스코리아 유관순”, “그 웃는 얼굴 웃는 안광(眼光) 김구 주석 꼭 닮았어”, “축하합니다. 우리 하나님은 자비로우십니다. 오래 기다리십니다.”

영하 10도의 날씨에도 맨발로 예수님을 전했던 할아버지의 삶은 당시 많은 그리스도인들에게 도전을 주었습니다. 이 할아버지는 도대체 무엇을 바라보며 이렇게 살았던 것일까요?

✽ 직장생활에서 그리스도인이기 때문에 당하는 어려움은 어떤 것이 있습니까?

나는 그 어려움을 어떻게 극복했는지도 함께 나누어 보십시오.

마지막 시대를 살아가는 성도들

디모데후서 4:1-4, 요한계시록 22:20

찬양을 드리며

주 예수의 강림이(179장)

신랑 되신 예수께서(175장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

우리는 지난 두 달 동안 ‘종말과 하나님의 나라’를 공부하였습니다. 이제 ‘종말과 하나님의 나라’ 단원의 마지막 시간으로, 마지막 시대를 살아가는 그리스도인들은 재림을 어떻게 준비해야 하는지 생각하도록 하겠습니다.

1. 종말을 살아가는 성도로서 우리는 이 땅을 어떻게 살아가야 하겠습니까? (시 1:1)

✽ 세상과 구별된 삶을 살기 위해 내가 노력해야 할 것은 무엇입니까?

2. 밧모 섬에 갇혀있던 사도 요한이 세상의 종말에 대한 하나님의 계시를 안 후 무엇이라고 외쳤습니까? (계 22:20)

✽ 나의 신앙생활에서 종말을 준비하는 자세 중 어떤 것이 부족한지 함께 나누어 보십시오.

3. 사도 바울은 종말을 살아가는 우리 성도가 해야 할 일이 무엇이라고 합니까? (딤후 4:2)

✽ 최근에 복음을 전한 경험이 있다면 함께 나누어 보십시오.

정리하며

우리는 마지막 시대를 살아가고 있습니다. 주님이 오신 때로부터 종말은 시작되었지만, 지금 이 시대는 종말의 때가 더욱 가까워져 있음을 깨닫게 됩니다. 이런 때 우리는 세상과 구별된 거룩한 삶을 살아야 하며, 더욱 인내하여야 하며, 그리고 말씀을 전하는 전도자의 삶을 살아야만 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 생명의 귀한 복음을 내가 가장 사랑하는 두 사람에게 전하기

섬기고 봉사하는 공동체

Lesson 1 섬김과 봉사로 온전해지는 공동체

Lesson 2 섬김과 헌신의 모범이신 예수님

Lesson 3 한 몸으로서의 교회 공동체

Lesson 4 교회를 섬기는 다양한 은사

Lesson 5 이해와 포용으로 건강해지는 공동체

Lesson 6 잘못된 섬김과 봉사

Lesson 7 나눔과 구제를 통해 성장하는 공동체

Lesson 8 세상을 치유하는 아름다운 공동체

하나님의 교회가 이 세상 조직과 구분될 수 있는 단어는 무엇일까요? 그것은 섬김과 봉사라는 단어일 것입니다. 섬김과 봉사의 반대되는 말은 군림과 대접인데, 예수님은 끊임없이 우리에게 교회는 섬기고 봉사하는 공동체가 되어야 한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 말씀하실 뿐만 아니라 당신 자신이 섬김과 봉사의 모범을 보여주셨습니다. 하늘 영광을 버리고 성육신하셨고, 33년 간의 땅에서 육신의 삶을 살면서 철저히 낮아지셨습니다. 그리고 마지막에는 당신의 몸을 십자가에 온전히 주셨습니다. 이 단원을 통해 교회를 섬기는 우리의 자세가 어떠해야 할지를 배울 수 있기를 바랍니다.

마음열기

비석을 다듬는 석공이 있었습니다. 그는 따가운 뙤약볕 아래에서도 뻘뻘 땀을 흘리며 열심히 일했습니다. 모양이 다듬어지자, 그는 비석 안에 특별한 글을 새겨 넣었습니다.

그가 일하는 모습을 지켜보던 높은 관리가 말을 걸었습니다. “아름다운 비석이군요. 저도 당신처럼 사람들의 마음에 제 이름을 새겨 넣고 싶군요. 어떻게 하면 그렇게 될까요?”

그러자 석공이 대답했습니다. “그건 그렇게 어렵지 않습니다. 사람을 대할 때, 저처럼 무릎을 꿇는다면 얼마든지 가능하지요.”

✽ 사람들을 대하는 나의 자세는 어떠합니까?

섬김과 봉사로 온전해지는 공동체

마태복음 20:20-28

찬양을 드리며

겸손히 주를 섬길 때(212장)

나의 생명 드리니(213장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

세상은 높은 직위를 가진 사람을 존경합니다. 그리고 많은 사람은 이런 인생이 복된 인생이라고 합니다. 그러나 성경은 이런 세상의 시각과 기준을 단호히 배격합니다. 수많은 신앙의 위인들이 걸어갔던 길 그리고 우리 주님이 오늘 우리에게 원하는 길은 세상이 요구하는 길과 정반대의 길입니다. 그럼에도 우리는 주님이 걸어가셨고, 또 우리에게 요구하는 길이 아닌 세상의 길을 추구하고자 합니다. 우리는 어떤 길을 걸어가야 할까요?

1. 야고보와 요한의 어머니는 예수님을 찾아와 어떤 부탁을 했습니까? (마 20:20-21) 이 부탁에 담긴 의미는 무엇입니까?

✽ 내가, 그리고 우리 구역이 포기해야 할 세상의 가치관은 무엇입니까?

2. 세베대의 어머니의 요청을 받은 예수님은 하나님 나라를 섬기는 원리를 설명합니다. 하나님의 나라에서 큰 자는 누구이고, 사람을 어떻게 섬겨야 합니까? (마 20:26-27)

✽ 가정에서 나는 남편과 아내를 종처럼 섬기고 있습니까? 혹시 주인이 되어 권리를 주장하지는 않습니까?

3. 하나님의 아들이신 예수님이 이 땅에 오신 목적은 무엇입니까? 그리고 그 최종 목적을 이루기 위해 어떻게 하셨습니까? (마 20:28)

✽ 나의 성품 중 아직도 중생하지 못한 모습은 없습니까? 어떤 모습을 죽여야 할까요?

정리하며

교회는 섬김과 봉사의 공동체입니다. 이러한 섬김과 봉사는 우리의 영원한 주인 되신 예수님께서 친히 걸어가신 길이고, 또 그의 제자들에게도 걸어가라고 명령하신 길입니다. 세상의 많은 지도자들은 자신은 하지 않고 추종자들에게만 많은 짐을 부과하는데, 주님은 결코 그렇게 하지 않았습니다. 당신 자신이 철저히 섬기셨고, 최종적으로는 생명까지 우리에게 주셨습니다. 주님의 길을 따르기로 길을 나선 우리 역시 이 길을 걸어가야 하지 않을까요?

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 가정과 구역에서 다른 사람을 위해 섬겨야 할 점을 한 가지 이상 생각하고 실천해 보기

마음열기

어떤 무명작가가 ‘한 고독한 생애’라는 글을 남겼습니다. “그는 팔레스틴 시골에서 평범한 한 여인의 아들로 태어났습니다. 그는 서른이 되도록 시골에서 목수로 일했으며, 3년간은 떠돌이 선생으로 살았습니다. 그는 책을 쓴 적도 없고, 내놓을 만한 직함도 없었습니다. 그는 대학을 나오지도 못했고, 큰 도시에서 살지도 않았습니다. 자신을 적대시하는 여론의 물결이 몰려왔을 때 그의 나이 고작 서른셋이었습니다. 친구들은 다 도망가 버렸고, 그는 원수들에게 넘겨져서 재판과 모욕을 받았습니다. 그리고 마침내 두 강도 사이에 끼여 십자가에 못 박혔습니다. 죽어가는 그에게 남겨진 재산은 옷 한 벌 뿐이었습니다. 그는 죽어서도 묻힐 곳이 없어 남의 무덤에 묻혀야 했습니다. 그리고 100년이 20번 지났습니다. 지금 그는 인류 역사의 중심에 있습니다. 지상을 진군했던 모든 군대들, 대양을 항해했던 모든 해군들, 하늘을 날았던 모든 공군들, 지금까지 소집되었던 모든 회의들, 땅을 통치했던 모든 제왕과 권력자들, 이 모두를 합쳐 놓아도 이 땅의 사람들에게 미친 영향은 이 고독한 한 사람의 영향력을 따르지 못합니다.”

✽ 나는 예수님을 어떤 분으로 생각합니까?

섬김과 헌신의 모범이신 예수님

빌립보서 2:1-11

찬양을 드리며

내 주님 입으신 그 옷은(87장)

주 예수 내가 알기 전(90장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

서양의 유명한 속담 중에 “모든 길은 로마로 통한다”라는 말이 있습니다. 강력한 제국 로마의 위대함을 드러내는 말일 것입니다. 그런데 성경의 모든 진리도 결국은 예수님에게서 답을 찾을 수 있습니다. 사도 바울은 그리스도 안에 “지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있다”(골 2:3)고 말합니다. 섬김과 헌신도 마찬가지입니다. 섬김과 헌신의 최고의 모범이 되시는 예수님을 통해 공동체를 어떻게 섬길지 답을 찾으시기를 바랍니다.

1. 예수님은 어떤 분이십니까? 예수님은 우리를 섬기기 위해 어떤 길을 선택하셨습니까? (빌 2:6-7)

✽ 오늘 내가 예수님처럼 낮아져서 섬겨야 할 사람은 누구입니까?

2. 사람이 되신 예수님은 최종적으로 어떤 길을 선택하셨습니까? (빌 2:8) 섬김과 봉사의 최고의 단계는 무엇입니까?

✽ 내가 결단코 용서하지 못하는 마지노선은 무엇입니까?

3. 하나님은 철저히 낮아지신 예수님을 어떻게 하셨습니까? (빌 2:9-11) 섬김과 봉사를 할 때 우리는 누구를 바라보아야 하겠습니까?

✽ 나는 사람의 눈 때문에 섬깁니까, 아니면 주님이 주실 상급으로 인해 섬깁니까?

정리하며

하나님의 아들이 사람이 되셨습니다. 이것도 우리의 이성을 초월하는 놀라운 일인데, 인간이 만든 가장 참혹한 형인 십자가 위해서 죽으시는 길을 걸어가셨습니다. 그 길이 하나님과 원수된 우리를 살리는 길이었고, 이 땅을 새롭게 하는 길이었습니다. 이제 우리 역시 주님을 뒤따라 섬김과 봉사의 길을 걸어가야 합니다. 섬김과 봉사는 힘든 것이 아니라 기쁜 길입니다. 그리고 하나님이 우리를 지극히 높여주실 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 주님이 이 땅에서 사람들을 섬겼던 모습 중 한 가지를 선택하여 섬겨보기

마음열기

페르시아의 고레스 왕이 전쟁에 나가서 적국의 왕자와 그 부인과 자녀들을 포로로 잡아 왔습니다. 왕은 이렇게 질문을 했습니다. “만일에 내가 당신들을 죽이지 않고 당신을 놓아주면 당신은 나에게 무엇을 주겠는가?”

왕자는 말하기를 “내가 가진 재산의 절반을 드리겠습니다.” “이 아이들을 놓아주면 어떻게 하겠느냐?”고 고레스가 다시 물었습니다. “남은 재산을 전부를 드리겠습니다.” “그럼 그대의 아내를 놓아주면 어떻게 하겠느냐?” 했더니 왕자는 잠시 생각을 하더니 “내 생명을 드리겠습니다”라고 대답했습니다. 왕은 깜짝 놀라서 포로로 잡혀온 왕자와 부인과 자녀들을 모두 풀어주었습니다.

그날 밤 왕자는 집으로 돌아와 축하파티를 하면서 아내에게 말했습니다. “오늘 그 고레스 왕은 참 훌륭하지. 내가 보니 참 미남인데다 의젓하고 지혜롭고 훌륭한 왕이었소. 당신 보기에는 어떻소?” 왕자의 아내가 대답했습니다. “저는 왕의 얼굴을 보지 못해 모르겠습니다.” “아니 그럼 무얼 보았소?” “나를 위해서 대신 생명을 내놓은 한 남자를 보았습니다. 내 눈에는 오직 당신만 보였습니다. 다른 것은 아무것도 보이지 않았습니다.”

✽ 왕자의 이런 아름다운 헌신과 섬김이 어떻게 해서 가능했을까요?

한 몸으로서의 교회 공동체

고전 12:12-27

찬양을 드리며

내 주의 나라와(208장)

시온성과 같은 교회(210장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

교회에 대해 오해하는 사람들은 건물과 조직으로 교회를 설명하려고 합니다. 좋은 시설과 멋진 인테리어, 넓은 주차장, 그리고 좋은 주변 환경이 있는 교회를 좋은 교회로 생각합니다. 그러나 성경은 교회라고 할 때 이런 면보다는 다른 면에 더욱 주목합니다. 사도 바울이 당시 갈등과 다툼으로 혼란스러웠던 고린도 교회에 보낸 편지에서 교회가 무엇인지를 너무나 분명히 제시하고 있습니다. 성경은 교회에 대해 어떻게 제시하고 있을까요?

1. 사도 바울은 교회를 사람의 몸으로 비유하여 우리가 어떻게 그리스도와 연결되어 있다고 합니까? (고전 12:12)

✽ 교회가 한 몸을 이루고자 할 때 내가 특별히 조심해야 할 것은 무엇입니까?

2. 그리스도의 몸된 교회에 속한 모든 지체는 서로를 어떻게 여겨야 합니까? (고전 12:23)

✽ 나는 나보다 조건이 부족한 사람을 편견을 가지고 대하지는 않습니까?

3. 사도 바울은 교회 공동체가 한 몸이라는 사실에서 기쁨과 슬픈 일에 대해 어떤 가르침을 줍니까? (고전 12:26)

✽ 오늘 내가 주님의 마음으로 함께 기뻐하고, 슬퍼해주어야 할 사람은 누구입니까?

정리하며

교회는 그리스도를 머리로 하고, 성도 한 사람 한 사람이 지체가 된 한 몸입니다. 모든 지체는 머리이신 예수님께 순종해야만 합니다. 그리고 한 몸이기에 우리는 서로를 존중하는 것이 필요합니다. 나의 직분, 성별, 나이, 재산, 세상적 직위 등으로 우월하거나 열등감을 가지게 될 때 한 몸인 교회 공동체는 병이 들게 됩니다. 모든 지체를 하나님의 눈으로 소중히 여기는 마음이 넘쳐야만 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 어려움 당한 사람과 가정을 유심히 살펴보고, 주님의 사랑으로 섬기기

마음열기

넬슨 만델라로 인해 남아프리카 공화국에 자유가 회복된 후 이를 축하하기 위해 영국 런던 웸블리 스타디움에서 록 콘서트가 열렸습니다. 대부분의 출연자들은 인기 록 밴드 그룹과 가수들이었고, 출연자들이 무대 위에서 공연할 때마다 온 청중들은 소리 지르며 열광했습니다.

무려 10시간 이상의 광란의 열풍이 지나간 후, 마지막으로 오페라 가수인 제시 놀만(Jessye Norman)이 무대에 서게 되었습니다. 잠시 후 그녀는 반주도 없이, 힘 있는 목소리로 천천히 노래하기 시작했습니다. 그런데 뜻밖에도 그녀의 노래는 200년 전 노예 상인이었던 존 뉴턴이 회심하고 쓴 ‘나 같은 죄인 살리신’이라는 제목의 찬송가였습니다.

군중들은 동요하기 시작했지만 그녀는 아주 천천히, 조용한 목소리로 계속 찬양을 불렀습니다. 1절과 2절의 찬양이 지나가며 장내는 숨소리 하나 들리지 않게 조용해졌습니다. 그리고 3절이 시작되면서부터 수 만 명의 사람들이 찬양을 함께 따라 부르기 시작했습니다. 그리고 찬양이 끝났을 때 관객들은 울고 있었습니다. 한 기자는 그 날 그곳에 ‘성령이 임하였다’고 보도했습니다.

✽ 성령님으로 인해 가정과 교회가 놀랍게 변한 체험이 있다면 함께 나누어 보십시오.

교회를 섬기는 다양한 은사

로마서 12:3-13

찬양을 드리며

성령의 은사를(196장)

은혜가 풍성한 하나님은(197장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

교회마다 ‘은사’ 때문에 분란이 일어나는 것을 봅니다. 하나님으로부터 받았다고 하는 은사가 오히려 그리스도의 몸인 교회를 혼란스럽게 하고, 성도 간에 분란이 일어나는 일이 심심찮게 일어납니다. 혹자는 신령한 은사를 받지 못한 사람은 열등한 신앙인으로 생각하기도 하고, 반대의 의견을 가진 사람은 신령한 은사는 오늘날에는 없다고 주장합니다. 성경은 은사에 대해 어떻게 말씀하실까요? 은사의 역할이 무엇인지 말씀을 통해 확인하시기 바랍니다.

1. 하나님이 그리스도의 몸인 교회를 건강하게 세우기 위해 각 성도들에게 주신 것은 무엇입니까? 그리고 그것을 주시는 기준은 무엇입니까? (롬 12:3; 고전 12:31)

✽ 나는 어떤 은사를 가졌습니까? 이 은사가 교회를 건강하게 세우는 데 기여하고 있습니까?

2. 하나님은 각 사람에게 어떤 은사를 주십니까? (고전 12:6) 그러므로 은사를 받은 사람은 서로에 대해 어떤 자세를 가져야 할까요?

✽ 나는 내가 가지지 못한 은사를 가진 사람을 어떻게 대하고 있습니까? 혹시 열등감에 빠지거나 시기하지는 않습니까?

3. 교회를 잘 섬기기 위해 하나님이 주신 은사의 기본 원리는 무엇이겠습니까? (롬 12:9-11)

✽ 거짓이 없는 참 사랑으로 오늘 내가 섬겨야 할 사람은 누구이고, 장소는 어디입니까?

정리하며

하나님이 주신 은사는 철저히 교회 중심적입니다. 이것은 그리스도의 몸인 교회를 세우는 데 은사가 사용되어야 할 것임을 말합니다. 교회를 세우지 못하고 교회를 혼란스럽게 하거나 성도에게 상처를 주는 은사는 잘못된 은사입니다. 그리고 은사에는 우열이 없습니다. 한 몸인 교회를 섬기는 데 모든 은사는 귀중합니다. 나에게 있는 은사는 무엇입니까? 주님이 주신 은사를 발견하고, 계발하여, 하나님과 성도를 행복하게 하는 성도가 되십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님이 나에게 주신 은사 중 잘 사용하지 못하고 있는 것이 있다면 하나님의 교회를 위해 잘 사용하기

마음열기

최근에 세계적으로 주목받고 있는 신학자 중에 예일대학교의 미로슬라브 볼프(Miroslav Volf)라는 학자가 있습니다. 내전으로 수많은 사람들이 죽은 보스니아 출신인 이 학자는 ‘포용’의 중요성을 강조하면서 포용과 유사한 개념인 ‘포옹’으로 자신의 주장을 전개합니다. 그는 포옹에는 네 가지 원칙이 있다고 합니다. 그것은 바로 포옹을 하기 위해서는 첫째, 팔을 넓게 벌리라고 합니다. 이것은 개방성을 말합니다. 옹졸함으로는 사람을 결코 포용할 수 없다고 합니다. 둘째, 기다리라고 합니다. 내가 준비되었다고 막무가내로 사람을 안을 수는 없습니다. 셋째, 포옹의 두 당사자들이 안고, 안겨야만 합니다. 이것은 상호성입니다. 한 사람만이 좋다고 안아서는 포옹이 되지 않습니다. 넷째, 때가 되면 풀어주어야만 합니다. 아무리 서로 좋다고 계속 안고 있으면 샴쌍둥이가 됩니다. 이러한 네 가지 원칙이 성립될 때 사람을 진정으로 포옹할 수 있습니다.

✽ 나와 생각과 삶의 방식이 다른 사람을 대하는 자세는 어떠합니까?

이해와 포용으로 건강해지는 공동체

요한복음 4:1-14

찬양을 드리며

사랑하는 주님 앞에(220장)

하나님의 진리 등대(510장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

영어의 ‘이해하다’라는 단어는 ‘understand’입니다. 이 단어는 ‘아래’라는 뜻을 가진 ‘under’와 ‘서다’라는 뜻의 ‘stand’의 합성어입니다. 즉, ‘이해한다’는 것은 ‘남의 밑에 선다’는 것입니다. 오늘날 분쟁하는 교회를 보면 남의 밑에 서기보다 남의 위에 서기를 원하는 사람이 많고, 나에게 상처를 준 사람을 용납하지 못하고 마음에 꼭 담고 상처를 되갚는 사람이 많습니다. 하나님의 교회가 이런 길을 걸어간다면 결코 하나님의 영광을 드러내지 못할 것입니다. 그렇다면 하나님의 교회는 어떤 모습으로 세상에 드러나야 할까요?

1. 예수님은 유대를 떠나 갈릴리로 가실 때 어느 지역을 통과하셨습니까? 유대인들은 이 지역에 사는 사람들을 어떻게 생각했을까요? (요 4:3-4, 9)

✽ 교회를 섬기면서 내가 가진 고정관념이나 편견은 무엇입니까?

2. 예수님이 사마리아 여인을 언제, 어디서 만났습니까? 그리고 그 여인과 어떤 접촉을 하셨습니까? (요 4:6-7)

✽ 나의 대화에는 사랑과 관용이 있습니까? 혹시 공격적인 말로 가득차 있지는 않습니까?

3. 예수님은 영적인 갈증으로 가득찬 사마리아 여인에게 참 생명의 길을 제시합니다. 그 길은 어떤 길입니까? (요 4:13-14)

✽ 복음에 대한 확신이 있습니까? 이 복음으로 오늘 감싸고 섬겨야 할 사람은 누구입니까?

정리하며

오늘날 우리가 살아가는 이 세상은 참으로 삭막하고 살벌합니다. 이러한 모습은 2000년 전 유대인과 사마리아 사람들 사이에 있었던 두꺼운 장벽을 생각나게 합니다. 주님은 이러한 장벽을 무너뜨리셨고, 오늘 우리에게도 이 장벽을 깨는데 헌신하라고 하십니다. 우리 교회가 복음 안에서 믿음이 어린 사람을 이해하고 포용하는 따뜻한 공동체가 되어야만 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 편견을 가지고 멀리했던 사람에게 사랑의 편지나 문자를 보내어 관계 개선을 시작하기

마음열기

외국에서 22년 동안 108번의 교회를 옮긴 성도가 있었습니다. 이민교회의 특성 중 하나는 이합집산이 심하기 때문에 한 교회를 오랫동안 다니는 것은 쉽지는 않습니다. 그러나 그 분은 매우 특별한 경우였습니다. 1년에 약 5번 정도 교회를 옮긴 셈이고, 평균 두 달에 한 번 정도 교회를 바꾼 셈이 됩니다. 더 큰 문제는 108개의 교회를 대하는 그의 태도였습니다. 교회를 옮기는 날로부터 그 교회의 단점을 찾기 시작하였습니다. 먼저 목사의 허물을 찾아냅니다. 그리고 자기 눈에 드러난 허물을 다른 사람에게 이야기합니다. 교회주보, 성가대, 주방, 교인들의 태도 등 108개 교회의 단점을 낱낱이 노트에 적어서 마치 보물처럼 간직하고 있습니다.

그가 병으로 죽게 되자 어느 교회도 그의 장례식을 해줄 수가 없었습니다. 이유는 그가 제대로 섬긴 교회가 없었기 때문입니다. 어쩔 수 없어서 죽기 전 108번째 교회 목사님이 그분을 불쌍히 여겨 그의 장례식을 해주었다고 합니다.

✽ 만일 천국에서 그 사람이 108개 교회의 허물을 기록한 두툼한 노트를 펴놓는다면 주님은 어떻게 하실까요?

잘못된 섬김과 봉사

베드로전서 5:1-5

찬양을 드리며

나 주의 도움 받고자(214장)

하나님이 말씀하시기를(217장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

교회는 섬김의 공동체입니다. 위로는 하나님을 섬기고, 옆으로는 성도를 섬기고, 아래로는 세상을 섬겨야만 합니다. 그런데 성령충만할 때에는 기쁨으로 교회를 섬기다가 성령님의 다스림이 약해질 때 다른 사람과 비교하게 되고, 그 비교가 원망으로 발전하며, 결국 분쟁으로 발전하는 것을 쉽게 발견합니다. 이 과에서는 교회를 섬김에 있어 잘못된 섬김과 봉사에 대해 살펴보도록 하겠습니다.

1. 사도 베드로는 교회를 섬기는 우리의 자세가 어떠해야 한다고 합니까? (벧전 5:2a)

✽ 나의 섬김과 봉사의 자세는 자원하는 마음입니까, 아니면 억지로 합니까?

2. 오늘날 일부의 사람들이지만 교회출석과 봉사를 자신의 이권을 위해 하는 사람이 있습니다. 이러한 사람들에게 사도 베드로가 주는 교훈은 어떠합니까? (벧전 5:2b)

✽ 혹시 교회의 섬김으로 나의 개인적 욕망과 이득을 취하고자 하는 마음이 없습니까?

3. 하나님이 대적하시는 사람은 누구입니까? 그러므로 성도들은 어떤 자세를 가지고 교회를 섬겨야 할까요? (벧전 5:5)

✽ 요즘 나를 교만하게 하는 것들은 무엇입니까?

정리하며

교회의 주인은 사람이 아닌 하나님입니다. 그러므로 교회를 통해 사람의 이름이 드러나거나, 교회를 통해 자신의 이권을 추구하는 것은 하나님의 영광을 가리는 것입니다. 특별히 교만은 교회의 기초를 허무는 무서운 죄입니다. 나보다 남을 낫게 여기고, 순종과 겸손으로 서로의 허리를 동이는 모습이 있을 때 하나님의 교회는 세상 속에서 존경받게 될 것입니다. “오직 하나님께만 영광”이라는 종교개혁자들의 외침이 오늘 우리에게도 동일하게 필요합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 교회를 섬기면서 나의 잘못된 봉사의 모습을 정리해보고, 하나님이 기뻐하시는 봉사하기

마음열기

이창식 씨는 기부천사입니다. 그는 서울 성동구 성수동 주택가의 한 평 남짓한 구둣방에서 20여 년간 구두를 닦으며 동전을 모아 기부해왔습니다. “어려울 때 남을 도우라”는 어머니의 말씀을 기억하고는 2001년 2월부터 ‘수입의 1%를 이웃과 나누자’는 ‘1% 나눔 운동’에 참여하기 시작했습니다. 그는 46㎡(14평)의 눅눅하고 습기가 찬 반지하 전셋집에 노모와 딸과 함께 살았습니다. 하루 벌어 하루 먹고 사는 형편이었지만 그는 매달 1만여 원씩 수입의 1%를 11년간 아름다운재단에 기부해왔습니다. 그리고 그는 2007년 3월엔 사랑의장기기증운동본부에 사후 각막 기증과 뇌사 시 장기 기증 서약을 했습니다.

그러던 어느 날 새벽잠에서 깨 잠깐 바람을 쐬러 나갔다가 쓰러져 응급실로 옮겨졌으나 끝내 의식을 차리지 못하고 급성 패혈증으로 세상을 떠나 약속을 지킬 수 없게 되었습니다. 이씨가 일해 왔던 서울 성수동 구두 수선집 앞에는 누군가가 가져다 놓은 국화 한 다발이 페트병에 꽂힌 채 외롭게 놓여 있었습니다. 그 한 다발의 국화는 수백 송이 국화로 장식된 조화(弔花)보다 빛나는 것이었습니다.

✽ 나눔과 구제에 대한 나의 생각은 어떠합니까?

나눔과 구제를 통해 성장하는 공동체

사도행전 11:27-30

찬양을 드리며

네 맘과 정성을 다하여서(218장)

사랑하는 주님 앞에(220장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

공동체로서의 교회는 모든 지체들이 함께 사랑하고 진솔한 교제를 나누는 것을 전제로 합니다. 이러한 교제가 가장 분명하게 나타나는 것이 바로 구제와 나눔입니다. 함께 지체된 성도가 어려울 때 그의 어려움을 외면하는 것은 하나님의 백성의 모습이 결코 아닙니다. 어떻게 구제할지에 대해서는 여러 논란이 있지만, 분명한 것은 형제와 자매가 고통을 당할 때 도움의 손길을 내미는 것은 분명한 사실입니다.

1. 하나님은 이 땅에 있는 사람 중 특별히 어떤 사람들을 돌볼 것을 말씀합니까? (신 24:19) 이러한 사람을 돌볼 때 어떻게 하겠다고 하십니까? (신 15:10)

✽ 나는 이 지구상에 있는 수많은 사람들 중 그래도 많이 가진 사람임을 인정합니까?

2. 안디옥 교회는 천하에 큰 흉년이 들자 어떤 교회를 위해 구제를 했습니까? 그들의 구제 자세는 어떠했습니까? (행 11:29-30)

✽ 나는 구제를 어떻게 실천하고 있습니까? 혹시 연중 행사로 생각하지는 않습니까?

3. 예수님은 사람의 외면뿐만 아니라 내면까지 관찰하십니다. 구제의 동기는 어떠해야 하겠습니까? (마 6:3-4)

✽ 나의 구제의 동기는 순수합니까? 하나님이 기뻐하시는 구제를 위한 나의 계획은 무엇입니까?

정리하며

하나님은 성경에서 끊임 없이 ‘나그네와 고아와 과부’에 대한 특별한 관심을 가지셨습니다. 주의 몸인 교회는 이러한 소외된 이웃을 돌아보고, 주님의 사랑으로 사랑해야 합니다. 교회가 나눔과 구제를 통한 사랑의 공동체가 될 때 하나님의 나라의 지경은 더욱 넓어지게 됩니다. 세상을 변화시키는 것은 말이 아닌 사랑입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 구제 사역을 하는 한국의 여러 기관을 알아보고, 구역이 한 기관을 선정해 정기적으로 돕기

마음열기

월터 아이작슨이 쓴 《스티브 잡스》에 보면 스티브 잡스가 교회를 떠난 이유가 나옵니다. 그가 열세 살 때 『라이프』(Life)라는 잡지를 들고 목사님께 갔는데 거기에는 아프리카에서 죽어가는 어린아이들의 고통스러운 모습들이 있었습니다. “목사님, 이 어린아이들의 이 모습과 이 아이들의 미래에 어떤 일이 일어날지도 하나님께서는 아시나요?” 그랬더니 목사님께서는 이렇게 대답했습니다. “네가 이해하기 어렵다는 건 나도 안다. 하지만 하나님도 그것을 알고 계신단다.” 그 이야기를 듣자마자 잡스는 신앙을 포기합니다. 하나님께 더 이상 예배를 드리지 않고 하나님과는 어떤 관련도 맺기 싫다고 선언하면서 더 이상 교회에 나가지 않게 됩니다. 목사님은 교리적으로 무소부재하시는 하나님, 전지전능하신 하나님에 대하여 가르쳐 주셨습니다. 그런데 무엇을 안 가르쳐 주었을까요? 하나님의 아픔과 하나님의 슬픔, 하나님의 눈물이 성경 속에서 하나님을 설명하는 아주 중요한 표현이라는 것을 알려주지 않았습니다.

✽ 이 땅의 고통의 문제에 대한 나의 자세는 어떠합니까?

세상을 치유하는 아름다운 공동체

역대하 7:14

찬양을 드리며

아침 해가 돋을 때(552장)

내 주는 강한 성이요(585장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

오늘날 하나님의 교회가 세상을 치유하고 소망을 보여주기보다 세상의 근심과 비판을 받는 기가 막힌 일을 당하고 있습니다. 교회가 세상의 아픔에 동참하며, 그 아픔을 치유하기보다 외적 성장에 너무 많은 힘을 사용한 것은 아닌지 돌아볼 일입니다. 그러나 교회는 세상 밖에 있지 않고 세상 속에 있습니다. 하나님의 교회가 세상에서 어떤 역할을 감당해야 할지를 살펴봅시다.

1. 교회가 세상을 치유하는 공동체가 되기 위한 첫출발은 무엇이겠습니까? (대하 7:14)

✽ 요즘 내가 자주 범죄하는 것은 무엇입니까? 주저하지 말고 즉시 그 자리를 떠나십시오.

2. 사탄은 어떻게 해서 천사장의 직위에서 내침을 당하게 되었습니까? (사 14:13-14) 그렇다면 세상을 치유하는 공동체가 갖추어야 할 자세는 무엇입니까? (대하 7:14)

✽ 오늘 내가 교만한 모습을 버리고, 겸손하게 섬겨야 자리는 어디입니까?

3. 역대하와 아모스 선지자는 소망 없는 시대와 사람들이 살 길을 제시합니다. 그것이 무엇입니까? (대하 7:14; 암 5:6)

✽ 하나님을 찾고자 나는 어떤 수고를 합니까? 세상의 지식과 정보를 얻는 시간과 노력을 비교해 보십시오.

정리하며

이 땅이 날로 악해져 가고 있습니다. 기술문명과 물질문명이 주는 유익은 우리의 생활환경을 편리하게 하였지만, 사람들의 고통은 더욱 심해져 가고 있습니다. 이 세상이 우리에게 소망이 되지 못한다는 것은 너무나 자명한 사실입니다. 오직 교회만이 이 세상을 치유할 수 있습니다. 그리고 성도인 우리 한 사람 한 사람이 하나님의 말씀으로 바로 세워질 때 캄캄한 이 세상은 조금씩 밝게 빛나게 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님과 가까워지기 위한 말씀 묵상과 기도생활 계획을 구체적으로 세우고 실천하기

그리스도인의 경제생활

Lesson 1 일하는 그리스도인

Lesson 2 그리스도인의 직업 선택

Lesson 3 올바른 직장생활의 자세

Lesson 4 균형 있는 삶을 통한 행복

Lesson 5 가난과 부에 대한 올바른 이해

Lesson 6 탈진에서 벗어나는 방법

Lesson 7 그리스도인의 재테크

Lesson 8 물질 사용의 우선 순위

그리스도인들은 하나님 백성으로 구원받아 살아가는 자들입니다. 하나님은 그리스도인들을 그의 백성으로 삼으신 후에 천국으로 바로 데려가지 않으시고 이 세상에 살게 하셨습니다. “우리는 세상에 살아가고 있으나 세상에 속하지 않는 자들” 즉 그리스도인들입니다. 우리는 하나님의 시선으로 세상을 바라보고, 하나님의 비전을 이루며 세상에 살아가는 존재들입니다. 그리스도인들이 살아가기 위해서는 경제활동을 해야 합니다. 각자의 은사와 능력에 따라 일을 하며 재원을 얻습니다. 어떤 일을 이루기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 일하는 것이 아니라 바른 목적의식, 바른 방법을 통하여 일을 해야 합니다. 이 단원에서 우리는 바른 경제관에 기초해서 물질을 활용하여 주의 영광을 잘 드러낼 수 있는 기회를 얻게 될 것입니다.

마음열기

해 지는 넓은 들녘, 초라한 부부가 마주보면서 고개를 숙여 기도를 드리고 있습니다. 그런데 부부의 피곤한 발끝에 조그마한 아기의 관이 가로 놓여 있었습니다. 이유인즉 불쌍한 젊은 부부가 아기 관을 묻기 전 기도하는 비통한 모습을 그린 그림이기 때문입니다.

밀레는 이 그림을 선배에게 보여 주었습니다. 그러자 그림을 본 선배가 말합니다. “애틋한 사연, 아름다운 전원과 황혼, 감사기도······. 다 좋은데 가운데 있는 관이 맘에 걸린다”고 말하면서 관 대신에 바구니를 그려 넣으면 어떤가? 하고 조언해 주었습니다. 그러자 밀레는 아기 관 대신에 바구니로 고쳐서 그림을 재완성 했습니다. 그랬더니 그 의미가 만 배로 되살아났고, 많은 사람들에게 더 큰 사랑을 받게 되었다고 합니다.

전체 그림은 그대로인데 중간 하단에 바구니 하나 고쳐 그리니 비통한 장례식이 황혼의 감사로 승화되면서 불멸의 명화가 된 것입니다.

✽ 밀레의 ‘만종’ 그림을 떠올려보고 그 느낌들을 나누어 보십시오. 왜 일하는 것이 소중할까요?

일하는 그리스도인

데살로니가후서 3:6-12

찬양을 드리며

나의 죄를 정케하사(320장)

내 주의 나라와(208장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

데살로니가 교회 안에는 예수님이 속히 재림할 것을 믿고 아무 일도 하지 않은 채 살아가는 사람들이 있었습니다. 바울은 이런 사람을 보고 “규모 없이 행하고 우리에게 받은 전통대로 행하지 않은 형제”라고 말했습니다. ‘성도들이 받은 전통은 무엇일까요?’ 바로 성경적 가르침을 뜻합니다. 그러나 교회 안에는 성경의 가르침과는 상반되게 행하는 자들이 있었습니다. 이들은 육의 일보다는 영의 일이라고 생각하는 주님의 재림만 고대하며 기다리며 살아갔습니다. 바울은 이들의 어떤 생각들이 잘못된 것인지를 지적하면서 그리스도인들이 주님을 위해 어떻게 일하며 살아가야 할 것인지를 본문을 통해 가르쳐 주고 있습니다.

1. 바울은 자비량선교사로 복음을 전하였습니다. 바울은 어떤 직업에 종사하면서 복음을 전했습니까? (행 18:3)

* 나는 최선을 다해 일합니까? 내가 열심히 일하게 하는 원동력은 무엇입니까?

2. 어떤 일을 할 때에 마음가짐이 매우 중요합니다. 바울은 어떤 자세로 일을 하라고 말합니까? (살후 3:11-12)

✽ 나는 매일 어떠한 자세로 일을 하고 있습니까? 즐겁게 일하지 못한다면 그 이유는 무엇입니까?

3. 우리가 복음을 전하면서 생활비를 받을 수도 있습니다. 그러나 바울은 생활비를 받지 않고 복음을 전한 이유가 무엇입니까? (살후 3:8-9)

✽ 지금 어떤 일을 하며 살아가는지 나누어 보고, 그 일과 하나님의 일을 연결지어 보십시오.

정리하며

바울은 열심히 일을 하면서 복음전하는 일에 충실한 종이었습니다. 타인이나 교회에 부담을 주지 않고 효과적으로 복음을 전하기 위해 자비량선교사로 그렇게 했던 것입니다. 그렇다고 오늘날 모든 복음전하는 자가 일을 하면서 사역을 해야 한다고 해서는 안 될 것입니다. 하지만 바울이 말하고자 한 핵심은 간단합니다. 누구에게나 맡긴 일이 있는데 그것을 소중히 취급하면서 신앙생활에 그리스도의 향기를 나타내나라는 것입니다. 영육의 일을 단순히 이분법으로 보고, 한곳에 치우치지 말고 매사에 균형 있게 일을 하고, 덕을 세우면서 하나님 나라를 건설해 가야 할 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 직업으로 가진 일을 즐겁게 하도록 문자로 서로 격려해 보기

마음열기

어떤 사람이 점점 시력이 악화되어 눈이 멀어가고 있었습니다. 그래서 그의 담당의사가 그에게 수술할 것을 권유했습니다. 수술은 성공적이어서 그의 시력은 정상으로 되돌아왔습니다. 그런데 수술 중 뇌의 신경을 다쳐서 그의 기억력에 이상이 생겼습니다. 그래서 다시 한 번 수술을 한 결과 이번에는 기억력은 되살아나고 시력은 나빠졌습니다.

그러자 의사는 당황을 해서 환자에게 질문을 합니다. “어느 것을 택하겠습니까? 시력입니까? 아니면 기억력입니까?” 한참을 생각한 환자는 이렇게 대답을 했습니다. “시력을 되찾겠습니다. 지나간 일을 기억하는 것보다는 앞으로 될 일을 눈으로 보는 것이 낫겠지요.”

✽ 나는 무엇을 선택하시겠습니까? 나는 직업을 선택할 때 우선적으로 고려해야 하는 것은 무엇입니까?

그리스도인의 직업 선택

고린도전서 12:4-11

찬양을 드리며

나주의 도움 받고자(214장)

겸손히 주를 섬길 때(212장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

바울은 고린도교인들에게 편지하면서 하나님께서 각 사람에게 은사를 주셨다고 말씀하고 있습니다. ‘굼벵이도 구르는 재주가 있다’는 속담처럼 아무리 속도가 느리고 아무것도 할 수 없을 듯 보여도 구르는 재주가 있는 것입니다. 누구에게나 하나쯤은 재주가 있습니다. 하나님께서 각 사람에게 은사를 주셨기 때문입니다.

하나님은 우리가 풍성한 삶을 영위하며 살아가기를 원하십니다. 그럼 풍성한 삶을 누리면서 살기 위해서는 어떻게 해야 할까요? 내가 어떤 일들을 할 수 있는 것인가를 깊이 있게 생각해 보아야 합니다. 자신에게 맞는 일들이 무엇인지를 생각해 보아야 합니다. 자신에게 어떤 재능과 은사가 있는지 알아야 합니다. 그리고 자신에게 있는 은사들을 잘 계발하여 사용할 때 크게 사용될 수가 있습니다.

1. 하나님이 각 사람에게 다른 재능을 주신 이유는 무엇입니까? (고전 12:7)

✽ 그리스도인으로 직업을 선택할 때 가장 먼저 고려해야 할 것은 무엇입니까?

2. 하나님이 고린도교회 성도들에게 어떤 은사를 주셨습니까? (고전 12:8-10)

✽ 내가 좋아하는 일들(은사와 재능)에 대해 함께 나누어 보십시오.

3. 하나님이 주신 은사와 재능을 우리는 어떻게 사용하여야 합니까? (고전 12:11)

✽ 내가 하는 일이 하나님이 주신 재능과 은사에 잘 어울립니까? 재능과 은사를 더 발휘하기 위해 내가 노력해야 할 일은 무엇입니까?

정리하며

그리스도인들이 이 세상에 살아가기 위해서는 경제활동을 해야 합니다. 노동부 산하 국립 중앙 직업 안정소의 조사에 의하면 대한민국에는 약 12,045종의 직업이 있다고 합니다. 물론 시대의 변화와 함께 새로운 직업이 등장하기도 하고, 또 소멸되어지기도 합니다. 그렇다고 이 많은 직종들에 그리스도인들이 다 일할 수 있는 것은 아닙니다. 우리가 직업을 선택하기 위해서 기준이 필요합니다. 직업의 귀천을 따지자는 것은 아닙니다. 그리스도인의 기준은 “하나님의 선에 맞느냐? 부합하느냐?”에 있을 것입니다. 여러분이 들어가는 곳에 은사와 재능을 잘 발휘하여 하나님의 뜻을 잘 펼쳐 나갈 수 있기를 바랍니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 현재 자신이 하고 있는 일이 왜 기쁜 일인지 세 가지 이상 생각해 보기

마음열기

영국에 ‘크리스토퍼 렌’이란 건축가가 있었습니다. 그는 런던에 있는 성 바울 성당을 짓게 되었습니다. 하루는 그가 많은 건축 기술자들이 일하고 있는 공사장을 돌아보면서 일하는 세 명의 석공에게 “당신은 지금 무엇을 위해 일하고 있습니까?”라고 질문했습니다. 그랬더니 한 사람은 돈을 벌기 위해서 일하고 있다고 답변했습니다. 또 한 사람은 집을 건축하기 위해 돌을 다듬고 있다고 답변했습니다. 다른 또 한 사람은 하나님을 기쁘시게 하기 위해 성전을 짓고 있는 일에 참여 하고 있다고 감사하는 모습으로 답변을 하였습니다.

똑같은 장소에서, 똑같은 임금을 받으며, 같은 시간에 같은 일을 하면서도 세 사람의 마음자세는 모두 달랐다는 것입니다. 물론 돈을 벌기 위해 일한다는 것이나 건축을 위해 일한다는 것이 무조건 틀리다는 말이 아닙니다. 그러나 하나님의 성전을 짓는다는 마음자세로 일하는 사람이야말로 자기 일을 하면서 보람과 감사와 행복을 느끼는 사람일 것입니다.

✽ 나는 세 명의 석공의 대답 중에 무엇에 동의하며 살아가고 있습니까? 하나님은 그리스도인이 어떤 자세로 살아가기를 원하고 계실까요?

올바른 직장생활의 자세

에베소서 6:5-9

찬양을 드리며

나의 생명 드리니(213장)

값 비싼 향유를 주께 드린(211장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

사도 바울 시대에는 노예 제도가 있었습니다. 그런데 성경 어디에서도 비인간적이고 비인격적인 노예 제도를 없애라고 한 말씀이 없습니다. 또한 초대교회 성도들이 어깨에 띠를 두르고, 현수막을 내걸어서 “노예 제도 폐지하라! 악법을 철폐하라!”고 외쳤다고 기록하지도 않습니다. 도리어 “노예들은 주인에게 복종해야 한다. 복종하되 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 그리스도에게 하듯하라!”(엡 6:5) 오늘 읽은 성경 본문만 보면 바울은 약한 자 편이 아니라 오히려 강한 자 편에서 손을 들어주는 것 같은 느낌을 받습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 이 당시에 노예들은 하나의 인격체로 보지 않고 물건이나 재산으로 보았는데 바울은 오히려 그들을 한 명의 인격으로 대하면서 권면하고 있습니다. 즉 바울은 오히려 약한 자들 편에서 말하고 있는 것입니다. 본문은 모두가 어떤 자세로 살아가야 하는지를 바르게 교훈해 주고 있습니다.

1. 사도 바울은 그리스도인들이 일을 할 때에 누구에게 하듯 하라고 합니까? (엡 6:5-7)

✽ 내가 하고 있는 일을 주께 하듯 하기 위해서 내가 바꾸어야 할 삶의 태도는 무엇입니까?

2. 사도 바울은 종과 상전의 관계를 설명합니다. 상전을 대하는 우리의 자세는 어떠해야 하겠습니까? (엡 6:5, 7)

✽ 성실한 자세로 주께 하듯 내 일을 하게 된다면 3년 뒤 나의 모습은 어떻게 바뀌어 있겠습니까?

3. 사도 바울은 이제 상전들에게도 권면합니다. 상전들의 자세는 어떠해야 합니까? (엡 6:9)

✽ 사측에서 일하는 자나 노동자 측에서 일하는 자가 가져야 할 중요한 마음은 무엇입니까?

정리하며

직장 안에는 믿는 자도 있고, 불신자도 있습니다. 사장님도 있고, 노동자로 일하는 분들도 있습니다. 이런 말이 있습니다. “법 위에 사람 없고 법 아래 사람 없다.” 즉 모든 사람들은 법 앞에서는 평등하다는 말입니다. 그러나 역할과 임무에 따라 주어지는 환경은 다릅니다. 그러므로 내가 어떤 위치에 있든 지간에 매사 주님을 대하듯이 사람을 대해야 합니다. 때론 직장 생활해 보면 사람을 행복하게 해주는 사람도 있지만, 사람을 힘들게 하고 어렵게 하는 사람도 있습니다. 그러나 우리는 매사에 주님께 대한다는 마음으로 사람들을 대하면 살아가야 할 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 직장에서 하는 업무를 하나님의 일처럼 여기기

마음열기

윤영준씨가 쓴 “잊을 수 없는 경례”라고 하는 수필집에 나오는 이야기입니다. 미국 텍사스 주에 ‘찰스 하비’라는 사람이 살고 있었습니다. 그는 신앙생활을 잘한 자였으나 직장에서 그만 정리해고를 당했습니다. 그리고 새로운 직장을 위해 기도했습니다. 새로운 직장에 서류를 통과하고 면접을 보기 위해 차를 타고 가다가 도로에서 타이어 펑크로 고생을 하는 한 부인을 보았습니다. 그는 면접시간이 급했지만 차를 세워 그 부인의 타이어를 교체해 주었습니다. 신세를 진 부인과 통성명을 하고 늦었지만 면접장으로 달려갔습니다.

송구스러움 마음으로 면접관 앞에서 면접을 보는데 의외의 말을 듣습니다. “당신이야말로 우리 회사가 찾고 있는 바로 그 사람입니다. 우리 회사에서 일해 주시지요.” 알고 보니 면접관은 타이어를 고쳐주었던 부인의 남편이었습니다. 그는 상상하지도 못한 곳에서 직장을 얻었고, 이 일로 다시 한 번 하나님께 영광을 돌렸다고 합니다.

✽ 예화의 주인공은 뜻하지 않은 곳에서 사랑을 실천함으로 직장을 얻게 되었습니다. 이 이야기에서 무엇을 느꼈습니까?

균형 있는 삶을 통한 행복

전도서 5:18-20

찬양을 드리며

만입이 내게 있으면(23장)

주 안에 있는 나에게(370장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

전도자 솔로몬은 사람이 일평생에 일을 하고 수고하는 것이 축복이요 기쁨이라고 말합니다. 즉 솔로몬은 오늘 말씀에서 균형 잡힌 삶을 살아가는 것이 곧 행복이라고 말합니다. 그렇습니다. 그럼 균형 있게 사는 것이 무엇일까요? 여러 가지 말로 이야기할 수 있으나 사도 요한이 가이오 장로에게 쓴 편지 내용처럼 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라.”(요삼 1:2) 성도는 영육 간에 있어 균형 있는 삶을 살 때에 최고로 행복할 수 있습니다. 하지만 대부분의 사람들은 행복의 기준을 재물이 많고 적음에 두기도 합니다. 또 직장이 크고 작음에 기준을 삼기도 합니다. 또 봉급을 많이 받고 적게 받는 것에 둡니다. 그러나 진정한 행복은 “예수 그리스도를 모시고 살아가느냐? 살지 않느냐?”에 달려 있습니다. 그리스도인들이 균형 있게 살아가기 위해서는 무엇이 필요할까요?

1. 우리가 활동하고 생활하는데 불편함이 없도록 우리를 도와주시는 분이 누구입니까? (전 5:18)

✽ 내가 소유한 것 가운데 가장 가치 있다고 생각하는 것 하나만 나누어 보십시오.

2. 하나님은 우리에게 좋은 선물을 주셨습니다. 재물과 부요입니다. 하나님이 주신 선물을 어떤 마음으로 누리며 살아가야 할까요? (전 5:19)

✽ 지금까지 살면서 가장 어려운 환경에 처한 때가 언제였습니까? 그 때 나는 하나님께 어떠한 태도를 취했습니까?

3. 그리스도인들이 행복하게 살아가기 위해서는 무엇을 알아야 할까요? (시 90:12)

✽ 하나님이 주신 날을 계수하며 살아가 본적이 있습니까? 그날을 계수할 때에 어떤 은혜들이 있을지 함께 나누어 보십시오.

정리하며

하나님은 우리에게 이 세상의 모든 것을 주셨습니다. 우리는 이것을 가지고 살아가는 존재입니다. 이렇게 하나님이 주신 선물을 어디에 사용해야 할까요? 여러분도 잘 아시다시피 자전거에는 앞바퀴와 뒷바퀴가 있습니다. 서로 균형이 잘 맞아 굴러가면 안정되게 보이고 즐겁게 보입니다. 또 신나게 달릴 수도 있습니다. 신앙생활도 마찬가지입니다. 이 세상은 분명히 즐겁고 행복한 곳이지만 그렇다고 이 세상만 쳐다보고 살아간다면 불행의 씨앗입니다. 영의 세계가 있음을 기억하고 그 날을 계수하며, 살아가는 삶이야말로 최고의 행복을 누리는 사람이라고 말 할 수 있습니다. 주님의 선한 사업을 위해 즐거움으로 사역하시기를 바랍니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하나님이 내게 주신 좋은 것 중에 누려야 할 것을 한 가지 이상 누려 보기

마음열기

고려신학대학원 교수인 양낙흥 목사가 2012년 6월 “깨끗한 부자 가난한 성자”라는 책을 출간했습니다. 양낙흥 교수는 양자에 대한 장점과 단점을 지적하고서 자신의 소유에서 자족해야 한다고 말했습니다. 성경은 있는바 족한 줄 알라고 말합니다. 즉 물질에 탐심을 가지지 말라는 이야기입니다. 그런 면에서 소유에 관한 성경의 가르침은 상당히 급진적이라 할 수 있습니다. 이러한 삶을 가장 잘 보여 주는 사람이 바울입니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다”는 고백에서 그가 풍부에도 처할 줄 알고, 배고플 때도 배부를 때도 자족하는 법을 배웠음을 알 수 있습니다. 더 많이 가지려는 노력을 성경은 전혀 강조하지 않습니다. 향유 측면에서도 금욕주의와 무제한적인 누림이 아닌 절제된 향유가 필요합니다.

그리스도인들이 검소하게 사는 것도 중요합니다. 또한 자신이 하나님의 청지기라는 것을 기억해야 합니다. 우리가 가진 물질을 하나님께서 우리에게 잠시 맡기신 것이라는 생각으로 사용해야 합니다. 이후에 하나님은 우리가 어떻게 물질을 사용했는지 물을 것입니다. 더 나아가 우리는 이웃들과 나누며 살아야 합니다. 부자는 더 많이 내놓을 줄 알아야 하고, 일반적인 사람들은 자신들이 할 수 있는 분량 안에서 이웃에게 베풀어야 할 것입니다.

✽ 그리스도인들이 가난해야 된다고 생각하십니까? 부자가 되어야 된다고 생각하십니까?

가난과 부에 대한 올바른 이해

잠언 30:7-10

찬양을 드리며

사철에 봄바람 불어있고(559장)

지금까지 지내온 것(301장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

오늘 본문은 아굴의 잠언입니다. ‘아굴의 기도’라고도 부릅니다. 아굴의 두 가지 기도는 평생의 소원이었습니다. 그의 두 가지 기도 내용이 무엇입니까? 첫 번째 소원은 ‘정직하게 살게 해 주옵소서’입니다. 두 번째는 ‘하나님을 잘 믿게 해 달라’고 기도하고 있습니다. 이런 기도 내면에 사람들은 누구나 물질에 대한 욕심을 가지고 있습니다. 많이 가지기를 원합니다. 풍성하게 채워지기를 기대합니다. 그렇다고 모두가 다 부자가 되는 것은 아닙니다. 가난하기도 합니다. 이러한 측면에서 볼 때에 부와 가난은 분명한 차이를 지니는 동전의 양면과 같다고 할 수 있습니다. 하지만 그리스도인들은 물질이 하나님의 주권 속에 있다는 바울의 고백에 귀를 기울여야 할 것입니다. “이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주께로 돌아감이라.”(롬 11:36) 이러한 정신으로 무장해야 할 것입니다. 아굴의 기도 내용을 살펴보면서 은혜를 나누고자 합니다.

1. 전도자는 이 세상을 살아가기 위해 어떻게 살기로 다짐하며 기도했습니까? (잠 30:8a)

✽ 지나치게 가난하거나 부한 것이 우리에게 해가 되는 이유가 무엇이라 생각합니까?

2. 전도자는 우리가 어떤 마음으로, 누구를 의식하며 살아갈 때에 행복하다고 말합니까? (잠 30:8-9)

✽ 하나님의 영광을 위한 나의 기도제목에는 무엇이 있습니까?

3. 환경 때문에 우리의 마음이 바뀔 때가 종종 있습니다. 잠언기자는 성도가 어떤 마음으로 하나님을 섬겨야 한다고 말씀합니까? (잠언 30:9)

✽ 내가 생각하기에 내게 필요한 만큼의 부는 어느 정도라고 생각합니까? 하나님의 생각과 비교해 보십시오.

정리하며

그리스도인들이 세상에 살아가는 데는 물질이 필요합니다. 성경에도 물질에 대해 상당 부분 언급되어 있음을 봅니다. 그럼 돈은 선한 것인가? 악한 것인가? 한마디로 말할 수 없을 것입니다. “누구의 손에 들려 있느냐? 어디에 사용되고 있느냐? 그 결과가 어떻게 나타나느냐?”에 따라 선하다 악하다 말할 수 있을 것입니다. 우리는 주님의 절대 주권을 인정하면서 재물에 대한 가치를 분명히 하고 날마다 정직한 삶을 살아야 할 것입니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내게 하나님을 잊어버리게 만드는 넘치는 부는 없는지 찾아보기

마음열기

미국 오하이오 주립대에서 스트레스에 대해 이런 글을 소개했습니다. 연구 결과에 의하면 “스트레스에 적극 대처하면 오히려 면역력이 강화되며 건강에 좋다”고 합니다. 스트레스도 선과 악의 두 얼굴을 가지고 있다는 것입니다. 뉴욕 타임스는 스트레스에 대처하는 방식이 능동적일수록 스트레스가 몸에 이롭게 작용한다고 보도했다고 합니다.

연구팀은 24명의 대학 남학생을 두 그룹으로 나눠 서로 다른 스트레스에 노출시켰습니다. A그룹에는 과제물을 주고 12분 동안 암기력을 테스트했고, B그룹에는 같은 시간 동안 끔찍한 외과수술 비디오를 보여줬다고 합니다. 이들의 타액을 채취, 검사해본 결과는 스트레스에 능동적으로 맞선 A그룹 학생들은 체내에 면역성 단백질 수치가 높아진 반면, 스트레스에 수동적으로 끌려 다닌 B그룹 학생들의 면역력은 오히려 뚝 떨어졌다고 합니다. 이에 대해 조스 보시(Jos Bosch) 박사는 “마감시한이 촉박하고 스릴있는 일일수록 스트레스가 몸의 면역 체계를 강화시켜준다”고 했습니다. 또한 그는 반대로 뉴욕 세계무역센터(WTC) 붕괴 장면을 되풀이해 보는 것처럼 ‘속수무책 당할 수밖에 없는 스트레스’는 건강에 해롭다고 합니다.

✽ 현재 내가 받고 있는 가장 큰 스트레스는 무엇입니까? 함께 나누어 봅시다.

탈진에서 벗어나는 방법

열왕기상 19:1-19

찬양을 드리며

주를 앙모하는 자(354장)

거친 세상에서 실패하거든(456장)

주간 약속 나누기

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성경과의 만남

하나님의 사람 엘리야는 큰일을 해낸 사람입니다. 그가 기도할 때에 이스라엘 지역에 3년 6개월 동한 비가 내리지 않았고 다시 기도하니 하늘에서 비가 내렸습니다. 갈멜 산 제단에서 불로 응답을 받는 제사를 드리는가 하면 850명의 이방 선지자를 주의 이름으로 진멸하기도 했습니다. 이 일로 인해 아합 왕의 아내 이세벨이 자신을 죽인다는 소리를 듣고 엘리야는 단숨에 남 유다 남단의 경계 지역인 브엘세바까지 도망쳤습니다. 그는 브엘세바에 도착해서 자기의 사환들을 그곳에 머물게 하고, 그는 홀로 광야에 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구합니다. 그렇게 능력 있게 사역했던 종이 하나님께 죽여 달라고 요청을 합니다. 그 원인은 무엇일까요? 육체적인 피곤일 수 있습니다. 점점 불리해지는 환경 때문일 수도 있을 것입니다. 나는 언제, 어떤 일로 탈진했습니까?

1. 하나님은 로뎀 나무 아래에 탈진해 있는 엘리야에게 무엇을 주셨습니까? (왕상 19:6-8)

✽ 나의 삶에서 나를 지치게 만드는 가장 큰 요인들은 어떤 것이 있습니까?

2. 하나님의 종 엘리야가 하나님이 주신 음식으로 쉼을 얻고 난 뒤에 어떤 일을 했습니까? (왕상 19:9)

✽ 하나님 안에서의 올바른 쉼은 무엇이라고 생각합니까?

3. 하나님은 엘리야를 회복시키시고 어떤 사명을 주셨습니까? (왕상 19:15-16)

✽ 하나님께서 나에게 주신 사명은 무엇이라고 생각합니까? 그 사명에 나는 얼마나 최선을 다하고 있습니까?

정리하며

하나님이 맡겨주신 일이지만 일을 하다보다 보면 종종 탈진하는 경우가 있습니다. 다양한 이유가 있습니다. 건강이 좋지 않거나, 계획대로 맡은 일이 잘 안되거나, 혹은 외부의 압력 을 받아 위축을 받을 때입니다. 하나님의 종 엘리야도 마찬가지였습니다. 엘리야는 하나님의 은혜로 하늘에서 불을 내렸던 능력의 사자가 되었습니다. 그러나 이세벨 황후의 말 한마디에 엘리야는 위축을 받고 도망자가 되었습니다. 어떤 면에서는 엘리야에게서 나의 모습을 볼 때가 있습니다. 일을 하다가 조그만 힘들고 어려우면 주저앉습니다. 못한다고 불평합니다. 그러나 하나님은 탈진된 엘리야를 사람과 환경을 통해 다시 일으켜 세우십니다. 그리고 사명을 부여해 주십니다. 오늘도 하나님이 우리에게 이와 같은 방법으로 인도해 주심을 기억해 봅니다. 우리들이 각자에게 주어진 환경에서 더욱 힘을 얻어 주의 영광을 잘 선포하며 나아갈 수 있기를 바랍니다.

한 주간 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 사명자로 살아가도록 주신 은혜들을 생각해 보고 한 주간 실천해 보기

마음열기

꽤 오래전 이야기입니다. 당시 좋은 차를 타다가 사정상 포니를 타게 되었던 친구가 불평하는 이야기를 들었습니다. 사람들이 자기를 포니로 취급한다는 것이었습니다. 얼핏 이해가 되는 이야기였지만, 그것 때문에 화를 내는 친구가 안쓰러웠습니다. 이런 생각을 극복하기 위해서는 자신의 가치를 더 큰 데서 찾아야만 합니다.

성경은 부지런히 일하고 절약해서 부자가 되라고 합니다. 결코 부자가 되는 것 자체를 부정하지는 않습니다. 그러나 그것 때문에 마음을 높이지 말라고 가르칩니다. 돈은 범사에 유익합니다(전 10:19). 그러나 돈을 의지할 때는 돈에 얽매이게 됩니다. 돈은 충직한 종이지만, 돈이 우리의 주인이 될 때에는 아주 못된 주인 행세를 합니다. 우리가 재물을 의지하지 않기 위해서는 그것보다 더 의지할 만한 대상을 찾아야합니다. 성경은 그 대상을 하나님이라고 가르칩니다. 하나님을 믿는다면서 돈에 꼼짝도 못하는 사람이 있습니다. 그런 사람은 신앙이 아직 성숙하지 못한 사람입니다. 하나님을 제대로 믿는다면 재물을 의지하지 않습니다. 주어진 돈을 하나님을 위해 사용하십시오. 이것이 바로 성도다운 삶을 위한 필수적인 재테크입니다.

✽ 나 자신의 삶을 어떻게 재테크를 하고 있는지 서로 나누어 보십시오.

그리스도인의 재테크

잠언 10:2-5, 마태복음 25:14-30

찬양을 드리며

공중 나는 새를 보라(588장)

세상 모든 풍파 너를 흔들어(429장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

재테크란 말을 들어 보셨습니까? 자신이 가지고 있는 돈이나 재산을 잘 운용하여 증식하는 일 혹은 기법을 일컫는 말입니다. 재테크를 하는 방법은 다양합니다. 저축이나 적금 등 전통적인 방법부터 부동산이나 주식 투자 등이 있습니다. 이렇게 현대 사회를 살아가면서 합당한 방법으로 재산을 불리는 것은 정당한 일입니다. 오히려 권장해야 할 일입니다. 그렇지만 그릇된 방법으로 재산을 불리고자 하는 것은 잘못입니다. 우리는 분명한 신앙적인 관점을 가지고 올바른 방법으로 재테크를 해야 합니다. 성경은 이에 대해 뭐라고 말할까요? 구약성경에서는 하나님의 복과 재물이 많은 연관성을 가지고 있다고 말합니다. 그러나 오늘 본문에서는 가난하게 되는 것과 부하게 되는 것에 대해서 각각 말씀합니다.

1. 하나님은 모든 사람에게 달란트를 맡기셨습니다. 하나님이 달란트를 맡기신 원칙은 무엇입니까? (마 25:15)

✽ 경제 활동 가운데 불의한 방법의 재테크하는 경우의 예는 어떤 것이 있을까요?

2. 잠언 기자는 불의의 재물 가치를 어떻게 평가하고 있습니까? (잠 10:2)

✽ 경제 활동 가운데 부지런한 방법의 재테크는 어떤 것이 있을까요?

3. 게으른 자는 어떻게 되며 부지런한 자는 어떻게 됩니까? 또한 그리스도인들이 노력해야 할 부분이 있다면 무엇일까요?

✽ 내가 사용하고 있는 재테크 방법 중 자랑스럽게 말할 수 있는 방법은 무엇이 있습니까?

정리하며

우리는 종종 이원론적인 사고에 사로잡혀 교회와 세상, 영의 일과 육의 일을 구분하는 경향이 있습니다. 영의 일은 거룩하고 세상의 일은 저급한 것으로 생각하는 하곤 합니다. 그래서 때론 신앙생활을 하면서 재물, 재테크 등에 대해서는 말하기를 꺼려하는 모습이 있습니다. 그러나 물질은 우리에게 주신 하나님의 선물이므로 그리스도인들은 정당한 방법으로 재원을 사용할 필요가 있습니다. 재테크의 목적은 주의 영광을 위한 수단으로 활용할 되어야 합니다. 무리한 투기 운용이 아니라 합리적인 투자 개념으로 나아가 합력하여 선을 이루도록 노력해야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 내가 하고 있는 재테크의 목록을 만들어 보고 성경적으로 맞는지 고민해 보기

마음열기

어떤 청년이 있었습니다. 그 청년은 방학 기간 동안 아르바이트를 하여 약 100만 원의 돈을 모을 수 있었습니다. 그 당시에 청년은 그 돈으로 노트북을 한 대 사려고 하고 있었습니다. 그런데 마침 그 주에 담임목사님께서 광고 시간에 교회의 컴퓨터를 헌물 하실 분을 구한다는 광고를 하였습니다. 청년은 노트북을 살지 교회에 컴퓨터를 헌물할지 고민이 되었습니다. 그런데 계속 교회에 컴퓨터를 드리는 쪽으로 마음이 가는 것이었습니다.

결국 청년은 교회에 컴퓨터를 헌물하였고 그 컴퓨터는 이후 5년 동안 교회의 영상을 담당하는 컴퓨터로 쓰였습니다. 그 청년은 비록 자신은 노트북을 사지 못했지만 성도들을 위해, 그리고 하나님을 기쁘시게 할 예배를 위해 자신의 물질이 사용될 수 있어 매우 기쁘다고 말했습니다.

✽ 내가 드린 물질 가운데 가장 가치 있는 곳에 사용되고 있는 물질은 무엇입니까?

물질 사용의 우선 순위

누가복음 19:1-10

찬양을 드리며

겸손히 주를 섬길 때(212장)

내 모든 소원 기도의 제목(452장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

예수님은 여리고에서 세리장인 삭개오를 만났습니다. 세리는 그 당시 유대인들이 가장 미워하는 직업입니다. 그들은 세금을 많이 거두어 일부는 로마정부에 내고 일부를 착복했기에 동족들의 미움을 샀고 매국노 취급을 당했습니다. 예수님이 여리고 성에 들어가시다가 나무 위에 있는 삭개오를 향해 말씀하셨습니다. “오늘 내가 너희 집에서 유하겠다.” 예수님은 삭개오와 그의 일행들과 함께 식사교제를 나누셨습니다. 삭개오의 입장에서는 그 당시 많은 사람들에게 존경받는 예수님을 자기 집에 모시게 된 것이 즐거웠습니다. 감격과 감동이 충만한 가운데 삭개오는 자기의 소유의 절반을 가난한 자들을 위해서 주겠다고 예수님께 약속합니다. 만일 누구의 것을 속여서 빼앗는 경우가 생기면 4배로 돌려주겠다고 약속합니다. 예수님은 삭개오의 다짐을 들으신 후 그의 집에 구원을 선포하시고 칭찬을 아끼지 않으셨습니다.

1. 여리고에 살았던 삭개오가 종사한 직업은 무엇이며, 그의 가정 형평은 어떠했습니까? (눅 19:2)

✽ 나는 지금 어떤 항목에 가장 많은 돈을 지출하고 있습니까?

2. 삭개오가 예수님을 만나고 난후에 재물관이 어떻게 바뀌었습니까? (눅 19:8)

✽ 나의 소득 중에 사회를 위해 기부하는 것이 있습니까? 있다면 어떠한 것입니까?

3. 예수님은 삭개오의 언행에 대해 어떻게 평가를 했습니까? 또 어떻게 살아가라고 합니까? (눅 19:9)

✽ 나의 재산을 어떻게 하면 더 의미 있게 사용할 수 있을지 함께 나누어 보십시오.

정리하며

누구에게나 물질은 필요한 것입니다. 하지만 탐욕이 과하면 부당한 방법으로 재물을 축적하게 됩니다. 이러한 일은 옛날이나 지금이나 마찬가지로 빈번하게 생겨 패가망신하는 경우가 일어났습니다. 올바른 물질관을 가지지 못하면 결국 물질이 우리를 삼키게 됩니다. 그리고 나아가 하나님의 공의를 무너지게 하는 데 악용됩니다. 하나님보다 물질을 더 사랑하는 죄를 범하게 되고 불의한 방법으로라도 물질을 모으게 되며 모은 재물로 자신의 쾌락을 추구하게 됩니다.

그런데 삭개오는 오늘 예수님을 만남으로 올바른 물질관을 가지게 되었습니다. 그리고 주님을 위해, 이웃을 위해 사용할 것을 다짐하게 되었습니다. 그리스도인들이 참 마음으로 정직하게 물질관을 보여주고 사랑을 실천한다면 우리 사회는 밝아지게 될 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 구원의 열매 맺기 위하여 기도 혹은 구제하기

이단과 타종교를 어떻게 볼 것인가?

Lesson 1 인간과 종교

Lesson 2 이단이란 무엇인가?

Lesson 3 여호와증인

Lesson 4 구원파

Lesson 5 신천지

Lesson 6 하나님의 교회(안상홍 증인회)

Lesson 7 신사도개혁운동(NAR)

Lesson 8 이단에 대처하는 법

우주와 인간에 대한 참된 이해는 기독교만이 제공할 수 있습니다. 왜냐하면 이 세상은 기독교가 믿고 있는 삼위일체 하나님께서 창조하시고 섭리해 가시기 때문입니다. 하나님은 우주를 창조하시고 인간을 아름답게 지으셨습니다. 그러나 인간은 범죄하고 타락하였습니다. 그러나 하나님께서는 범죄한 인간까지도 사랑하시고 독생자 예수 그리스도를 십자가에서 죽게 하심으로써 구원의 길을 열어 주셨습니다. 그러므로 참 종교는 기독교라고 할 수 있습니다.

그러나 이단 및 불건전 단체들이 생겨나서 수많은 성도들을 교란하여 파멸의 길로 이끌어 갑니다. 우리들은 이 과에서 배우게 될 여러 이단들(여호와증인, 구원파, 신천지, 하나님의 교회)과 불건전 사상들(예, 신사도개혁운동) 등을 물리쳐야 하겠습니다. 나아가서 성경과 교리를 바르게 공부하여 하나님을 더욱 잘 섬기도록 하여야 하겠습니다.

마음열기

어느 시인의 빛바랜 시집에는 다음과 같은 구절이 나오는 시가 한 편 있습니다. “어디서 와서 어디로 가는지도 모르며, 웃다가 울다가 앓다가 죽는 신세여” 물론 이것은 인간의 유한성에 대한 일반적이며 문학적 표현일 뿐, 종교적인 태도로 삶의 의미를 논한 것은 아니라고 봅니다. 그런데 자신이 어디에서 와서 어디로 가는지를 알지도 못하고 이 우주와 자연 만물, 그리고 그 속에 있는 인간 존재의 의미에 대하여 알지도 못하고 살아간다면 얼마나 가련한 일일까요?

우주와 자연과 인간에 대한 제반 문제들에 대한 본질적인 해답을 주고 있는 것이 ‘종교’라고 할 수 있을 것입니다. 종교는 ‘참 신’을 알려주는 것이어야 하는데, 성경은 ‘참 신이 하나님’이시라고 가르쳐줍니다.

✽ 내가 경험했거나 알고 있는 타종교들이 있다면, 서로 얘기해 보십시오.

인간과 종교

사도행전 17:22-34

찬양을 드리며

온 세상 위하여(505장)

우리가 지금은 나그네 되어도(508장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

바울 사도가 아레오바고 가운데 서서 이렇게 말했습니다. ‘아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다.’ (행 17:22) 바울이 아테네에서 본 것들 중에는 ‘알지 못하는 신에게’(행 17:23)라고 새겨진 단도 있었습니다. 그야말로 인간이 만들어 놓은 신들이었습니다. 여기서 우리는 인간이 지니고 있는 ‘종교심’에 대하여 생각해 보게 됩니다. 인간은 근본적으로 ‘종교심’을 지니고 있습니다. 여기서 ‘종교심’(헬라어 발음. ‘데이시다이모네스테로스’)이라고 하는 단어는 중립적이어서 좋은 의미의 ‘종교심’이라는 말로도 나쁜 의미의 ‘미신’이라는 말로도 번역될 수 있습니다. 학자들에 따라 다양한 견해가 있어 왔지만, 여기서는 인간의 종교적 본능 그 자체를 의미한다고 하는 뜻에서 ‘종교심’을 뜻한다고 보면 될 것입니다(박윤선 박사).

1. 아테네 사람들은 심지어 어떤 신까지도 섬겼습니까? (행 17:23)

✽ 아테네 사람들은 ‘알지 못하는 신’이라고 하는 우상까지도 섬겼습니다. 기독교는 하나님을 섬기는 참 종교입니다. 기독교 외에도 구원 얻는 종교가 있다고 생각하십니까?

2. 보편적인 종교심과 ‘참 종교’는 어떻게 다릅니까? (행 17:27)

✽ 내가 알고 있는 종교들은 무엇이 있습니까? 어느 종교를 믿어도 다 구원받게 된다고 생각하십니까?

3. ‘참 종교’가 있으므로 인간이 해야 할 일은 무엇입니까? (행 17:30-31)

✽ 성경은 ‘참 종교’가 있다고 말합니다. 나는 ‘참 종교’를 얻은 사람입니까? ‘참 종교’를 얻은 이후 나의 삶은 어떻게 바뀌었습니까?

정리하며

아테네 사람들은 ‘알지 못하는 신’이라고 하는 우상까지도 섬겼습니다. 그러나 이것은 잘못된 일입니다. 하나님을 섬기는 참된 종교는 기독교 밖에 없습니다. 기독교외에 구원 얻는 종교는 없습니다. 우리 주변에 여러 종교들이 있습니다. 우리들은 그 신도들의 인격은 존중해야 하며 그들과 평화로이 지내야 합니다. 그렇지만 그들의 교리를 일부러 배운다든가 그들의 교리대로 믿어도 구원받는다고 말해서는 안 됩니다. 왜냐하면 인간은 오직 주 예수 그리스도를 믿어야만 구원받을 수 있기 때문입니다. ‘참 종교’가 있으므로 아직도 하나님을 믿지 않는 사람들은 십자가를 지시고 부활하신 주 예수 그리스도를 믿고, 우상을 섬기며 살아왔던 자신의 과거의 죄를 회개하여야 합니다. 그리고 유일한 구원의 길이 되시는 예수 그리스도를 증거해야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 나의 주변에 복음을 소개해야 할 사람을 위하여 내가 할 수 있는 일을 실천하기

마음열기

우리는 어떤 음식을 좋아합니까? 음식 얘기를 하다보면 ‘원조’라는 단어가 생각납니다. 어떤 지방에 가면 똑같은 음식을 만드는 집인데도 서로 ‘원조’라는 간판을 달아놓고 있는 것을 볼 수 있습니다. 그래서 우리는 “어느 집이 원조일까?”하는 궁금증을 가집니다. ‘원조’라는 것은 시간적으로 제일 먼저 시작한 집을 가리키는 말입니다. ‘원조’라는 말을 사용하고 있는 여러 가게들에 대한 기록을 동사무소에 가서 대조해 본다면 어느 가게가 진짜 ‘원조’인지 알 수 있을 것입니다.

우리 기독교의 경우도 그와 같다고 할 수 있습니다. 기독교 역시 2,000년이라는 시간 속에 존재해 온 역사성을 지닌 종교이기 때문입니다. 그러므로 기독교에 대한 바른 사상, 즉 ‘정통’은 역사적 기독교 안에 있을 수밖에 없습니다. 그래서 기독교의 역사성을 무시하고 성경에 대하여 자의적으로 해석하고 있는 이단 단체들이 잘못된 것임을 알 수 있습니다.

✽ 내가 알고 있는 이단들에는 어떤 것들이 있습니까? 함께 나누어 보십시오.

이단이란 무엇인가?

갈라디아서 1:6-9

찬양을 드리며

교회의 참된 터는(600장)

주님 약속하신 말씀 위에서(546장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

‘정통신앙’이란 초대교회 이후 역사의 과정 속에서 정통교회가 견지해 온 신앙을 말합니다. 기독교는 역사적 종교이고, 기독교에 대한 바른 해석은 ‘정통교회’ 안에 있습니다. 이단들은 자신들이 정통이고 우리 교회들은 배교한 단체라고 가르칩니다. 그러나 ‘정통신앙’, 즉 바른 신앙은 역사적 교회(historical Church) 안에서 전수되어져 온 것이지, 이단 단체에 있는 것이 아닙니다. 그러므로 우리들은 총회가 규정한 이단 및 불건전 단체들이 무엇인지를 먼저 알고 그곳에 가서 성경을 공부하는 일이 없도록 해야 하겠습니다.

1. ‘정통’과 ‘이단’의 차이는 무엇인가요? (갈 1:8)

✽ 정통과 이단의 차이는 무엇입니까?

2. ‘이단’ 및 ‘사이비’들을 분별할 수 있는 기준은 무엇입니까? (딤후 3:15-17)

✽ 정통과 이단의 차이점을 안다면 무엇을 조심해야 하겠습니까?

3. 우리 교단이 규정한 이단 및 불건전 단체들은 어떤 것이 있습니까?

✽ 총회가 규정한 이단들 가운데 몇몇 단체들의 주장을 알고 있습니까? 내 주위에는 어떤 단체들이 있습니까?

정리하며

‘정통신앙’이란 초대교회 이후 역사의 과정 속에서 ‘정통교회’가 견지해 온 신앙을 말합니다. 이단들은 자신들이 정통이고 우리 교회들은 배교한 단체라고 가르칩니다. 그러나 ‘정통신앙’ 즉 바른 신앙은 역사적 교회(historical Church) 안에서 전수되어져 온 것이지, 이단 단체에 있는 것이 아닙니다. 그러므로 우리들은 총회가 규정한 이단 및 불건전 단체들에 가서 성경을 공부하거나 그들이 펴낸 책과 녹음테이프, 영상물을 보아선 안됩니다. 그리고 항상 이단 및 불건전 사상을 경계해야 합니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 정통과 이단에 대하여 좀 더 자세하게 공부하기

마음열기

우리는 기차나 버스로 여행을 하다가 종종 대합실에서 차 시간을 기다릴 때가 있습니다. 그런 곳에서 한두 번쯤은 어떤 사람들이 ‘파수대’나 ‘깨어라!’와 같은 잡지를 건네주는 모습을 본 적이 있을 것입니다. 때로는 연세가 든 할머니들이 나눠주기도 합니다. 그들이 누굴까요? 그들이 바로 여호와증인 신도들입니다.

하나님의 증인이 되겠다고 하지만 여호와증인 신도들은 하나님에 대해서도 잘못 알고 있습니다. 게다가 정통교회처럼 모임 장소를 ‘교회’라고 하지 않고 ‘왕국회관(Kingdom Hall)’이라고 부릅니다. 혹시 여호와증인 신도들이 전해주는 전단지를 받아본 적이 있습니까? 그들이 우리에게 전단지를 건네줄 때 우리는 어떤 태도를 지녀야 할까요? 그것을 받아야 할까요, 아니면 받지 말아야 할까요?

✽ 혹시 누군가가 이단 전도지(예, 여호와증인)를 주려고 할 때, 우리는 어떻게 하는 것이 좋겠습니까? 그것들을 탐독하고 그들이 소개하는 곳에 가 보거나, 그들이 소개하는 인터넷 사이트에 접속하여 공부해봐야 할까요?

여호와 증인

요한복음 14:26

찬양을 드리며

찬양 성부 성자 성령(2장)

성령이여 우리 찬송 부를 때(195장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

‘여호와증인’은 하나님의 말씀을 잘못 이용하여 그들 스스로를 ‘여호와증인’이라고 합니다. 이들은 삼위일체 교리가 하나님에게서 유래되지 않았다고 가르칩니다. 그리고 예수 그리스도에 대해서도 잘못 가르치는데, 그들은 예수님이 하나님이 아니고 하나님이 최초로 창조한 인간이므로, 신성을 가지지 않고 태어났다고 주장합니다. 이러한 ‘여호와증인’에 잘못된 주장에 관해 우리는 올바른 성경 지식을 가지고 있어야 합니다.

1. ‘여호와증인’이 스스로를 ‘여호와증인’이라고 부르는 이유는 무엇인가요? (사 43:12)

✽ 여호와증인은 왜 자신을 가리켜 ‘여호와증인’이라고 합니까? 여호와증인의 의미를 바르게 이야기해 보십시오.

2. 여호와증인이 거부하는 기독교 신앙의 핵심 교리는 무엇입니까? (고후 13:13)

✽ 여호와증인이 삼위일체를 부인하는 이유는 무엇이며, 우리가 믿고 있는 삼위일체 신앙은 무엇입니까?

3. 성경은 ‘성령’을 어떤 분이라고 가르칩니까? (요 14:26)

✽ 성령님은 인격적인 분이십니까? 아니면 힘이나 기운 같은 존재입니까? 여호와증인들을 만나면 내가 해 줄 수 있는 말은 무엇입니까?

정리하며

여호와증인은 삼일일체 교리를 부인하고 예수님의 신성에 관해서도 부인합니다. 그리고 성령님에 관해서도 인격적인 분이 아니라고 가르칩니다. 하지만 성경은 분명히 삼위 하나님께서 계시다는 것을 증거하고(마 28:19) 예수님은 ‘참 하나님이시며 동시에 참 사람’이라고 말씀하십니다. 또한 우리가 속한 정통교회는 성령님은 어떤 ‘힘’이나 ‘기운’이 아니라, 인격적(人格的)이신 하나님이라고 믿습니다. 이러한 여호와 증인과 정통교회와의 분명한 차이를 인식하고 이단의 유혹 앞에 흔들리지 말아야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 여호와증인의 교리의 잘못된 점을 숙지하고, 그에 대한 우리 정통교회의 바른 교리를 복습하기

마음열기

우리가 구원받았다는 사실을 어떻게 알 수 있을까요? 우리는 하나님의 자녀인가요? 하나님의 자녀가 되었다면 우리는 의인인가요 아니면 죄인인가요? 만약 우리가 구원받은 하나님의 자녀이면 생활 속에서 우리가 짓게 되는 죄들은 어떻게 해야 할까요? 이런 문제들에 초점을 맞추어 정통교회의 성도들을 교란하고 있는 이단이 ‘구원파’입니다. 그들은 예수 그리스도를 ‘믿음으로 구원 얻게 된다’고 하는 성경의 가르침을 반대하면서 ‘깨달음으로 구원 받는다’고 가르칩니다. 그러나 성경은 ‘깨달음’이라는 표현을 사용하지 않습니다.

우리 정통교회의 성도들은 믿음으로 의롭게 되었지만, 생활 속에서도 죄를 지을 수 있기 때문에 그 죄들을 용서받아야 한다고 믿습니다. 그러나 구원파 신도들은 구원받은 그들은 생활 속에서 짓는 죄에 대해서는 회개할 필요가 없다고 가르칩니다. 게다가 자신들은 자신이 구원받은 날짜를 알고 있다고 주장합니다.

✽ 나는 나 자신이 구원받았다고 하는 사실을 어떻게 알 수 있습니까?

구원파

요한일서 1:8-9

찬양을 드리며

구주의 십자가 보혈로(250장)

마음에 가득한 의심을 깨치고(257장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

‘구원파’는 자신들이 예수님의 피로 죄 사함을 받아서 의인이 되었다고 합니다. 그래서 자신들은 생활 속에서 짓는 죄들에 대하여 회개하지 않습니다. 물론 그들이 더 이상 죄인이 아니라는 주장은 성경을 오해한 결과입니다. 그러므로 우리는 ‘구원파’의 교리에 관한 올바른 성경지식을 가지고 있어야 합니다.

1. ‘구원파’라고 부르는 이유는 무엇입니까? (롬 8:15-16)

✽ 우리는 구원받은 날짜를 꼭 알아야 한다고 생각하십니까?

2. 구원파는 구원받은 성도를 죄인이라 합니까? 의인이라 합니까? (롬 7:15-17)

✽ 예수님을 믿는 우리는 의인입니까, 아니면 죄인입니까? 함께 나누어 보십시오.

3. 구원파는 ‘죄’와 ‘범죄’에 대하여 어떻게 말하고 있습니까? (요일 1:8-9)

✽ 요한일서 1:8-9에 나오는 ‘죄’와 ‘범죄’는 서로 다른 것입니까? 오늘 배운 말씀을 기초로 함께 나누어 보십시오. 만약 내가 구원파를 만나게 된다면 뭐라고 대답할 수 있습니까?

정리하며

구원파는 자신들이 예수님의 피로 죄 사함을 받아서 의인이 되기만 했다고 합니다. 그래서 자신들은 생활 속에서 짓게 되는 죄들에 대하여 회개하지 않습니다. 성경은 우리가 예수님을 믿으면 의롭게 되지만(칭의) 동시에 우리들은 죄인이므로 지속적으로 회개함으로써 생활 속에서 짓는 죄들을 용서받아야 한다고 가르칩니다. 주기도문에도 “우리에게 죄 지은 사를 사해준 것같이, 우리 죄를 사하여 주시옵고”라고 합니다. 그러므로 우리는 구원파의 그러한 주장이 잘못된 것임을 알아야 하겠습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 나 자신의 죄악들(자범죄)에 대하여 더욱 진지하게 회개하는 시간을 가지기

마음열기

요한계시록은 사도요한이 밧모 섬(지금의 그리스 영토)에 유배되어 갔을 때(도미티아누스 황제 통치 말기인 95년 또는 96년 경) 하나님으로부터 계시를 받아 기록한 책이며, 그 당시부터 오늘날까지 성취되어 온 책입니다. 그런데 신천지는 요한계시록이 2,000년 전에 예언된 것이지만, 그 예언은 이뤄지지 않고 있다가 ‘오늘날’ 하나님께서 신천지 교주에게 그 되어질 일(=실상)을 알려 주었다고 합니다.

이와 같이 신천지 집단은 우리 정통교회의 역사성을 배제하면서 성경을 제멋대로 해석합니다. 그 예로 사도요한 당시에 소아시아(지금의 터키) 지역에 존재했던 일곱 교회를 그 당시 소아시아에 존재했던 것이 아니라고 하며(『요한계시록의 실상』), 요한계시록 2, 3장의 사건 즉 각 교회들을 향한 말씀이 ‘오늘날 대한민국 경기도 과천 소재 청계산 아래에서 이루어졌다’고 합니다(『천지창조』). 이러한 해석을 출발점으로 해서 신천지는 요한계시록을 정통교회와는 전혀 다르게 해석합니다.

✽ 나는 요한계시록에 대하여 얼마만큼 알고 있는지, 서로 이야기해 봅시다.

신천지

요한일서 2:18-19

찬양을 드리며

하나님 아버지 주신 책은(202장)

시온성과 같은 교회(210장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

신천지는 비밀리에 혹은 공개적인 방법으로 교회나 성도들에게 접근하여 포교해 왔습니다. 혹시 우리 주변에 다가와서 교회 밖에서 하는 성경공부로 유도하고 있는 이는 없습니까? 신천지나 다른 이단들처럼 ‘비유풀이’나 ‘짝풀이’ 등을 통하여 성경을 풀이하려고 하는 것은 아주 위험한 방법임을 알아야 합니다. 신천지의 접근방법과 잘못된 교리를 알고 그에 대한 대비를 철저히 해야 할 것입니다.

1. 신천지 신도들이 성도들에게 침투해오는 방법들로는 어떤 것이 있습니까? (유 1:4)

✽ 신천지는 어떻게 접근해 옵니까? 개인적인 경험이 있다면 함께 나누어 보십시오.

2. 신천지의 그릇된 성경 해석방법인 ‘비유풀이’란 무엇입니까? (마 13:24)

✽ 성경을 바르게 해석하기 위한 방법은 무엇인지 신천지의 비유풀이 방식과 비교하면서 말해 보십시오.

3. 신천지의 구원관은 왜 잘 못되었다고 할 수 있습니까? (행 4:12)

✽ 신천지의 구원관은 무엇이 잘못된 것입니까? 신천지의 유혹이 찾아올 때 어떻게 대적할 수 있겠습니까?

정리하며

혹시 우리 주변에 다가와서 교회 밖에서 하는 성경공부로 유도하고 있는 이는 없습니까? 만약 그런 사람이 있다면, 반드시 담임 목사님과 가족들에게 알려야 할 것입니다. 신천지나 다른 이단들처럼 ‘비유풀이’나 ‘짝풀이’ 등을 통하여 성경을 풀이하려고 하는 것은 아주 위험한 방법임을 알아야 합니다. 정통교회는 ‘문법적-역사적 해석’ 방법을 적용하여 성경을 해석하고 있습니다. 그리고 예수 그리스도 외에는 구원자가 없음에도 불구하고 이긴자요 보혜사라고 하는 그들의 교주가 구원의 일을 계속해 간다고 하는 것은 잘못된 이단사상임을 알아야 하겠습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 신천지를 비롯한 이단들이 교회로 침투하지 못하도록 기도하기

마음열기

하나님은 남성일까요 아니면 여성일까요? 우리는 하나님을 ‘아버지’라고 부릅니다. 그러면 하나님 아버지가 계시다면 하나님 어머니(어머니 하나님)도 있을 수 있을까요? 이단인 하나님의 교회 즉 안상홍 증인회에서는 남성적인 하나님과 여성적인 하나님이 있다고 하면서, 이미 죽은 안상홍이라고 하는 사람을 남성적 하나님이라고 하고, 생존해 있는 장길자라고 하는 여성을 ‘어머니라고 하는 이름의 하나님’이라고 추앙하고 있습니다.

물론 그와 같은 그들의 주장은 잘못된 것입니다. 그들은 아담을 통하여 알 수 있는 남성적 하나님도 있고 하와를 통하여 알 수 있는 여성적 하나님이 있다고 합니다. 하지만 성경은 결코 그렇게 가르치지 않습니다. 예수님께서 가르쳐 주신 주기도문에도 성부 하나님을 가리켜 ‘하늘에 계신 우리 아버지’라고 합니다. 성경은 어머니라고 하는 하나님이 있다고 말하지 않습니다.

✽ 나는 성경에 나오는 여러 가지 ‘하나님의 성호’(이름) 중에 어떤 것을 알고 있습니까? 서로 돌아가면서 말해 보십시오.

하나님의 교회 (안상홍 증인회)

창세기 1:3

찬양을 드리며

만유의 주재(32장)

비둘기 같이 온유한(187장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

하나님의 교회는 성경의 여러 구절들을 잘못 해석함으로 우리를 혼란케 합니다. 특별히 하나님의 이름에 관하여 미혹케 하며 성령님에 관하여서도 우리를 혼란케 합니다. 우리는 이에 관한 올바른 성경지식을 가지고 있어야만 합니다.

1. 하나님의 교회 왜 ‘하나님들’이 있다고 합니까? (창 1:3)

✽ 하나님의 교회가 ‘하나님들’이 있다고 하는 말은 왜 잘못되었다고 할 수 있습니까?

2. 하나님의 교회는 요한복음 16장의 ‘보혜사’를 누구라고 합니까? (요 16:7)

✽ 요한복음 16장에서 말하는 보혜사는 누구입니까? 하나님의 교회의 주장과 비교해서 말해 보십시오.

3. 하나님의 교회는 요한계시록에 나오는 ‘어린양의 아내, 신부, 새 예루살렘’을 누구라고 합니까? (계 21:9)

✽ 하나님의 교회가 장길자 씨를 어린양의 아내라고 주장하는 것은 왜 잘못된 것입니까?

정리하며

하나님의 교회가 창세기 1:3에 나오는 ‘엘로힘’(하나님)을 ‘복수 형태’로 이해하여 ‘하나님들’이 있다고 주장하지만 그것은 명백히 잘못되었습니다. 왜냐하면 ‘엘로힘’이라고 하는 말은 ‘한 분 하나님의 장엄하심’을 나타내기 위하여 ‘강세복수’(intensive plural)라는 문법이기 때문입니다. 하나님의 교회에서는 요한복음 16장에 나오는 보혜사가 안상홍이라고 하지만, 그것은 잘못된 것입니다. 왜냐하면 정통교회는 요한복음 14장과 16장에 나오는 보혜사란 ‘성령 하나님’이라고 믿기 때문입니다. 물론 그들이 어머니라고 하는 이름의 하나님으로 추앙하고 있는 장길자씨를 어린양의 아내라고 주장하는 것도 잘못된 것입니다. 예수 그리스도를 믿는 구원받은 주의 자녀들이 어린양의 신부이기 때문입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성경에 나오는 하나님에 대한 다양한 표현상의 호칭에 대해 알아보기. (예, 엘로힘)

마음열기

오늘날에도 ‘사도’가 있으며 성경 외에도 ‘계시’가 주어지고 있고 특정 지역에 특정 귀신들이 존재하고 있다는 말을 들어본 적이 있나요? 이런 운동을 ‘신사도개혁운동’이라고 합니다. 신사도개혁운동은 과거 미국 풀러신학교 선교학 교수였던 피터 와그너(Peter Wagner)에 의해 주창되었고, 현재 급속도로 전 세계에 확산되고 있는 운동입니다.

와그너는 그의 책 『성령의 은사와 교회성장』에서 은사를 22가지로 분류했는데, 그 가운데는 ‘사도’를 포함시키고 있습니다. 그에 의하면 에베소서 4:11의 직분들이 오늘날에도 그대로 존속하고 있다고 합니다. 그 외에도 특정 지역에는 특정 귀신들이 지배하고 있다고 하는 ‘지역귀신론’을 주장하고 있습니다. 그러나 우리는 결코 이 신사도개혁운동(NAR, New Apostolic Reformation)을 받아들여서는 안 됩니다.

✽ 하나님은 오늘날에도 성경과 같은 계시를 나에게 주신다고 생각합니까?

신사도개혁운동 (NAR)

에베소서 4:11-12

찬양을 드리며

내 주는 강한 성이요(585장)

내 주의 나라와(208장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

신사도개혁운동은 피터 와그너(Peter Wagner)에 의해 주창되었으며, 오늘날에도 ‘사도’가 있으며, 성경 이외의 ‘계시’가 주어진다고 하고, 또 특정 지역에는 특정 귀신들이 존재한다고 주장합니다. 그러나 그들의 주장은 비성경적이며 자의적인 해석일 뿐입니다. 그러므로 올바른 성경지식을 가지고 이들의 주장에 관해 맞서 싸워야 할 것입니다.

1. 신사도개혁운동은 오늘날의 교회에 어떤 직분들이 있어야 한다고 주장합니까? (엡 4:11)

✽ 오늘날에도 사도와 선지자가 있을 수 있습니까? 함께 이야기해 보십시오.

2. 신사도개혁운동은 성경 이외에 또 무엇을 인정합니까? (계 3:13)

✽ 하나님은 오늘날에도 성경 이외에 계시를 우리들에게 주시는 것이 있습니까?

3. 신사도개혁운동은 귀신론과 관련하여 어떤 주장을 하고 있습니까? (엡 6:12)

✽ 특정 지역에 특정 귀신들이 있습니까? 우리는 악한 영들에 대하여 어떻게 해야 합니까?

정리하며

신사도개혁운동은 오늘날에도 ‘사도’가 있으며, 성경 이외의 ‘계시’가 주어진다고 하고, 또 특정 지역에는 특정 귀신들이 존재한다고 주장합니다. 그러나 사도 직분은 성경이 완성되기 전 하나님께서 교회의 기초를 세우실 때까지 있었던 제도입니다. 사도 바울도 디모데를 사도로 안수하여 세우지 않았다는 점을 기억해야 할 것입니다. 하나님은 성경 따로, 개인에게 주시는 계시 따로 그렇게 2중적으로 주시지 않으셨습니다. 디모데후서 3:15-17의 말씀처럼 성경은 우리에게 구원에 이르는 지혜가 있게 하고, 하나님의 사람으로 온전케 하는 하나님의 말씀이므로 우리는 다른 계시가 필요하지 않습니다. 또한 우리는 신사도운동가들처럼 특정귀신론을 받아들이지는 않지만, 사악한 마귀(사탄)의 세력과 대항하여 싸우며 살아야 할 것입니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 신사도 운동을 대적할 수 있는 성경구절 찾아 묵상하기(예, 딤후 3:15-17)

마음열기

이단들 가운데 몇몇 단체들은 주로 두 명씩 짝을 지어 다니면서 교패가 붙어있는 집마다 벨을 누르고 들어가서 포교하기도 했습니다. 그들은 신학생으로 가장하거나 혹은 지나 가는 길인데 냉수 한 그릇을 줄 수 있겠느냐고 하면서 성도의 가정으로 들어와 설문지 조사를 해 갑니다. 그런가 하면 외국(예, 중국)에 선교사로 나가려고 하는데 자신에게 선교사 자질(예, 음성)이 있는지 테스트를 좀 해 달라고 하기도 합니다. 그들이 다가오는 방법은 너무나도 다양하므로 우리는 항상 주의해야 합니다.

신천지를 비롯한 이단 단체들은 과거에는 ‘비밀리에’ 침투해 왔으나(물론 이 방법은 계속 사용될 것임), 근래에 접어들어서는 아예 공개적으로 드러내놓고 자신들의 단체를 밝히면서 자신들이 성경(특히, 요한계시록)을 잘 가르치니 그 단체로 와서 성경을 배우라고 적극적으로 권유하기도 합니다. 심지어는 지하철 같은 곳에서도 전단지를 나눠주고, 교회 입구에서도 포교하려고 하니 조심해야 하겠습니다.

✽ 낮선 사람이 기독교인(신학생, 선교사 등으로 사칭)이라고 하면서 우리 집에 들어오려고 할 때 어떻게 하는 것이 지혜로운 행동이라 생각합니까?

이단에 대처하는 법

요한이서 1:7-11

찬양을 드리며

주 믿는 사람 일어나(357장)

내 모든 소원 기도의 제목(452장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

그리스도인들은 요한이서 1:7-11 말씀이 가르치고 있는 것처럼 이단 및 이단사상을 전하는 이들과 교제하면 안 됩니다. 이단들은 우리가 영적으로 깨어 있지 못할 때 접근해 옵니다. 제아무리 성경 지식이 많아도 교회에서 봉사를 많이 해도 만약 우리가 ‘영적으로 깨어 있지 않으면’ 이단의 공략 대상이 되므로 하나님 앞에서 깨어있는 삶을 살아야 합니다.

1. 성경은 우리가 이단에 대하여 어떤 태도를 가져야 한다고 가르쳐 줍니까? (요한이서 1:7-11)

✽ 성경은 우리가 이단에 대하여 경계하여야 할 것을 가르쳐 줍니다. 우리는 이단에 대하여, 혹은 이단이 운영하는 학교나 기업체 등에 대하여 어떠한 태도를 지녀야 하겠습니까?

2. 이단에 현혹되지 않을 수 있는 방법들은 무엇일까요? (벧전 5:8)

✽ 이단에 현혹되지 않기 위해서는 어떻게 해야 합니까?

3. 이단과 접촉했을 때에는 어떻게 대처하는 것이 지혜로울까요? (딛 3:10)

✽ 이단과 접촉하게 된다면(혹시 누군가가 접촉하고 있다면) 어떻게 하는 것이 지혜로운 행동이라 생각합니까? 함께 나누어 보십시오.

정리하며

오늘 배운 말씀처럼 정통교회의 신자는 이단 및 이단사상을 전하는 이들과 교제하면 안 됩니다. 그들을 가까이 하다보면 하나님께 대한 믿음과 사랑과 복된 교제를 다 잃어버리게 됩니다. 이단에 빠지면 하나님이 아닌 인간 교주를 찬송하게 되는 비참하고 가련한 지경에 빠지게 됩니다. 그런데 이단들은 우리가 영적으로 깨어 있지 못할 때 접근해 옵니다. 제아무리 성경 지식이 많아도 교회에서 많은 봉사를 한다고 해도 우리가 ‘영적으로 깨어 있지 않으면’ 이단의 공략 대상이 될 수밖에 없으므로 하나님 앞에서 깨어있는 삶을 살아야 합니다. 그러므로 우리는 매일의 삶 속에서 참되고 살아계신 하나님과 생명력 있는 교제를 지속해야 합니다. 매일 찬송하고 말씀을 읽고 기도드리는 생활을 통하여 우리는 풍성한 생명을 누릴 수 있습니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 이단 및 불건전한 사상들을 경계하라고 하는 성경 구절들은 어떤 것이 있는지 찾아서 공부하기(예, 딛 3:10)

절기공과

부활절 만일 부활이 없다면

성령강림절 성령님이 임하시면

추수감사절 감사하는 인생

성탄절 기쁘다 구주 오셨네

교회력에 따르면 일반적으로 네 번의 절기를 지키게 됩니다. 그 네 번의 절기는 부활절, 성령강림절, 추수감사절, 성탄절입니다. 이 절기들은 그저 일 년에 한 번씩 하는 연례 행사가 아니라 그리스도의 구속과 은혜가 담긴 명절과도 같습니다. 명절은 항상 풍성해서 좋습니다. 넉넉한 인심도 있고, 먹을 것도 많아 좋습니다. 각 절기 안에도 이런 풍성함이 있습니다. 우리를 향한 하나님의 은혜와 예수님의 애틋한 사랑과 성령님의 교제하심이 있습니다. 이번 과정을 통해서 우리를 향한 삼위 하나님의 관심과 사랑을 느껴보시기 바랍니다. 우리를 향한 하나님의 사랑은 하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 다 기록할 수 없는 큰 사랑입니다.

부활절

마음열기

한 여인이 투병 끝에 죽음이 가까이 다가오자 여섯 명의 아들을 불러 놓고 하나하나 작별의 인사를 나누고는 그 남편에게 가느다란 목소리로 이렇게 말했습니다. “여보, 당신을 사랑해요. 당신에게 부탁드리는 것은 이 아이들을 하나도 빠짐없이 나 있는 곳으로 데리고 오시라는 것이에요. 그렇게 약속하실 수 있겠죠?” 그리고 그녀는 머리를 끄덕이는 남편을 보면서 천국으로 올라갔습니다.

죽음이 끝이 아닙니다. 이 세상이 마지막이 아닙니다. 반드시 부활이 있습니다. “그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다.”(고전 15:20) 스미스는 ‘아리마대 요셉의 무덤은 무덤이 아니라 지나가는 숙박소였다’고 말했습니다. 부활은 반드시 이루어질 역사적인 사건입니다.

✽ 이 세상을 떠나기 전 나의 마지막 작별 인사는 무엇입니까?

만일 부활이 없다면

고린도전서 15:12-19

찬양을 드리며

무덤에 머물러(160장)

주님께 영광(165장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

고린도교회 안에는 예수님의 부활은 믿지만 자신의 부활은 믿지 않는 사람들이 있었습니다. 그래서 바울은 주님의 부활과 그를 믿는 사람들의 부활은 불가분의 관계라고 말씀합니다. 어느 하나가 사실이라면 다른 하나도 확신할 수 있고, 어느 하나를 믿지 못하면 다른 하나도 확신하지 못하게 된다는 것입니다. 아마 부활을 믿지 않는 사람들은 지식이 좀 있다는 사람들이었을 것입니다. 자기가 가진 지식이 부활을 믿지 않는 교만으로 작용한 것입니다. 이것은 이상한 일이 아닙니다. 오늘날도 몸의 부활도, 내세도, 천국과 지옥도 믿지 않으면서 교회는 버젓이 다니는 사람들이 많기 때문입니다. 무식해서가 아니라 유식하고, 지혜롭다는 이성주의자, 합리주의자가 교회 안에도 있기 때문입니다. 그들의 주장대로 만일 부활이 없다면 어떤 일이 일어날까요?

1. 만약 예수님이 부활하지 않았다면 어떤 일이 일어났을까요? (고전 15:13)

✽ 만약 예수님이 부활하지 않았다면 어떤 일이 일어났을까요?

2. 우리가 전도하고, 믿음을 가져야 할 이유가 무엇입니까? (고전 15:14)

✽ 부활이 없다는 것을 가정하여 옆에 있는 성도에게 복음을 전해봅시다. 그런 다음 서로의 마음을 나눠봅시다. 어떻습니까? 은혜가 됩니까?

3. 만일 부활이 없다면 왜 성도가 가장 불쌍한 사람입니까? (고전 15:19)

✽ 부활을 바라보며 역경을 견뎠던 경험이 있다면 나눠봅시다.

정리하기

우리의 죽음은 끝이 아닙니다. 그리스도인의 죽음은 또다른 시작입니다. 우리는 죽으면 사라지는 존재가 아니라 죽으면 더 확실해 지는 존재입니다. 예수님은 우리가 장차 부활할 것을 보여주시기 위해 우리 앞서 부활하셨습니다. 죽음 뒤에는 부활이 있습니다. 부활에는 영광이 있습니다. 우리는 저녁에 자고, 아침에 일어날 때마다 죽음과 부활을 연습합니다. 연습은 언젠가 끝날 것입니다. 그리고 실제로 그 날이 우리에게 다가올 것입니다. 그 거룩한 부활의 날을 사모하고 준비하며 기다리는 성도들이 되시기 바랍니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 구역 식구들이 함께 품을 태신자 정하기, 우리 구역의 VIP 초대하기

성령 강림절

마음열기

세상에는 특별감지기능이라는 것이 있습니다. 이것은 인간이 가지고 있는 오감 즉 시각, 촉각, 미각, 청각, 취각으로는 감지할 수 없고 판단할 수도 없는 것을 과학적 기계로 분석하는 기능입니다. 북극의 자력은 나침반이 감지하고, 먼 곳에 오는 전파는 레이더가 감지를 합니다. 이런 것들은 특별감지기능을 가지고 있는 기계를 통해서만 감지가 가능합니다. 만약 어떤 사람이 인간의 오감만 인정한다면 그는 많은 부분을 놓치고 살 것입니다. 나아가 인간의 오감으로 하나님의 살아계심을 알 수 없다하여 하나님을 부인하는 것은 더욱 더 어리석은 일입니다. 성령님을 모신 사람만이 하나님의 살아계심을 알 수 있는 특별감지기능을 가지고 있습니다.

✽ 나는 성령 하나님과 깊은 교제를 나누고 있습니까?

성령님이 임하시면

사도행전 2:1-13

찬양을 드리며

성령이여 강림하사(190장)

성령이여 우리 찬송 부를 때(195장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

예수님은 승천하시면서 제자들에게 예루살렘을 떠나지 말고 아버지가 약속하신 것을 기다리라고 하셨습니다. 아버지가 약속하신 것은 “성령님”이었습니다. 제자들은 예수님의 말씀대로 마가의 다락방에 모여 열심히 기도했습니다. 그렇게 기도한 지 열흘 째 되는 날이었습니다. 그날은 오순절이었습니다. 제자들이 기도하고 있는 곳에 성령님이 강림하셨습니다. 성령님은 그들 위에 임하셨고 그들이 다 성령의 충만함을 받았습니다. 성령 충만을 받은 후 첫 번째 나타난 표징은 방언이었습니다. 그것은 외국어입니다. 하나님은 왜 그들에게 외국어를 하게 하셨을까요? 각 나라로부터 온 사람들에게 예수님께서 이루어 놓으신 구속의 은총을 증거하기 위해서입니다. 성령의 역사가 시작되는 자리에 세 부류의 사람이 있었습니다. 그들은 어떤 사람들이었을까요?

1. 성령님은 언제 어떤 모습으로 임하셨습니까? (행 2:1)

✽ 성령님은 언제 어떤 모습으로 임하셨습니까?

2. 제자들의 모습을 보고 소동을 일으켰던 사람은 어떤 사람들입니까? (행 2:6)

✽ 성령의 역사가 나타날 때 다른 사람의 일처럼 여기며 나와는 상관없는 것으로 생각했던 적은 없습니까? 있다면 나눠 봅시다.

3. 성령 충만한 제자들의 모습을 보고 조롱한 사람들도 있었습니다. 그들은 어떻게 조롱하였습니까? (행 2:13)

✽ 성령의 역사가 나타날 때 우리가 어떤 태도를 가져야 할지 생각을 나눠 봅시다.

정리하기

하나님의 역사에 대한 사람들의 반응은 다양합니다. 각국으로부터 온 사람들 중에는 제자들이 전한 복음을 듣고 구원에 이른 사람들도 있었을 것입니다. 그들은 올 때는 옛 사람으로 왔으나 돌아갈 때는 새사람이 되어 돌아갔을 것입니다. 그러나 어떤 사람들은 제자들을 조롱하면서 복음을 거부하는 자들도 있었습니다. 그들은 성령의 역사를 목격하면서도 구경꾼에 머물고 말았습니다. 나는 성령의 역사에 대해 어떤 반응을 보이고 있습니까? 그 역사에 동참하고자 합니까?

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 성령 충만을 위해 기도하기, 매일 정기적인 시간에 기도하기

추수 감사절

마음열기

다음은 1948년 10월 27일 아침, 공산주의 청년에게 총살당한 두 아들의 장례예배에서 그들의 아버지이며 ‘애양원교회’의 목회자였던 손양원 목사님이 낭독한 답사입니다. “첫째, 나 같은 죄인의 혈통에서 순교할 자식이 나게 하셨으니 하나님께 감사합니다. 둘째, 허다한 많은 성도 중에서 어찌 이런 보배를 주께서 하필 내게 맡겨 주셨는지 주께 감사합니다. 셋째, 3남 3녀 중에서도 가장 아름다운 두 아들 장남, 차남을 바치게 된 나의 축복을 감사합니다. 넷째, 한 아들의 순교도 귀하다 하거늘 하물며 두 아들의 순교이리요. 감사합니다. 다섯째, 예수 믿다가 제명에 죽는 것은 큰 복이라 하거늘 하물며 전도하다 총살 순교 당함을 감사합니다. 여섯째, 미국 가려고 준비하던 내 아들, 미국보다 더 좋은 천국 갔으니 내 마음 안심되어 감사합니다. 일곱째, 나의 사랑하는 두 아들을 총살한 원수를 회개시켜 내 아들 삼고자 하는 사랑하는 마음을 주신 하나님께 감사드립니다. 여덟째, 내 두 아들 순교의 열매로 말미암아 무수한 천국의 아들들이 생길 것이 믿어지니 우리 하나님 아버지께 감사드립니다. 아홉째, 이같은 역경 속에서 이상 여덟 가지 진리와 신애(하나님의 사랑)을 찾는 기쁜 마음, 여유 있는 믿음 주신 우리 주 예수 그리스도께 감사합니다.”

✽ 요즘 내가 자주 하는 불평의 말을 감사의 말로 바꾸어 이야기해 보세요.

감사하는 인생

골로새서 3:15-17

찬양을 드리며

넓은 들에 익은 곡식(589장)

산마다 불이 탄다 고운 단풍에(592장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의 모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

바울은 그리스도인의 삶의 원리에 대해 잘 설명해 줍니다. 그리스도인은 늘 감사하는 자가 되어야 한다는 것입니다. 그래서 바울은 “감사하는 자가 되라”(15절), “감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고”(16절), “그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라”(17절)고 거듭 강조합니다. 왜 이렇게 감사하라고 할까요? 우리가 평강을 위하여 한 몸으로 부르심 받았기 때문입니다. 하나 됨을 유지하는 방법 중 하나가 감사하는 것입니다. 감사하는 교회는 소망과 기쁨이 넘칩니다. 감사하는 교회에는 염려와 불안이 없습니다. 하나님은 우리를 한 몸으로 부르셨습니다. 그 몸을 감사하면서 유지하라고 합니다. 오늘부터 “감사”를 시작해 보십시오. 감사의 연습을 하다보면 나도 모르게 감사하며 살게 됩니다. 그럼 어떤 사람이 감사하며 살까요?

1. 하나님의 말씀은 감사하는 삶에 어떤 영향을 미칩니까? (골 3:16a)

✽ 말씀을 통해 불행한 일 앞에 감사했던 경험을 나눠 봅시다.

2. 예배 중심의 삶이 왜 우리를 감사하는 생활로 이끌어 줄까요? (골 3:16b)

✽ 예배 가운데 깨달았던 감사의 제목들을 나눠 봅시다.

3. 하나님께 감사하며 사는 사람은 어떻게 살아야 할까요? (골 3:17)

✽ 하나님께 더욱 감사하는 삶을 살기 위해 앞으로 어떤 노력을 하시겠습니까?

정리하기

감옥과 수도원의 생활은 별로 차이가 없습니다. 감옥과 수도원의 차이는 단지 불평하느냐 아니면 감사하느냐의 차이일 뿐입니다. 거친 식사, 험한 잠자리. 환경은 비슷하지만 감옥은 주로 불평이 가득하고, 수도원은 감사로 하루가 지나갑니다. 감사하며 사는 생활 자세는 그리스도인의 최대 덕목입니다. 감사하며 사십시오. “감사”라는 말이 잘 안 나오면 손바닥에 “감사”라고 써 놓고서라도 감사를 외쳐 보십시오. 감사한 일들이 많아질 것입니다. 생각지도 못한 게 감사한 일로 다가올 것입니다. 매사에 감사하는 성도가 되십시오.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 하루에 감사 서른 번 이상 하기, 매일 다섯 명 이상에게 감사하다고 말하기

성탄절

마음열기

1870년 프랑스와 독일이 치열한 전투를 벌이고 있었습니다. 그곳에도 성탄절은 다가오고 있었습니다. 전투를 하다가 밤이 되어 각자 진영으로 돌아가 내일의 전투를 준비하고 있었습니다. 그날 저녁은 바로 성탄절 이브였습니다. 병사들이 밖으로 나와 하늘의 빛나는 별들을 바라보며 어린 시절 성탄절의 낭만과 추억을 그리고 있었습니다. 프랑스군 참호에서 한 병사가 일어나 아름다운 테너의 목소리로 찬양을 했습니다. “오 거룩한 밤 별들 반짝일 때 거룩한 주 탄생한 밤일세.” 그러자 독일군 참호에서도 한 군병이 바리톤의 음성으로 찬양을 합니다. 이렇게 양쪽에서 두 사람이 대표로 찬양을 하자 양국의 온 군병들이 총칼을 내려놓고 함께 찬양하기 시작했습니다. 군병들은 전쟁터에서 눈물을 흘리며 찬양하면서 성탄절의 감격을 느꼈습니다.

✽ 나는 성탄절에 대한 어떤 추억을 가지고 있습니까?

기쁘다 구주 오셨네

마태복음 1:20-23

찬양을 드리며

기쁘다 구주 오셨네(115장)

참 반가운 성도여(122장)

주간 약속 나누기

한 주간의 약속을 나누고 서로의

모습을 있는 그대로 받아 주세요.

성경과의 만남

예수님은 왜 이 땅에 오셨을까요? 인간에게 고통과 사망을 가져온 죄를 제거하기 위해서입니다. 아담의 범죄로 모든 사람이 죄인이 되자 죄 없으신 예수님이 사람의 몸을 입고 이 땅에 오신 것입니다. 예수님은 죄 없는 사람이 되기 위하여 처녀의 몸에서 태어나셨습니다. 이사야는 그 분의 이름을 임마누엘이라고 하였습니다. 죄로부터 하나님과 멀어진 인간이 이제 다시 하나님과 함께 거하게 되었다는 뜻입니다. 예수님은 그 이름의 뜻대로 우리를 구원하신 구원자이십니다. 그 분이 세상에 오셨습니다. 우리의 구원자가 이 땅에 오셨습니다. 예수님의 탄생에는 세 가지 기적이 동반되었습니다.

1. 하나님이신 예수님이 인간의 몸을 입고 오신 이유는 무엇입니까? (마 1:20)

✽ 하나님이신 예수님이 인간의 몸을 입고 오신 이유는 무엇입니까?

2. 예수님이 이 땅에 오셔서 하신 일은 무엇입니까? (마 1:21)

✽ ‘예수’라는 이름의 뜻이 주는 은혜에 대해서 나눠 봅시다.

3. 예수님은 왜 처녀의 몸에서 태어나셨을까요? (마 1:23)

✽ 예수님께서 처녀의 몸에서 태어나셔야 했던 이유에 대해서 서로 나눠 봅시다.

정리하기

예수님이 오심은 인류의 가장 큰 선물입니다. 예수님이 오셔서 인류의 가장 큰 문제가 해결되었습니다. 죄인을 의인 삼으시고, 지옥 백성을 천국 백성 삼으신 그 은혜는 어떤 말로도 설명할 수 없는 하나님의 은혜입니다. 성탄의 계절에 예수님의 탄생을 마음껏 알리십시오. “기쁘다 구주 오셨네 만백성 맞으라” 목소리 높여 주님을 찬양하십시오. 주님은 우리의 찬양과 경배를 받으시기에 합당하신 분입니다. “성탄을 축하합니다. 예수님이 우리를 구원하기 위해 이 땅에 오셨습니다.” 이 기쁨을 많은 사람과 함께 누리시기 바랍니다.

한 주간의 약속

소그룹에서 서로 토의하여 자유롭게 만들어 봅시다.

예) 예수님의 탄생을 알리는 축하 카드 세 명 이상에게 보내기