1과 하나님과 동행하는 삶

본문·창세기 5:21~24

1. 에녹의 삶을 통해 하나님과 동행하는 삶이 무엇인지를 알게 된다.

2. 개인 경건생활의 필요성을 알고 개인 경건생활을 하려고 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

나는 ___________ 와(과) 함께 ___________ 을(를) 할 때 행복하다.

456장│주와 같이 길 가는 것 / 495장│내 영혼이 은총 입어

창세기 5:21~24

[21]에녹은 육십오 세에 므두셀라를 낳았고 [22]므두셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀를 낳았으며 [23]그가 삼백육십오 세를 향수하였더라 [24]에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라

우리는 성도로서 이 세상에서 구별된 삶을 살아가야 합니다. 그것을 가능하게 하는 힘은 경건생활에 있습니다. 경건이란 하나님을 닮는 것을 말합니다. 하나님을 닮아 가는 비결은 하나님을 가까이 하고, 늘 하나님과 동행하는 것에 있습니다. 경건생활에 힘쓸 때 우리는 하나님이 기뻐하시는 모습으로 살아갈 수 있습니다.

1. 에녹은 하나님 앞에서 아름다운 삶을 살았던 사람입니다. 그의 삶이 얼마나 아름다웠던지 하나님은 그를 산 채로 하늘로 데리고 가셨습니다. 성경은 에녹의 삶의 특징을 어떻게 표현하고 있습니까? (22, 24절)

2. 히브리서 기자는 에녹이 ‘하나님과 동행하는 삶’을 산 것에 대해서 어떻게 설명하고 있습니까? (히 11:5)

3. 에녹은 오랜 세월 동안 하나님과 동행하는 삶을 살았습니다. 에녹은 언제부터 어느 때까지 하나님과 동행하는 삶을 가졌습니까? (22절)

4. 우리의 삶은 하나님과 동행하며 그 분을 기쁘시게 하는 삶이어야 합니다. 그러한 삶이 되기 위해서 우리 삶에 자리잡아야 할 중요한 것들은 무엇이라고 생각합니까?

5. 개인적으로 경건한 삶을 살아가고자 할 때 우리를 방해하는 것들이 많다는 것을 느끼게 됩니다. 무엇이 우리의 경건생활을 방해합니까? 그리고 그러한 방해 요소들을 어떻게 극복할 수 있습니까?

개인 경건생활이나 하나님과의 교제의 중요성을 모르는 성도는 아무도 없을 것입니다. 그러나 실제로 날마다 하나님과 신령한 교제의 기쁨을 누리는 사람은 많지 않습니다. 그렇기 때문에 우리는 하나님과의 교제를 위해서 매일 시간을 정해 말씀과 기도, 찬양하는 습관을 가지도록 노력해야 합니다.

1. 오늘 받은 은혜와 실천을 위해 기도해요.

2. 한 주일 동안 승리할 수 있도록 서로를 위해 기도해요.

3. 기도제목을 나누고 기도해요.

2과 하늘 문을 열어라

본문·빌립보서 4:6~7

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

1. 개인 경건을 위해 기도에 힘써야 함을 알게 된다.

2. 기도를 통해 얻을 수 있는 유익과 약속을 알고 기도에 힘쓰게 된다.

480장│기도하는 이 시간 / 484장│마음 속에 근심 있는 사람

빌립보서 4:6~7

[6]아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 [7]그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라

성도의 신앙생활에 있어서 기도만큼 중요하고 또 신앙생활 자체에 결정적인 영향을 미치는 것은 없습니다. 우리는 기도를 통하여 하나님께 나아가고, 기도를 통하여 하나님의 뜻을 깨달을 수 있고, 기도를 통하여 우리가 필요로 하는 풍성한 은혜를 누릴 수 있습니다. 이런 점에서 기도는 하나님과 교제할 수 있는 창구라고 할 만합니다.

1. 현실적인 삶에 있어서 하나님을 믿는 사람들이나 그렇지 않는 사람들이나 모두 어려움을 당할 수 있습니다. 그렇지만 세상 사람들과는 달리 하나님의 백성들은 그 어려움에 어떻게 대처할 수 있습니까? (6절)

2. 항상 기도하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 또한 아무렇게나 기도할 수도 없습니다. 우리는 어떤 마음의 자세를 가지고 기도해야 합니까? (6절)

3. 기도하는 사람은 하나님이 주시는 복을 누리게 됩니다. 모든 일에 감사함으로 기도하는 사람이 누리는 삶의 축복은 무엇입니까? (7절)

4. 성경은 기도에 대한 응답과 복을 자주 약속했습니다. 그럼에도 불구하고 우리의 삶에 뚜렷한 기도의 응답이 없다면 그 이유가 무엇입니까?

쪾약 4:3 /

쪾사 59:1~2 /

쪾마 6:14~15 /

쪾벧전 3:7 /

쪾약 1:6~7 /

5. 나의 기도생활은 어떻습니까? 하나님이 기도에 대해 주신 약속과 복이 참으로 많음에도 불구하고 그것을 누리지 못하는 것은 얼마나 안타까운 일인지요. 내가 앞으로 어떻게 기도생활을 할 것인지 다짐하는 시간을 가지십시오.

고오든이라는 사람은 이렇게 말했습니다. “이 세상의 위대한 사람들은 기도의 사람들이다. 기도에 대해서 말하거나 설명할 수 있는 사람이 아니라 바로 시간을 내어 기도하는 사람을 말한다. 다른 일도 중요하고 긴급하다. 그러나 기도만큼 중요하고 긴급하지는 않다.” 우리의 삶에 기도의 시간을 우선적으로 확보해야 합니다. 그만큼 우리의 삶이 풍요로워질 것입니다.

3과 주야로 묵상하리이다

1. 개인경건을 위해 말씀 묵상에 힘써야 함을 알게 된다.

2. 말씀 묵상을 통해 하나님의 음성을 듣기 위해 힘쓰게 된다.

본문·시편 1:1~6

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

지금까지 읽은 책 중에

가장 감동적으로 읽은 책은 ________________ 이고,

감동을 받은 이유는 _______________________ 이다.

235장│달고 오묘한 그 말씀 / 485장│어두운 내 눈 밝히사

시편 1:1~6

[1]복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 [2]오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다 [3]저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다 [4]악인은 그렇지 않음이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 [5]그러므로 악인이 심판을 견디지 못하며 죄인이 의인의 회중에 들지 못하리로다 [6]대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다

성경은 영혼의 양식이자 하나님께서 그의 자녀들에게 약속하신 축복의 보고입니다. 우리의 영혼이 강건함을 유지하기 위해서, 또 약속된 풍성한 축복을 나의 것으로 삼기 위해서 우리는 말씀을 가까이 해야 합니다. 우리는 결코 하나님의 말씀을 떠나서 살 수 없습니다. 항상 하나님의 말씀을 통해서 하나님과 하나님의 뜻을 알고, 그 뜻 가운데서 살아가야 합니다.

1. 이 세상의 모든 사람들은 복 받기를 소원합니다. 그런데 성경은 어떤 사람이 복 있는 사람이라고 말합니까?

쪾1절 /

쪾2절 /

2. 말씀을 묵상하는 사람은 복 있는 사람입니다. 성경은 복 있는 사람이 누리게 되는 삶의 축복을 어떻게 묘사합니까?

쪾3절 /

쪾6절 /

3. 말씀을 묵상하는 것은 그것 자체로 그치지 않습니다. 말씀 묵상은 말씀에 대해서 어떤 자세를 취할 것을 목표로 삼고 있습니까? (계 1:3)

4. 우리는 말씀을 듣고 읽는 것 이외에 매일 말씀을 묵상해야 합니다. 그것을 위해 가장 좋은 방법은 경건의 시간을 가지는 것입니다. 나는 어떻게 말씀을 묵상하고 있는지 나누어 봅시다.

5. 나는 말씀을 묵상함으로써 어떤 유익을 얻은 적이 있습니까? 하나님께서 말씀 묵상을 통해서 나에게 주신 은혜나 기쁨이 있다면 서로 나누어 보세요.

구슬이 서말이라도 꿰어야 보배라는 말이 있습니다. 말씀이 그만큼 귀하고 중요한 것을 믿는다면, 말씀을 진정 사랑한다면 매일 시간을 정해 놓고 실제로 말씀을 묵상하면서 하나님의 음성을 듣고 그분의 인도하심을 받아야 합니다. 그렇게 되면 풍요롭고 승리하는 삶의 축복을 누릴 것입니다.

4과 신령과 진정으로

본문·요한복음 4:23~24

1. 자신의 경건을 위해 예배에 집중해야 함을 알게 된다.

2. 신령과 진정으로 예배를 드리기 위해 힘쓰게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

53장│하늘에 가득 찬 영광의 하나님 / 21장│다 찬양하여라

요한복음 4:23~24

[23]아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라 [24]하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라

우리는 한 주간만 하더라도 많은 예배를 드립니다. 물론 사람마다 차이가 많아서 어떤 사람들은 더 많이 예배를 드리고, 또 어떤 사람들은 고작해야 한 주일에 한 번 정도 예배를 드립니다. 그렇지만 얼마나 자주 예배를 드리는가 라는 것보다 얼마나 합당한 자세로 예배를 드리는가 라는 것이 더 중요합니다.

1. 예수님은 우리에게 참된 예배의 자세에 대해서 가르쳐 주셨습니다. 우리는 예배를 드릴 때 어떻게 드려야 합니까? (23절)

2. 예수님은 왜 우리가 신령과 진정으로 예배를 드려야 한다고 말씀하셨습니까?

쪾23절 /

쪾24절 /

3. 예배에서 중요한 것은 예배의 형식이 아니라 예배 드리는 사람의 자세입니다. 우리는 항상 하나님께 영적인 예배를 드려야 합니다. 영적인 예배란 무엇을 의미합니까? (롬 12:1)

4. 하나님께서 신령과 진정으로 예배 드리는 사람을 찾으신다는 것은 분명한 사실입니다. 그렇다면 우리가 예배를 드릴 때 어떤 자세로 예배에 임해야 합니까?

5. 하나님은 우리가 신령과 진정으로 예배하는 것을 기뻐하십니다. 그리고 예배를 통하여 우리에게 큰 은혜와 기쁨을 주십니다. 그렇기 때문에 예배는 감사와 찬양과 기쁨이 어우러진 축제가 되어야 합니다. 우리의 예배가 너무 엄숙하기만 한 것은 아닌지 서로의 생각을 나누어 보세요.

예배는 성도의 삶에 있어서 하나님께서 부여하신 특권이자 사명입니다. 예배를 통하여 우리가 하나님의 자녀임을 확인할 뿐 아니라 또한 예배를 통하여 하나님의 은혜를 누리게 됩니다. 예배가 살면 교회가 산다는 말이 있습니다. 성도 개개인의 삶도 마찬가지입니다. 예배의 기쁨과 감격을 누리는 사람은 은혜 충만한 사람입니다.

5과 내 영혼의 노래

본문·시편 150:1~6

1. 찬양의 필요성과 이유에 대해 알게 된다.

2. 찬양을 통해 하나님께 영광을 돌리기 위해 힘쓰게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

예전에 가장 즐겨 불렀던 노래는 무엇입니까?

최근에 가장 즐겨 부르는 노래는 무엇입니까?

31장│영광의 왕께 다 경배하며 / 46장│찬양하라 복되신 구세주 예수

시편 150:1~6

[1]할렐루야 그 성소에서 하나님을 찬양하며 그 권능의 궁창에서 그를 찬양할지어다 [2]그의 능하신 행동을 인하여 찬양하며 그의 지극히 광대하심을 좇아 찬양할지어다 [3]나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할지어다 [4]소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할지어다 [5]큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할지어다 [6]호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야

찬양은 하나님을 경외하는 사람의 본분입니다. 찬양은 단순히 예배의 구색을 맞추기 위한 순서이거나 감정의 표현이 아닙니다. 찬양은 그 자체가 신앙고백이자 하나님의 은혜에 대한 감사의 행위입니다.

1. 시편 기자는 하나님을 찬양하는 기쁨에 사로잡혀 있습니다. 그는 어디에서 하나님을 찬양해야 한다고 고백합니까? (1절)

2. 하나님을 찬양해야 하는 이유에 대해서 시편 기자는 무엇이라고 말합니까? (2절)

쪾

쪾

3. 시인은 모든 악기를 동원하여 하나님을 찬양하라고 외칩니다. 이 시에는 어떤 악기들이 나타나고 있습니까? 그리고 이를 통해서 시인이 강조하고자 하는 바는 결국 무엇입니까? (3~5절)

4. 우리는 예배를 드리기 위해서 모일 때마다 찬양을 드립니다. 찬양은 예배의 중요한 요소입니다. 예배를 통해서 찬양을 드릴 때 찬양의 기쁨을 누리고 있습니까?

5. 예배나 공식적으로 찬양을 부를 수 있는 자리가 아니더라도 우리는 항상 하나님을 찬양할 수 있어야 합니다. 우리의 모든 삶이 찬양으로 가득 찬 삶이어야 하는 것입니다. 나는 일상의 삶을 통해서 하나님을 찬양하고 있습니까?

하나님은 우리에게 하나님을 찬양하는 기쁨을 주셨습니다. 우리의 부족한 입술로 드리는 찬양을 하나님은 기쁘게 받으십니다. 이것은 얼마나 놀랍고 영광스러운 일입니까? 우리의 삶은 우리를 구원하시고 날마다 은혜를 베푸시는 하나님의 사랑에 대한 감격이어야 합니다.

6과 그리스도를 닮기까지

본문·에베소서 4:13~16

1. 경건의 모습이 그리스도를 닮아가는 모습에 나타남을 알게 된다.

2. 그리스도를 닮기 위해 어떻게 노력해야 할지 생각하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

505장│내 모든 소원 기도의 제목 / 507장│주님의 마음을 본받는 자

에베소서 4:13~16

[13]우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 [14]이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라 [15]오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라 [16]그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라

그리스도인의 영성은 그리스도를 닮는 것에 있습니다. 이것은 그리스도인의 신앙생활의 목표이자 교회 사역의 중심 과제이기도 합니다. 성경은 자주 우리에게 하나님을 닮고 예수님을 닮을 것을 요구합니다. 우리가 도달해야할 목표는 오직 예수 그리스도입니다.

1. 하나님은 우리에게 구원을 주신 것에서 그치지 않고 우리가 성장하기를 원하십니다. 새 생명의 은혜를 입은 성도로서 우리는 어느 정도까지 성장해야 합니까?

쪾13절 /

쪾15절 /

2. 우리는 온전한 사람이 되어야 합니다. 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이를 수 있을 정도의 온전한 사람이 될 수 있는 길은 무엇입니까?

쪾13절 /

쪾15절 /

3. 하나님은 우리가 개인적으로만 성장하라고 말씀하지 않습니다. 우리는 교회 안에서 서로를 세워줄 수 있어야 하고 서로가 성장할 수 있도록 도와야 합니다. 이것에 대해서 성경은 무엇이라고 말하고 있습니까? (16절)

4. 예수님을 닮아가는 것은 우리의 일생의 소망이 되어야 합니다. 나는 과연 얼마나 예수님을 닮았다고 말할 수 있습니까?

5. 나도 예수님을 닮아 가야 하지만, 나를 통해서 다른 성도들도 예수님을 닮아 가야 합니다. 내가 예수님을 닮기 위해 어떤 노력을 해야 하겠습니까? 또 다른 성도들이 예수님을 닮게 하기 위해 내가 어떤 노력을 할 수 있겠습니까?

쪾내가 예수님을 닮기 위해서 /

쪾다른 성도들이 예수님을 닮기 위해서 /

예수님은 우리에게 참 아름다운 모범을 보이셔서 예수님을 닮아가게 하셨습니다. 우리의 목표는 예수 그리스도를 닮아가는 것이 되어야 합니다. 이를 위해서 말씀을 통해서 예수님의 참된 모습을 발견하고, 그 모습대로 살아가기를 소원해야 합니다.

7과 주의 뜻대로

본문·마가복음 14:32~36

1. 삶의 우선 순위에 대해 생각하게 된다.

2. 하나님의 뜻을 최우선 순위로 하는 삶을 살기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

나의 남편(아내)은 내가 __________________________ 할 때

가장 기뻐한다고 생각한다.

나의 자녀들은 내가 _____________________________ 할 때

가장 기뻐한다고 생각한다.

431장│내 주여 뜻대로 / 434장│나의 갈길 다 가도록

마가복음 14:32~36

[32]배에 함께 오르매 바람이 그치는지라 [33]배에 있는 사람들이 예수께 절하며 가로되 진실로 하나님의 아들이로소이다 하더라 [34]저희가 건너가 게네사렛 땅에 이르니 [35]그 곳 사람들이 예수신 줄을 알고 그 근방에 두루 통지하여 모든 병든 자를 예수께 데리고 와서 [36]다만 예수의 옷가에라도 손을 대게 하시기를 간구하니 손을 대는 자는 다 나음을 얻으니라

하나님의 자녀로 부름받은 우리는 무슨 일을 하든지 하나님의 뜻이 무엇인지 발견하고자 노력해야 합니다. 또한 하나님의 뜻이라고 생각되는 것에 대해서는 믿음으로 순종해야 합니다. 하나님의 뜻은 우리의 믿음과 삶을 인도하는 인도자가 되어야 합니다.

1. 예수님은 우리를 구원하기 위해 이 세상에 오셨습니다. 그리고 십자가를 질 것을 아셨습니다. 그럼에도 불구하고 겟세마네 동산에서 기도하시는 예수님은 어떤 바램을 가지고 계셨습니까? (35~36절)

2. 예수님의 기도는 땀이 핏방울과 같이 될 만큼 애절한 기도였습니다. 그렇게 기도하시면서도 예수님은 어떤 자세를 가지셨습니까? (36절)

3. 우리는 하나님의 뜻대로 살아가야 합니다. 그런데 우리가 하나님의 뜻을 어떻게 알 수 있습니까? (롬 12:2)

4. 우리는 지금까지 너무 나의 소원만을 앞세우면서 살아오지는 않았습니까? 우리가 취해야 할 올바른 기도의 자세는 어떤 것입니까?

5. 지금까지의 나의 삶을 돌아보십시오. 하나님은 당신의 뜻을 따라 우리를 인도하셨습니다. 만약 나의 삶이 내 뜻대로만 되었다면 어떻게 되었을지 이야기를 나누어 보세요.

세상 속에서 하나님의 뜻이 무엇인지 분별하기가 쉽지 않습니다. 그렇기 때문에 매사에 과연 이것이 하나님께서 기뻐하시는 일인지를 생각하는 훈련을 해야 합니다. 어떤 말을 하기 전에, 어떤 일을 행하기 전에 우리 예수님이면 어떻게 하실까를 생각하는 훈련이 필요합니다. 우리가 하나님의 뜻이 무엇인지 알기를 소원하고, 그 뜻대로 살아간다면 분명 하나님 앞에서 아름다운 삶이 될 것입니다.

8과 행함으로 믿음을 보이라

본문·야고보서 2:14~26

1. 행함이 없는 경건은 소용이 없음을 알게 된다.

2. 삶 속에서 경건함을 나타내려고 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

377장│예수 따라가며 / 379장│주의 말씀 듣고서

야고보서 2:14~26

[14]내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 [15]만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 [16]너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배 부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요 [17]이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라 …… [26]영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

예수님께서는 “주여 주여”라고 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니라 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어갈 수 있다고 말씀하셨습니다. 그렇기 때문에 우리는 행함으로 우리의 믿음을 입증할 수 있어야 합니다. 우리는 믿음이 자라는 만큼 우리의 삶도 믿음에 걸맞은 모습이 되기를 힘써야 할 것입니다.

1. 야고보는 행함이 있는 믿음을 가질 것을 강조합니다. 이를 위해서 어떤 예를 들고 있습니까? (15~16절)

2. 야고보는 행함이 없는 믿음이 죽은 믿음, 헛된 믿음이라고 말합니다. 왜 그렇게 말할 수 있습니까? 또 그렇게 말할 수 있는 실례는 무엇입니까?

쪾왜 그렇게 말할 수 있는가 (18절) /

쪾실례(19절) /

3. 믿음과 행함은 결코 뗄 수 없는 관계에 있습니다. 이를 입증하기 위해서 야고보는 어떤 예들을 제시하고 있습니까?

쪾21~24절 /

쪾25절 /

4. 믿음과 행함은 밀접한 연관을 맺고 있습니다. 믿음과 행함은 서로에게 어떤 영향을 미치겠습니까?

쪾믿음이 행함에 미치는 영향 /

쪾행함이 믿음에 미치는 영향 /

5. 우리의 믿음은 행함이 있는 믿음이 되어야 합니다. 나는 어떤 점에서 행함이 부족하다고 생각합니까?

그리스도인이 그리스도인다운 삶을 살지 못한다면 우리의 믿음은 헛된 것이 되고 말 것입니다. 경건의 모양만 있을 것이 아니라 경건의 능력을 나타내는 삶을 살아야 합니다. 말씀을 깨닫는 만큼 실천하려고 노력해 보십시오. 교훈을 받은 만큼 순종하려고 노력해 보십시오.

2단원 교회의 시작과 발전

성령의 오심과 교회의 시작·

초대교회의 신앙생활·

담대하게 전파되는 복음·

성결케 되는 교회·

봉사자를 세우는 교회·

첫 순교자 스데반·

사마리아에 전파된 복음·

안디옥 교회와 세계 선교의 시작·

9과 성령의 오심과 교회의 시작

본문·사도행전 1:1~14, 2:1~4

1. 성령의 임재로 교회가 시작되었음을 알게 된다.

2. 교회를 위해 기도에 힘쓰게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

나는 신앙생활을 언제, 어떻게, 어디서, 누구의 도움으로

시작하게 되었습니까?

172장│빈들에 마른 풀 같이 / 245장│시온 성과 같은 교회

사도행전 1:1~14, 2:1~4

[5]요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라 [6]저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 [7]가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 [8]오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 [9]이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라

2장 [1]오순절날이 이미 이르매 저희가 다같이 한 곳에 모였더니 [2]홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 [3]불의 혀 같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 [4]저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

사도행전은 사도들의 행적을 다룬 책으로서 ‘교회의 시작과 발전’에 대한 기록이 포함되어 있습니다. 이 땅에서 교회가 어떻게 시작되고 발전했는지의 과정을 다루고 있습니다. 그러므로 우리는 사도행전을 통해서 성령의 능력 안에 있는 교회의 역동적인 모습을 보게 됩니다.

1. 예수님은 부활 후에 40일 동안 이 땅에 계시면서 제자들에게 많은 증거를 보여주셨습니다. 그 기간에 주로 가르친 내용이 무엇이었습니까? (1:3)

2. 제자들의 관심은 예수님이 ‘이스라엘 나라를 회복’함으로써 새로운 왕국을 건설하고 예수님이 왕이 되는 것에 있었습니다. 왜 그랬을까요?

3. 예수님의 관심은 제자들의 그것과는 달랐습니다. 예수님의 관심은 어디에 있었습니까? (1:8)

4. 예수님이 승천하시는 모습을 지켜본 제자들은 예루살렘으로 돌아왔습니다. 그리고 그들은 모여서 약속하신 성령님을 기다리면서 간절히 기도했습니다. 그렇게 기도하던 중에 오순절이 이르렀을 때 무슨 일이 일어났습니까? (2:1~4)

5. 신약 시대 첫 교회의 시작은 제자들의 간절한 기도 모임에서 비롯되었습니다. 이 기도를 통해 제자들은 오순절에 강력한 성령의 능력을 체험했으며, 하나님의 교회가 시작되었습니다. 우리 교회의 성장과 발전을 위해 우리는 어떤 노력을 해야 하겠습니까?

처음 교회는 기도로 시작되었습니다. 첫 교회가 성령의 능력을 체험할 수 있었던 원동력이 기도에 있었던 것은 우리가 교회를 위해 기도에 힘써야 한다는 것을 잘 가르쳐주고 있습니다. 개인적으로나 교회적으로 우리는 기도에 힘써야 합니다. 기도는 하나님의 능력을 받는 하나님의 방법입니다.

10과 초대교회의 신앙생활

본문·사도행전 2:42~47

1. 초대교회의 신앙생활에 대해 알게 된다.

2. 초대교회의 신앙생활의 모범을 따르려고 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

403장│나 위하여 십자가의 / 495장│내 영혼이 은총 입어

사도행전 2:42~47  [42]저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라 [43]사람마다 두려워하는데 사도들로 인하여 기사와 표적이 많이 나타나니 [44]믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 [45]또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고 [46]날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 [47]하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라

예루살렘 교회는 말씀의 가르침, 교제와 나눔, 기도와 성령의 특별한 역사가 있는 교회였습니다. 우리가 예루살렘 교회가 어떤 교회였는가를 잘 배우고, 그 교회를 닮아 가고자 한다면 우리 교회는 참으로 아름다운 교회가 될 수 있습니다.

1. 사도들은 하나님이 교회를 위해서 세우신 일꾼들이요 지도자들이었습니다. 그들이 이제 막 시작된 처음 교회에서 한 일은 무엇이었습니까? (42절)

2. 예루살렘 교회의 또 다른 특징은 그 교회가 시작할 때에도 아름답게 나타났던 모습입니다. 어떤 특징입니까? (42절)

3. 처음 교회는 성도간에 사랑의 교제가 있는 교회였습니다. 예루살렘 교회에서 이루어졌던 성도들의 교제는 어떠했습니까? (42, 46절)

4. 예루살렘 교회는 구제와 봉사에도 힘을 썼습니다. 예루살렘 교회 안에서 구제와 봉사는 어떻게 이루어졌습니까? (44~45절)

5. 예루살렘 교회는 아름다운 모습을 많이 가지고 있었던 참 좋은 교회였습니다. 이러한 교회의 모습으로 예루살렘 교회에는 어떤 놀라운 결과가 있게 되었습니까? (47절)

6. 하나님은 우리 모두가 우리 교회를 아름답게 가꾸기 위해 노력하기를 원하십니다. 교회를 위해서 내가 노력해야 할 일은 무엇입니까?

예루살렘 교회의 아름다운 모습에 비추어 우리 교회에서 부족한 모습은 무엇입니까? 또한 교회의 구성원으로서 나의 신앙생활 가운데 부족한 모습은 무엇입니까? 아름다운 교회는 하나님이 주시는 선물인 동시에 교회의 구성원인 우리들이 만들어 가야 하는 것입니다.

11과 담대하게 전파되는 복음

본문·사도행전 4:1~4, 13~31

1. 핍박 속에서도 복음을 담대히 전했던 초대교회 성도들의 모습을 알게 된다.

2. 어려움 속에서도 복음을 전하려고 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

내가 가장 용감하게 나섰을 때는 ________________때 였다.

내가 용기가 없어 나서지 못했을 때는 _______________ 때 였다.

313장│갈 길을 밝히 보이시니 / 367장│십자가를 내가 지고

사도행전 4:1~4, 13~31

[1]사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러 [2]백성을 가르침과 예수를 들어 죽은 자 가운데서 부활하는 도 전함을 싫어하여 [3]저희를 잡으매 날이 이미 저문 고로 이튿날까지 가두었으나 [4]말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라

교회가 세워지고 복음이 왕성하게 전파되자 유대의 종교 지도자들은 위협을 느끼게 되었습니다. 그들은 더 이상 교회가 확장되지 않도록 하기 위해 사도들을 박해하기 시작했습니다. 그러나 성령의 능력으로 충만한 사도들은 결코 박해의 세력들에 대해서 굴복하지 않았습니다. 생명의 위협을 받는 가운데서도 복음 전하기를 멈추지 않았던 사도들의 모습을 통해 우리의 모습을 반성하는 시간을 가지도록 합시다.

1. 사도들이 복음을 전파하는 것을 싫어하고 복음 전도를 방해한 사람들은 어떤 사람들입니까?

쪾1절 /

쪾5절 /

2. 유대의 종교 지도자들은 사도들에게 어떤 태도를 취했으며, 무엇을 요구했습니까? (17~18, 21절)

3. 사도들은 몹시 위태로운 지경에 처했습니다. 그렇지만 이러한 위협적인 세력들에 대한 사도들의 반응은 어떠했습니까? (19~20절)

4. 사도들이 당했던 핍박과 박해는 결코 가벼운 것이 아니었습니다. 예수님이 잡히실 때 도망가기까지 했을 만큼 연약했던 제자들이 어떻게 그 박해를 이길 수 있었습니까? (8절)

5. 풀려난 사도들은 예루살렘 교회 성도들이 모여 있는 곳으로 갔습니다. 그들은 전체적인 상황을 파악하고 그 위기를 해결하기 위하여 어떻게 했습니까? 그리고 그 결과는 어떻게 나타났습니까?

쪾어떻게 했는가(24~30절) /

쪾그 결과(31절) /

제사장과 사두개인들, 장로와 서기관 등은 당시 최고 종교 지도자들이었습니다. 영적으로 어두워진 그들은 오히려 예수님을 전하는 사도들을 위협하고 있습니다. 그들이 영적으로 깨어있지 못했기 때문에 것입니다. 우리는 형식적인 그리스도인들이 되어서는 안 됩니다. 교회는 열심히 나오고 예배는 잘 드리지만 하나님을 참으로 사랑하는 일에 게으르지는 않는지 돌아보아야 합니다. \

12과 성결케 되는 교회

본문·사도행전 5:1~11

1. 하나님이 교회가 성결해지기를 원하신다는 것을 배우게 된다.

2. 교회의 성결을 위해 개인적으로 할 일에 대해 살펴보게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

246장│내 주의 나라와 / 248장│시온의 영광이 빛나는 아침

사도행전 5:1~11

[1]아나니아라 하는 사람이 그 아내 삽비라로 더불어 소유를 팔아 [2]그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마를 가져다가 사도들의 발 앞에 두니 [3]베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐 [4]땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 임의로 할 수가 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다 [5]아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라 [6]젊은 사람들이 일어나 시신을 싸서 메고 나가 장사하니라……[11]온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라

예루살렘 교회 내부에서 교회에 위협이 될만한 사건이 발생했습니다. 자신의 이름을 드러내는 일에 관심을 가졌던 한 제자의 가정이 헌금 문제로 하나님을 속여서 죽임을 당하게 된 사건이었습니다. 초대교회의 아름다운 성장을 싫어한 사단은 이렇게 교회에 도전을 가해 왔던 것입니다.

1. 초대교회의 가장 큰 장점 가운데 하나는 구제와 봉사였습니다. 초대교회에서 구제가 어떻게 이루어졌습니까? (4:32~35)

2. 구제와 관련하여 당시 교회에 어떤 움직임이 있었습니까? 또 그 대표적인 사람은 누구입니까?

쪾움직임(4:34) /

쪾대표적인 사람(4:36~37) /

3. 아나니아와 삽비라 부부가 잘못한 점은 무엇입니까? 그 잘못에 대해서 베드로는 무엇이라고 말했습니까?

쪾1~2절 /

쪾3~4절 /

4. 이 일로 인해서 아나니아와 삽비라 부부는 어떻게 되었습니까? 그리고 이 문제가 교회에 어떤 영향을 미쳤습니까?

쪾아나니아와 삽비라(5, 10절) /

쪾교회에 미친 영향(5, 11절) /

5. 하나님은 교회가 성결하게 되기를 원하시고 하나님의 백성인 우리가 거룩하게 살기를 원하십니다. 나의 모습에서, 우리 교회의 모습에서 고쳐져야 할 점은 무엇입니까?

교회는 하나님 백성들의 모인 모임입니다. 우리는 허물과 잘못, 죄가 많지만 하나님은 우리를 거룩히 여기사 ‘성도’라고 불러주셨습니다. 비록 자주 범죄하고 실수하지만 교회는 하나님의 뜻을 받들어 거룩을 추구해야 합니다. 하나님을 믿는 진리의 공동체인 교회는 거짓과 죄를 멀리 해야 합니다.

13과 봉사자를 세우는 교회

1. 교회 직분자로서의 사명감을 다시 생각하게 된다.

2. 직분을 감당하기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

사회봉사활동 경험이 있습니까?

가장 기억에 남는 봉사활동은 무엇입니까?

347장│겸손히 주를 섬길 때 / 372장│나 맡은 본분은

사도행전 6:1~7

[1]그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 [2]열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 [3]형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 [4]우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 [5]온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 [6]사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라 [7]하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라

아름답게 성장해 가던 초대교회에도 내부적인 문제가 발생했습니다. 그것은 구제 때문에 생긴 문제였습니다. 그러나 초대교회는 이 문제를 잘 해결함으로써 더 많은 유익을 얻게 되었습니다. 훌륭한 평신도 지도자들을 갖게 되었으며, 그들의 봉사는 탁월했습니다.

1. 아름답게 성장해 가던 초대교회에 내부적으로 큰 문제가 생겼습니다. 어떤 문제입니까? (1절)

2. 열두 사도는 이 문제가 교회의 일치를 위협할 만한 중대한 문제라고 생각했습니다. 그들은 이 문제를 해결하기 위하여 어떤 결정을 내립니까? (3절)

3. 구제의 직무를 맡기 위해 세워질 일꾼들에게 어떤 자격이 요구되고 있습니까? (3절)

쪾

쪾

4. 예루살렘 교회가 세운 일곱 명의 일꾼들은 누구입니까? 그리고 그들을 세운 뒤에 교회는 어떻게 되었습니까?

쪾일곱 명의 일꾼들(5절) /

쪾교회(7절) /

5. 우리 가운데는 하나님의 교회를 든든히 세우기 위하여 직분을 받은 사람들이 있습니다. 그 직분을 잘 감당하기 위해 어떤 자질을 갖추어야 하겠습니까? 서로의 생각을 나누어 봅시다.

교회가 해야할 일이 많습니다. 그 일을 위해 여러 분야에서 많은 일꾼들이 필요합니다. 이들이 서로 자신의 일에 충실하고, 서로 잘 협력할 때 복음이 널리 전파되고 하나님의 나라는 크게 확장됩니다. 우리 교회는 목사님이 말씀을 준비하고 전하고 기도하는 데 전념하도록 최선의 배려를 해야 합니다. 그리고 장로님이나 집사님, 교사나 찬양대원 등 여러 직분자들이 주어진 일에 최선을 다해야 합니다.

14과 첫 순교자 스데반

본문·사도행전 7:54~60

1. 초대교회의 순교자 스데반의 신앙을 알게 된다.

2. 스데반의 삶을 통해 자신의 모습을 돌아보고 교회를 위해 헌신하도록 노력한다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

355장│부름받아 나선 이 몸 / 383장│환난과 핍박 중에도

사도행전 7:54~60

[54]저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여 이를 갈거늘 [55]스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 [56]말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대 [57]저희가 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일심으로 그에게 달려들어 [58]성 밖에 내치고 돌로 칠새 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두니라 [59]저희가 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 가로되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 [60]무릎을 꿇고 크게 불러 가로되 주여 이 죄를 저들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라

스데반은 참 좋은 인격과 믿음, 그리고 충성된 마음을 가지고 있었습니다. 예루살렘 교회에서 훌륭한 집사로 섬겼습니다. 앞으로 더욱 큰 일을 할 수 있는 인물이었습니다. 그런데도 그는 순교의 제물이 되었습니다. 우리는 “왜 그가 죽었는가?”, “하나님은 왜 그를 보호하지 않으셨는기?”라는 의문을 충분히 품을 수 있습니다. 스데반의 순교를 다시 한번 살펴보면서 하나님의 뜻을 헤아려 봅시다.

1. 스데반은 예루살렘 교회가 최초로 세웠던 일곱 집사 가운데 한 명이었습니다. 스데반은 어떤 자격을 갖춘 사람이었습니까? (6:3)

2. 사도행전 7장은 주로 스데반의 설교를 다루고 있습니다. 이 설교를 보면 그가 얼마나 이스라엘의 역사와 하나님의 섭리를 정통하게 이해하고 있는가를 잘 알 수 있습니다. 이로 볼 때 교회의 직분자들에게 요구되는 또 다른 자질은 무엇입니까?

3. 스데반의 설교는 유대인들의 형식적인 신앙생활을 지적하고 메시아를 죽인 것을 책망하는 내용이었습니다. 이 설교를 들은 유대인들의 반응은 어떠했습니까? (54절)

4. 분노한 유대인들은 스데반에게 돌을 던져 죽이고자 했습니다. 하나님은 죽음을 앞둔 스데반에게 큰 영적인 능력과 경험을 주셨습니다. 그것은 무엇입니까? (55~56절)

5. 죽어가는 스데반은 자신을 위해서, 그리고 그를 돌로 치는 사람들을 위해서 어떻게 기도하고 있습니까?

쪾자신을 위해서(59절) /

쪾자신을 죽이는 사람들을 위해서(60절) /

6. 스데반의 순교는 분명 가슴아픈 일이었지만 결코 헛되지는 않았습니다. 이 사건은 교회에 어떤 영향을 미쳤습니까? (8:1, 4절)

오늘날 우리 사회에서는 순교가 있지 않습니다. 그렇지만 우리 교회는 스데반 같은 충성된 일꾼들을 많이 필요로 합니다. 이런 일꾼들이 많으면 교회는 더욱 든든하게 됩니다. 교회의 일꾼을 위해 기도하고, 우리 자신도 이런 훌륭한 일군들이 되도록 힘써야 하겠습니다.

15과 사마리아에 전파된 복음

본문·사도행전 8:1~13

1. 평신도 지도자 빌립 집사의 전도의 열정을 배우게 된다.

2. 평신도 직분자로서 지역사회에 어떻게 영향을 미칠지 생각하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

내 인생에 가장 많은 영향을 끼친 사람은 누구입니까?

어떤 영향을 받았습니까?

96장│온 세상이 캄캄하여서 / 265장│옳은 길 따르라 의의 길을

사도행전 8:1~13

[3]사울이 교회를 잔멸할 새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가 옥에 넘기니라 [4]그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새 [5]빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니 [6]무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 일심으로 그의 말하는 것을 좇더라 [7]많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 앉은뱅이가 나으니 [8]그 성에 큰 기쁨이 있더라

성령의 강력한 역사 가운데 복음은 이제 사마리아 지역으로 번져갑니다. 역사적으로 사마리아 사람들은 이스라엘이 앗수르에 의해 멸망당한 이후로 다른 민족과 피가 섞였고 민족성과 여호와 신앙을 버렸습니다. 그러나 예수 그리스도의 복음은 유대인들과 사마리아인 사이의 막힌 담을 헐어 버렸습니다. 빌립에 의해 복음이 사마리아에 전해진 것입니다.

1. 스데반의 순교는 예루살렘 교회에 큰 영향을 미쳤습니다. 예루살렘 교회에 어떤 일이 일어났습니까? (1절)

2. 흩어진 성도들은 그저 환난을 피하기만 하지는 않았습니다. 그들은 가는 곳곳마다 어떤 일들을 했습니까? (4절)

3. 일곱 집사 가운데 한 명이었던 빌립 역시 박해를 피해야 했습니다. 그는 어디로 가서 어떤 일을 했습니까? (5절)

쪾어디로 갔는가? /

쪾어떤 일을 했는가? /

4. 빌립은 사마리아에서 어떤 일들을 했습니까?

쪾5, 12절 /

쪾6~7절 /

5. 빌립의 사역은 사마리아에 큰 변화를 가져 왔습니다. 사마리아 사람들은 빌립의 전도에 어떻게 반응했습니까? 그리고 그 결과로 어떻게 되었습니까? (12절)

쪾6, 12절 /

쪾8절 /

빌립의 전도는 많은 사마리아 사람들로 하여금 복음을 받아들이게 했습니다. 이로 인해 온 사마리아 성에 큰 기쁨이 있었습니다. 이처럼 복음이 사람들에게 전파되면 그들에게 큰 기쁨이 됩니다. 오늘날 우리 사회에서 복음이 이런 역할을 다하고 있지 못하는 것은 안타까운 일입니다. 교회가 제대로 역할을 감당한다면 지역 사회와 사람들에게 유익을 끼치게 됩니다.

16과 안디옥 교회와 세계 선교의 시작

본문·사도행전 11:19~30, 13:1~3

1. 세계 선교의 비전을 품게 된다.

2. 구체적으로 세계 선교에 힘써야 할 것이 무엇인지 생각하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

359장│예수가 함께 계시니 / 378장│이전에 주님을 내가 몰라

사도행전 11:19~30, 13:1~3  [19]때에 스데반의 일로 일어난 환난을 인하여 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 도를 유대인에게만 전하는데 [20]그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니 [21]주의 손이 그들과 함께 하시매 수다한 사람이 믿고 주께 돌아오더라 [22]예루살렘 교회가 이 사람들의 소문을 듣고 바나바를 안디옥까지 보내니 [23]저가 이르러 하나님의 은혜를 보고 기뻐하여 모든 사람에게 굳은 마음으로 주께 붙어 있으라 권하니 [24]바나바는 착한 사람이요 성령과 믿음이 충만한 자라 이에 큰 무리가 주께 더하더라 [25]바나바가 사울을 찾으러 다소에 가서 [26]만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일 년간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컫음을 받게 되었더라

안디옥 교회의 지도자였던 바울과 바나바는 성령의 인도하심에 따라 선교사로 파송을 받았습니다. 이들을 보내는 것이 교회로서는 큰 희생이었지만, 그들은 주님의 마지막 명령 즉 선교의 명령에 순종했을 뿐 아니라 교회를 전세계에 세우는 데 크게 기여했습니다. 교회는 선교하는 교회여야 합니다.

1. 안디옥은 이방에 있던 도시입니다. 이 지역에 어떻게 해서 교회가 세워지게 되었습니까? (19~20절)

2. 예루살렘 교회는 안디옥 교회에 목회자를 파송했습니다. 그 목회자가 바로 바나바였습니다. 바나바는 어떤 사람이었습니까? (24절)

3. 바나바는 아직 임지가 없는 사울을 초청하여 공동 목회를 합니다. 얼마 동안 함께 목회했으며, 어떤 결과가 있었습니까? (26절)

쪾얼마 동안 했는가 /

쪾어떤 결과가 있었는가 /

4. 안디옥 교회에는 바울과 바나바 이외에 많은 인재들 곧 선지자들과 교사들이 있었습니다. 어떤 사람들입니까? (13:1)

5. 안디옥 교회는 기독교 역사에서 매우 중요한 기여를 합니다. 어떤 일을 하고 있습니까? (13:2~3)

기독교의 지난 이천년의 역사는 충성된 교회와 신실한 그리스도의 일꾼들에 의해 이어져 왔습니다. 누가가 기록한 사도행전은 28장으로 끝이 났지만, 성령 하나님이 일하시는 사도행전의 복음 전도의 역사는 아직 끝나지 않았습니다. 그것은 오늘 우리에게까지 내려오고 있습니다. 우리는 복음을 위해 어떻게 힘써 일하기를 소원합니까?

3단원  공동체성을 회복하는 교회

공동체로서의 교회·

우리는 한 몸입니다·

공동의 목표를 지향하는 교회·

섬김의 아름다움·

평화를 만드는 사람·

이해와 포용으로·

성도의 교제, 무엇이 다른가·

공동체가 이루어 갈 구제와 나눔·

17과 공동체로서의 교회

본문·에베소서 2:19~22

1. 교회의 공동체성에 대해 깊이 생각하게 된다.

2. 교회의 공동체성을 회복하기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

‘교회’하면 떠오르는 긍정적인 이미지는 무엇입니까?

‘교회’하면 떠오르는 부정적인 이미지는 무엇입니까?

205장│예수 앞에 나오면 / 495장│내 영혼이 은총 입어

에베소서 2:19~22

[19]그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라 [20]너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 [21]그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 [22]너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

공산주의 사상이 몰락하면서 민족주의도 같이 희미해진 시대가 도래했습니다. 오히려 미국식 자본주의 정신이 두드러지면서 개인주의가 극대화되고 있습니다. 뿐만 아니라 민족공동체 정신도 퇴화되면서 바깥 사상들이 교회 안으로 들어 왔습니다. 그래서인지 현대의 교인들은 교회가 공동체임을 잊어버린 것 같습니다.

교회는 가장 아름다운 공동체로 시작했습니다. 시대가 아무리 변하여도 공동체성을 이루어야 합니다. 미국의 문명 비평가 멍퍼드는 “교회는 전 인류의 희망”이라고 했습니다. 나 자신부터 바른 교회관을 회복해야 할 것입니다.

1. 사도 바울은 에베소교회 교인들에게 그들의 신분이 어떠한가를 가르쳐주고 있습니다. 에베소 교인들의 신분은 무엇입니까? (19절)

2. 이 땅에 많은 교회들이 있습니다만 모든 교회들이 제각기 세워진 것이 아닙니다. 교회가 어떤 터 위에 세워졌습니까? (20절)

3. 사도와 선지자의 터 위에 세워진 교회는 계속해서 어떤 과정을 밟아가야 합니까? (21~22절)

4. 나는 사도와 선지자의 터 위에서 세움 받은 교회의 성도로서 하나님 나라의 백성다운 삶을 살아가고 있습니까? 그렇지 않다면 어떤 점이 부족합니까?

5. 교회는 공동체입니다. 나도 그 공동체 속에 포함되어 있습니다. 교회라는 공동체가 더욱 풍성하게 되기 위해서 나는 어떤 노력을 할 수 있겠습니까?

현대의 교인들은 교회 공동체성을 잃어버리고 있습니다. 교회를 사랑하는 마음도 많이 약해졌습니다. 그래서 쉽게 다니던 교회를 떠나 다른 교회로 옮겨가기도 합니다. 점점 교단이나 교파에 대한 개념도 희박해져 가고 있습니다. 이제 교회는 공동체성을 다시 찾아야 합니다. 자기 교회를 잘 섬겨야 그 지역에서 든든한 교회가 될 수 있습니다.

18과 우리는 한 몸입니다

본문·고린도전서 12:12~27

1. 교회의 하나됨에 대해 생각하게 된다.

2. 교회의 하나됨을 위해 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

50장│큰 영화로신 주 / 246장│내 주의 나라와

고린도전서 12:12~27

[13]우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 침례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라 [14]몸은 한 지체뿐 아니요 여럿이니 [15]만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니요 [16]또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니니 [17]만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨 [18]그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니 [19]만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디뇨

바울은 교회를 건물이나 조직보다는 부름받은 “사람들”의 공동체라고 하였습니다. 당시 고린도 교회에는 갈등과 다툼이 있었습니다. 바울은 이러한 내분을 정리하고 교훈을 주기 위해서 편지를 써서 보냈는데, 그것이 바로 고린도전서입니다. 바울은 이 편지에서 모든 성도들이 한 몸임을 강조했습니다.

1. 사도 바울은 고린도 교회에 있었던 내분으로 인해 안타까워 했습니다. 그는 교회 안에는 어떠한 분쟁도 없어야 한다는 것을 말하기 위해서 교회를 무엇에 비유했습니까? (12절)

2. 교회는 많은 사람들로 이루어진 공동체입니다. 다양한 사람들이 교회로 하나된 것은 무엇으로 말미암았기 때문입니까? (13절)

3. 교회가 그리스도의 몸이라면 몸의 지체를 이루는 성도들은 서로에게 어떻게 해야 합니까? (25절)

4. 몸에는 여러 가지 지체가 있지만 그 중에도 약해 보이는 것이 있습니다. 마찬가지로 교회 공동체 안에서도 약한 지체가 있기 마련인데, 나는 그들을 위해 어떤 배려를 하고 있습니까?

5. 교회 공동체가 하나로 연합하는데 걸림돌이 되는 것은 어떤 것입니까? 혹 그 걸림돌이 바로 나는 아닙니까?

교회는 많은 지체가 모여서 이루어진 다양성이 있는 공동체입니다. 따라서 서로간에 다른 부분이 있음을 인정할 수 있어야 합니다. 또 성령은 한 분이지만 은사는 여러 가지이듯 성도들의 은사도 다양합니다. 내가 받은 은사가 특별한 것처럼 다른 사람이 받은 은사도 특별하다는 사실을 인정할 때 우리 교회는 능력있는 교회가 될 수 있습니다.

19과 공동목표를 지향하는 교회

본문·잠언 29:18

1. 교회 공동체를 통해 비전을 가지게 된다.

2. 교회 공동체를 어떻게 섬길 수 있을지 생각하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

난 내가 _____________________ 되기를 꿈꾼다.

난 우리 교회가 __________________ 되기를 꿈꾼다.

492장│나의 영원하신 기업 / 495장│내 영혼이 은총 입어

잠언 29:18

묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라

비전이 없는 지도자를 만나면 그 나라와 민족은 흔들리고 정치가 와해될 뿐만 아니라 경제가 무너지게 됩니다. 교회도 마찬가지입니다. 교회와 지도자는 성도들에게 비전을 제시할 수 있어야 합니다. 그리고 그 비전을 함께 공유하면서 비전의 성취를 위해 노력해야 합니다.

1. 묵시란 비전을 가리킵니다. 성경은 묵시가 없는 백성은 어떻게 된다고 했습니까? (18절)

2. 성경에는 비전을 가졌던 많은 인물들이 나옵니다. 아래의 인물들은 어떤 비전을 가졌습니까?

쪾아브라함(창 12:1-5) /

쪾요셉(창 37:5-11) /

쪾바울(행 19:21) /

3. 하나님이 주시는 비전을 받고 사는 비결은 무엇일까요? 사무엘의 경우를 통해서 살펴보세요(삼상 2:21).

4. 교회 안에 청·장년 세대가 급속히 줄어들고 있습니다. 이는 교회가 그들에게 제시하는 비전이 없기 때문이라고 볼 수 있습니다. 이 문제를 어떻게 해결할 수 있겠습니까?

5. 우리 교회가 진정한 하나님의 묵시를 받기 위해 혹은 성도들이 비전을 가지기 위해 어떤 노력을 해야 할까요?

교회는 처음부터 신령한 묵시, 비전을 가진 곳입니다. 이 비전을 이루기 위해서 교회의 현실에 걸맞게 구체적이고 세부적인 목표를 세워야 합니다. 이런 목표와 비전이 있는 교회가 힘이 있고 장래성이 있습니다. 그리할 때 이 땅의 청년들이 주의 몸된 교회로 달려올 수 있습니다.

20과 섬김의 아름다움

본문·마가복음 10:35~45

1. 교회가 섬김의 훈련장임을 알게 된다.

2. 자신이 섬길 수 있는 사람을 찾아 섬기기 위해 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

410장│아 하나님의 은혜로 / 356장│성자의 귀한 몸

마가복음 10:35~45

[42]예수께서 불러다가 이르시되 이방인의 소위 집권자들이 저희를 임의로 주관하고 그 대인들이 저희에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와 [43]너희 중에는 그렇지 아니하니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 [44]너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 모든 사람의 종이 되어야 하리라 [45]인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

교회 공동체의 아름다움을 위해 하나님은 그리스도의 몸된 교회에 가장 알맞은 은사들을 선물로 주셨습니다. 따라서 성도는 하나님이 주신 재능과 은사대로 교회를 섬겨야 합니다. 교회 공동체는 이런 은사를 받은 종들이 서로 섬기라고 하나님이 주신 영적인 훈련장이요 연습하는 곳입니다.

1. 세베대의 두 아들 야고보와 요한이 예수님께 요구한 것은 무엇입니까? (37절)

2. 예수님은 서로 높임을 받으려는 제자들에게 섬김의 원리를 가르쳐 주십니다. 예수님이 가르쳐 주신 섬김의 원리는 어떤 것입니까? (43~44절)

3. 하나님의 아들이신 예수님은 자신이 이 세상에 오신 목적을 무엇이라고 말합니까? (45절)

4. 근래에 내가 교회나 혹은 다른 사람을 어떤 형태로든 섬긴 적이 있습니까? 있다면 어떻게 섬겼으며, 그때의 마음이 어떠했는지를 솔직히 나누어 봅시다.

5. 교회 안에서나 밖에서 나의 섬김을 받아야 할 사람이 있습니까? 나는 그들을 어떻게 섬길수 있겠습니까?

우리가 어떻게 예수님을 섬길 수 있겠습니까? 예수님의 말씀처럼 ‘지극히 작은 자 하나에게 하는 것’이 곧 예수님을 섬기는 것임을 기억해야 합니다. 지금도 우리 곁에는 많은 약한 사람들이 있다. 우리의 도움을 절실히 필요로 하는 사람들도 있습니다. 우리는 이들을 섬겨야 합니다. 아무 조건없이 그들을 사랑으로 섬겨야 합니다.

21과 평화를 만드는 사람

본문·마태복음 5:9

1. 평화의 사람이 되어야 함을 알게 된다.

2. 타인과 평화를 이루기 위해 노력할 점을 찾게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

내 인생에 있어서 가장 큰 싸움(다툼)은 ____________ 이었다.

91장│슬픈 마음 있는 사람 / 93장│예수는 나의 힘이요

마태복음 5:9

화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

세상을 살아가는 사람을 크게 둘로 나누어 보면, 화평을 만드는 사람과 화평을 깨뜨리는 사람으로 나눌 수 있습니다. 그런데 대개 화평을 만드는 사람보다는 깨뜨리는 사람들이 더 많습니다. 우리 사회 곳곳에서 화평이 깨어지고 불화로 인해 서로 다투는 사람들이 얼마나 많은지 모릅니다. 이런 불화와 다툼으로 인해 많은 공동체가 깨어지는 것을 볼 수 있습니다.

1. 예수님은 화평케 하는 사람에게 복이 있다고 말씀하고 있습니다. 어떤 복을 받게 됩니까? (9절)

2. 우리가 화평을 이루어야 할 대상은 누구입니까?

쪾골 1:19~20 /

쪾히 12:14 /

3. 화평을 이루지 못하고 불화를 이루는 원인은 무엇입니까? 다음의 성경에서 찾아보세요.

쪾렘 17:9 /

쪾약 3:8~12 /

쪾약 5:1~6 /

4. 나는 우리 교회와 가정의 화평을 위해 어떤 일을 해야 할까요? 서로의 생각을 나누어 보세요.

5. 이 세상과 사회의 화평을 이루기 위해 우리 교회와 구역은 어떤 노력을 해야 할까요?

자녀가 부모를 닮아 가는 것은 당연한 일입니다. 하나님의 자녀인 우리는 화평의 하나님을 닮아야 합니다. 또한 우리는 주님의 제자로서 예수님을 닮아 가는 사람들입니다. 주님이 막힌 담을 헐기 위해 이 세상에 오셨으니 우리도 화평을 이루는데 우리의 생을 드려야 할 것입니다.

22과 이해와 포용으로

본문·베드로전서 5:1~5

1. 다른 사람과의 관계에서 발생하는 갈등에 대해 생각하게 된다.

2. 그 갈등을 어떻게 해결해야 할 것인지 고민하고 알게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

82장│나의 기쁨 나의 소망 되시며 / 492장│나의 영원하신 기업

베드로전서 5:1~5  [1]너희 중 장로들에게 권하노니 나는 함께 장로 된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참예할 자로라 [2]너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 [3]맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라 [4]그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라 [5]젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라

근래 한국 교회의 가장 두드러진 문제 가운데 하나는 다음 세대의 교회를 짊어지고 가야 할 젊은 세대들이 교회를 등지고 있다는 것입니다. 또한 기성세대와 젊은 세대간에 갈등이 많은 교회들도 있습니다. 이러한 문제는 아마도 베드로 시대에도 있었던 것 같습니다. 이 문제에 대해서 성경은 무엇이라고 가르치는지 살펴봅시다.

1. 베드로는 교회가 든든하게 세워지기 위해 지도자인 장로들이 바른 자세를 가져야 할 것을 권면하고 있습니다. 하나님의 양 무리를 치는 장로들의 바른 자세는 어떠해야 합니까? (2~3절)

2. 사도 베드로는 교회 안의 젊은이들(지도를 받는 양무리들)은 지도자인 장로들에게는 어떤 자세를 취해야 한다고 권면하고 있습니까? (5절)

3. 교회 안에서 장로들과 젊은 사람들이 겸손하게 서로를 이해하고 포용할 때 어떤 축복이 약속되어 있습니까?

쪾장로들에게(4절) /

쪾젊은이들에게(5절) /

4. 참된 권위를 인정받는 것과 권위주의에 사로잡히는 것은 다릅니다. 참된 권위는 어디에서 비롯된다고 생각합니까?

5. 우리 교회 안에서 기성세대와 젊은 세대간에 극복해야 할 문제가 있다면 무엇이겠습니까?

교회가 튼튼하려면 지도자들과 연장자들은 마음을 열고 하나님께 영성을 채워달라고 기도해야 합니다. 신세대를 향하여 열린 마음을 가져야 합니다. 젊은이들은 겸손하게 기성세대의 의견을 경청하고 순복하는 자세를 가져야 합니다. 기성세대는 사고가 고정되어 있기는 하지만 폭넓은 관점을 가지고 있기 때문에 들을 것이 참 많이 있습니다. 때가 되면 젊은이도 지도자가 되고 기성세대가 되기 마련입니다. 그때를 바라보면서 겸손으로 허리를 동여야 합니다.

23과 성도의 교제 무엇이 다른가?

본문·히브리서 10:23~25

1. 교회는 그리스도를 통한 교제 공동체임을 알게 된다.

2. 성도의 교제를 원활히 하며 교제 가운데 얻을 수 있는 유익을 배우게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

지금까지 먹었던 음식 중에 가장 맛이 있었던 음식은 무엇입니까?

그리고 누구와 음식을 먹을 때 가장 행복했습니까?

137장│놀랍다 주님의 큰 은혜 / 427장│내가 매일 기쁘게

히브리서 10:23~25

[23]또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 않고 굳게 잡아 [24]서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 [25]모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자

교회는 하나님의 사랑으로 하나된 공동체입니다. 그렇기 때문에 교회에는 진정한 사귐이 있습니다. 교회는 참된 사랑과 교제를 통해서 이 시대의 사람들에게 영적인 안식을 제공해 주어야 합니다. 그렇다면 교회 안에서 이루어지는 성도의 교제는 어떠해야 하는지, 이 시대의 여느 교제와 비교해서 무엇이 다른지 생각해 보아야 합니다.

1. 교회 안에서 이루어지는 모든 성도의 교제의 근본이 되는 것은 무엇입니까? (23절)

2. 성도의 교제는 분명 사회의 여느 모임에서 이루어지는 교제와는 다르게 이루어져야 할 것입니다. 구체적으로 성도의 교제는 어떤 모습으로 이루어져야 합니까? (24절)

3. 우리는 종말의 때를 살아가고 있습니다. 이 시대에는 모이기를 폐하는 사람들이 있을 것입니다. 그런 분위기에 대해서 우리는 어떻게 해야 합니까? (25절)

4. 나는 교회의 공식적인 모임 가운데 어떤 모임에 정기적으로 참여하고 있습니까? 그것 이외에 더 참여하기를 원하는 것이 있다면 무엇입니까?

5. 성도들이 모여서 교제할 때, 성도에게 걸맞지 않는 모습은 없습니까? 성도들이 모여서 어떻게 교제해야 할 지에 대해서 이야기를 나누어 보세요.

우리 교회는 아름다운 교회입니까? 우리는 그 동안 어떤 식의 교제에 집중해 왔습니까? 우리는 먼저 사도의 가르침에 심취한 말씀의 교제 운동이 일어나도록 해야 합니다. 그리고 예배를 통한 교제와 기도를 통한 교제가 일어나야 합니다. 그리고 개별적으로도 친밀한 교제를 나누고, 각종 공식적인 모임을 통해서도 서로 아름답게 교제할 수 있어야 합니다.

24과 공동체가 이루어 갈 구제와 나눔

본문·잠언 11:24-25

1. 구제와 나눔의 중요성을 알게 된다.

2. 구체적인 구제와 나눔의 방법을 생각하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

50장│큰 영화로신 주 / 88장│내 진정 사모하는

잠언 11:24-25

[24]흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라

[25]구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 윤택하여지리라

공동체로서의 교회는 모든 지체들이 함께 사랑하고 진실한 교제를 나누는 것을 전제로 합니다. 이러한 교제가 가장 분명하게 나타나는 것이 바로 구제와 나눔입니다. 함께 지체된 성도가 어려울 때 그의 어려움을 외면하는 것을 결코 바람직하지 않습니다. 물론 구체적인 방법에 대해서는 충분히 고민해야 하지만, 어렵고 힘든 성도들을 도와야 한다는 것을 분명한 사실입니다.

1. 사람들은 대개 물질의 영향력에서 벗어나지 못하여 물질에 집착합니다. 그렇지만 물질은 사람의 생각대로 조정되지 않습니다. 물질은 어떤 특성을 가지고 있습니까? (24절)

쪾흩어 구제하여도 /

쪾 과도하게 아껴도 /

2. 하나님은 자신의 물질로 구제하는 사람들에게 복과 은혜를 약속하셨습니다. 어떤 약속입니까? (25절)

3. 우리는 늘 경제적으로 여유롭지 못하게 살아갑니다. 그렇지만 물질적인 여유를 가진 사람이라 할 지라도 그것을 이웃을 위해 사용하지 못하는 사람들이 허다합니다. 어떤 사람들이 구제할 수 있다고 생각합니까?

4. 우리 교회는 이웃을 돕고 서로 나누기 위해서 어떤 일들을 하고 있습니까? 그리고 우리 가정은 어떤 일들을 하고 있습니까?

5. 구제와 나눔은 결코 이론적인 것이 아닙니다. 그것은 실천적인 것입니다. 이제 우리가 누구를 도우며 어떻게 나눌 수 있을 것인지 다짐하고 서로 나누어 보세요.

하나님은 우리에게 물질을 주셨습니다. 비록 넉넉하고 여유롭게 살지는 못하더라도 우리는 주신 물질에 대해서 감사하는 자세를 가져야 합니다. 그리고 우리보다 더 어렵고 힘들게 살아가는 사람들을 도울 수 있어야 합니다.

4단원 그리스도인의 사회생활

땅을 딛고 사는 삶·

나의 사랑, 나의 조국·

직업을 통한 사회봉사·

지역사회를 어떻게 섬길 것인가·

좋은 시민으로 살자·

도덕 갱신, 우리의 몫이다·

참 사랑의 실천·

아름다운 환경을 지킨다·

25과 땅을 딛고 사는 삶

본문·신명기 6:1~3

1. 성도들이 이 땅에서 어떤 존재인가를 생각하게 된다.

2. 이 땅에서 각자가 해야 할 일이 무엇인지 생각하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

자녀를 교육할 때 실수했던 경험이 있습니까?

그것은 무엇입니까?

268장│온 세상 위하여 / 269장│웬일인가 내 형제여

신명기 6:1~3

[1]이는 곧 너희 하나님 여호와께서 너희에게 가르치라 명하신 바 명령과 규례와 법도라 너희가 건너가서 얻을 땅에서 행할 것이니 [2]곧 너와 네 아들과 네 손자로 평생에 네 하나님 여호와를 경외하며 내가 너희에게 명한 그 모든 규례와 명령을 지키게 하기 위한 것이며 또 네 날을 장구케 하기 위한 것이라 [3]이스라엘아 듣고 삼가 그것을 행하라 그리하면 네가 복을 얻고 네 열조의 하나님 여호와께서 네게 허락하심 같이 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너의 수효가 심히 번성하리라

그리스도인들도 땅을 딛고 삽니다. 만약 그리스도인들이 세상은 악한 곳이라고 정죄만 하고 세상이야 어떻게 되든 우리는 상관할 바가 아니라고 한다면 우리는 세상 밖으로 나가서 살아야 할 것입니다(고전 5:10). 그렇기 때문에 ‘이 세상에서 어떻게 사느냐’라는 것은 우리에게 매우 중요한 문제입니다.

1. 이스라엘 백성들이 건너가서 얻을 땅에서 삶의 표준으로 삼아야 할 것은 무엇입니까? (1절)

2. 인간이 이 세상에서 해야 할 가장 기본적이고 근본적인 일은 무엇입니까? (2절)

3. 하나님은 당신의 백성이 하나님의 율법을 지키고 그 가운데 행할 때 어떤 복을 주시겠다고 약속하셨습니까? (3절)

4. 오늘 우리 각자가 살아가는 삶의 현장에서 어떻게 말씀대로 살아갈 수 있겠습니까?

5. 유대인들은 부모에게 감사할 때 부모가 자신에게 하나님을 알고 믿도록 가르쳐 준 것을 제일 먼저 감사한다고 합니다. 오늘 우리의 자녀들은 어떠합니까?

우리는 이 세상을 변화시킬 책임이 있는 그리스도인임을 한시도 잊지 않아야 합니다. 이 사회 가운데 이처럼 문제와 갈등이 많은 것은 그만큼 우리 그리스도인들이 할 일이 많다는 뜻이기도 합니다. 이 사회를 변화시키는 그리스도인이 되기를 다짐합시다. 이 일을 위해서 부지런히 하나님의 말씀을 배우고 실천해야 한다는 것도 다짐해야 합니다.

26과 나의 사랑, 나의 조국

본문·느헤미야 1:1~11

1. 나라를 사랑해야 하는 이유를 알게 된다.

2. 나라를 어떻게 사랑해야 하는지 고민하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

277장│흑암에 사는 백성들을 보라 / 514장│누가 주를 따라

느헤미야 1:1~11  [3]저희가 내게 이르되 사로잡힘을 면하고 남은 자가 그 도에서 큰 환난을 만나고 능욕을 받으며 예루살렘 성은 훼파되고 성문들은 소화되었다 하는지라 [4]내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수 일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여 [5]가로되 하늘의 하나님 여호와 크고 두려우신 하나님이여 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자에게 언약을 지키시며 긍휼을 베푸시는 주여 간구하나이다 [6]이제 종이 주의 종 이스라엘 자손을 위하여 주야로 기도하오며 이스라엘 자손의 주 앞에 범죄함을 자복하오니 주는 귀를 기울이시며 눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서 나와 나의 아비 집이 범죄하여 [7]주를 향하여 심히 악을 행하여 주의 종 모세에게 주께서 명하신 계명과 율례와 규례를 지키지 아니하였나이다

하나님은 우리를 다른 어떤 나라도 아닌 대한민국에 태어나게 하셨습니다. 그래서 이 나라는 우리의 조국입니다. 우리나라는 백척간두에 선 것과 같은 위태한 때를 수없이 경험했지만 그때마다 하나님께서 이 나라를 도우셔서 오늘까지 이르게 했습니다. 우리가 이 땅에 발을 딛고 살아가는 한 우리는 조국을 사랑해야 할 의무가 있습니다. 지금으로부터 2400여년 전 조국을 너무나 사랑했던 느헤미야를 통해 그리스도인으로 나라를 어떻게 사랑해야 할 지를 깨닫는 시간이 되시기를 바랍니다.

1. 유다 백성들은 바벨론 포로에서 해방되어 예루살렘으로 돌아왔습니다. 그러나 돌아온 백성들은 그곳에서 많은 어려움을 겪어야 했습니다. 페르시아 땅에서 조국이 어렵다는 소식을 들은 느헤미야가 제일 먼저 한 일은 무엇이었습니까? (4절)

2. 느헤미야는 조국과 백성들이 어려움을 겪는 원인이 어디에 있다고 보았습니까? (6~7절)

3. 느헤미야는 조국의 어려움을 안고 기도합니다. 그는 무엇에 근거해서 조국의 어려움을 해결해 달라고 합니까? (9~11절)

4. 바사 왕의 술 관원이었던 느헤미야는 조국과 함께 고락을 같이 하기 위해 안정된 자리를 박차고 예루살렘으로 돌아갑니다. 나는 우리 나라를 위해서 무엇을 할 수 있겠습니까?

5. 근래에 우리 나라가 겪고 있는 문제는 무엇입니까? 그 일을 위해서 이 땅의 교회가, 그리고 우리가 어떻게 해야 하겠습니까?

우리는 성경 속에서 자기 조국을 사랑했던 수많은 위인들을 만납니다. 모세, 사무엘, 다윗, 엘리야, 예레미야, 에스더 그리고 느헤미야, 에스라 등 많은 믿음의 선배들이 나라를 사랑했습니다. 우리도 과연 내 조국을 사랑하는 사람인지 다시 한번 깊이 생각해 보아야 합니다. 하나님이 우리를 이 나라에 태어나게 하신 뜻을 생각하면서, 참으로 나라를 사랑하고 나라를 위해서 기도하는 그리스도인이 되어야 합니다.

27과 직업을 통한 사회봉사

본문·열왕기상 18:1~6

1. 직업을 통해 하나님의 영광을 드러내야 함을 알게 된다.

2. 나의 직업으로 어떻게 사회에 기여할 것인이지 알게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

내가 가장 존경하는 사람은 ____________ 입니다.

이유는 __________________________ 때문입니다.

386장│내 죄를 회개하고 / 372장│나 맡은 본분은

열왕기상 18:1~6

[1]많은 날을 지내고 제삼년에 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 가라사대 너는 가서 아합에게 보이라 내가 비를 지면에 내리리라 [2]엘리야가 아합에게 보이려고 가니 그 때에 사마리아에 기근이 심하였더라 [3]아합이 궁내 대신 오바댜를 불렀으니 이 오바댜는 크게 여호와를 경외하는 자라 [4]이세벨이 여호와의 선지자들을 멸할 때에 오바댜가 선지자 일백 인을 가져 오십 인씩 굴에 숨기고 떡과 물을 먹였었더라 [5]아합이 오바댜에게 이르되 이 땅의 모든 물 근원과 모든 내로 가자 혹시 꼴을 얻으리라 그러면 말과 노새를 살리리니 짐승을 다 잃지 않게 되리라 하고 [6]두 사람이 두루 다닐 땅을 나누어 아합은 홀로 이 길로 가고 오바댜는 홀로 저 길로 가니라

우리는 직업을 통하여 하나님의 영광을 드러내어야 합니다. 직업에 충실하고, 그것을 통해서 이 사회를 섬길 수 있어야 합니다. 이렇게 할 때 그리스도인들은 이 세상에 대해서 영적 권위를 얻게 되고, 하나님께 영광이 돌아가게 됩니다.

1. 아합 왕이 이스라엘을 다스릴 때, 악한 왕비 이세벨이 하나님의 선지자들을 멸하고자 했습니다. 이 위기에서 오바댜가 한 일은 무엇입니까? (4절)

2. 오바댜는 아합 왕의 궁내 대신이라는 높은 지위에 있으면서, 왕과 왕비의 명령에 불복했습니다. 이러한 용기는 어디에서 생겼습니까?  (3절)

3. 아합 왕과 같이 높은 위치에 있으면서도 백성들을 탄압하고 그릇된 일을 행하는 사람도 있습니다. 만약에 우리에게 이런 직장 상사가 있고 그로부터 그릇된 지시를 받았다면 어떻게 해야 할까요?

4. 직업을 통한 최고의 봉사는 청렴하고 정직하며 성실한 직업인이 되는 것입니다. 이를 위해서 나에게 부족한 부분은 무엇이며 그 부족한 부분을 어떻게 채울 수 있겠습니까?

5. 도움을 필요로 하는 우리의 이웃은 너무나 많습니다. 나의 직업을 통해서 어떻게 이웃을 도울 수 있겠습니까?

하나님은 우리 각자에게 직업을 주셨습니다. 그 직업을 통해서 이 사회 속에서 하나님의 뜻을 준행하고 사회에 봉사하는 것은 큰 기쁨입니다. 사실 알고 보면 우리가 가진 모든 것은 다 하나님께로부터 받은 것입니다. 이런 마음을 가지고 나의 직업을 통해서 이 사회에 봉사하도록 힘써야 합니다.

28과 지역사회를 어떻게 섬길 것인가?

본문·누가복음 7:2~10

1. 성도들도 지역사회의 일원됨을 알게 된다.

2. 지역사회의 일원으로 어떻게 살아갈지 생각하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

347장│겸손히 주를 섬길 때 / 369장│네 맘과 정성을 다하여

누가복음 7:2~10

[2]어떤 백부장의 사랑하는 종이 병들어 죽게 되었더니 [3]예수의 소문을 듣고 유대인의 장로 몇을 보내어 오셔서 그 종을 구원하시기를 청한지라 [4]이에 저희가 예수께 나아와 간절히 구하여 가로되 이 일을 하시는 것이 이 사람에게는 합당하니이다 [5]저가 우리 민족을 사랑하고 또한 우리를 위하여 회당을 지었나이다 하니 [6]예수께서 함께 가실새 이에 그 집이 멀지 아니하여 이 벗들을 보내어 가로되 주여 수고하시지 마옵소서 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠나이다 [7]그러므로 내가 주께 나아가기도 감당치 못할 줄을 알았나이다 말씀만 하사 내 하인을 낫게 하소서 [8]저도 남의 수하에 든 사람이요 제 아래에도 군병이 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 제 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 [9]예수께서 들으시고 저를 기이히 여겨 돌이키사 좇는 무리에게 이르시되 내가 너희에게 이르노니 이스라엘 중에서도 이만한 믿음은 만나지 못하였노라 하시더라 [10]보내었던 사람들이 집으로 돌아가 보매 종이 이미 강건하여졌더라

교회는 반드시 지역에 위치합니다. 그렇기 때문에 교회는 그 지역을 봉사하고 섬겨야 합니다. 이 사명을 소홀히 할 수는 없습니다. 지역에서 일어나는 많은 일들에 대해서 관심을 가져야 하며, 지역 주민들에게 사랑을 베풀어야 합니다. 교회와 성도 개개인이 아름다운 모습을 보이며 살아감으로써 정신적, 도덕적인 리더쉽도 발휘해야 합니다.

1. 가버나움에 있던 한 백부장의 종이 병들었습니다. 그 종을 사랑했던 백부장은 어떻게 했습니까? (3절)

2. 백부장의 부탁을 받아 예수님께 온 유대인의 장로들은 그에 대해서 예수님께 무엇이라고 말합니까?

쪾4절 /

쪾5절 /

3. 그 백부장은 참 아름다운 삶을 살았습니다. 그가 이처럼 아름다운 삶을 살아갈 수 있었던 근본적인 이유는 무엇입니까? (9절)

4. 우리 교회가 이 지역 사회를 어떻게 섬길 수 있을지 서로의 생각을 나누어 보세요.

5. 우리 가정이나 구역, 혹은 교회가 돌아보고 도와주어야 할 불우한 이웃들은 누구이며, 그들을 어떻게 도울 수 있을까요?

우리는 참으로 우리의 이웃, 지역사회를 섬김의 대상으로 생각하고 있습니까? 우리 교회는 우리 지역 사회의 이웃과 같은 교회가 되어야 합니다. 지역 사회와 주민들을 사랑하고 잘 섬겨야 하겠습니다. 교회와 지역 사회가 더욱 가까운 관계가 되어야만 합니다. 우리는 지역 사회에서 일어나는 크고 작은 행사나 일들에 관심을 가지도록 노력해야 합니다. 우리의 이웃들은 오늘도 우리를 기다리고 있습니다.

29과 좋은 시민으로 살자

본문·마태복음 5:13~16

1. 어떤 시민이 좋은 시민인지 알게 된다.

2. 좋은 시민이 되기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

내가 정치, 경제, 사회, 문화계에서 가장 싫어하는 사람은,

________________ 유형의 사람입니다.

276장│하나님의 진리등대 / 259장│빛의 사자들이여

마태복음 5:13~16

[13]너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라 [14]너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 [15]사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라 [16]이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

우리 그리스도인들은 사회 속에서 좋은 시민이 되어야 합니다. 예수님은 우리를 세상의 소금과 빛이라고 하셨습니다. 이 세상을 살면서 선한 모범을 보이며, 사회에 선한 영향력을 끼치는 사람이 되라는 말씀으로 받아들일 수 있습니다. 이 땅에서 소금과 빛으로 살아가는 것, 실로 이 중대한 역할이 우리에게 주어져 있습니다.

1. 주님은 ‘너희는 세상의 소금이니’라고 하셨습니다. 소금이 만일 그 맛을 잃으면 어떻게 됩니까? (13절)

2. 주님은 계속해서 ‘너희는 세상의 빛이라’라고 하십니다. 빛이 없는 세상은 어떻게 될까요? 이것을 통해서 그리스도인이 이 사회에서 어떤 기능을 해야 할 것인지 생각해 보세요.

3. 우리는 이 땅의 소금과 빛입니다. 예수님은 어떻게 살아가는 것이 소금과 빛의 삶이라고 하셨습니까? 그리고 그렇게 살아갈 때 어떤 결과가 나타납니까? (행 5:16)

쪾소금과 빛의 삶 /

쪾결과 /

4. 나에 대해서 다른 사람들은 어떻게 평가하고 있습니까? 성도이든 성도가 아니든 나를 이 세상의 빛과 소금으로 살아가는 사람으로 인정하고 있습니까?

5. 우리는 이 땅에서 좋은 시민이 되어야 합니다. 어떤 면에서 좋은 시민이 될 수 있겠습니까? 구체적인 예를 하나씩 들면서 이야기를 나누어 보세요.

바닷물은 3%의 염분 때문에 썩지 않습니다. 오늘의 한국 교회는 교인들의 숫자만 자랑하면서 사명은 망각한 건망증에 빠져 있지나 않은 지 모를 일입니다. 18세기 영국의 요한 웨슬레 목사는 이 세계에 확실한 그리스도인 100만 명만 있으면 이 세계를 변화시킬 수 있다고 했습니다. 우리는 이 세상에서 정말 좋은 시민으로 세상을 변화시키는 사람이 되어야만 합니다. 그리고 이 세상의 빛과 소금으로 바르게 살아가야 할 것입니다.

30과 도덕 갱신 우리의 몫이다

본문·에베소서 4:22~24

1. 도덕 갱신의 필요성을 알게 된다.

2. 나부터 도덕 갱신을 실천해야 함을 알게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

265장│옳은 길 따르라 의의 길을 / 514장│누가 주를 따라

에베소서 4:22~24

[22]너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어버리고 [23]오직 심령으로 새롭게 되어 [24]하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라

천만이 넘는 그리스도인들이 이 땅에 살고 있지만 우리 사회의 도덕 수준은 점점 떨어지고 있습니다. 그 동안 한국 교회가 너무 기복 중심의 신앙만 강조해 온 나머지, 물질적으로는 조금 나아졌지만 영적, 정신적으로는 오히려 더 황폐해졌습니다. 이러한 현실을 반성하면서 성도들이 영적, 도덕적으로 거듭나야 합니다. 성도가 변해야 세상이 변할 것입니다.

1. 하나님은 예수 그리스도의 피로 거듭난 우리가 어떤 자세를 가지고 살아야 하는지에 대해서 말씀해 주셨습니다. 하나님이 우리에게 버리라고 하시는 것은 무엇입니까? (22절)

2. 하나님은 우리가 보다 긍정적으로 추구해야 할 것이 있다고 말씀하고 있습니다. 우리는 무엇을 추구해야 합니까? (23~24절)

3. 하나님이 우리에게 원하시는 것은 ‘새 사람’으로 이 세상을 살아가는 것입니다. 새 사람에 어울리는 모습들은 어떤 것들입니까? (24절)

4. 우리는 이 사회 속에서 살아가면서 사회로부터 영향을 받기도 주기도 합니다. 우리의 삶의 구체적인 모습 속에서 사회로부터 받은 부정적인 영향과 그 결과에는 무엇이 있는지 생각하고 나누어 보세요.

5, 우리는 이 시대의 도덕적 갱신을 위해 노력해야 합니다. 우리 그리스도인들이 적극적으로 앞장서야 할 도덕적 갱신의 영역들은 무엇이겠습니까?

우리 그리스도인들은 지금까지 이 사회 문제에는 너무 무관심하였습니다. 천상천국만을 위한 복음이라면 예수님이 이 세상에 오시지 않았을 것입니다. 우리가 궁극적으로는 하나님 나라를 바라보며 살아야 하겠지만, 이 땅에 사는 동안 가장 바르고 건전한 삶을 살아야 하며, 잘못된 관행과 비도덕적 관습을 극복할 수 있도록 최선을 다해야 하겠습니다.

31과 참 사랑의 실천

본문·요한복음 13:34~35

1. 주님의 사랑을 알게 된다.

2. 주님의 사랑을 이웃들에게 실천하기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

최근에 사랑을 실천한 경험이 있었다면 서로 나누어 보세요.

그때의 기분이나 감정은 어떠했습니까?

416장│하나님은 외아들을 / 411장│예수 사랑하심은

요한복음 13:34~35

[34]새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 [35]너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라

이 세상은 사랑이 없어 고통하고 있습니다. 이 세상에 참된 사랑을 실천할 수 있는 사람들은 하나님의 큰 사랑을 체험한 성도들밖에 없습니다. 우리는 예수님의 사랑을 생각하면서 구체적인 사랑을 이웃에게 실천할 수 있어야 합니다.

1. 그리스도인은 예수님의 삶을 배우고 실천하는 사람들입니다. 십자가를 통해서 우리에게 참 사랑을 보여주신 예수님은 우리에게 어떤 행동 강령을 주십니까? (34절)

2. 우리가 사랑을 실천하면 어떻게 됩니까? 그렇게 되는 이유는 무엇이겠습니까?

쪾사랑을 실천하면(35절) /

쪾이유 /

3. 예수님은 먼저 사랑을 베푸신 후에 우리에게 사랑을 실천하라고 하십니다. 예수님이 우리에게 주신 사랑은 우리가 행하는 사랑의 원천입니다. 예수님은 우리를 어떻게 사랑하셨습니까?

4. 스펄젼 목사는 “적은 사랑은 입술에 있고 많은 사랑은 손끝에 있다”라고 말했습니다. 이 말처럼 사랑은 실천할 때 비로소 가치가 있습니다. 나는 누구에게 어떻게 사랑을 실천할 수 있겠습니까?

5. 우리 주위에는 불우한 이웃들이 많이 있습니다. 그리고 그들은 그리스도인들에게 사랑의 손길을 기대하고 있습니다. 우리 지역에서 우리가 돌아보아야 할 사람들이 있는지 생각해 보고, 그들을 어떻게 도울 수 있을 것인지에 대해서 이야기해 봅시다.

우리 그리스도인들이 하나님의 사랑, 예수님의 사랑을 나타내야 할 덕목들은 많습니다. 입양운동, 헌혈운동, 장기기증운동, 노숙자 돌보기, 장애자 보호하기, 호스피스운동, 재산 사회에 헌납하기, 독신자에 대한 관심, 소년 소녀 가장 돌보기, 그 외에도 조금만 관심 있게 보면 우리 그리스도인들이 사랑을 베풀 곳은 얼마든지 있습니다. 이러한 일들을 바라보면서 가장 작은 것 하나라도 실천하는 그리스도인이 되어야 합니다.

32과 아름다운 환경을 지킨다

본문·시편 8:1~9

1. 환경 청지기로서의 사명을 알게 된다.

2. 구체적으로 환경을 보호하기 위해 어떻게 노력할지 토론하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

40장│주 하나님 지으신 모든 세계 / 301장│사랑의 하나님

시편 8:1~9

[1][다윗의 시, 영장으로 깃딧에 맞춘 노래] 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광을 하늘 위에 두셨나이다 [2]주의 대적을 인하여 어린 아이와 젖먹이의 입으로 말미암아 권능을 세우심이여 이는 원수와 보수자로 잠잠케 하려 하심이니이다 [3]주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주의 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 [4]사람이 무엇이관대 주께서 저를 권고하시나이까 [5]저를 천사보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다 [6]주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그 발 아래 두셨으니 [7]곧 모든 우양과 들짐승이며 [8]공중의 새와 바다의 어족과 해로에 다니는 것이니이다 [9]여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요

아름다운 자연과 환경은 날로 파괴되어 가고 있습니다. 개발과 발전이라는 미명 하에 환경 파괴가 심각하게 자행되고 있습니다. 그러나 한편으로는 그 어느 때 보다도 환경에 대해 큰 관심을 가지고 있습니다. 이러한 시대를 살면서 우리는 자연과 환경에 대한 책임의식을 가져야 합니다. 환경청지기의 사명을 다하는 그리스도인이 되도록 분발하여야 하겠습니다.

1. 다윗은 아름다운 자연 만물을 보면서, 또 하늘과 하늘의 달과 별들을 보면서 무엇이라고 고백했습니까?

쪾1절 /

쪾3절 /

2. 하나님은 창조세계를 사람들에게 주시면서 그것을 다스리며 지키라고 했습니다(6~7절). 자연을 다스린다는 것은 무엇을 뜻할까요?

3. 하나님은 이 세상을 아름답게 창조하셨습니다. 그런데, 왜 오늘날에는 자연이 이처럼 심각하게 훼손되었을까요? 성경은 그 이유가 무엇이라고 말합니까? (창 3:18)

4. 하나님은 우리에게 자연을 보호하고 다스리라는 책임을 맡겨 주었습니다. 환경을 보호하는 것은 모든 그리스도인에게 주어진 책임입니다. 우리 가정에서 실천할 수 있는 환경보호운동에는 어떤 것들이 있을까요?

5. 우리 지역에는 환경이 파괴된 현장이 없습니까? 있는지 생각해 보고, 혹 있다면 그것에 대해서 교회가 어떻게 해야 하는지에 대해서 이야기를 나누어 보세요.

자동차 덜 타기, 쓰레기 줄이기, 합성세제 덜 쓰기를 비롯한 ‘아나바다 운동(아껴 쓰고, 나누어 쓰고, 바꾸어 쓰고, 다시 쓰자)’에서부터 적극적으로는 환경운동 단체에 협조해야 합니다. 또 환경 청지기로서 하나님 신앙을 심어주는 일에도 힘써야 합니다. 바른 하나님 신앙은 바른 인간관, 바른 세계관을 갖게 하기 때문입니다.

5단원  사도신경 해설

우리는 왜 사도신경을 고백하는가·

우리가 믿는 하나님·

성자 하나님1 : 탄생, 고난, 십자가와 음부하강·

성자 하나님2 : 부활, 승천 그리고 재림·

성령 하나님1·

성령 하나님2 : 교회·

성령 하나님3 : 사죄에 대하여·

성령 하나님4 : 부활과 영생에 대한 고백·

33과 우리는 왜 사도신경을 고백하는가?

본문·로마서 10:9~10

1. 사도신경을 고백하는 이유를 알게 된다.

2. 사도신경을 세 부분으로 나눌 수 있게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

이성에게 사랑을 고백해본 경험이 있습니까?

무슨 말로 어떻게 고백했습니까?

84장│나 어느 날 꿈속을 헤매며 / 73장│피난처 있으니

로마서 10:9~10

[9]네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 [10]사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라

하나님에 대한 신앙고백 가운데서 가장 오래 되었고, 동시에 가장 잘 요약된 고백이 사도신경입니다. 사도신경은 사도들이 직접 만든 고백은 아니지만, 사도적 가르침을 잘 정리하였다고 해서 붙여진 이름입니다. 사도신경은 3부로 구성되어 있고, 각각의 사역을 중심으로 성부와 성자와 성령 삼위 하나님을 고백합니다.

1. 성경은 “마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다”고 했습니다. 그런데 우리가 믿고 고백해야 할 것은 무엇입니까? (9절)

2. 예수님에 대한 시인(고백)은 구원과 생명에 직결되는 문제입니다. 예수님은 예수님을 시인하는 사람과 부인하는 사람이 각각 어떻게 될 것이라고 하셨습니까? (마 10:32~33)

쪾예수님을 시인하는 사람 /

쪾예수님을 부인하는 사람 /

3. 신앙고백이란 예수님을 주와 그리스도로 고백하는 것입니다. 우리가 주일날 교회에서 사도신경을 함께 암송하는 것이 바로 이런 고백입니다. 그렇다면 일상적인 생활의 현장에서 이 고백이 어떻게 이루어져야 하겠습니까?

4. 우리는 공적인 예배를 통해서 사도신경으로 우리의 신앙을 고백합니다. 그렇지만 많은 경우에 그 의미를 생각하지 않고 거의 무의식적으로 마치 주문을 외우듯이 고백합니다. 어떻게 해야 이렇게 되지 않고 온전하게 고백할 수 있겠습니까?

5. 사도 신경은 3부, 12조항으로 구분됩니다. 이것을 아래의 사도신경 새번역(시안)을 참고하면서 확인해 보세요. 그리고 이것을 함께 고백해 보세요.

Ⅰ. 성부

1. 나는 전능하신 하나님 아버지, 천지의 창조주를 믿습니다.

Ⅱ. 성자

2. 나는 그의 독생자 우리 주 예수 그리스도를 믿는데, 3. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나셨고, 4. 본디오 빌라도 치하에서 고난당하셨고, 십자가에 달리셨고, 죽으셨고, 장사되셨고, 음부에 내려가셨으며, 5. 사흘 만에 죽은 자들로부터 부활하셨고, 6. 하늘에 오르셨고, 전능하신 하나님 아버지의 우편에 앉아 계시는데, 7. 그리로부터 산 자들과 죽은 자들을 심판하러 오실 것입니다.

Ⅲ. 성령

8. 나는 성령님을 믿습니다. 9. 나는 거룩한 공교회와 성도들의 교제와 10. 사죄와 11. 육의 부활과 12. 영생을 믿습니다. -아멘-

고백은 그리스도에 대한 인격적 응답이며, 동시에 다른 주(主)를 거부하겠다는 결단을 포함합니다. 우리는 공적인 예배에서 우리의 신앙을 고백하되, 그 고백이 온전하게 드려져야 한다는 것을 인식하고 고백해야 합니다. 그리고 우리의 일상의 삶 속에서 그리스도와 그 분의 구속의 사역에 대해서 말하며 고백해야 합니다.

34과 우리가 믿는 하나님

본문·창세기 1:1-5

1. 성부 하나님에 대해 알게 된다.

2. 성부 하나님의 사역에 대해 알게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

55장│하나님의 크신 사랑 / 453장│주는 나를 기르시는 목자

창세기 1:1-5

[1]태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 [2]땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라 [3]하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 [4]그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 [5]빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라

사도신경은 제일 먼저 창조주 하나님에 대한 고백으로 시작합니다. “나는 전능하신 하나님 아버지, 천지의 창조주를 믿습니다.” 성부에 대한 고백은 세 가지로 나뉘어집니다. 우리는 하나님이 전능하신 하나님이라는 것과, 그분이 나의 아버지가 된다는 것과, 하나님이 천지의 창조주가 되신다는 것을 고백합니다.

1. 우리는 사도신경을 통해서 하나님에 대해서 고백합니다. 제일 먼저 우리는 하나님이 전능하신 분이라고 고백합니다. 전능이란 무엇을 뜻합니까? (사 40:26, 28~29)

2. 성경은 하나님에 대한 사실들 가운데 가장 먼저 어떤 것을 우리에게 말하고 있습니까? (1절)

3. 우리는 성부 하나님이 천지를 창조하셨다고 고백합니다. 그러나 성경은 성자 예수님과 성령님이 천지 창조에 함께 하셨다고 말합니다. 창조와 관련해서 성자 예수님과 성령님이 어떻게 표현되어 있습니까?

쪾요 1:1~3 /

쪾시 104:29~30 /

4. 사도신경은 전능하신 창조주 하나님을 ‘아버지’라고 고백합니다. 구약에서 하나님이 아버지라고 불린 경우를 찾아서 기록해 보세요. 그리고 신약에서 우리는 하나님을 어떻게 부르게 되었습니까?

쪾신 32:6 /	쪾시 89:26 /

쪾사 64:8 /	쪾신약(롬 8:15, 갈 4:6) /

5. 성부 하나님에 대한 세 가지 고백 즉 ‘전능하신 하나님’, ‘나의 아버지가 되시는 하나님’, ‘천지를 만드신 하나님’ 가운데 어떤 고백이 가장 마음에 와 닿는지 서로 이야기해 보세요.

자연은 하나님의 창조물입니다. 그렇지만 자연이 하나님을 온전히 보여주지는 못합니다. 자연을 피조물로 아는 지식은 구원과 은혜를 받은 사람만이 가질 수 있습니다. 그러므로 우리의 자연 보호 활동은, 구속주 하나님과 창조주 하나님에 대한 지식을 기초로 한 믿음의 행위입니다. 음식을 남기지 않고, 쓰레기를 함부로 버리지 않으며, 자원을 낭비하지 않는 행위는 이미 믿음에 기초하고 있습니다.

35과 성자 하나님 1 - 탄생, 고난 십자가와 음부 하강

본문·마가복음 10:45

1. 성자 하나님의 탄생, 고난, 십자가의 고난을 알게 된다.

2. 성자 예수님의 이러한 삶이 곧 나를 위한 것임을 알게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

지금까지 살아오면서

가장 힘들고 고통스러웠던 때는 언제입니까?

무슨 일이 있었습니까?

86장│내가 참 의지하는 예수 / 135장│갈보리 산 위에

마가복음 10:45

인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

창조세계에 죄가 들어옴으로써 하나님과 아담 사이의 아름다운 관계가 파괴되었습니다. 예수님은 이 깨어진 관계를 회복시키기 위해 이 땅에 오셨습니다. 그리고 고난과 죽으심을 경험하셨고 음부에까지 내려가셨습니다. 예수님의 낮아지심은 우리가 바르게 믿고 고백해야 할 내용입니다. 따라서 우리는 사도신경을 통해서 예수님의 탄생과 고난, 그리고 십자가와 음부 하강에 대해서 고백합니다.

1. ‘예수’라는 이름은 하나님이 친히 주신 이름입니다. 그 이름의 뜻이 무엇입니까? (마 1:21)

2. 때가 차매 하나님은 그 아들을 보내사 성령으로 잉태되어서 동정녀 마리아에게서 나게 하셨습니다. 왜 예수님이 성령으로 잉태되었고 동정녀에게서 나셨겠습니까? (마 1:16, 18)

3. 사도신경은 예수님이 본디오 빌라도 치하에서 고난을 받으셨다(딤전 6:13)고 고백합니다. 잉태와 출생 이후의 예수님의 사역들은 다 빼버리고, 공생애를 ‘고난’이라는 한 마디에 다 요약하고 있는 것입니다. 이것은 무엇을 뜻합니까?

4. 우리는 예수님이 “십자가에 달리셨다”라고 고백합니다. 십자가는 당시에 극악한 범죄를 저지른 사람들을 처형하는 사형틀이었습니다. 그런데 왜 예수님이 십자가에서 죽으셔야 했습니까?

5. 우리말로 된 사도신경에는 “음부에 내려가셨다”는 표현이 나타나지 않지만 원문에는 분명히 나타나 있습니다. “음부에 내려가셨다”는 말의 뜻은 무엇입니까?

6. 본질상 하나님과 본체이신 예수님은 우리를 위하여 극도로 낮아지셨습니다. 이러한 예수님의 낮아지심에 대해서 우리는 어떤 자세를 가져야 합니까?

예수님의 지상 사역은 속속들이 우리를 위한 삶이었습니다. 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 사랑을 확증하셨습니다(롬 5:8). 우리는 십자가를 생각하면서 감사를 드려야 합니다. 예수님의 삶과 죽음을 통한 구원의 도리가 너무 귀중하고 감사하기에, 우리는 이 모든 것들을 다만 감사함으로 믿을 뿐입니다. 예수님 안에서 구원받은 우리는 하나님의 사랑과 예수님의 은혜를 항상 감사하고 찬양해야 합니다.

36과 성자 하나님 2 - 부활, 승천 그리고 재림

본문·고린도전서 15:13~19

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

151장│다시 사신 구세주 / 93장│예수는 나의 힘이요

고린도전서 15:13~19

[13]만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라 [14]그리스도께서 만일 다시 살지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 [15]또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증거하였음이라 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리시지 아니하셨으리라 [16]만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 그리스도도 다시 사신 것이 없었을 터이요 [17]그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 [18]또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 [19]만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라

그리스도의 십자가는 낮아지심의 마지막이었고, 동시에 승리의 첫 과정이었습니다. 선지자 다윗은 그리스도의 육신이 썩지 않고 부활할 것임을 미리 예언했습니다(시 16:10). 예수님은 친히 사흘 만에 부활 하실 것을 미리 예고하셨습니다(막 8:31). 이 예언은 그대로 이루어져서, 죽은지 사흘 되던 날 아침 일찍 예수님은 부활하셨습니다. 그리스도 안에서 성취된 부활은 교리와 설교, 고백의 기초가 됩니다.

1. 그리스도는 성경대로 사흘 만에 다시 살아나셨습니다. 예수님의 부활을 증거 하기 위하여 수고를 아끼지 않았던 바울은 만일 그리스도가 부활하지 않았다면 어떠할 것이라고 합니까? (13~19절)

2. 부활하신 예수님은 제자들이 보는 앞에서 승천하셨습니다. 예수님의 승천의 모습은 어떠했습니까? 그리고, 승천의 의미는 무엇입니까? (행 1:9)

쪾승천의 모습 /

쪾승천의 의미 /

3. 승천하신 주님은 전능하신 하나님의 우편에 앉아 계시는데, ‘하나님의 우편’의 의미는 무엇입니까? 또한 예수님이 하나님의 우편에 앉으셨다는 것의 의미는 무엇입니까?

쪾하나님의 우편의 의미(시 118:15) /

쪾하나님의 우편에 앉으셨다는 것의 의미 /

4. 예수님은 그리로부터(그곳으로부터) 산 자들과 죽은 자들을 심판하러 오실 것입니다. 이것은 곧 그리스도의 재림을 말합니다. 주님의 재림이 우리에게 주는 위로는 무엇입니까?

5. 하나님은 낮아지신 예수 그리스도를 높이셨습니다. 그리스도의 높아지심은 부활, 승천, 그리고 재림입니다. 그리스도의 높아지심이 나에게는 어떤 위로를 줍니까?

그리스도의 부활이라는 과거 사건과 하나님의 보좌 우편에 앉아 계신다는 현재적 사역과 재림이라는 미래적 사역에 대해서 살펴보았습니다. 우리는 이 모든 항목들을 균형 있게 고백해야 합니다. 한국 교회에서는 성찬에 참여하면서 지나치게 슬퍼하는 모습을 보입니다. 이는 십자가와 고난에서 대속의 의미를 찾고자 하기 때문입니다. 그렇지만 부활이 없으면, 고난도 십자가도 허사였을 것입니다. 그렇기 때문에 우리는 성찬에 참여할 때, 십자가의 슬픔뿐만 아니라 부활과 재림의 기쁨도 맛볼 수 있어야 합니다.

37과 성령 하나님 1

본문·시편 104:29-30

1. 성령 하나님의 사역에 대해 알게 된다.

2. 성령 하나님과 동행하는 삶을 살기 위해 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

‘아버지’하면 떠오르는 이미지는 무엇입니까?

자신의 아버지와 함께 했던 일중에

가장 기억에 남는 일은 무엇입니까?

175장│ 성령이여 우리 찬송 부를 때 / 172장│빈들에 마른 풀 같이

시편 104:29-30

[29]주께서 낯을 숨기신즉 저희가 떨고 주께서 저희 호흡을 취하신즉 저희가 죽어 본 흙으로 돌아가나이다 [30]주의 영을 보내어 저희를 창조하사 지면을 새롭게 하시나이다

우리는 오순절 사건 이후의 시대를 살고 있습니다. 우리가 예수님을 주로 고백하는 것 자체가 성령님의 사역이 아니고서는 불가능합니다. 우리가 사도신경에서 성자 하나님에 대하여 많은 항목을 고백하지만, 이 또한 성령님의 감화로써만 가능합니다. 성령님에 대한 고백 이후에 나오는 모든 항목은 엄밀하게 말하자면 성령님의 사역들입니다. 사도신경은 결코 성령님에 대해서 적게 고백하는 것이 아닙니다.

1. 성령님은 오순절에 오셨습니다. 그렇다면 오순절 이전에 기록된 구약성경은 성령님에 대해서 어떻게 표현하고 있습니까? (시 51:11, 사 63:10)

2. 구약에서는 성령님의 사역이 뚜렷하게 부각되지는 않지만, 분명하게 나타나는 사역이 있습니다. 어떤 사역입니까?

쪾창 1:2, 시 33:6 /

쪾시 104:30 /

3. 구약에서도 성령님이 개인에게 임하셨습니까? 구약에서 성령님께서 누구에게 임하셨으며, 그 결과는 어떠했는지 몇 가지 예를 통해서 살펴보십시오.

쪾민 11:25 /	그 결과 /

쪾삿 6:34 /	그 결과 /

쪾출 31:1~6 /	그 결과 /

4. 구약성경은 성령의 사역을 메시아이신 예수님과 관련해서 예언하고 있습니다. 예수님과 관련한 성령님의 사역은 어떻게 예언되고 있습니까? (사 11:2, 61:1)

5. 우리는 “성령님을 믿습니다”라고 고백합니다. 이것은 성령님이 계신다는 것을 믿는다는 것 이상의 의미를 갖습니다. 성령님이 나와 함께 계시고 나의 삶을 인도하시며 보호하신다는 것을 믿는다는 뜻을 지닙니다. 우리는 성령 충만한 삶을 살아야 합니다. 나는 어떻습니까?

성령님의 사역은 개인적이면서도 우주적입니다. 성령님의 사역의 주요한 특징은 인간의 사역을 배제하지 않습니다. 사도신경은 성령님의 사역을 교회, 구원, 종말의 세 부분으로 고백합니다. 교회, 구원 및 종말은 다 하나님의 사역이지만, 동시에 우리가 참여하기 때문에 우리의 사역이기도 합니다. 우리는 성령님의 도우심으로 하나님과 함께 일할 수 있게 되었습니다. 이것은 곧 감사와 찬양을 드리는 삶이요, 하나님과 동역하는 삶입니다.

38과 성령 하나님 2 - 교회

본문·마태복음 28:16-20

1. 성령 하나님을 통해 교회 공동체를 배우게 된다.

2. 성령 하나님과 더불어 교회의 순수성을 지키기위해 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

456장│시온성과 같은 교회 / 495장│이 세상 풍파 심하고

마태복음 28:16-20

[16]열 한 제자가 갈릴리에 가서 예수의 명하시던 산에 이르러 [17]예수를 뵈옵고 경배하나 오히려 의심하는 자도 있더라 [18]예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 [19]그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 [20]내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

우리는 “거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것”(거룩한 공교회와 성도들의 교제)에 대해서 고백합니다. 이것은 곧 교회에 대한 고백입니다. 교회는 세상의 그 어느 곳보다도 하나님의 나라가 구체적으로 임하며 하나님의 뜻이 이루어지는 터전이 되어야 합니다. 교회는 하나님의 나라에 들어가며 이루는 교두보이기 때문입니다.

1. 사도신경은 교회를 성령의 사역으로 고백합니다. 이는 교회가 성령님과 밀접한 연관을 맺고 있다는 것을 의미합니다. 교회가 어떤 점에서 성령의 사역이 됩니까? (마 28:19~20)

2. 우리는 교회를 거룩한 공회라고 고백합니다. 공회란 공교회라는 뜻입니다. 교회가 왜 거룩합니까? 교회가 공교회라는 것은 어떤 의미입니까?

쪾교회가 왜 거룩한가(마 16:18) /

쪾공교회의 의미는 무엇인가 /

3. 교회는 하나님의 부름을 받은 자들의 모임입니다. 성도들은 교회 안에서 교제를 나눕니다. 성도의 교제가 계모임이나 동창회 등의 일반 사회에서 이루어지는 교제와 다른 점은 무엇입니까?

쪾갈 3:27~28 /

쪾고전 12:22~27 /

4. 우리 나라에는 많은 교파의 교회들이 있습니다. 그렇다면 삼위 하나님은 이 세상에 수많은 교회들을 만드셨습니까? (요 17:21) 만약 그렇지 않다면 이러한 현상을 어떻게 이해해야 합니까?

5. 우리는 교회의 일원으로서 교회에 속해 있습니다. 그런데, 과연 교회는 나에게 어떤 의미가 있습니까?

6. 한국 교회는 사회의 많은 지탄을 받고 있습니다. 우리는 우리 자신과 교회를 개혁할 필요성을 느낍니다. 교회 안에서 마땅히 고쳐져야 하는 관행들이 무엇인지 이야기해 보세요.

우리는 말씀에 비추어서 우리 자신을 바꾸어야 하며, 교회를 지속적으로 개혁해야 합니다. 우리는 마땅히 하나님의 은혜와 성령님의 도우심으로 교회를 개혁해 가야 합니다. 우리는 신사참배를 반대한 신앙의 선조들의 투쟁을 잘 기억해야 합니다. 그들은 신앙을 사수하려다가 감옥에 갇히거나 순교하였습니다. 우리가 이들처럼 살아가면서, 교회의 순수성을 잘 지킬 수 있도록 최선을 다해야 할 것입니다.

39과 성령 하나님 3 - 사죄에 대하여

본문·고린도후서  5:18-21

1. 성령 하나님을 통해 사죄의 은혜를 누리게 됨을 알게 된다.

2. 사죄의 은총을 통해 영광을 돌려드리는 삶을 살게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

거짓말을 해본 경험이 있습니까?

어떤 상황에서 거짓말을 했습니까?

그때의 기분과 느낌은 어떠했습니까?

197장│이 세상 험하고 / 336장│여러 해 동안 주 떠나

고린도후서  5:18-21

[18]모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니 [19]이는 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 저희의 죄를 저희에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라 [20]이러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 화목하라 [21]하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라

사도신경의 사죄 고백은 예수님의 사역에 대한 고백이 아니라 성령님의 사역에 대한 고백입니다. “죄를 사하여 주시는 것”이라는 번역은 성부나 성자 하나님께서 죄를 용서하시는 것을 연상시키지만, 이 항목은 성령님의 사역으로 우리가 사죄를 체험하는 것을 고백하는 것입니다. 성령님은 우리가 사죄 받았음을 우리 마음에 증거 하십니다.

1. 구원은 오직 하나님께만 있습니다. 그럼에도 불구하고 성경은 두렵고 떨림으로 우리의 구원을 이루라고 말씀하십니다(빌 2:12). 우리가 어떻게 구원을 이룰 수 있습니까?

2. 예수님은 우리의 죄를 사하기 위하여 십자가를 지셨습니다. 예수님께서 이루신 속죄의 사역을 통해서 우리는 어떻게 되었습니까?

쪾18절 /

쪾21절 /

3. 사죄에 대한 고백은 회개를 전제합니다. 회개란 무엇입니까? 그리고 우리는 어떻게 회개할 수 있습니까?

쪾회개(렘 4:1) /

쪾어떻게 회개할 수 있는가 /

4. 회개하고 사죄를 받은 우리는 하나님이 원하시는 아름다운 삶을 살아가야 합니다. 그것이 곧 ‘성화’라고 할 수 있습니다. 우리는 어떻게 성화를 이루어 갈 수 있습니까? (벧전 1:16)

5. 우리는 여전히 죄 가운데 거하면서 범죄하고 있습니다. 하나님은 우리가 이러한 모든 죄들을 고백하기를 원하고 있습니다. 내가 하나님 앞에서 회개하지 못한 죄가 있다면 고백하고 용서를 구하십시오.

구원의 궁극적 목표는 삼위 하나님과 더불어 영광을 누리는 것입니다. 하나님은 우리의 모든 죄를 사하셨습니다. 우리는 사죄의 은총에 대해서 고백하면서 우리에게 주어진 구원을 인해 기뻐하게 됩니다. 우리는 이처럼 놀라운 구원의 은혜를 베푸신 하나님을 영화롭게 함으로써 하나님의 영광에 참여합니다. 우리는 우리를 값으로 사신 하나님께 우리 몸으로 영광을 돌려야 합니다. 우리 몸으로 하나님께 영광을 돌리면 돌릴수록, 우리도 바로 그 동일한 영광으로 빛날 것입니다.

40과 성령 하나님 4 - 부활과 영생에 대한 고백

본문·요한일서 3:2

1. 성령 하나님이 우리의 부활과 영생의 보증이 되심을 알게 된다.

2. 영생의 삶을 소망하면서 살게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

159장│할렐루야 우리 예수 / 220장│구주 예수 그리스도

요한일서 3:2

사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니

사도신경의 마지막 고백은 종말에 관한 고백입니다. 부활과 영생에 대한 고백은 성령님의 사역인 동시에 예수 그리스도에 뿌리를 두고 있습니다. 부활하신 예수님은 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨습니다. 이는 곧 모든 성도들에게 부활이 있음을 말해줍니다. 우리의 부활은 성령님의 사역의 완성입니다. 성령님은 우리의 부활의 보증이 되십니다.

1. 우리가 장래에 어떻게 될 것인가에 대해서 우리는 구체적으로 알지는 못합니다. 그렇지만 우리가 확신할 수 있는 분명한 사실 두 가지는 무엇입니까? (2절)

2. 많은 사람들이 이 시대를 종말의 시대라고 말하지만 정작 종말의 시대에 어울리는 모습으로 살아가지 못합니다. 성령님 안에서 종말을 살아가는 삶의 자세는 어떠해야 합니까? (약 5:7~8)

3. 우리는 “몸이 다시 사신 것”을 믿음으로 고백합니다. 우리의 몸도 영원히 살게 될 것을 고백하는 것입니다. 우리는 어떤 몸을 가지고 영원히 살게 됩니까? (빌 3:21)

4. 우리는 또한 “영원히 사는 것” 즉 영생을 믿는다고 고백합니다. 영생이란 무엇을 뜻합니까? 그것은 단지 죽지 않고 영원히 사는 것만을 의미하겠습니까?

쪾요 17:3 /

쪾계 20:2~4 /

5. 부활하시고 승천하신 예수님은 반드시 재림하십니다. 다시 오실 예수님은 산 자와 죽은 자를 심판하실 것입니다. 이때 심판의 기준은 무엇입니까? (마 16:27, 계 22:12)

6. 우리의 몸이 부활한 것과 영원히 살 것을 고백하는 사람은 이 땅에서 어떻게 살아야 하겠습니까? 서로의 생각을 나누어 보세요.

우리는 천국에서 모든 수고를 그칠 것입니다. 이 땅에서의 모든 아픔과 슬픔이 다 사라진 영광스러운 삶을 살게 될 것입니다. 또한 우리는 그리스도와 더불어 영원히 왕 노릇하며, 오직 우리를 구원하신 삼위 하나님을 찬양하는 삶을 살 것입니다. 그리스도께서는 반드시 이 땅에 다시 오십니다. 비록 우리가 그때를 정확하게 알 수는 없다 하더라도 그 때를 소망하면서 인내하며 이 땅의 삶을 살아야만 할 것입니다.

6단원   그리스도인과 문화

하나님이 주신 문화명령·

대중문화, 어떻게 볼 것인가·

TV, 바보상자에서 정보 상자로·

음란한 문화와의 전쟁·

문화를 지키는 사람들·

음주와 흡연, 성도에게 가능한가·

여가, 어떻게 즐길 것인가·

입술에 파수꾼을 세워라·

41과 하나님이 주신 문화명령

본문·창세기 1:26~28

1. 하나님이 주신 문화명령을 알게 된다.

2. 문화적 사명을 감당하기 위해 노력하는 삶을 살게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

나의 자녀들이 나의 어떤 모습을 닮았으면 좋겠습니까?

반대로, 나의 어떤 모습을 닮지 않았으면 좋겠습니까?

40장│주 하나님 지으신 모든 세계 / 492장│나의 영원하신 기업

창세기 1:26~28

[26]하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 [27]하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 [28]하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

하나님은 문화의 창시자이십니다. 그리고 아담에게 문화를 창조할 것을 명령하심으로써 하나님의 주권적 통치 아래서 문화가 이루어지게 했습니다. 우리는 이러한 관점으로 문화를 보아야 합니다. 즉, 우리에게는 우리의 문화를 하나님이 기뻐하시는 모습으로 가꾸어 가야 할 책임이 있는 것입니다. 이것을 문화적 사명이라고 할 수 있습니다.

1. 하나님은 인간에게 놀라운 복을 주셔서 모든 창조물 가운데 인간을 특별하게 하나님의 형상으로 창조하셨습니다. 인간이 하나님의 형상으로 지음 받았다는 뜻은 무엇이며, 하나님은 왜 인간을 이렇게 창조하셨습니까? (26~27절)

2. 하나님의 형상대로 지음 받은 인간에게 하나님이 주신 명령은 무엇입니까? (26~28절)

3. 하나님이 인간에게 문화를 주시고 문화 명령을 주셨음에도 불구하고 인간의 문화는 왜 변질되었습니까? 그렇게 변질된 상태에서도 이 문화명령은 여전히 계속됩니까?

쪾왜 변질되었는가(창 3:18, 엡 2:2) /

쪾문화명령은 계속되는가(창 9:1~7) /

4. 죄로 말미암아 타락한 인간들이 조성한 변질된 문화 속에서 그리스도인 된 우리는 어떻게 하나님의 말씀에 순종해 가야 할까요? 서로 나누어 봅시다.

5. 그리스도인으로서 우리는 문화적인 사명을 받은 사람이라는 의식이 있습니까? 우리가 이루어야 할 기독교 문화는 어떤 모습을 가져야 할까요?

그리스도인은 문화적 사명을 가진 존재입니다. 인간이 가진 하나님의 형상은 모든 문화적 가능성의 근거가 됩니다. 비록 인간이 죄로 말미암아 타락했을지라도 문화적 명령은 아담에게 주신 그 언약과 함께 여전히 살아 있는 것입니다. 그러므로 인간의 문화적 책임은 역사의 종말까지 계속되어야 함을 명심해야 하며 기독교 문화의 발전에 성도가 주도적으로 앞서야 할 것입니다.

42과 대중문화, 어떻게 볼 것인가?

본문·디모데후서 4:3~5

1. 대중문화에 대해 성경적 관점을 가지게 된다.

2. 대중문화 속에 숨겨진 비성경적인 모습을 구분할 수 있는 그리스도인이 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다

102장│주 예수보다 더 / 259장│빛의 사자들이여

디모데후서 4:3~5

[3]때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 [4]또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라 [5]그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라

대중문화란 글자 그대로 보통 사람들이 일상생활에서 늘 접하고 호흡하고 있는 생활문화입니다. 일간신문, 주간신문, 만화, 잡지, 라디오와 TV, 영화, 스포츠, 가지각색의 음악, 미술들 그리고 거리와 시장과 뒷골목과 공원에 이르기까지의 모든 것이 대중문화입니다. 시간이 흐를수록 대중문화가 죄의 오염으로 인해 심한 타락현상을 보이고 있습니다. 그리고 우리에게는 하나님의 자녀로서 떨쳐 버릴 수 없는 문화에 대한 주인의식이 살아있습니다. 오늘 성경공부를 통해 그리스도인으로 대중문화를 어떻게 보아야 할 지를 생각해 보시기 바랍니다.

1. 바울은 말세가 되면 사람들이 어떻게 된다고 합니까?

쪾3절 /

쪾4절 /

2. 현대의 문화를 종종 ‘탕자문화’라고도 부릅니다. 아버지를 떠나서 간 ‘먼 나라’는 이 둘째 아들에게 무엇을 주었습니까? (눅 15:11~17)

3. 복음의 진리를 따르는 그리스도인들은 이러한 대중문화 속에서 어떠한 자세로 살아가야 합니까? (5절)

4. 우리는 오늘날 대중문화 속에 젖어서 살아가고 있습니다. 우리가 자주 접하는 대중문화(대중가요, 미술, TV 프로그램, 광고, 영화 등) 가운데 비기독교적인 요소에는 어떤 것이 있는지 서로 나누어 보세요.

5. 어둠과 같은 이 세상의 문화에 대항해서 이기기 위해 그리스도인은 어떻게 할 수 있겠습니까? (단 1:8)

대중문화는 곧 대중들의 삶입니다. 이 대중문화가 상업주의와 인본주의로 무장된 사람들의 영토가 되도록 방치해서는 기독교인의 사명을 다했다고 할 수 없습니다. 대중문화도 하나님의 통치 아래 있어야 합니다. 만약 이 시대가 ‘대중문화 시대’라면 그것은 이 땅의 기독교인들에게 새로운 도전과 의무가 주어졌음을 의미합니다. 지금은 대중문화의 영역에도 하나님의 다스림이 임하도록 기도할 때요, 그 일을 해낼 실력을 갖추기 위해서 노력할 때입니다.

43과 TV, 바보상자에서 정보상자로

본문·로마서 12:1~2

1. TV에 대해 성경적 관점으로 바라보게 된다.

2. TV를 어떻게 사용할 것인지 고민하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

나의 자녀들은 주로 어떤 TV 프로그램을 봅니까?

자녀들이 TV 시청에 많은 시간을 허비하는 것을 볼 때

어떻게 지도합니까?

361장│주의 주실 화평 / 493장│나 이제 주님의 새 생명

로마서 12:1~2

[1]그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 [2]너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

TV가 응접실 한 가운데를 차지하고 있는 것은 어느 집이나 비슷합니다.  지난 주일의 설교 제목은 기억나지 않아도 주말 연속극의 내용은 대사까지 생생하게 기억하는 성도들이 많습니다. 이쯤 되면 이제 TV는 더 이상 하나의 가전제품이 아닙니다. 우리 삶의 필수 요소를 지나서 삶의 우상으로 부상하고 있는 수준입니다. 이렇게 달라진 TV의 위상 변화에 대해서 어떻게 보아야 할 것인지에 대해서 고민해야 할 필요가 있습니다.

1. TV는 오늘날 우리의 삶에 어느 정도의 비중을 차지하고 있을까요? 마음을 열고 허심탄회하게 다음의 질문에 답해보십시오.

쪾내가 가장 선호하는 TV 프로는 무엇이며, 그 이유는 무엇입니까? /

쪾하루에 TV를 보는 시간은 어느 정도이며, 주로 보는 프로그램은 무엇입니까? /

2. 사도 바울은 옛 사람은 죽고 새 사람으로 살아가는 하나님의 자녀들의 몸과 마음은 세상 속에서 어떠해야 한다고 명령하고 있습니까? (1~2절)

쪾몸 /

쪾마음 /

3. 당신은 그리스도의 사랑에 감격한 삶을 어떻게 살아가고 있습니까? 이 삶을 살아가는데 있어 TV는 어떤 영향을 미칩니까? (2절)

4. TV의 양면성, 곧 TV의 폐해와 유용한 점은 무엇인가? 서로 나누어 보라.

쪾유용성 /

쪾폐해 /

5. TV를 보는 그리스도인의 바른 자세는 어떠해야 합니까? 서로 돌아가면서 나누어봅시다.

성경에는 TV가 없습니다. TV도 특별한 경우를 제외하고는 성경을 말하지 않습니다. 따라서 “성경과 TV가 무슨 상관이 있는가?”는 질문이 나옴직 합니다. 그래서 성경은 성경대로 읽으면서 TV는 TV대로 아무 생각없이 봅니다. 그러나 영원히 살아 있는 하나님의 말씀은 오늘 우리 시대의 TV와 결코 무관하지 않습니다. 성경으로 TV를 조명해 보면 너무나 구체적인 하나님의 뜻을 발견할 수 있습니다. 거실 한가운데 놓인 TV를 볼 때마다 우리 마음속에 있는 하나님의 말씀으로 비추어 봅시다.

44과 음란한 문화와의 전쟁

본문·데살로니가전서 4:1~8

1. 음란한 문화 속에 살아가는 자신을 돌아보게 된다.

2. 음란한 문화를 어떻게 바꿀수 있을 것인지 고민하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

395장│너 시험을 당해 범죄치 말고 / 212장│너 성결키 위해

데살로니가전서 4:1~8

[1]종말로 형제들아 우리가 주 예수 안에서 너희에게 구하고 권면하노니 너희가 마땅히 어떻게 행하며 하나님께 기쁘시게 할 것을 우리에게 받았으니 곧 너희 행하는 바라 더욱 많이 힘쓰라 [2]우리가 주 예수로 말미암아 너희에게 무슨 명령으로 준 것을 너희가 아느니라 [3]하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고 [4]각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 취할 줄을 알고 [5]하나님을 모르는 이방인과 같이 색욕을 좇지 말고 [6]이 일에 분수를 넘어서 형제를 해하지 말라 이는 우리가 너희에게 미리 말하고 증거한 것과 같이 이 모든 일에 주께서 신원하여 주심이니라 [7]하나님이 우리를 부르심은 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니 [8]그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 성령을 주신 하나님을 저버림이니라

아침에 신문을 봅니다. TV 스위치를 켭니다. 거리에 있는 극장 간판을 봅니다. 아니 그냥 지하철에서 휘 둘러봅니다. 거기서 우리는 다양한 모양으로 포장한 성을 보게 됩니다. 이제 성은 대중문화의 가장 중요한 주제 중의 하나가 되었고, 대중문화는 성의식을 보편화시키는 가장 중요한 통로가 되어 버렸습니다. 그러나 세상을 변화시켜야 할 사명과 이를 위한 잠재력을 가진 그리스도인들이 이런 모습을 보고 가만히 있어서는 안 됩니다. 그렇다면 어떻게 이 문제를 풀어갈 수 있습니까?

1. 지금 이 시대는 성적으로 매우 문란한 시대입니다. 이 시대의 대중문화 속에 나타난 음란한 문화는 어떤 것이 있는지 함께 생각해 보세요.

2. 당시 데살로니가는 성적으로 매우 문란했습니다. 이러한 사회 속에 살던 데살로니가 교회를 향해서 바울은 하나님의 뜻은 무엇이라고 가르치고 있습니까? (3~6절)

3. 바울은 하나님께서 우리를 거룩하게 하기 위하여 부르셨다는 사실을 외면하는 자, 곧 색욕에 대한 바울의 권고를 귀담아 듣지 않는 사람은 누구를 저버리는 것과 같다고 말씀하고 있습니까 (7~8절)

4. 당신은 음란한 문화의 유혹을 받아본 적이 있습니까? 그때 당신은 어떻게 그 유혹을 이겼습니까? 서로 경험을 나누어 보십시오.

5. 그러면 구체적으로 음란한 문화에 물들지 아니하고 그리스도인으로서의 거룩한 삶을 살기 위해서 어떻게 해야 합니까?

오늘 이 시대는 성적 타락이 만연한 시대입니다. 악하고 음란한 물결은 그 강한 유혹의 혀를 성도인 우리를 향해 내밀고 있습니다. 이런 음란한 세대에 하나님께서는 우리를 향해 거룩함을 요구하십니다. 성도는 우리를 거룩케 하시는 성령의 뜻을 좇아 나 자신을 성적인 유혹에 빠지게 하는 것들을 하나하나 제거해야만 합니다. 그리고 하나님의 뜻을 따라서 이 악한 세대를 극복하고 거룩함을 추구해 나가야 합니다.

45과 문화를 지키는 사람들

본문·출애굽기 17:8~16

1. 문화 명령을 이행하기 위해 사람을 키워야 함을 알게 된다.

2. 문화 명령을 이행하고 있는 단체를 후원하려고 노력하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

최근에 극장에서 본 영화나 공연이 있습니까?

가장 감동있게 본 영화나 공연은 무엇입니까?

390장│십자가 군병들아 / 387장│나는 예수 따라가는

출애굽기 17:8~16

[8]때에 아말렉이 이르러 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9]모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산꼭대기에 서리라 [10]여호수아가 모세의 말대로 행하여 아말렉과 싸우고 모세와 아론과 훌은 산꼭대기에 올라가서 [11]모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이기더니 [12]모세의 팔이 피곤하매 그들이 돌을 가져다가 모세의 아래에 놓아 그로 그 위에 앉게 하고 아론과 훌이 하나는 이편에서 하나는 저편에서 모세의 손을 붙들어 올렸더니 그 손이 해가 지도록 내려오지 아니한지라 [13]여호수아가 칼날로 아말렉과 그 백성을 쳐서 파하니라 [14]여호와께서 모세에게 이르시되 이것을 책에 기록하여 기념하게 하고 여호수아의 귀에 외워 들리라 내가 아말렉을 도말하여 천하에서 기억함이 없게 하리라 [15]모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고 [16]가로되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉으로 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라

사탄의 문화가 번성하는 속에서 하나님의 문화회복을 위해 가장 필요한 것은 사람을 키우는 일입니다. 교육은 백년대계라 하고 사람 키우는 일은 모든 일의 으뜸이라 합니다. 따라서 사탄의 문화가 번성하는 속에서 하나님 나라의 문화 회복을 위해 헌신하는 단체와 사람들은 말할 수 없이 중요합니다. 이 문화를 지키기 위해 애쓰는 사람들에 대해서 알아봅시다.

1. 르비딤에서 이스라엘 백성들이 직면하게 된 문제는 무엇입니까? (8절) 이 문제는 오늘날의 우리들에게 어떤 의미를 주고 있습니까?

2. 아말렉과의 전쟁에서 모세와 여호수아, 아론과 훌은 각각 어떤 일을 담당하였습니까? (9~12절) 이것은 영적 전쟁에서 어떤 의미가 있습니까?

쪾모세(10~11절) /

쪾여호수아(10절) /

쪾아론과 훌(12절) /

3. 우리 주변에 문화를 지키는 사람들이 많이 있습니다. 문화 지킴이들이 하는 사역, 곧 문화 사역이란 어떤 것입니까?

4. 구체적으로 우리 주위에 어떤 문화 지킴이 단체가 있는가는 알아보고 그들이 하는 일은 무엇인지 한번 알아봅시다.

5. 우리들 각자나 교회가 이 문화 지킴이들을 어떻게 도울 수 있을까요?

분명 이 시대의 문화는 퇴폐적이고 상업적이다 못해 영적인 부분에까지 기독교를 위협하기에 이르렀습니다. 이때에 복음과 문화를 적절히 조화시킬 사람들, 세상에서 사람 살리는 문화를 만들 사람들이 반드시 필요합니다. 따라서 해외선교사를 기르듯이 문화 선교사를 양성해야 합니다. 성실과 신용을 자본으로, 아이디어와 지혜를 밑천으로, 악한 세상에서 선한 청지기같이 문화를 지키고자 애쓰는 사람을 길러내야 하겠습니다.

46과 음주와 흡연, 성도에게 가능한가?

본문·고린도전서 6:19~20

1. 음주, 흡연에 대한 성경적 관점을 가지게 된다.

2. 자신의 몸을 정결하게 하기 위해 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

215장│이 죄인을 완전케 하옵시고 / 198장│정결하게 하는 샘이

고린도전서 6:19~20

[19]너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 [20]값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라

얼마 전까지만 해도 그리스도인은 술와 담배를 해서는 절대 안 되는 것으로 알고 있었습니다. 그런데 지금 우리의 사회는 그렇지 않습니다. 청소년이 술과 담배를 해도 말리는 사람이 없고, 교회 내에서도 술과 담배에 대해 침묵함으로 허용하는 교회가 늘고 있습니다. 또한 현대를 살고 있는 많은 사람들은 술 한잔하는 것을 결코 죄라고 생각하지 않습니다. 그러면 과연 성경에서 음주와 흡연에 대해 그렇게 말하고 있습니까?

1. 바울은 우리의 몸이 무엇이며 우리의 몸을 어떻게 사용해야 한다고 말하고 있습니까? (19~20절)

2. 그리스도인은 하나님의 성전인 자신의 몸을 어떻게 관리해야 하며, 어떤 일을 위해 사용해야 합니까?

3. 다니엘은 바벨론에 포로로 잡혀간 바벨론 땅에서 자신의 몸을 거룩하게 유지하기 위해서 무엇을 결심했습니까? (단 1:8) 이를 통해서 우리는 어떤 교훈을 받을 수있습니까?

쪾

쪾

4. 우리가 음주와 흡연을 하지 말아야 하는 또 다른 중요한 이유는 무엇인지 서로 이야기해 봅시다.

쪾응주를 금하는 이유 /

쪾흡연을 금하는 이유 /

5. 오늘날의 음주와 흡연 문화 속에서 직장과 캠퍼스 생활에 놓여 있는 우리 그리스도인의 적극적인 대응 자세에 대해서 토론해 보세요.

음주와 흡연은 하나님의 성전인 우리 몸을 더럽히는 행위입니다. 이 시대의 잘못된 음주와 흡연 문화로 인하여 청소년들과 젊은이들이 허덕이고 있습니다. 이제 우리는 음주와 흡연이 개인과 사회에 미치는 역기능에 대해 심각하게 고려해야 합니다. 그리스도인은 음주와 흡연 문화 속에서 성결한 삶을 살아 다른 사람을 실족케 해서는 안 됩니다. 그러한 삶이 세상 속에서 빛과 소금이 되는 삶이라 할 수 있을 것입니다.

47과 여가, 어떻게 즐길 것인가?

본문·고린도전서 10:31

1. 여가를 성경적으로 즐기는 것이 어떤 것인지 알게 된다.

2. 여가를 잘 선용하기 위해 생각하게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

만약 한 달간의 특별 휴가와 휴가비용 일체를 선물로 받았다면,

이 한 달간의 시간과 돈을 어떻게 사용하겠습니까?

458장│주의 친절한 팔에 안기세 / 466장│나 어느 곳에 있든지

고린도전서 10:31

그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라

어떤 그리스도인은 여가 활동을 하거나 쉬는 것을 옳지 않은 것으로 생각합니다. 또한 이 세상에서 즐겁게 사는 것은 죄라고 생각하는 사람도 없지 않습니다. 하지만 하나님께서는 우리가 이 땅에서 적당히 쉬며 즐겁게 사는 것을 반대하지 않으십니다. 적당한 쉼은 우리에게 새로운 의욕과 힘을 제공해 주기 때문입니다. 그러면 과연 그리스도인은 어떻게 여가를 보내어야 합니까?

1. 이 세상과 우주 만물을 창조하신 후 하나님께서는 안식하셨습니다. 안식하신 하나님께서는 우리에게 무엇을 명령하셨습니까? (출 20:1~8)

2. 그리스도인은 오락을 하거나 쉬는 일에 있어서도 마땅히 지켜야 할 원리가 있습니다. 바울 사도는 우리가 어떤 기준으로 생활해야 한다고 말하고 있습니까? (31절)

3. 그리스도인의 여가에 있어 우리가 생각해야 할 점은 어떤 것입니까?

쪾롬 14:21 /

쪾전 3:1~8 /

4. 여가를 잘 즐기는 것은 우리의 삶을 풍요롭게 합니다. 그러기 위해서는 시간관리에 성공해야 합니다. 어떻게 시간을 효과적으로 관리할 수 있는지 생각을 나누어 보세요.

5. 우리가 주로 하는 여가 생활은 무엇입니까? 여가 생활이 가져다주는 유익은 무엇이며, 그리스도인이 마음껏 즐길 수 있는 여가에는 어떤 것이 있다고 생각합니까? 올바른 여가 생활에 대해서 서로 토론해 봅시다.

성경적으로 여가 활동은 하나님이 우리에게 주신 문화의 한 영역입니다. 그래서 성경에서는 성도가 서로 교제하는 것을 하나님의 나라를 표현하는 것으로 묘사하고 있습니다. 따라서 성공과 출세의 허상을 부여잡기 위해 인생사에 너무 몰두하는 일을 그치고 여가를 위한 시간을 갖도록 하십시오. 그리고 놀이와 쉼, 그리고 여가로서의 참된 레크레이션(재창조)을 주시는 분은 바로 창조주 하나님이심을 명심하십시오.

48과 입술에 파수꾼을 세워라

본문·야고보서 3:1~12

1. 언어 표현에 대해 주의하게 된다.

2. 성경적인 관점으로 말하는 훈련을 하도록 노력하게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

49장│참 즐거운 노래를 / 337장│인애하신 구세주여

야고보서 3:1~12  [1]내 형제들아 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄을 알고 선생이 되지 말라 [2]우리가 다 실수가 많으니 만일 말에 실수가 없는 자면 곧 온전한 사람이라 능히 온 몸에 굴레 씌우리라 [3]우리가 말을 순종케 하려고 그 입에 재갈 먹여 온 몸을 어거하며 [4]또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로 사공의 뜻대로 운전하나니 [5]이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 어떻게 작은 불이 어떻게 많은 나무를 태우는가 [6]혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라 [7]여러 종류의 짐승과 새며 벌레와 해물은 다 길들므로 사람에게 길들었거니와 [8]혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라 [9]이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니 [10]한 입으로 찬송과 저주가 나는도다 내 형제들아 이것이 마땅치 아니하니라 [11]샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느뇨 [12]내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느뇨 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라

“침묵은 금이다”라는 말이 있습니다. 이는 말이라는 것이 얼마나 어려운 것이며, 자기 마음대로 할 수 없는가에 대해 단적으로 보여주는 속담입니다. 말은 자신의 생각이나 심정을 남에게 전달하는 도구이며, 이는 하나님이 인간에게만 주신 특별한 특권입니다. 그러나 말 때문에 많은 실수를 하고 또 말 때문에 본의 아닌 상처들을 주고 받아본 경험이 있는 사람들은 혀의 위력에 대해 실제적으로 느껴 보았으리라 생각합니다. 갈수록 대화는 우리 삶에 큰 비중을 차지해가고 있습니다. 오늘 말씀을 통해 바른 언어생활을 배워보도록 합시다.

1. 야고보 사도는 ‘온전한 사람’의 표준으로 무엇을 제시하고 있습니까? (2절)

2. 야고보는 말에 실수가 없게 하기 위해서 혀를 무엇이라고 말하고 있으며, 혀의 힘은 어떠하다고 설명하고 있습니까? (3~8절)

쪾혀 /

쪾혀의 힘 /

3. 혀가 만들어 낼 수 있는 두 가지 극단적인 상황은 어떤 것입니까? 그리고 혀를 어떻게 바르게 사용할 수 있겠습니까? (9~12절)

쪾두 가지 상황 /

쪾어떻게 혀를 사용해야 하는가 /

4. 구체적으로 그리스도인에게 있어 언어생활은 어떠해야 할까요? 성경을 찾아서 함께 나누어 보고, 다음의 경우들 중 누구의 말 때문에 용기를 얻었거나 상처를 입은 경우에 대해 서로 말해 보십시오.

하지 말아야 할 말	해야 할 말

엡 4:25	마 5:37

잠 17:9, 26:22	살전 4:18

시 12:3	계 2:1-3:22

약 5:9	삼하 12:1-15

5. 그리스도인들은 그 언행에 있어 더욱 경건하며 정직해야 합니다. 그러면 과연 어떻게 혀를 길들여야 본이 되는 언어생활을 할 수 있을 것일까요? 함께 나누어 봅시다.

말은 하나님께서 인간에게 주신 특별한 선물입니다. 그러므로 우리의 말은 태우는 불이나 죽이는 독이 아니라, 생명을 주고 위로를 주고 격려하고 하나님의 사랑을 전달하는 말이 되어야 합니다. 우리는 말에 얼마나 실수를 많이 합니까? 경계를 게을리 한다면 어느새 다른 사람을 죽이는 혀가 될 수도 있습니다. 그러므로 지혜롭게 말을 사용해야 합니다. 하나님께서 주신 우리의 혀가 하나님의 영광을 찬양하고, 다른 사람을 세우는데 사용된다면 이 얼마나 감격적입니까?

절기공과

골고다에서 본 예수님의 삶·

다락방에 모인 사람들·

감사로 제사를 드려라·

주께서 나셨도다·

골고다에서 본 예수님의 삶

본문·마태복음 27:45-56

1. 예수님이 우리의 구원을 위해 십자가에서 하나님으로부터도 버림받았음을 알게 된다.

2. 예수 그리스도의 보혈로 우리의 모든 죄가 사해졌음을 알게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

친한 친구와 깊은 고민을 나눠 본 적이 있습니까?

그 때의 기분은 어땠습니까?

135장│갈보리 산 위에 / 144장│예수 나를 위하여

마태복음 27:45-56

[45]제 육 시로부터 온 땅에 어두움이 임하여 제 구 시까지 계속하더니 [46]제 구 시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 [47]거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 가로되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고 [48]그 중에 한 사람이 곧 달려가서 해융을 가지고 신 포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우거늘 [49]그 남은 사람들이 가로되 가만 두어라 엘리야가 와서 저를 구원하나 보자 하더라 [50]예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다 [51]이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 [52]무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 [53]예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 [54]백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 [55]예수를 섬기며 갈릴리에서부터 좇아 온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니 [56]그 중에 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라

토마스 울프라는 사람은 “그리스도의 삶의 중심 되는 목적은 이 땅에 사는 사람들의 고독한 삶을 치유하여 사랑의 삶을 살게 하는 것이었다”고 말했습니다. 그런데 역설적인 것은 예수님의 삶 자체가 고독한 삶이었다는 사실입니다. 복음서를 관찰해보면 예수님의 생애는 마지막을 향해 가까이 갈수록 더욱 고독해졌습니다. 제자들은 하나씩 그분의 곁을 떠나갔습니다. 3년 동안 자신의 모든 것을 투자하면서 생사고락을 함께했던 제자들이 고난의 시간에 하나씩 떠나가기 시작했을 때 우리 주님의 마음은 얼마나 고독하셨을까요? 특별히 십자가 위에서 아버지 하나님에게서 조차도 버림을 받으셔야만 했던 예수님의 마음은 어떠했을까요? 고난주간을 맞아 우리를 위해 죽음의 길을 묵묵히 걸어가신 예수님의 사랑을 묵상해 보시기 바랍니다.

1. 우리 주님께서는 아버지 하나님에게서 조차도 십자가 위에서 버림을 받습니다. 버림을 받으신 후 우리 주님의 절규는 무엇이었으며, 그 말씀의 뜻은 무엇입니까? (46절)

2. 왜 우리 주님께서는 십자가상에서 이 거절과 배반을 경험하시고 십자가에서 피를 흘리셨을까요? (사 53:6, 고후 5:21)

3. 외로움과 배반, 그리고 이 고통을 우리 주님은 왜 참으시고 견디어 내셔야만 했을까요? 서로의 생각을 나눠보세요.

4. 주님께서 십자가상에서 돌아가시므로 죄의 삯은 지불되었고 그리스도께 연합된 사람들은 하나님 아버지께 바로 나아갈 수 있게 되었습니다. 이 사실을 상징하는 놀라운 사건은 무엇입니까? (51절)

5. 이제 우리가 하나님께로 나아가는 것을 방해하는 것은 아무것도 없습니다. 그렇다면 우리가 해야만 하는 것은 무엇일까요?

예수님께서 십자가상에서 죄의 삯을 지불하심으로 하나님께 나아가는 확실한 길이 열려졌습니다. 그 구원의 길이 완성되었기에 우리가 해야 할 일은 아무것도 없습니다. 더 이상 우리가 보탤 것도 없습니다. 다만 주님 앞으로 나아가기만 하면 되는 것입니다. 고난 주간을 맞이하여 먼저 우리 자신이 이 구원의 은혜를 다시 한번 기억하며, 감사하는 시간을 가집시다. 그리고 아직도 예수 그리스도를 알지 못하는 사람에게 용서와 구원의 복음을 전합시다.

다락방에 모인 사람들

본문·사도행전 1:6-14, 2:1-4

1. 마가의 다락방에 모인 제자들이 하나님의 약속을 믿고 기도할 때 성령이 임했음을 알게 된다.

2. 오순절에 임한 성령으로 성령의 시대가 도래되었음을 알게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

172장│빈들에 마른 풀 같이 / 169장│강물같이 흐르는 기쁨

사도행전 1:6-14, 2:1-4

[6]저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 [7]가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 [8]오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 [9]이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 [10]올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는 데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 [11]가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라 [12]제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라 …… 2장 [1]오순절날이 이미 이르매 저희가 다같이 한 곳에 모였더니 [2]홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 [3]불의 혀 같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 [4]저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

지금으로부터 약 2천년 전 예수님은 승천하시면서 제자들에게 말씀하셨습니다. “예루살렘을 떠나지 말아라. 몇 날이 못 되어 성령이 임할 것이다. 성령을 받으면 권능을 받는다. 권능을 받으면 예루살렘과 유대와 사마리아 땅 끝까지 가서 내 증인이 될 것이다.”(행 1:7~8) 그 때 이 말씀을 들은 사람들은 오백 명이었습니다. 그런데 380명은 다 제 갈 길로 갔습니다. 나머지 120명만이 그 명령을 믿고 순종하여 마가 요한의 다락방에 모였습니다. 그리고 그들은 모두가 다 마음을 같이하여 함께 기도에 힘썼습니다. 성령은 그들이 기도하기를 시작하고 열흘 되던 오순절 때에 그들 위해 불같이 임하였습니다. 오순절 성령이 임한 뒤 드디어 교회가 세워졌습니다. 그런 점에서 성령강림주일은 교회의 생일과 같은 중요한 절기입니다.

1. 예수님을 따라 다니던 제자들에게는 하나의 꿈이 있었습니다. 그 꿈은 어떤 꿈이었을까요? (1:6)

2. 예수님의 꿈은 제자들이 가진 꿈과는 달랐습니다. 예수님이 가지셨던 원대한 꿈은 무엇이었을까요? (1:8)

3. 사랑하던 예수님이 승천하신 후 제자들의 마음은 어떠했을까요? 이런 그들이 간 곳은 어디입니까? (1:12) 왜 그들은 고난과 핍박이 기다리고 있는 그곳으로 갔습니까? (1:4)

4. 마가의 다락방에서는 도대체 어떤 일이 일어났었기에 제자들에게 이렇게 놀라운 변화가 일어났을까요? (2:4)

5. 마가의 다락방에 모인 제자들이 어떻게 할 때에 성령 충만한 역사가 일어났습니까? (1:14) 그리고 우리도 이와 같은 성령 충만의 역사를 체험하기 위해서는 어떻게 해야 할지 서로 나누어 봅시다.

오순절에 임한 성령강림은 성령의 시대가 도래했음을 알려주는 역사적인 사건입니다. 제자들에게 충만히 임했던 성령은 지금도 계속해서 은혜를 사모하는 사람에게 임하십니다. 하나님은 그 은혜를 사모하는 모든 사람에게 풍성한 은사를 내려주시는 분입니다. 그리고 하나님의 은사를 받은 사람은 복음의 증인이 됩니다. 성령강림절을 맞이하여 우리는 다시 한 번 성령 충만의 역사를 체험하며 능력을 받아서 예수 그리스도의 증인이 되기를 소망해야 하겠습니다.

감사로 제사를 드려라

본문·시편 50:23

1. 추수감사절이 어떤 절기인지를 알게 된다.

2. 불평과 불만이 가득찬 이 세대 가운데서 감사하는 삶이 얼마나 중요한지를 알게 된다.

아래의 질문에 대해 서로 자유롭게 이야기해 보세요.

만약에 당신에게 엄청난 돈이 생긴다면,

제일 먼저 무엇을 하겠습니까?

404장│그 크신 하나님의 사랑 / 309장│논밭에 오곡백과

시편 50:23

감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라

추수감사절은 한 해 동안 베푸신 하나님의 은혜를 생각하며 감사하는 절기입니다. 어떤 사람들은 농업에 종사하는 사람의 비중이 과거에 비해서 현격하게 줄어든 현대사회에서 추수감사절이 필요한가라는 의문을 제기하기도 합니다. 그렇지만 여전히 추수감사절은 필요합니다. 하나님에 대한 감사는 아무리 시대가 변해도 달라질 수 없기 때문입니다. 특정한 절기를 기념하고 하나님께 감사를 드리는 것은 대단히 소중한 전통이 아닐 수 없습니다. 하나님은 우리에게 감사로 제사를 드릴 것을 요구하십니다.

1. 하나님은 우리들을 향해 어떤 사람이 하나님을 영화롭게 한다고 말씀하십니까? (23절)

2. 시인은 왜 감사로 제사를 드린다고 표현했을까요? 돌아가면서 각자의 생각을 나누어 보십시오.

3. 우리의 삶을 돌아보면 언제나 좋은 일만 있었던 것은 아닙니다. 그렇지만 우리는 좋지 않은 일에 대해서도 감사할 수 있어야만 합니다. 그 이유가 무엇입니까? (롬 8:28)

4. 지난 한 해 동안 나와 우리 가정이 하나님께 감사드려야 할 것들이 많이 있을 것입니다. 감사의 목록을 적고 서로 나누어 보십시오.

5. 우리 교회와 구역이 하나님께 올려드려야 할 감사의 제목은 무엇입니까? 혹시 감사보다는 원망과 불평이 많지 않았는지를 돌아보십시오.

2년에 한 번, 그것도 단 두 마디의 말밖에 하지 못하게 하는 수도원이 있었습니다. 어떤 수도사가 이 수도원에 들어가서 처음 2년을 채우고 원장에게 이렇게 말했습니다. “의자가 딱딱합니다.” 그리고 다시 2년의 세월을 보낸 후에 “식사가 맛없다”라고 했습니다. 또 다시 2년 후에 이 수도사는 짐을 꾸려들고 원장을 찾아와서 “나 간다”라고 말하고는 떠나 버렸습니다. 원장은 그에게 이렇게 말했습니다. “내 그럴 줄 알았네. 2년 만에 할 수 있는 귀중한 두 마디의 말을 그대는 모두 불평하는 데 써 버렸네. 그러니 견딜 수 없지.” 지난 한 해를 돌아볼 때 과연 우리는 감사하면서 살았습니까, 아니면 이 수도사처럼 불평하면서 살았습니까?

주께서 나셨도다

본문·누가복음 2:1-14

1. 우리를 위해 하늘영광을 버린 예수님의 사랑을 깨닫게 된다.

2. 왜곡된 성탄문화를 버리고 하나님이 원하시는 성탄절을 보내는 법을 알게 된다.

한 주일 동안 있었던 일을 나눕시다.

지난 주 성경공부 한 내용을 실천한 것이 있으면 함께 이야기합시다.

109장│고요한 밤 거룩한 밤 / 112장│그 맑고 환한 밤중에

누가복음 2:1-14

[1]이 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 [2]이 호적은 구레뇨가 수리아 총독 되었을 때에 첫번 한 것이라 [3]모든 사람이 호적하러 각각 고향으로 돌아가매 [4]요셉도 다윗의 집 족속인고로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로 [5]그 정혼한 마리아와 함께 호적하러 올라가니 마리아가 이미 잉태되었더라 [6]거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서 [7]맏아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 사관에 있을 곳이 없음이러라 [8]그 지경에 목자들이 밖에서 밤에 자기 양떼를 지키더니 [9]주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 저희를 두루 비취매 크게 무서워하는지라 [10]천사가 이르되 무서워 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 [11]오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라 [12]너희가 가서 강보에 싸여 구유에 누인 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이니라 하더니 [13]홀연히 허다한 천군이 그 천사와 함께 있어 하나님을 찬송하여 가로되 [14]지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다 하니라

2000여년 전 예수님은 베들레헴의 한 여관 마구간에서 너무나도 초라한 모습으로 태어나셨습니다. 하늘의 천군 천사들의 찬양이 없었더라면 태어난 아기가 메시아인 줄도 몰랐을 정도였습니다. 이러한 모습은 너무나도 소란하고 복잡한 오늘의 성탄절의 모습과는 너무나 다릅니다. 오늘날 사람들은 남녀노소를 막론하고 기쁨과 즐거움, 기대로 성탄절을 맞이합니다. 그렇지만 이러한 기쁨과 즐거움이 과연 성탄절의 진정한 의미, 곧 ‘예수 그리스도의 탄생과 연관이 있는가’라는 것에 대해서는 의문의 여지가 많습니다. 성도는 성탄절을 어떻게 맞이해야 하겠습니까?

1.  요셉과 마리아는 갈릴리 나사렛 출신이었습니다. 그런데 어떻게 해서 이들이 베들레헴에서 아기 예수님을 낳을 수 있었습니까? (1~5절)

2.  아기 예수님은 어디에서 탄생하셨습니까?(7절) 이것은 무엇을 의미한다고 생각합니까?

3.  예수님은 비록 베들레헴의 한 초라한 마구간에서 태어나셨지만 예수님의 탄생을 축하하는 찬양과 경배가 있었습니다. 누가 찬양하고, 누가 경배했습니까? (13~14절, 15~16절)

4.  예수님이 이 땅에 오신 목적은 무엇입니까? (요 10:10) 우리는 기뻐하심을 입은 자로서 성탄절을 어떻게 보내는 것이 가장 바람직하다고 생각하십니까?

5.  오늘날 우리 개인과 가정, 그리고 교회 안에서 이루어지는 성탄절 문화에서 고쳐져야 할 것은 무엇이라고 생각합니까?

하나님의 아들이 우리를 구원하기 위해 이 세상에 오신 것은 얼마나 놀라운 일입니까? 우리가 성탄절을 기억하고 기뻐하면서 그 날을 지키는 것은 당연한 일입니다. 그렇지만 오늘날 화려하고, 흥청망청 대는 성탄절의 모습은 우리 주님이 기뻐하는 참 성탄의 모습은 아닐 것입니다. 낮고 천한 이 땅에 오셔서 약한 자의 친구가 되어 주신 우리 주님의 모습을 따르는 것이 참 성탄의 모습일 것입니다. 우리는 마땅히 성탄절의 원래 의미를 회복하고, 하나님이 참으로 기뻐하시는 온전한 성탄절의 모습을 회복해야 합니다. 이를 통해서 성탄절의 주인이신 예수님만 드러나고 그분만을 기뻐하실 수 있어야 할 것입니다.